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以更新时间先后为序

霞步思 2019-06-13 17:54144 次阅读|没有评论
<圣殿被毁的预言> 读经「可13: 1-2」“耶稣从殿里出来的时候,有一个门徒对他说:'夫子,请看。这是何等的石头,何等的殿宇!'耶稣对他说:'你看见这大殿宇吗?将来在这里没有一块石头留在石头上,不被拆毁了。”在马可福音第十三章的这段经文中记载了,主耶稣“从殿从来”,在马太福音23: 38中说,主是在宣告:“你们的家要成为荒场,留给你们”之后,以行动表明祂弃绝了这殿,正如神的荣耀离开了圣殿一样(结9: 3)。当神的子民弃绝主时,主就离开他们,不与他们同在。这“殿”指圣殿的整个范围。这时有一门徒赞叹圣殿的辉煌、壮观,并要主和他一同欣赏圣殿的宏伟美观,他对主说 ... 阅读 »
忠诚的心 2019-06-13 08:44412 次阅读|1 个评论
(《诗篇》119篇72节)  你口中的训言与我有益,胜于千万的金银。   神的话语在圣经中启示出来,神的话语极其宝贵,胜于千万的黄金。 在一般人来说,金银是贵重的保值物,过去的货币多用金属制造,目的是保值而且不易损耗,但现代的货币,多数用纸币,常贬值也容易毁坏。 神的话安定在天,不会质,永不贬值。 发现万有引力的牛顿说,我有好些藏书,它们的内容都很不错,价值却像铜币一样,铜币有价值,但价值太少了。 有些书的价值像银币,只有少数的书像金币,而最有价值、最宝贵的书就是圣经。 大卫说:“耶和华的道理洁净,存到永 ... 阅读 »
霞步思 2019-06-13 06:2976 次阅读|没有评论
「可13: 1-13」“耶稣从殿里出来的时候,有一个门徒对他说:'夫子,请看,这是何等的石头,何等的殿宇!'……。”在马可福音第十三章中记载了,当主耶稣从殿里出来时,有一个门徒为圣殿的华美而惊叹,他对主说:“夫子,请看,这是何等的石头!何等的殿宇!”当时的圣殿是希律王用了46年才建造完成的,不仅用巨大的石头建成,还有巨型金饰,真是金碧辉煌。但耶稣预言说:“将来在这里没有一块石头留在石头上,不被拆毁了。”主的预言在主后70年就应验了。罗马帝国提多将军率领大军攻陷耶路撒冷,士兵纵火烧圣殿,辉煌的圣殿一夕之间成为废墟,一块石头不留在一块石头上。接着“耶稣在橄 ... 阅读 »
霞步思 2019-06-12 21:33205 次阅读|没有评论
<雅各失去爱妻拉结> 读经「创35: 16-29」“他们从伯特利起行,离以法他还有一段路程,拉结临产甚是艰难……她将近于死,灵魂要走的时候,就给她儿子起名叫便俄尼,他父亲却给他起名叫便雅悯。拉结死了,葬在以法他的路旁;以法他就是伯利恒……。”在创世纪第三十五章的这段经文中记载了,雅各失去爱妻拉结。当雅各离开示剑回到伯特利,全家一起归向神,敬拜神之后,他就起行,带全家去希伯仑探望以撒。没想到在靠近以法他,就是现在的伯利恒的路上,拉结在生第二个儿子时,因难产致死,雅各得到了儿子,却失去了爱妻拉结。拉结是雅各这一生的挚爱,他愿意为她付出一切的劳苦,包 ... 阅读 »
霞步思 2019-06-12 18:26137 次阅读|没有评论
<神的话临到雅各> 读经「创35: 1-15」“神对雅各说:“起来!上伯特利去,住在那里,要在那里筑一座坛给神,就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位'……。”在创世纪第三十五章的这段经文中记载了,雅各因儿子们在示剑杀人抢劫,示剑周围的人联合起来要杀雅各及众子,可见雅各处境十分危险。可是他却忘了转向神,但神没有忘记他,就在这时神的话临到雅各,祂亲口对雅各讲话,吩咐他说:“起来!上伯特利去…。”神提醒他,那是雅各向神许愿的地方,雅各与神立约的地方,因此神要求雅各在那里要还愿,并唯独敬拜耶和华神。当雅各听了神的话后,他立刻作出悔改的反应,他把神的指 ... 阅读 »
霞步思 2019-06-12 06:52191 次阅读|没有评论
「创35: 1-29」“神对雅各说:'起来!上伯特利去,住在那里,要在那里筑一座坛给神,就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位'……。”在创世纪第三十五章中记载了,雅各因着儿子们的暴行,惧怕周围的居民联合起来报复他,正在这时,神的话临到他说:“起来!上伯特利去,住在那里,”又吩咐他“筑一座坛给神”。紧接着“雅各就对他家中的人,并一切与他同在的人说:'你们要除掉你们中间的外邦神,也要自洁,更换衣裳…。'”雅各在神的光照下苏醒了,他不再是无言以对,也不再用人的道理来与儿女争辩,而是用神的话语来带领全家,重新走上神要他所走的路。但他们首先要除掉“外邦神 ... 阅读 »
灵命日粮 2019-06-12 04:48204 次阅读|没有评论
 一月十四日  以大能施行拯救。 (赛63:1)    从“拯救”两字,我们便可明白救恩大功的全部意义,从起初神就要人完全成圣。 这两个字是“言简意赅,包罗万象”的;的确不错,一切恩典都包在这俩个字里了。 基督不单能以大能拯救那些悔改的人,并且他也能使人悔改。 他能把信的人带到天堂上;并且他更能赐人新心,把信放在人的心中。 他能使恨恶圣洁的人爱圣洁,能使轻视他名的人在他面前屈膝。 这还不是全部的意义,因为神的力量在事后仍可看出。 信徒的生活一步一步的都是“全能的神”所行的神迹。 荆棘焚烧了,却是没有烧毁。 他能使他的 ... 阅读 »
霞步思 2019-06-11 20:42193 次阅读|没有评论
<有关基督的问题> 读经「可12: 35-44」“耶稣在殿里教训人,就问他们说:'文士怎么说基督是大卫的子孙呢?大卫被圣灵感动,说:‘主对我主说,你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳'……。”在马可福音第十二章的这段经文中记载了,当主耶稣在圣殿里教训人时,就问他们有关基督的问题,又要他们防备文士,以及向门徒称赞穷寡妇的奉献。首先主耶稣用经上的话来问他们说:“文士怎么说基督是大卫的子孙呢?大卫被圣灵感动,说:‘主对我主说,你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳。’大卫既自己称他为主,他怎么又是大卫的子孙呢?”这里耶稣要人来认识基督是谁,因为法利赛人 ... 阅读 »
霞步思 2019-06-11 17:29117 次阅读|没有评论
<最大的诫命> 读经「可12: 28-34」“有一个文士来,听见他们辩论,晓得耶稣回答的好,就问祂说:'诫命中哪是第一要紧的呢?'……。”在马可福音第十二章的这段经文中记载了,当主耶稣很好的回答了撒都该人复活的问题后,有一个文士看见耶稣回答的好,就来问祂说:“诫命中的那一条是第一重要的呢?”耶稣的回答既简捷又深刻,主说:“第一要紧的就是说:‘以色列啊,你要听,主我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。'其次就是说:‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更大的了。”主耶稣的回答阐明了一个非常重要的真理,人即使遵守了一切的诫命,但若不是 ... 阅读 »
霞步思 2019-06-11 06:34123 次阅读|没有评论
「可12: 28-44」“有一个文士来,听见他们辩论,晓得耶稣回答得好,就问祂说:'诫命中哪是第一要紧的呢?'……。”在马可福音第十二章的这段经文中记载了,当主耶稣回答了撒都该人复活的问题后,有一文士听见耶稣回答得好,就来问祂说:“诫命中哪是第一要紧的呢?”文士是熟悉摩西律法的人,他们多半属于法利赛教派。耶稣就回答说:“第一要紧的,就是说:‘以色列啊,你要听,主我们神,是独一的主。”主耶稣在此引用了申命记六章4-5节的经文。“第一要紧的”或作“所有诫命的第一条”。人即使遵守了一切的诫命,但若不是出于“爱神”的缘故,在神面前便毫无价值。所以主耶稣进 ... 阅读 »
灵命日粮 2019-06-11 05:16157 次阅读|没有评论
一月十三日 约沙法制造他施船只,要往俄斐去,将金子运来;只是没有去,因为船在以旬迦别破坏了。 (王上22:48 ) 所罗门的船只平安地回来了,但约沙法的却不曾到出金子的地方。 神叫这一个人兴盛,而却拦阻另一个人的欲望,同样的事同一个地点,大君王和另一位一样的善良聪明。 愿我们今天能从这节经文得到恩典,船在以旬迦别破了,或是从海外满载属世的宝物归来,我们要一样地赞美主。 让我们不要妒忌那大得成功的人,也不要为自己的失败而垂头丧气,怨言百出,好像只有我们特别经受苦难一样。 我们和约沙法一样,虽或我们的计划终归失败,但我们仍在神的眼中看为宝贵。 ... 阅读 »
霞步思 2019-06-10 21:04174 次阅读|没有评论
<雅各儿子们的诡诈> 读经「创34: 13-31」“雅各的儿子们,因为示剑玷污了他们的妹子底拿,就用诡诈的话回答示剑和他父亲哈抹。对他们说:“我们不能把我们的妹子给没有受割礼的人为妻,因为那是我们的羞辱……。”在创世纪第三十四章的这段经文中记载了,雅各的儿子们因忿恨示剑玷辱了他们的妹妹底拿,就用诡诈的话回答示剑和他父亲哈抹说:“…若你们所有的男丁都受割礼,和我们一样,我们就把女儿给你们,也娶你们的女儿,…倘若你们不听从我们受割礼,我们就带着妹子走了。”雅各的儿子们根本就无意让底拿嫁给示剑,却伪称若这城的人受割礼,就让妹子嫁给示剑。但割 ... 阅读 »
霞步思 2019-06-10 18:06123 次阅读|没有评论
<示剑玷辱底拿> 读经「创34: 1-12」“利亚给雅各所生的女儿底拿出去,要见那地的女子们。那地的主希未人、哈抹的儿子示剑看见她,就拉住她与她行淫,玷辱她……。”在创世纪第三十四章的这段经文中记载了,示剑玷辱底拿。雅各在示剑居住后,一天利亚给雅各生的女儿“底拿出去,要见那地的女子们”。底拿是离开了家,离开了父母兄长的保护,独自一人出去,并且她是去见那地的女子们。底拿与外邦女子交往,这是违背了与外邦人保持距离的原则,悲剧果然发生了,“那地的主希未人、哈抹的儿子示剑看见她,就拉住她与她行淫,玷辱她。”哈抹很可能是当地的酋长,被称为那地的 ... 阅读 »
霞步思 2019-06-10 06:55189 次阅读|没有评论
「创34: 1-31」“利亚给雅各所生的女儿底拿出去,要见那地的女子们……。”在创世纪第三十四章中记载了,雅各在进入应许之地后没有直接去伯特利,而是停留在示剑城定居,现在就在示剑发生了悲剧:女儿底拿受辱,儿子们设下诡计谋杀示剑人,雅各因此有了臭名。根据“利亚给雅各所生的女儿底拿”推算,底拿此时大约十四、五岁(30:21)。这“出去”暗示底拿离开父母的保护和管教。“要见那地的女子们”可能是想看看当地女子的装扮,见识一下世界。而“那地的主希未人、哈抹的儿子示剑看见她,就拉住她与她行淫,玷辱她”。“那地的主”指酋长之类的领袖人物。“希未 ... 阅读 »
灵命日粮 2019-06-10 05:24144 次阅读|没有评论
  《清晨甘露》 一月十二日    你们是属基督的(林前3:23) “你们是属基督的”,你之所以属他是由于赠与,因为父把你赐给了子;是因他用 血 买了你,他为救赎你的缘故付上了代价;也是由于奉献,因为你把自己分别为圣归他;因为你与他发生了关系,以他的名为自己的名,并且成了他的一位弟兄和同为后嗣的人。 你实际的工作向世界表现出来你是耶稣的一位仆人朋友和新妇。 当你被罪诱惑的时候,你回答说:“我不能犯这大罪,因为我是属基督的。” 永生之道不准基督的朋友犯罪。 当财富诱致你犯罪的时候,你要说你是属基督的,并且不要摸着它。 你受到种种 ... 阅读 »
霞步思 2019-06-09 20:23140 次阅读|没有评论
<凶恶园户的比喻> 读经「可12: 1-12」“耶稣就用比喻对他们说:“有人栽了一个葡萄园,周围圈上篱笆,挖了一个压酒池,盖了一座楼,租给园户,就往外国去了……。”在马可福音第十二章的这段经文中记载了,主耶稣讲了凶恶园户的比喻,为要警告犹太人的领袖,叫他们醒悟过来,不然他们就成了凶恶的园户,最后被神除灭。“耶稣就用比喻对他们说:'有人栽了一个葡萄园,周围圈上篱笆,挖了一个压酒池,盖了一座楼,租给园户,就往外国去了。到了时候,打发一个仆人到园户那里,要从园户收葡萄园的果子。园户拿住他,打了他,叫他空手回去…。”可见园主对葡萄园是多么的关心和爱护,既有篱 ... 阅读 »
Sunny_sherry 2019-06-09 20:06207 次阅读|没有评论
四面楚歌 2019-6-7 早晨,我就觉得我好像面临四面楚歌。 我也知道保罗说: “我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。”(哥林多后书 4:8-9 和合本) 上午,在《认识祷告》(靖玖玮 云南省基督教协会出版)中 读到林肯说过的话:“当每次确知面临四面楚歌,无路可去的环境时,我只能双膝跪下来祷告。” ... 阅读 »
Sunny_sherry 2019-06-09 20:05193 次阅读|没有评论
“你们若有信心,不疑惑” 2019-6-7 早晨,一处经文出现在我里面: 耶稣回答说:“我实在告诉你们,你们若有信心,不疑惑,【不但能行无花果树上所行的事,就是对这座山说:‘你挪开此地,投在海里!’也必成就】。 (马太福音 21:21 和合本) 上论坛,看到一位姐妹发的文章: <无花果树枯干了> http://bbs.edzx.com/forum.php?mod=viewthread&tid=4411&extra= “耶稣回答说:'你们当信服神…。'”主就是要门徒,也是今日的我们对神有信心,应当信靠、顺服神。使无花果树连根都枯干了的神迹,没有人能作,只有神的大能才能作。我们若能信服神 ... 阅读 »
霞步思 2019-06-09 06:46126 次阅读|没有评论
「可12: 1-27」“耶稣就用比喻对他们说:“有人栽了一个葡萄园,周围圈上篱笆,挖了一个压酒池,盖了一座楼,租给园户,就往外国去了……。”在马可福音第十二章的这段经文中记载了,主耶稣以凶恶园户的比喻指责那些质问耶稣权柄的犹太宗教领袖。比喻中的“有人”指神,“葡萄园”指以色列国(赛5:7)。“周围圈上篱笆”为保护葡萄园免受野兽或盗贼的侵袭与破坏。“盖了一座楼”是作为在葡萄成熟时看守之用。“租”表明主权仍属于神。“园户”指祭司长和文士并法利赛人。“往外国去”说出神的宽大,让人随意经营管理祂的产业。而“到了时候,打发一个仆人到园户 ... 阅读 »
霞步思 2019-06-09 06:45157 次阅读|没有评论
「创33: 1-20」“雅各举目观看,见以扫来了,后头跟着四百人,他就把孩子们分开交给利亚、拉结和两个使女……。”在创世纪第三十三章中记载了,雅各与以扫相会,然后雅各往疏割去。当“雅各举目观看,见以扫来了,后头跟着四百人,他就把孩子们分开交给利亚、拉结和两个使女,并且叫两个使女和她们的孩子在前头,利亚和她的孩子在后头,拉结和约瑟在尽后头。他自己在他们前头过去,一连七次俯伏在地,才就近他哥哥。”雅各看见以扫带领“四百人”,就做了最坏的打算,这次他勇敢地走在前头,首先承受危险,而安排他最爱的“拉结和约瑟在尽后头”,让他们在紧急关头可以逃走。 ... 阅读 »
霞步思 2019-06-09 06:4486 次阅读|没有评论
「可11: 19-33」“每天晚上,耶稣出城去。早晨,他们从那里经过,看见无花果树连根都枯干了……。”在马可福音第十一章的这段经文中记载了,主耶稣借无花果树枯干之事教导门徒信心与祷告,以及答复犹太教领袖有关权柄的质问。主耶稣每天晚上出城去伯大尼过夜。第二天早晨,“门徒从那里经过,看见无花果树连根都枯干了。”彼得想起耶稣的话来,就对祂说:'拉比,请看!你所咒诅的无花果树已经枯干了。'”在洁净圣殿之前,门徒们虽然听见主对无花果树所说的咒诅的话,但他们却没有当回事。现在看到了,就叫主耶稣看这棵无花果树已经枯干了,这是在问祂为什么它这么快就 ... 阅读 »
霞步思 2019-06-09 06:4358 次阅读|没有评论
「创32: 1-32」“雅各仍旧行路,神的使者遇见他。雅各看见他们就说:'这是神的军兵。'于是给那地方起名叫玛哈念(就是“二军兵”的意思)……。”在创世纪第三十二章中记载了,雅各和拉班分手以后,就带着家人向迦南进发。在路上,“神的使者遇见他“,其实神的使者们一直在他四围,此刻是为了安慰与激励他而显现出来,好让他体会到神的同在,因雅各将要面对哥哥以扫。随后“雅各打发人先往西珥地去,就是以东地,见他哥哥以扫,吩咐他们说:'你们对我主以扫说:‘你的仆人雅各这样说:我在拉班那里寄居,直到如今。我有牛、驴、羊群、仆婢,现在打发人来报告我主,为要在你眼前 ... 阅读 »
霞步思 2019-06-09 06:41137 次阅读|没有评论
「可11: 1-18」“耶稣和门徒将近耶路撒冷,到了伯法其和伯大尼,在橄榄山那里,耶稣就打发两个门徒……。”在马可福音第十一章的这段经文中记载了,当主耶稣和门徒离开了耶利哥,就到了伯法其和伯大尼,再往前走,耶路撒冷城就在眼前了。“耶稣就打发两个门徒,对他们说:“你们往对面村子里去,一进去的时候,必看见一匹驴驹拴在那里,是从来没有人骑过的,可以解开牵来。若有人对你们说:‘为什么作这事?’你们就说:‘主要用它。’那人必立时让你们牵来。”“驴”是温驯的动物,它不像战马那样威风,骑驴代表谦和、温柔。 “是从来没有人骑过的”分别为圣归主使用的动物, ... 阅读 »
霞步思 2019-06-04 20:38202 次阅读|没有评论
<雅各发怒斥责拉班> 读经「创31: 36-55」“雅各就发怒斥责拉班说:“我有什么过犯,有什么罪恶,你竟这样火速地追我!……。”在创世纪第三十一章的这段经文中记载了,神允许拉班追上雅各,又让他找不到神像,就是要给雅各机会把压抑多年的苦楚爆发出来,雅各就发怒斥责拉班说:“我有什么过犯,有什么罪恶,你竟这样火速地追我!你摸遍了我一切的家具,你搜出什么来呢?可以放在你我弟兄面前,叫他们在你我中间辨别辨别。我在你家这二十年,你的母绵羊、母山羊没有掉过胎。你群中的公羊,我没有吃过;被野兽撕裂的,我没有带来给你,是我自己赔上。无论是白日,是黑夜,被偷去的,你都向 ... 阅读 »
霞步思 2019-06-04 18:41141 次阅读|没有评论
<神呼召雅各回迦南> 读经「创31: 1-35」“雅各听见拉班的儿子们有话说:'雅各把我们父亲所有的都夺了去,并借着我们父亲的,得了这一切的荣耀(“荣耀”或作“财”)'雅各见拉班的气色向他不如从前了……。”在创世纪第三十一章的这段经文中记载了,神呼召雅各回迦南,雅各就按照神的吩咐离开哈兰,向着迦南地进发,开始他生命的另一个阶段。当时雅各的羊群日渐增多,就引起了拉班的儿子们的嫉妒,说雅各夺去他们父亲的羊群。但雅各心里明白,自己的家业都是从耶和华而来,并不是拉班额外地给了他什么好处。而拉班对雅各的态度日渐恶劣。就在这时,“耶和华对雅各说:'你 ... 阅读 »

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