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以更新时间先后为序

霞步思 2019-03-20 18:16183 次阅读|没有评论
<大树倾覆的哀号> 读经「亚11: 1-3」“黎巴嫩哪,开开你的门,任火烧灭你的香柏树。松树啊,应当哀号,因为香柏树倾倒,佳美的树毁坏。巴珊的橡树啊,应当哀号,因为茂盛的树林已经倒了。听啊,有牧人哀号的声音,因他们荣华的草场毁坏了;有少壮狮子咆哮的声音,因约旦河旁的丛林荒废了。”在撒迦利亚书第十一章的这段经文中,先知撒迦利亚预言迦南美地,也就是神选民所居住的巴勒斯坦地区将会被毁坏。先知以最坚固的大树被烧毁为象征,说到将有一种无可抗拒的毁灭要临到以色列,而当那些大树被倾覆时,他们就要发出哀号。其原因乃由于当弥赛亚第一次降临时,被以色列民弃绝 ... 阅读 »
忠诚的心 2019-03-20 09:37301 次阅读|1 个评论
    祈祷     仁慈的主耶稣,我们感谢你,求你怜悯精神疾患人士,在你的大能中赐予他们安静的心除去他们的一切狂躁诱因,使他们在你的爱中被抚慰。     仁慈的主耶稣,我们感谢你,求你安静精神疾患人士,让他们清心有时、祈祷有时、可以奉靠你的圣名得胜精神疾患带来的搅扰,在你赐予的信心中被坚立。     仁慈的主耶稣,我们感谢你,求你恩佑精神疾患人士,让他们在圣灵的掌管中善度每一天的生活,且摆脱所有的邪情私欲,在恩典和真理中得自由。     仁慈的主耶稣,我们感谢你,求你带领精神疾患人士的 ... 阅读 »
霞步思 2019-03-20 08:17245 次阅读|没有评论
「亚11: 1-17」“黎巴嫩哪,开开你的门,任火烧灭你的香柏树。松树啊,应当哀号,因为香柏树倾倒,佳美的树毁坏……。”在撒迦利亚书第十一章中,先知撒迦利亚预言迦南美地被毁坏,以及弥赛亚第一次降临时被以色列民所拒绝。尽管以色列从巴比伦因为神的哀怜而回归,但是不久,当约书亚和所罗巴伯都已去世后,继任的领袖和祭司性情极为暴戾,因此他们要面临神严厉的惩罚。首先先知说:“黎巴嫩哪,开开你的门,任火烧灭你的香柏树。松树啊,应当哀号,因为香柏树倾倒,佳美的树毁坏。巴珊的橡树啊,应当哀号…。”先知在此以这三种巴勒斯坦地最坚固的大树而发出哀歌,这象征神的审 ... 阅读 »
霞步思 2019-03-19 21:57240 次阅读|没有评论
<那绊倒人的有祸了!> 读经「太18: 6-14」“凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沈在深海里。这世界有祸了!因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!……。”在马太福音第十八章的这段经文中,当主耶稣以一个小孩子来教导门徒学习谦卑的功课后,就提醒他们:“凡使这信我的一个小子跌倒的…但那绊倒人的有祸了!”主耶稣在这里也是警告门徒,也是今天的我们,绊倒一个信主的人,动摇他们在主里的信心,以致偏离正路远离神,继续去犯罪,那绊倒人的就有祸了!他要被非常沉重大磨石拴在颈项上,不但会沈到海底,且难再浮出水面。这表示 ... 阅读 »
忠诚的心 2019-03-19 21:55203 次阅读|没有评论
    追求一个目的:     荣耀上帝,祝福他人。     认清两条路:     光明,黑暗。     定眼三个焦点:     生命、使命、诫命。     得胜四方仇敌:     世界、肉体、魔鬼、罪恶。     持守五大唯独:     唯独圣经、唯独基督、唯独恩典、唯独信心,唯独荣神。     远避六类陷阱:     怨恨、论断、小信、赌瘾、网瘾、性瘾。     离弃七宗罪孽:     傲慢、 ... 阅读 »
霞步思 2019-03-19 18:09173 次阅读|没有评论
<天国里谁是最大?> 读经「太18: 1-5」“当时,门徒进前来,问耶稣说:'天国里谁是最大的?'……。”在马太福音第十八章的这段经文中记载了,门徒问主耶稣一个有关天国的问题,就是在“天国里谁是最大的?”因为门徒已听见、也知道了耶稣是基督、是弥赛亚,将来要得国降临。所以他们就用属世的眼光、从人的角度去想将来国度的事, 想知道到底将来在天国里谁是最大的?到底将来的位份、排列是怎样的?主耶稣知道他们的想法,于是就叫一个小孩来站在他们当中,对他们说:“我实在告诉你们:你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国…。”主在这里讲了一个很直接的教训,也是 ... 阅读 »
忠诚的心 2019-03-19 08:40368 次阅读|没有评论
    祈祷     仁慈的主耶稣基督,我们赞美你,求你眷顾有自杀倾向的人,藉着真理光照他们的心灵,使他们重拾生存的勇气和信心。让他们不被压力、挫折、孤立无援的遭遇所困住,不因此有轻生的念头及自杀的行动。主,我们感谢你。     仁慈的主耶稣基督,我们赞美你,求你感动在上执政掌权者,积极制定国家层面的自杀预防策略,把国家的自杀预防计划纳入精神卫生规划中,加大自杀预防工作的力度,旨在最大范围内逐渐减少自杀现象。主,我们感谢你。     仁慈的主耶稣基督,我们赞美你,求你启迪普通民众逐步意识到治疗与关爱自 ... 阅读 »
霞步思 2019-03-19 08:02181 次阅读|没有评论
「太18: 1-14」“当时,门徒进前来,问耶稣说:'天国里谁是最大的?'……。”在马太福音第十八章的这段经文中记载了,在主耶稣行了从鱼口里得税银的神迹,也是主耶稣准备走向十字架的时候,门徒来问耶稣说:“天国里谁是最大的?”这证明门徒喜欢为大,甚至彼此争论为大。主在回答他们之前“便叫一个小孩子来,使他站在他们当中”,并对他们说:“我实在告诉你们:你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。所以,凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。凡为我的名接待一个像这小孩子的,就是接待我。”这里主先讲到进天国的条件,如果连天国都不能进,哪里还谈得上谁 ... 阅读 »
霞步思 2019-03-18 21:15286 次阅读|没有评论
<神要坚固犹大家> 读经「亚10: 6-12」“我要坚固犹大家,拯救约瑟家,要领他们归回。我要怜恤他们,他们必像未曾弃绝的一样。都因我是耶和华他们的神,我必应允他们的祷告……。”在撒迦利亚书第十章的这段经文中,神籍先知撒迦利亚预言,祂要坚固祂的子民,祂的救恩要临到以色列全家。因犹大家代表南国犹大,约瑟家代表北国以色列,两者合起来代表全体神的子民,神“要领他们归回”,待他们就像从来没有被弃绝过的一样。这都是神对以色列人的特别恩典,神拣选他们作祂自己的子民,祂是他们的神,他们就蒙怜恤并祷告蒙应允。而祷告蒙应允的人,必尝到心灵得洁净的喜乐,且 ... 阅读 »
霞步思 2019-03-18 18:21168 次阅读|没有评论
<要向耶和华求雨> 读经「亚10: 1-5」“当春雨的时候,你们要向发闪电的耶和华求雨。祂必为众人降下甘霖,使田园生长菜蔬……。”在撒迦利亚书第十章的这段经文中,先知撒迦利亚讲到,神要赐恩给祂的子民,但他们也要凭信心向神祈求,所以先知说:“当春雨的时候,你们要向发闪电的耶和华求雨。祂必为众人降下甘霖,使田园生长菜蔬。”那为什么要在“春雨的时候”,要向耶和华求雨?因为四季循环是自然规律,也是出于神的安排。所以我们不可因为自然界的各种自然规律而不知不觉中忘记,这正是神所显的大能,我们就要常存敬畏倚靠神的心。而当春雨时节向神求雨,这表示求的 ... 阅读 »
忠诚的心 2019-03-18 10:18416 次阅读|1 个评论
    祈祷     仁慈的上帝,我们感谢你,求你在基督里怜悯这个世界,赐给我们从你而来的清洁的心愿、正直的意念、公义的行为。求你赏赐我们世上不能给的平安,并且因倚靠你,不怕仇敌,可以安居乐业,主啊,请你垂听。     仁慈的上帝,我们感谢你,求你引领我们的灵魂和气息,藉着圣灵在真理和恩典中引导和治理我们,使我们能专心奉行你的旨意,就是在生活、工作的忧虑和烦恼中,也不会忘记你,常常谨记你是监察人心的主,更是赐下安稳的主。主啊,请你垂听。     仁慈的上帝,我们感谢你,求你帮助我们成为这个世界的和平维护 ... 阅读 »
霞步思 2019-03-18 06:55184 次阅读|没有评论
「亚10: 1-12」“当春雨的时候,你们要向发闪电的耶和华求雨。祂必为众人降下甘霖,使田园生长菜蔬……。”在撒迦利亚书第十章中,先知撒迦利亚因着神应许以色列民“我必加倍赐福给你们”(9: 12),所以在此他就呼吁同胞单单信靠神,求神赐下蒙福的丰收,先知说:“当春雨的时候,你们要向发闪电的耶和华求雨。他必为众人降下甘霖,使田园生长菜蔬。”这里的“春雨”是在长苗之后下的雨,时间约春季,可帮助农作物长大,故他们向神求春雨,可带来丰收。迦南地本来风调雨顺,故称之为流奶与蜜之地,但因以色列人敬拜偶像假神,遭神惩罚。有一段年日变为雨水稀少,土地干旱,故须向 ... 阅读 »
Sunny_sherry 2019-03-17 21:33189 次阅读|1 个评论
聚会前遇见一位姐妹,她似乎想让我帮助她,后来才了解到,因为她知道我是天津的,所以想让我帮她一个忙,聚会时我求神给我智慧,可以让我知道我怎样帮助她。原来她在孩子小的时候离开了家,现在孩子已经成人了,在天津,她通过公安局找到孩子的地址,她想和孩子相见,可是孩子不愿意见她。我给姐妹提了几点: 一 、神光照她,认罪悔改。 二、求神修复她和孩子以及她和孩子父亲的关系。 三、为孩子(两个孩子)和孩子的父亲信主祷告。 四、求神除去孩子和她心中的苦毒。(还有孩子的父亲) 五、求神使她在他们眼前蒙恩。 也请弟兄姐妹为他们祷告! ... 阅读 »
Sunny_sherry 2019-03-16 18:09260 次阅读|没有评论
只要沉静 2019-3-17 老公在大事上擅作主张,没有跟我商量,其实之前我已经告诉他我的意思了,他没有听从我,我很生气,我跟他闹,然后我就准备把我的意见写给他。我准备写之前,觉得神在提醒我:不能辖制自己的丈夫。 我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静。   (提摩太前书 2:12 和合本) 还想到经文: 他眼中藐视匪类,却尊重那敬畏耶和华的人。【他发了誓,虽然自己吃亏也不更改】。 (诗篇 15:4 和合本) ... 阅读 »
Sunny_sherry 2019-03-16 09:49305 次阅读|没有评论
把眼光放在主身上 2019-3-10 今天讲道的是一位老弟兄,自从我来这间教会,我记得这是我第三次听这位老弟兄讲道了,我一开始就觉得这位老弟兄是一位灵命深厚的弟兄,我能从他身上学习到一些东西。可是前两次我并没有得着什么,这次听道的时候我想:我怎么得不着呢?随后突然明白:我没依靠神。我把目光放在了人身上,没有放在主身上。有了这样的认识,随后我马上得着了。 离开教堂后,我在路上祷告,求神看顾弟兄姐妹们的身心灵,求神保守我们的记性,让我们记得神藉神仆人所说的话语。想到……,我就想起刚才老弟兄引用的一句经文: 我知道,你 ... 阅读 »
Sunny_sherry 2019-03-15 22:11249 次阅读|没有评论
不要思念地上的事 2019-3-15 那天看了一个关于动物的节目,看到那狗主人的家,屋外的环境,让我心生一丝羡慕一一我知道这不应该,其实我也仅仅喜欢而已,如果真让我住这样的房子我也不愿意,因为懒得花时间费力气去收拾。 看到一位弟兄在文中说:“但我们所盼望的不是地上的东西”,这句话提醒了我。 今天晚上觉得神提醒我:不要思念地上的事。 所以,你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐在 神的右边。你们要思念上面的事,不要思念地上的事。因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在 神里面。基督是我们的生命,他显现的时候 ... 阅读 »
Sunny_sherry 2019-03-15 21:57122 次阅读|没有评论
2019-3-14 上午聚会时弟兄讲到经文: 爱人不可虚假。【恶,要厌恶】;善,要亲近。 (罗马书 12:9 和合本) 不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,【远离恶事】。(箴言 3:7 和合本) 要彼此同心;不要志气高大,倒要俯就卑微的人(人:或译事)。【不要自以为聪明】。  (罗马书 12:16 和合本) 你要专心仰赖耶和华,【不可倚靠自己的聪明】,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。【不要自以为有智慧】;要敬畏耶和华,远离恶事。【这便医治你的肚脐,滋润你的百骨】。 (箴言 3:5-8 和合本) 【你们中间若有缺少智慧的】,应当求那厚赐与 ... 阅读 »
霞步思 2019-03-08 22:48229 次阅读|没有评论
<休假>     感谢主,赐我十天的休假,所以每天的《圣经》分享会暂停。“愿主耶稣基督的恩惠,神的慈爱,圣灵的感动,常与你们众人同在!”阿们! ​ ... 阅读 »
霞步思 2019-03-08 22:33447 次阅读|没有评论
<纳税银的神迹> 读经「太17: 24-27」“到了迦百农,有收丁税的人来见彼得说:'你们的先生不纳丁税吗(丁税约有半块钱)?'彼得说:'纳'……。”在马太福音第十七章的这段经文中记载了,主耶稣所行的纳税银的神迹,这神迹是主耶稣最后一次到迦百农时所行的,这神迹也只记载在马太福音中。当主耶稣与门徒到了迦百农时,有收丁税的人来见彼得说:“你们的先生不纳丁税吗?”这“丁税”是指殿税,根据出埃及记30: 11-16所记,每个二十岁以上的犹太男丁,每年需纳银半舍客勒,作为保养会幕的费用,后来这种费用变成每年缴交一次的丁税。而彼得在这里并没有先去问主,却是马上回答主 ... 阅读 »
霞步思 2019-03-08 18:56235 次阅读|没有评论
<山下赶鬼> 读经「太17: 14-23」“耶稣和门徒到了众人那里,有一个人来见耶稣,跪下,说:主啊,怜悯我的儿子!他害癫痫的病很苦,屡次跌在火里,屡次跌在水里。我带他到你门徒那里,他们却不能医治他……。”在马太福音第十七章的这段经文中记载了,主耶稣下山赶鬼医治这位害癫痫被鬼附的孩子。当主耶稣在山上时,一个被鬼附孩子的父亲,把孩子带到没有上山的门徒那里,请他们将鬼赶出来,可是“他们却不能医治他”。主耶稣曾赐给门徒权柄制伏一切的鬼,他们却不能。这并非主所赐的权柄失效,乃因他们没有凭信心有效地运用权柄。而这个孩子受到从魔鬼来的折磨与痛苦是:“屡 ... 阅读 »
霞步思 2019-03-08 07:37282 次阅读|没有评论
「太17: 14-27」“耶稣和门徒到了众人那里,有一个人来见耶稣……。”在马太福音第十七章的这段经文中记载了,当主耶稣带着三个门徒下山后,立即遇见一个人来见耶稣,他跪下,说:“主啊,怜悯我的儿子!他害癫痫的病很苦,屡次跌在火里,屡次跌在水里。我带他到你门徒那里,他们却不能医治他”。“癫痫”是一种会周期性发作的病症,但这个人的癫痫病是因鬼附引起的。门徒们应该是有权柄去医治这个病人的,而他们的失败表明,他们虽然具有神给的权柄,却缺乏行使权柄所应有的信心。因此主耶稣说:“嗳!这又不信又悖谬的世代啊,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把 ... 阅读 »
霞步思 2019-03-07 22:16414 次阅读|没有评论
<立约的血> 读经「亚9: 11-17」“锡安哪,我因与你立约的血,将你中间被掳而囚的人,从无水的坑中释放出来。你们被囚而有指望的人,都要转回保障。我今日说明,我必加倍赐福给你们……。”撒迦利亚书第九章的这段经文,是神对与祂立约的锡安的百姓所说的话,神籍先知撒迦利亚首先提及“立约的血”,而“立约的血”是指被杀祭牲的血,作了神与祂子民立约的凭据,就如亚伯拉罕的约(创15: 9-11),摩西的约(出24: 5-8),也预表主耶稣在十字架上所流的宝血,是“成圣之约的血”(来10: 29),在神面前永远有功效。神为什么仍向多年悖逆不信服祂的百姓施行拯救?就是因为祂记念“立约 ... 阅读 »
霞步思 2019-03-07 18:59184 次阅读|没有评论
<谦和的王> 读经「亚9: 1-10」“耶和华的默示应验在哈得拉地大马士革,(世人和以色列各支派的眼目都仰望耶和华)……锡安的民哪,应当大大喜乐!耶路撒冷的民哪,应当欢呼!看哪,你的王来到你这里,他是公义的,并且施行拯救,谦谦和和地骑着驴,就是骑着驴的驹子。我必除灭以法莲的战车和耶路撒冷的战马,争战的弓也必除灭。他必向列国讲和平,他的权柄必从这海管到那海,从大河管到地极。”在撒迦利亚书第九章的这段经文中,先知撒迦利亚以宣告神的预言开始,这个宣告显示神要审判外邦列国。而神的审判首先是对哈得拉、大马色,和哈马、所有叙利亚的城市。然而是对被誉为非 ... 阅读 »
刘毕 2019-03-07 10:39254 次阅读|1 个评论
魂牵梦萦魂牵梦萦 ... 阅读 »
霞步思 2019-03-07 07:07243 次阅读|没有评论
「亚9: 1-17」“耶和华的默示应验在哈得拉地大马士革,(世人和以色列各支派的眼目都仰望耶和华)……。”在撒迦利亚书第九章至十四章中,神预言在进入国度之前地上将要发生的事情,所以神把先知的眼目转向远处,预见以色列人在神永远救赎计划中所占地位之重要,在弥赛亚的国度中,耶路撒冷将成为万国的中心。先知撒迦利亚先论及列国与以色列国的预言,再论弥赛亚国与以色列国的预言,二者涉及基督第一次与第二次降临。在本章中一开始说到:“耶和华的默示应验在哈得拉地大马士革,(世人和以色列各支派的眼目都仰望耶和华),和靠近的哈马,并推罗、西顿;因为这二城的人大 ... 阅读 »

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