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以更新时间先后为序

霞步思 2019-06-04 06:0961 次阅读|没有评论
「创31: 1-55」“雅各听见拉班的儿子们有话说:'雅各把我们父亲所有的都夺了去,并借着我们父亲的,得了这一切的荣耀(“荣耀”或作“财”)'雅各见拉班的气色向他不如从前了……。”在创世纪第三十一章中记载了,神呼召雅各回迦南。那时雅各在哈兰得了一切的财富,忘了要回本家,所以神借着拉班儿子们嫉妒和拉班的脸色来提醒他,哈兰并非他的久居之地。“耶和华对雅各说:'你要回你祖你父之地,到你亲族那里去,我必与你同在。'”于是“雅各就打发人,叫拉结和利亚到田野羊群那里来,对她们说:'我看你们父亲的气色向我不如从前了,但我父亲的神向来与我同在。你们也知道, ... 阅读 »
霞步思 2019-06-03 19:17144 次阅读|没有评论
<耶利哥的瞎子> 读经「可10: 46-52」到了耶利哥,耶稣同门徒并许多人出耶利哥的时候,有一个讨饭的瞎子,是底买的儿子巴底买,坐在路旁。他听见是拿撒勒的耶稣,就喊着说:'大卫的子孙耶稣啊,可怜我吧!'……。”在马可福音第十章的这段经文中记载了,主耶稣行的最后一个医治的神迹,就是叫耶利哥的瞎子得着看见。这里说“出耶利哥的时候”,而路加福音记载此事是发生在将近耶利哥的时候(路18:35)。因为耶利哥在当时有新、旧二城,新城是大希律王所建,两城之间有一条道路相通。马可是记载耶稣出旧城之时,而路加是记载耶稣进新城之时,所以两者并没有矛盾。主耶稣医治 ... 阅读 »
霞步思 2019-06-03 17:23121 次阅读|没有评论
<耶稣将要遭遇的事> 读经「可10: 32-34」“他们行路上耶路撒冷去。耶稣在前头走,门徒就希奇,跟从的人也害怕。耶稣又叫过十二个门徒来,把自己将要遭遇的事告诉他们说:'看哪,我们上耶路撒冷去,人子将要被交给祭司长和文士……。”在马可福音第十章的这段经文中记载了,主耶稣把自己将要遭遇的事告诉门徒。当耶稣与门徒往耶路撒冷去时,因“耶稣在前头走,门徒就希奇,跟从的人也害怕。”因主一反惯常的作法,亲自走在前头。接着“耶稣又叫过十二个门徒来,把自己将要遭遇的事告诉他们说:'看哪,我们上耶路撒冷去,人子将要被交给祭司长和文士,他们要定祂死罪,交给外邦 ... 阅读 »
霞步思 2019-06-03 04:33146 次阅读|没有评论
「可10: 32-52」“他们行路上耶路撒冷去。耶稣在前头走,门徒就希奇,跟从的人也害怕。耶稣又叫过十二个门徒来,把自己将要遭遇的事告诉他们说……。”在马可福音第十章的这段经文中记载了,主耶稣和门徒往耶路撒冷去。“耶稣在前头走,门徒就希奇,跟从的人也害怕。”因为主耶稣从来没有这样神情严肃地“在前头走”。接着“耶稣又叫过十二个门徒来,把自己将要遭遇的事告诉他们说:'看哪,我们上耶路撒冷去,人子将要被交给祭司长和文士,他们要定他死罪,交给外邦人。他们要戏弄他,吐唾沫在他脸上,鞭打他,杀害他。过了三天,他要复活。'”这是主耶稣在上耶路撒冷的路 ... 阅读 »
霞步思 2019-06-02 23:33195 次阅读|没有评论
<雅各请求归家> 读经「创30: 25-43」“拉结生约瑟之后,雅各对拉班说:'请打发我走,叫我回到我本乡本土去。请你把我服侍你所得的妻子和儿女给我,让我走。我怎样服侍你,你都知道'……。”在创世纪第三十章的这段经文中记载了,雅各向拉班提出归家的请求。这是在约瑟出生后,因雅各已经为拉班工作了十四年,雅各就向拉班提出要求,希望能够带着妻子和儿女们一同回去。雅各声称他过去十四年没有亏欠拉班,他说:“我怎样服事你,你都知道。”拉班也深知,他家业的兴盛是因神赐福给雅各的缘故,雅各一走,神的祝福也将随之带走,所以他无论如何是不能放行的。雅各十多年的努 ... 阅读 »
霞步思 2019-06-02 20:41144 次阅读|没有评论
<拉结生子的经历> 读经「创30: 1-24」“拉结见自己不给雅各生子,就嫉妒她姐姐,对雅各说:“你给我孩子,不然我就死了'……。”在创世纪第三十章的这段经文中记载了,拉结生子的经历。首先这里说到,拉结看利亚已给雅各生下四个儿子,而她自己比姐姐只晚婚一周,可至今她却无法为雅各生孩子,所以她嫉妒姐姐,又对雅各说:“你给我孩子,不然我就死了。”这里拉结把自己没有怀孕,无法生孩子的原因归结在了丈夫的身上。雅各就向拉结生气,说:“叫你不生育的是神,我岂能代替他作主呢?”这是雅各在哈兰地第一次提到神。雅各的话表明,拉结生孩子这件事情上,是只有神才能够做成 ... 阅读 »
霞步思 2019-06-02 06:58186 次阅读|没有评论
「创30: 1-43」拉结见自己不给雅各生子,就嫉妒她姐姐,对雅各说:“你给我孩子,不然我就死了'……。”在创世纪第三十章中记载了,拉结因姐姐利亚给雅各生了四个儿子,而她还没有一个孩子,因此她就嫉妒姐姐,跟雅说:“你给我孩子,不然我就死了。雅各向拉结生气,说:'叫你不生育的是神,我岂能代替祂作主呢?'”雅各一向倚靠自己的聪明、果断和力气,此时他承认,得儿女的福分惟有来自神。可是拉结并没有转向神,而是对雅各说:“有我的使女辟拉在这里,你可以与她同房,使她生子在我膝下,我便因她也得孩子。”拉结仿效撒拉,把女仆辟拉嫁给雅各为妾。“使她生子在我膝下”表明那 ... 阅读 »
霞步思 2019-06-01 20:52172 次阅读|没有评论
<承受永生的问题> 读经「可10: 17-31」“耶稣出来行路的时候,有一个人跑来,跪在他面前,问祂说:'良善的夫子,我当作什么事,才可以承受永生?'……。”在马可福音第十章的这段经文中记载了,一个多产业的人来问主耶稣关于承受永生的问题,以及主耶稣给撇下所有的跟从祂的人的应许。当主耶稣正出来行路时,有一个人跑来,并且跪在耶稣面前,问祂说:“良善的夫子,我当作什么事,才可以承受永生?”这说明他认识永生的重要性,可他以为永生可以靠“作什么事”得着的,但他认为耶稣一定能给出他最正确的答案。这人此时找对了人,也问对了最正确的问题,因为永生是非常重要的,所以这 ... 阅读 »
霞步思 2019-06-01 17:28178 次阅读|没有评论
<论休妻> 读经「可10: 1-16」“耶稣从那里起身,来到犹太的境界并约旦河外。众人又聚集到他那里,他又照常教训他们。有法利赛人来问他说:'人休妻可以不可以?'意思要试探他……。”在马可福音第十章的这段经文中记载了,主耶稣与法利赛人辩论休妻,以及为小孩子祝福。当主耶稣来到犹太地时,法利赛人就借摩西休妻的律法来问耶稣说:“人休妻可以不可以?”他们的动机是为了试探耶稣,好抓着把柄来陷害祂。如果耶稣说可以,那么他们认为耶稣的道德标准比有些严格的拉比还要低。如果祂说不可以,那么祂就推翻了摩西律法的规定。主耶稣虽然知道法利赛人是在试探祂,但 ... 阅读 »
霞步思 2019-06-01 05:51125 次阅读|没有评论
「可10: 1-31」“耶稣从那里起身,来到犹太的境界并约旦河外。众人又聚集到他那里,他又照常教训他们……。”在马可福音第十章的这段经文中记载了,主耶稣从迦百农来到犹太的境界,群众又聚集到祂那里,主就教训他们。这时法利赛人来问耶稣说:“人休妻可以不可以?”他们想借摩西有关休妻的律法来试探主。耶稣回答说:“摩西吩咐你们的是什么?”他们说:“摩西许人写了休书便可以休妻。”这是摩西律法中休妻的条例(申24:1)。但耶稣说:“摩西因为你们的心硬,所以写这条例给你们。但从起初创造的时候,神造人是造男造女。因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。既 ... 阅读 »
霞步思 2019-05-31 21:23286 次阅读|没有评论
<拉班欺骗雅各> 读经「创29: 20-35」“雅各就为拉结服侍了七年。他因为深爱拉结,就看这七年如同几天。雅各对拉班说:'日期已经满了,求你把我的妻子给我,我好与她同房。'拉班就摆设筵席,请齐了那地方的众人。到晚上,拉班将女儿利亚送来给雅各,雅各就与她同房……。”在创世纪第二十九章的这段经文中记载了,雅各因深爱拉班的小女儿拉结,为要娶她,就乐意为拉班工作了七年。转眼七年过去了,雅各要求拉班把他的妻子给他,他好与她同房。比雅各更诡诈的拉班不动声色,他摆设了婚筵,请来那地方的众人,到了晚上,拉班却把大女儿利亚送来给雅各,雅各以为是他心爱的拉结,因 ... 阅读 »
霞步思 2019-05-31 18:02298 次阅读|没有评论
<雅各到达哈兰> 读经「创29: 1-19」“雅各起行,到了东方人之地,看见田间有一口井,有三群羊卧在井旁……。”在创世纪第二十九章的这段经文中记载了,雅各带着神的应许,神与他同在,一路保佑他,使他平安到达哈兰。在哈兰神引导雅各来到一个井旁,在那里首先遇见牧羊人。这里的“东方人之地”就是指哈兰,因为它是在巴勒斯坦的东边。按照当时的规矩,牧人必须等到他们的羊群到齐了,才能使羊饮水。雅各在与牧羊人谈话中得知,他们是从哈兰来的,也知道他舅父的家仍然平安。此外他得知拉班的女儿拉结很快便会和她的羊群来到这里,这一切都有神在暗中安排和引导。信实 ... 阅读 »
霞步思 2019-05-31 06:35504 次阅读|没有评论
「创29: 1-35」“雅各起行,到了东方人之地,看见田间有一口井,有三群羊卧在井旁……。”在创世纪第二十九章中记载了,雅各从伯特利得着神的应许,就起行来到“东方人之地”,即哈兰附近的郊野。这时“看见田间有一口井,有三群羊卧在井旁,因为人饮羊群,都是用那井里的水,井口上的石头是大的。常有羊群在那里聚集,牧人把石头转离井口饮羊,随后又把石头放在井口的原处。”当时的人用石头盖井,是不要让人随便打水,防止牛羊掉下井里。“雅各对牧人说:'弟兄们,你们是哪里来的?'他们说:'我们是哈兰来的。'他问他们说:'拿鹤的孙子拉班你们认识吗?”他们说:'我们认识。'雅各 ... 阅读 »
霞步思 2019-05-30 20:39247 次阅读|没有评论
<地狱里的虫与火> 读经「可9:43-48」“倘若你一只手叫你跌倒,就把它砍下来。你缺了肢体进入永生,强如有两只手落到地狱……在那里,虫是不死的,火是不灭的。”在马可福音第九章的这段经文中记载了,主耶稣不只警告我们,绊倒一个信主的,很严重的罪!在此主还严厉的告诫我们,绊倒自己也是一件很大、很严重的事!这里主说的“你”,就是表明绊倒你的正是你自己。主说:“倘若你一只手叫你跌倒,就把它砍下来。你缺了肢体进入永生,强如有两只手落到地狱,入那不灭的火里去…。”这里主并不是真叫我们砍去犯罪的手、脚和去掉眼睛,因为即使砍掉一只手和脚,去掉了一只眼仍有 ... 阅读 »
霞步思 2019-05-30 17:49255 次阅读|没有评论
<耶稣预言受难和复活> 读经「可9: 30-42」“他们离开那地方,经过加利利。耶稣不愿意人知道。于是教训门徒说:'人子将要被交在人手里,他们要杀害他,被杀以后,过三天他要复活……。”在马可福音第九章的这段经文中记载了,主耶稣再一次向门徒预言,祂将要受难和复活。但“门徒却不明白这话,又不敢问祂。”他们不是怕主,而是不想知道耶稣要受难的事,因为他们只是听到主要被杀,却没有听到主说祂第三日要复活,这对门徒来说是难以想像的事。所以十字架的信息在那时候总叫他们不明白,但是等到主后来复活以后,他们就明白十字架是神的荣耀,是神的智慧,他们都甘心走上十 ... 阅读 »
霞步思 2019-05-30 06:31226 次阅读|没有评论
「可9: 30-50」“他们离开那地方,经过加利利。耶稣不愿意人知道……。”在马可福音第九章的这段经文中记载了,主耶稣带门徒经过加利利,祂“不愿意人知道”,因为主要单独教训门徒十字架的道路,祂说:“人子将要被交在人手里,他们要杀害他,被杀以后,过三天他要复活。”这是耶稣第二次预言祂的死和复活的事,但门徒仍旧“不明白这话,又不敢问祂。”主每次说到十字架的时候,必定提到复活的事,但门徒们还是不能领会复活的启示,所以他们还不能接受十字架。接着“他们来到迦百农。耶稣在屋里问门徒说:'你们在路上议论的是什么?'门徒不作声,因为他们在路上彼此争论谁为 ... 阅读 »
霞步思 2019-05-29 21:37300 次阅读|没有评论
<雅各梦见梯子> 读经「创28: 10-22」“雅各出了别是巴,向哈兰走去。到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了。梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子上,上去下来……。”在创世纪第二十八章的这段经文中记载了,雅各离开了自己的家,告别了父母,出了别是巴,向哈兰走去。雅各在逃往拉班家的路上,带着疑惑、恐惧与疲乏,在投宿处枕着石头睡着了。神就在此时,在梦中向他显现与他说话。可见神是何等有恩典与怜悯的神,就在雅各最需要祂的时候,在这个关键的时刻向他显现。雅各“梦见一个梯子立在地上 ... 阅读 »
霞步思 2019-05-29 18:44251 次阅读|没有评论
<以撒为雅各祝福> 读经「创28: 1-9」“以撒叫了雅各来,给他祝福,并嘱咐他说:'你不要娶迦南的女子为妻。你起身往巴旦亚兰去,到你外祖彼土利家里,在你母舅拉班的女儿中娶一女为妻……。”在创世纪第二十八章的这段经文中记载了,以撒在听了妻子利百加的话后,不仅同意雅各离家出走,而且心悦诚服地为雅各祝福。之前以撒想在吃了以扫作成的美味后,给他祝福,结果祝福还是落在雅各身上。但此时以撒已清楚知道神的心意是在雅各身上,所以他既没有抱怨利百加,也没有责怪雅各,而是决定按着神的旨意给雅各祝福,所以这一次是以撒主动的给雅各祝福,并郑重的嘱咐他,“不要 ... 阅读 »
灵命日粮 2019-05-29 13:41373 次阅读|没有评论
一月十一日 那些… … 没有根(路8:13) 我的心哪! 今晨要用这经句的亮光检查一下。 你已经快乐地接受了主的话,并且大受感动;但是,要记清楚,耳中听受主话是一件事,心中真正接受耶稣又是一件事;有时表面的情感虽很热烈,而内心却实在刚硬,叫人受感的话语并不一定能持久。 在这一个比喻里,被撒在磐石上的种子,上面仅有一层薄土;当种子发芽的时候,往下扎根受到硬石的阻挡,于是便倾全力尽量往上发芽,但是因为没有使它取得水分和养料的根,所以就枯干了。 这是我的情形吗? 我在肉身方面表现得异常茁壮美观,而内心的生活是否能赶得上呢? 要长得好必须同时往上也往下生 ... 阅读 »
忠诚的心 2019-05-29 10:26581 次阅读|没有评论
    (《弥迦书》6章8节) 世人哪!耶和华已指示你何为善,他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。          神向我们所要的不是祭物,不是奉献。          他不需要这些东西,因为宇宙间一切的东西都是他所有的;他若有需要也不必告诉我们,叫我们供奉他。     神向我们所要的是行善,行善就能蒙他的悦纳。      到底,什么是神所指示的善呢?     就是行公义、好怜悯、存谦卑的心,与神同行。已所不欲 ... 阅读 »
霞步思 2019-05-29 07:14171 次阅读|没有评论
「创28: 1-22」“以撒叫了雅各来,给他祝福,并嘱咐他说:“你不要娶迦南的女子为妻……。”在创世纪第二十八章中记载了,当以撒听了利百加向他抱怨以扫的妻子们让她愁烦时,他就同意让雅各去巴旦亚兰娶妻。利百加的用意是为了让雅各平安地逃走,躲过以扫的怒气,免得被杀。以撒则是单纯地想要雅各去娶本族的女子为妻。但因这时以撒已经知道神的旨意不可违背,因此他就按着神的旨意给雅各祝福:“愿全能的神赐福给你,使你生养众多,成为多族,将应许亚伯拉罕的福赐给你和你的后裔,使你承受你所寄居的地为业,就是神赐给亚伯拉罕的地。”这里以撒把神所应许赐给亚伯拉 ... 阅读 »
Sunny_sherry 2019-05-28 21:43315 次阅读|1 个评论
“这便医治你的肚脐,滋润你的百骨" 2019-5-27 半夜醒来,意识到自己腰疼,这些天腰一直疼,我知道主必要救我,可我不知道主怎么救我,一处经文在我心中闪现: 这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。(箴言 3:8 和合本) 你要专心仰赖耶和华, 不可倚靠自己的聪明, 在你一切所行的事上都要认定他, 他必指引你的路。 不要自以为有智慧; 要敬畏耶和华,远离恶事。 【这便医治你的肚脐, 滋润你的百骨】。  (箴言 3:5-8 和合本) ... 阅读 »
霞步思 2019-05-28 21:42379 次阅读|没有评论
<耶稣下山赶鬼> 读经「可9: 14-29」“耶稣到了门徒那里,看见有许多人围着他们,又有文士和他们辩论。众人一见耶稣,都甚希奇,就跑上去问他的安……。”在马可福音第九章的这段经文中记载了,当主耶稣带着三个门徒下山后,看见有许多人围着门徒,又有文士和他们辩论,而“众人一见耶稣,都甚希奇,就跑上去问他的安。”耶稣就问他们说:“你们和他们辩论的是什么?众人中间有一个人回答说:“夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干。我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。”门徒应该是有权柄去医 ... 阅读 »
Sunny_sherry 2019-05-28 21:16517 次阅读|没有评论
“总要警醒祷告,免得入了迷惑” 2019-5-27 今天早晨醒来,想到L姐妹,她有精神上的疾病,她很担心自己的未来,所以她竭力想把家产掌握在自己的手中,后来她疾病复发入院了,她妈妈对她说,“家产能交给你吗?"她糊涂的时候就不能掌管家产,我想到我们也不是一直都是清醒的。 我读《灵命日粮》上的文章,作者去参加退休会,有一天他心里想:“我能保持清醒多久?” 后来我想起主耶稣说,总要警醒祷告,免得入了迷惑。 总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。” (马太福音 26:41 和合本) 聚会时我们唱赞美诗 ... 阅读 »
霞步思 2019-05-28 17:26227 次阅读|没有评论
<耶稣登山变像> 读经「可9: 1-29」“耶稣又对他们说:“我实在告诉你们:站在这里的,有人在没尝死味以前,必要看见神的国大有能力临到'……。”在马可福音第九章的这段经文中记载了,耶稣登山变像。在主耶稣向门徒启示了十字架的真理后,他们不免会困惑和疑惧。所以在门徒感到最困惑、最沮丧的时候,耶稣又对他们说:“我实在告诉你们:站在这里的,有人在没尝死味以前,必要看见神的国大有能力临到。”这是主对门徒的应许。“过了六天,耶稣带着彼得、雅各、约翰暗暗地上了高山,就在他们面前变了形像…。”这里的“过了六天”,是从耶稣预言自己将要走上十字架舍命, ... 阅读 »

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