＜施洗约翰被斩殉难＞ 读经「可6: 14-29」“耶稣的名声传扬出来。希律王听见了，就说：'施洗的约翰从死里复活了，所以这些异能由他里面发出来'……。”在马可福音第六章的这段经文中记载了，施洗约翰被斩殉难。因为是希律杀了施洗约翰，所以当他听见耶稣的名声传遍各地时，他就说，这是“施洗的约翰从死里复活了，所以这些异能由他里面发出来…。”也就是说，希律认为耶稣是被他砍头的那个约翰从死里复活了，这显示希律王斩了约翰后，良心得不到平安。又因为迷信，而惧怕施洗约翰的鬼魂回来向他作祟。那么希律王为什么要斩杀施洗约翰呢？因为希律王娶了他兄弟的妻子希 ... 阅读 »

打开我们的心，迎接神给我们的福份 2019-5-20 昨天，在去教堂的公车上，我:忽然觉得心有些闷，不知什么原因。 在教堂里，看程序单上的经文，有一句引起了我的注意: 凡为以色列　神言语战兢的，都因这被掳归回之人所犯的罪聚集到我这里来。【我就惊惧忧闷而坐】，直到献晚祭的时候。(以斯拉记 9:4 和合本) 聚会前我们唱赞美诗，我们唱《新编赞美诗》第151首《清早敬拜歌》的时候我的心开始喜悦起来。 唱赞美诗的时候，想起我家弟兄，他虽然说过“弟兄因（为）患难而生”，然而我分享给他我所得的信息，他却说我胡说。想到这儿，泪水湿了眼眶 ... 阅读 »

＜耶稣遭家乡人厌弃＞ 读经「可6: 1-13」“耶稣离开那里，来到自己的家乡，门徒也跟从他……。”在马可福音第六章的这段经文中记载了，主耶稣来到自己的家乡拿撒勒，却遭家乡人厌弃。“到了安息日，他在会堂里教训人。众人听见，就甚希奇，说：'这人从哪里有这些事呢？所赐给他的是什么智慧？他手所作的是何等的异能呢？…'他们就厌弃他（“厌弃他”原文作“因他跌倒”）。”这“智慧”是指耶稣所说的话，“异能”是指祂所作的事。拿撒勒人希奇耶稣所说和所作的，是因为这和他们从前所认识的耶稣不同。所以他们又说：“这不是那木匠吗？不是马利亚的儿子雅各、约西、犹大、西门 ... 阅读 »

「可6: 1-29」“耶稣离开那里，来到自己的家乡，门徒也跟从他。到了安息日，他在会堂里教训人……。”在马可福音第六章的这段经文中记载了，主耶稣被自己家乡的人厌弃，祂差派十二门徒出去传道，以及施洗约翰殉难。主耶稣回到“自己的家乡”，就是位于加利利山区的拿撒勒，到了安息日，主在会堂里教训人，“众人听见，就甚希奇，说：'这人从哪里有这些事呢？所赐给他的是什么智慧？他手所作的是何等的异能呢？这不是那木匠吗？…'。他们就厌弃祂。”这里拿撒勒人详述主耶稣的家世出身，祂是“木匠的儿子”、是“马利亚的儿子”，祂的弟妹们一直和他们生活在一起，所以他们就厌弃祂， ... 阅读 »

＜亚伯拉罕买地＞ 读经「创23: 1-20」“撒拉享寿一百二十七岁，这是撒拉一生的岁数。撒拉死在迦南地的基列亚巴，就是希伯仑，亚伯拉罕为她哀恸哭号。后来亚伯拉罕从死人面前起来，对赫人说：'我在你们中间是外人，是寄居的，求你们在这里给我一块地，我好埋葬我的死人，使她不在我眼前'……。”在创世纪第二十三章中记载了，亚伯拉罕在为撒拉之死哀恸之后，他就从死去的妻子面前起来，与迦南地的赫人交涉，希望从他们当中买一块地作为坟地埋葬撒拉。亚伯拉罕首先对赫人说：“我在你们中间是外人，是寄居的，求你们在这里给我一块地，我好埋葬我的死人，使她不在我眼前。”这里亚 ... 阅读 »

＜撒拉死在迦南地＞ 读经「创23: 1-20」“撒拉享寿一百二十七岁，这是撒拉一生的岁数。撒拉死在迦南地的基列亚巴，就是希伯仑，亚伯拉罕为她哀恸哭号…。”在创世纪第二十三章中，一开头就说到撒拉享年一百二十七岁，这既指撒拉在世的实际年数，又表明她是死在神所定规的时间中。这也是圣经中唯一记载寿数的女人，可见撒拉在圣经中地位之重要。撒拉死在迦南地，这是神应许要赐给亚伯拉罕后裔的土地，表明她直至死时也没有离开神的道路。这也意味着，在神的眼里，撒拉的一生是有意义的，是有价值的，是蒙了神的记念。希伯仑的意思是与神交通，从前两章经文中知道，亚伯拉罕 ... 阅读 »

耶和华我赞美你，因你是我的力量，我爱你。 主耶和华啊！赞美你是我的力量，我的诗歌，我的拯救。 主耶和华啊！赞美你是我的力量，是我的盾牌；我心里倚靠你就得帮助。赞美你使我心中欢乐，我要用诗歌颂赞你。 主耶和华！我的力量啊，我必仰望你，因为你是我的高台。我的力量啊，我要歌颂你；因为你是我的高台，是赐恩与我的神。 主耶和华啊！赞美你是我的拯救；我要倚靠你并不惧怕。因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，你也是我的拯救。 主耶和华啊！赞美你！从我出胎， 你就造就我作你的仆人，要使雅各归向你，使以色列到你那里聚集。赞美你看我为新贵；赞美我的神成 ... 阅读 »

「创23: 1-20」“撒拉享寿一百二十七岁，这是撒拉一生的岁数。撒拉死在迦南地的基列亚巴，就是希伯仑，亚伯拉罕为她哀恸哭号……。”在创世纪第二十三章中记载了撒拉的死，以及亚伯拉罕买坟地安葬她，可见撒拉之死为神所看重。本章一开始就说：“撒拉享寿一百二十七岁，这是撒拉一生的岁数。”在圣经中，撒拉是惟一记载寿数的女人，表示她完成了在神救赎计划里的任务，她一生的年日是蒙神记念的，在神面前是有价值的。“撒拉死在迦南地的基列亚巴，就是希伯仑，亚伯拉罕为她哀恸哭号。”“希伯仑”意即与神交通，撒拉死在希伯仑，表明她是死在与神的交通中。亚伯拉罕为撒 ... 阅读 »

＜耶稣所行的神迹＞ 读经「可5: 21-43」”耶稣坐船又渡到那边去，就有许多人到他那里聚集，他正在海边上。有一个管会堂的人，名叫睚鲁，来见耶稣，就俯伏在他脚前，再三地求他说：'我的小女儿快要死了，求你去按手在她身上……。”在马可福音第五章的这段经文中记载了，主耶稣所行的两个神迹：血漏女人得痊愈的神迹，以及使睚鲁的女儿复活的神迹。当主耶稣坐船来到迦百农，有许多人到祂那里聚集，祂正在海边上时，就有一个管会堂的睚鲁来俯伏在耶稣脚前，求主去医治他十二岁快要死的女儿。主耶稣没有丝毫的耽延，就和他同去，但在半途中还是被耽延了。因为“有一个女人，患了十二 ... 阅读 »

“这世界的智慧，在　神看是愚拙" 2019-5-18 吃晚饭的时候，爸爸说起他刚才看的一档节目中一位嘉宾对两位历史名人的评价，我问神我该对我爸说些什么呢?很快，我想到一处经文: 因这世界的智慧，在　神看是愚拙。如经上记着说：“主叫有智慧的，中了自己的诡计”； (哥林多前书 3:19 和合本) 举报 ... 阅读 »

＜被污鬼附着的人＞ 读经「可5: 1-20」“他们来到海那边格拉森人的地方。耶稣一下船，就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着他……。”在马可福音第五章的这段经文中记载了，当主耶稣和门徒来到格拉森人的地方时，就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着祂。这污鬼也称邪灵能附在人身上，做伤害人的事。就如这被污鬼附着的人，过着非常痛苦的生活：“常住在坟茔里，没有人能捆住他，就是用铁链也不能。因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他，铁链竟被他挣断了，脚镣也被他弄碎了，总没有人能制伏他。他昼夜常在坟茔里和山中喊叫，又用石头砍自己。”可见一个被污鬼附着的 ... 阅读 »

“我的羊听我的声音” 2019-5-18 昨天晚上我对主说:“主，我听你的。”今天早晨，醒来想到这事，我就想起主说:“我的羊听我的声音。”上午扫地的时候，我看到地上的一张纸就捡起来，是上个礼拜的从教堂带回来的程序单，我看到上面的经文: 读经：约翰福音10章27一30节 【我的羊听我的声音】，我也认识他们，他们也跟着我。我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。我与父原为一。” 求神开通我们的耳朵！ 举报 ... 阅读 »

「可5: 1-43」“他们来到海那边格拉森人的地方。耶稣一下船，就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着他……。”在马可福音第五章中记载了，主耶稣所行的三个神迹：赶出附在人身上的污鬼、医治血漏的妇人、叫睚鲁的女儿复活。这事发生在格拉森人的地方。“耶稣一下船，就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着祂。”那个被鬼附的人是“常住在坟茔里，没有人能捆住他，就是用铁链也不能…。”然而当那人“远远地看见耶稣，就跑过去拜他，大声呼叫说：'至高神的儿子耶稣，我与你有什么相干？我指着神恳求你，不要叫我受苦！'”这表明污鬼认识主耶稣的身份，却不愿意让主 ... 阅读 »

＜亚伯拉罕献以撒＞ 读经「创22：1-19」“这些事以后，神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说，亚伯拉罕，他说，我在这里。神说，你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭……。”在创世纪第二十二章的这段经文中记载了，亚伯拉罕献独生子以撒，这是他走信心道路的高峰，亚伯拉罕正是当之无愧地得"信心之父"的美称！神对亚伯拉罕说：“带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”以撒是亚伯拉罕夫妇多年所盼得来的，这时他夫妇俩已经老迈，家道又丰富，但这时神却要亚 ... 阅读 »

＜神试验亚伯拉罕＞ 读经「创22: 1-18」“这些事以后，神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说：'亚伯拉罕！'他说：'我在这里'……。”在创世纪第二十二章的这段经文中记载了，“神要试验亚伯拉罕”。但神是无所不知的，祂并不需要借试验才能得知亚伯拉罕的存心，而是要借试验验出他对神的信心与爱心的实在，验出他是否毫无疑问地遵行神的旨意，以及试验他是否完全相信神会成就这应许之约，更是让亚伯拉罕的“信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵”（彼前1: 7）。而神是在“这些事以后”才试验亚伯拉罕，这表明神试验亚伯拉罕是为了造就他，祂所安排的试验是他所能承 ... 阅读 »

「创22: 1-24」“这些事以后，神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说：'亚伯拉罕！'他说：'我在这里'……。”在创世纪第二十二章中记载了，神试验亚伯拉罕，吩咐他献以撒为燔祭，这是亚伯拉罕对神信心与顺服的最高试验。这里首先说“这些事以后”，就是指二十一章里的事，亚伯拉罕得到了等待已久的应许之子以撒，也赶出以实玛利，并与亚比米勒立约等事。亚伯拉罕正是在这样祝福的日子，神要试验他。这并不是全知的神需要借试验才能得知亚伯拉罕的存心，而是要借着试验，使他的“信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵”（彼前1: 7）。神呼叫他说：“亚伯拉罕！”他说：“我在这 ... 阅读 »

＜芥菜种的比喻＞ 读经「可4: 30-41」“又说：'神的国，我们可用什么比较呢？可用什么比喻表明呢？好像一粒芥菜种，种在地里的时候……。”在马可福音第四章的这段经文中，主耶稣讲了芥菜种的比喻，以及斥责风平静了海。首先主耶稣用芥菜种作比喻说：“神的国，我们可用什么比较呢？可用什么比喻表明呢？好像一粒芥菜种，种在地里的时候，虽比地上的百种都小，但种上以后，就长起来，比各样的菜都大，又长出大枝来，甚至天上的飞鸟可以宿在它的荫下。”这里说一粒很小的芥菜种，有人拿去种在田里，可是等到它长起来，且“比各样的菜都大，又长出大枝来”，就不再如菜蔬可作食物，这是一个反常 ... 阅读 »

＜灯和量器的比喻＞ 读经「可4: 21-29」“耶稣又对他们说：“人拿灯来，岂是要放在斗底下、床底下，不放在灯台上吗？因为掩藏的事，没有不显出来的；隐瞒的事，没有不露出来的……。”在马可福音第四章的这段经文中，主耶稣讲了灯和量器的比喻，以及种子生长的比喻。首先耶稣用灯的比喻来说明，祂讲比喻的用意不是隐藏真理，就如人拿灯不应放斗底下、床底下，而是要放在灯台上，就可照亮整个房间。照样耶稣讲神国的真理就是要照亮众人，而不是为了把真理向人隐藏起来。虽然耶稣的比喻里隐藏了真理，但隐藏的真理一定要显露出来。虽然神国的奥秘对一般的人，是暂时掩藏和隐瞒 ... 阅读 »

         “凡敬畏耶和华、遵行他道的人，便为有福。你要吃劳碌得来的，你要享福，事情顺利。你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树；你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。看那，敬畏耶和华的人，必要这样蒙福！”          神啊！你让我们看到了敬畏耶和华的人、遵行他道的人所享的福分是何等地美。主啊，愿你将这福分赐给我和我的家人。愿你帮助我，让我立定心志成为敬畏耶和华遵行上帝道的人。       主啊，我渴慕你将更多的恩典降下来，我渴慕耶稣基督，我愿意更深地认识你。求圣灵引导我，开 ... 阅读 »

「可4: 21-41」“耶稣又对他们说：“人拿灯来，岂是要放在斗底下、床底下，不放在灯台上吗？……。”在马可福音第四章的这段经文中记载了，主耶稣继续向跟随祂的人和十二个门徒，说明祂使用比喻的目的。首先主说：“人拿灯来，岂是要放在斗底下，床底下，不放在灯台上吗？因为掩藏的事，没有不显出来的；隐瞒的事，没有不露出来的。”这“斗”是用来量取粮食的木头量器。这比喻说明，灯不该放在斗底下或床底下隐藏起来，而是要“放在灯台上”来照亮周围。照样主耶稣使用比喻教导人，不是为了把真理向外人隐藏起来，乃是为了启示它。因此门徒们“有耳可听的，就应当听”，他们要把现 ... 阅读 »

＜夏甲母子被赶出去＞ 读经「创21: 8-21」“孩子渐长，就断了奶。以撒断奶的日子，亚伯拉罕设摆丰盛的筵席。当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，就对亚伯拉罕说：“你把这使女和她儿子赶出去！因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业……。”在创世纪第二十一章的这段经文中记载了，神许可撒拉把夏甲母子赶出去，神也保守夏甲和以实玛利。这里说亚伯拉罕因得了应许之子以撒，在他断奶的日子就设摆了丰盛的筵席。“当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑”，这是指以实玛利，他在这个时候戏笑以撒，这含有讥笑、藐视之意。所以被 ... 阅读 »

＜应许之子以撒出生＞ 读经「创21: 1-7」“耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，到神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子……。”在创世纪第二十一章的这段经文中讲到，应许之子以撒的出生。亚伯拉罕在基拉耳的软弱，并没有妨碍神按着“先前的话眷顾撒拉”，成就祂的应许，因神必照着自己所应许的来成就！神曾应许亚伯拉罕有一个儿子，也告诉撒拉明年这个时候她要生一个儿子，神就照着他所说的给亚伯拉罕、撒拉成就了！信实的神，全能的神，祂怎样说事情就会怎样成就。以撒的出生，使亚伯拉罕和撒拉认识到神是能使无 ... 阅读 »

当《都柏林评论》向他邀稿的时候，他将这部短篇小说命名为《尼格尔的叶子》寄了过去。它讲述的是一个画家的故事。 托尔金在故事一开始就告诉我们关于这位画家的两件事。首先，他的名字叫尼格尔。托尔金参与编纂的《牛津英语词典》将 “niggle” 一词解释为 “ 以微不足道、不起眼的方式工作 …… 在小细节上花费不必要的时间 ” 。 当然，尼格尔就是托尔金本人，托尔金认为这是自己的一个缺点。他是一个完美主义者，常常对自己所做的工作感到不满，经常在做一些更为重要的事情时因不甚重要的细节分心，容易焦虑和拖延。故事的主人公尼格尔也是 ... 阅读 »

呼召不等于成功和顺利       在我们拼命工作了十八个月后，公司最终还是宣布破产。我们是互联网泡沫的一部分，泡沫最终破灭了，我们也被卷入其中。 当我们按计划将产品投入市场时，我们的风险投资已经萎缩，无法筹集到所需的更多资金。我们仍旧请银行寻找买家，希望至少令产品能够上市、保住员工的工作，并为投资者提供一定的回报。但是，对市场的恐慌令买家在签订合同前几天改变了主意。第二天我不得不裁掉一百名员工，并变卖了自己的知识产权。 为何我们所做的这一切美好、辛勤的工作会惨遭此景？我为我个人，也为公 ... 阅读 »

                                         《爱的雕琢》                                 一张宣纸  不会拒绝画家的挥毫                                 一匹丝绸  不会拒绝服装设计师的剪刀         &nbs ... 阅读 »