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以更新时间先后为序

忠诚的心 2018-12-31 14:06319 次阅读|没有评论
元旦快乐! 旧岁已过去!新年已到来! 一篇崭新的日历又己翻开! 感谢主恩!赞美主爱! 愿我们调整好自己的心态! 带上美好的憧憬和期待! 充满信心和希望 迈进这崭新的新时代! 2019——让我们热情拥抱你, 并欢迎你的到来! 是的新年已到来: 愿我们—— 放下昨天的疲惫无奈! 走出心灵的幽谷阴霾! 丢弃世事的沧桑挫败! 忘却昨日的所有不快! 远离一切的抑郁悲哀! 不要在昨年往事里徘徊! 重新整理,抬起头来! 因为新的一年已经到来! 是的新年已到来: 愿我们共同期待! 春暖花开,面朝大海! 太阳升起,希望无所不在! 一切都可以重新开始, 从头再来! 因 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-31 08:01239 次阅读|没有评论
「太1: 1-25」“亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱(“后裔”、“子孙”原文作“儿子”。下同):亚伯拉罕生以撒,以撒生雅各,雅各生犹大和他的弟兄……。”从今天开始要分享《马太福音》,此福音书的作者就是使徒马太,马太还有一个名字叫利未。在蒙召跟随主耶稣之前,马太是一个税吏,在三卷福音书都记录了主耶稣呼召税吏马太的经过。当时马太正坐在税关上,主耶稣正好经过那里,就对税吏马太说,“你跟从我来”,于是税吏马太就撇下一切所有的,起来跟从了主耶稣。因着主耶稣的爱,他成为了使徒,并且神感动他写下了宝贵的《马太福音》,向万人为主耶稣作见证 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-31 00:49320 次阅读|没有评论
<复兴的应许> 读经「摩9: 11-15」“到那日,我必建立大卫倒塌的帐幕,堵住其中的破口。把那破坏的建立起来,重新修造,像古时一样……。”在阿摩司书最后一章的这段经文中,神籍先知阿摩司宣告对以色列的审判之后,神就给了他有关神要复兴以色列的应许。因着神与亚伯拉罕和大卫所立的约,便存留下以色列的余种,成为世人能归回神永远旨意的途径,就是通过耶稣基督的恩典之路。这“到那日”,就是耶和华的日子,就是以色列民被神审判并惩罚之后,余民得以复兴的日子。这“大卫的帐幕”是指大卫的王朝,那王朝是以色列民族最合一、最完整的时期。后来“帐幕”倒塌了,使 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-30 21:36274 次阅读|没有评论
<祭坛的异象> 读经「摩9: 1-10」“我看见主站在祭坛旁边,他说:“你要击打柱顶,使门槛震动,打碎柱顶落在众人头上;所剩下的人,我必用刀杀戮,无一人能逃避,无一人能逃脱……。”在阿摩司书第九章中,先知阿摩司看到的最后一个异象是,祭坛的异象。在这个异象中阿摩司见到神亲自站在祭坛旁边,祂要亲自惩罚以色列人,神审判以色列罪的日子已经来到。神命令天使毁坏拜偶像假神之祭坛,击打邱坛之殿的柱子,就使整个屋顶塌陷,使门槛震动,完全毁坏。那些正在拜偶像假神的人,“打碎的柱项必落在众人头上”,当场未立即被压死的人,虽然有人在惊惶中急速逃跑,但他们决不能逃脱神 ... 阅读 »
忠诚的心 2018-12-30 19:59410 次阅读|2 个评论
回顾这一年 时光流转、岁月变迁! 转眼之间,我们走到了 ——2018年的最后两天! 回顾这一年: 多少感慨!多少感叹! 多少感恩!多少颂赞! 万语千言!无法诉说主爱无限! 时刻伴随在我们生命中每一天! 在这岁尾年终 怎么能不向主献上感恩的诗篇! 你的大爱无疆,你的恩典无限! 让每一个属你的人泪流满面! 回顾这一年: 有过多少的软弱与艰难! 有过多少的痛苦与试炼! 历经了多少的离合与悲欢! 走过寂寥孤独的长路漫漫! 行过死阴幽谷的流泪呐喊! 但你一直施恩顾念、眷爱慈怜! 一直不离不弃陪伴在我们身边! 风雨中一直把我们软弱的手牵! 引导扶帮走过 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-30 08:27219 次阅读|没有评论
「摩9: 1-15」“我看见主站在祭坛旁边,他说:“你要击打柱顶,使门槛震动,打碎柱顶落在众人头上;所剩下的人,我必用刀杀戮,无一人能逃避,无一人能逃脱……。”在阿摩司书第九章,也是最后一章中,先知阿摩司见到第五个异象。而在这五个连接的异象中,一个比一个严重,这次神不再用任何的表记,像前面的蝗虫、火、准绳,或夏果,而是祂自己亲自用行动来显示祂的审判。站在祭坛旁边的主对阿摩司说:“你要击打柱顶,使门槛震动…”,神的审判施行了。而这个祭坛是伯特利金牛犊的祭坛,神的审判要从拜偶像的中心开始。偶像及祭坛要被摧毁,拜偶像的人要被杀,无人能逃脱。无论下到 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-29 21:41425 次阅读|没有评论
<主耶稣啊,我愿你来!> 读经「启22: 20-21」“证明这事的说:“是了,我必快来。”阿们!主耶稣啊,我愿你来!愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们!”在启示录最后一章的最后一段经文中,也是启示录的高峰,主耶稣说:“证明这事的说﹕‘是了,我必快来!’”这“证明这事的”是指耶稣基督为神赐给祂的启示,以及这启示的记录,加盖印记,以示真确。主说:“我必快来!”是本章中第三次,也是全书中最后一次。前两次主用提醒的感叹词:“看哪,我必快来!”这一次是用肯定词:“是了,我必快来!”表明主的“快来”确定无疑。那么约翰是什么反应呢?当约翰听见主耶稣再次宣告祂“必快来”的时候 ... 阅读 »
忠诚的心 2018-12-29 19:40499 次阅读|2 个评论
新年快乐! 再见!2018 感谢主的恩典! 伴随着我们走过《一年的路程》! 你好!2019 愿《耶和华祝福满满》! 在新的一年 愿上帝的洪恩伴随着你 基督的救恩临到你的全家 求神施恩  求神拣选 愿你更多的亲友 都能够得到 《这一生最美的祝福》…… 感谢主的恩典!伴随着我们走过2018 《一年的路程》! 在2019,愿《耶和华祝福满满》! 愿你更多的亲友得到 《这一生最美的祝福》…… 从岁首到年终 耶和华你神的眼目 时常看顾那地 愿耶和华拉法的神 医治你2018年的一切病痛和不快 愿耶和华以勒的神 预备你2019年所需 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-29 18:48260 次阅读|没有评论
<这预言不可加减> 读经「启22: 18-19」“我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么,神必将写在这书上的灾祸加在他身上;这书上的预言,若有人删去什么,神必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的份。”在启示录第二十二章的这段经文中,也就是在启示录的末了,主耶稣非常严厉的警告任何听见这书上预言的人,不可在祂的预言上加添什么,或减去什么,同时又警告说:若有人在这预言上加添什么,神必将启示录中所写的灾祸加在他身上。若有人在这预言上删去什么,神必从启示录中所写的生命树和圣城,删去他的份,这意味着他没有权柄进入圣城,他要在城外的火湖 ... 阅读 »
守望 2018-12-29 13:56375 次阅读|没有评论
    【 灵魂的失地 】   我们生命中还有许多地方未受耶稣管治的,这只有靠经常悔改才可以达成。逐渐地,我们必然被圣灵收复所有失地。在《约书亚记》中,有大量的地名。从文学角度看,很啰嗦。       1,给考古学机会,不断见证《圣经》的地名不是虚构。       2,我们从前的灵魂是被魔鬼和罪恶霸占的(迦南人);靠着新约的约书亚(耶稣基督),     将一切仇敌都赶出去!收复了灵魂的失地!       士师记6:12 耶和华的使者向基甸显现,对他说:“大能的勇士啊,耶和 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-29 07:15273 次阅读|没有评论
「启22: 18-21」“我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么,神必将写在这书上的灾祸加在他身……。”在启示录第二十二章的最后这段经文中,主耶稣以一个严厉的警告作为启示录的结尾,祂说:“我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么,神必将写在这书上的灾祸加在他身上;这书上的预言,若有人删去什么,神必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的份”。这“一切听见这书上预言的”,就是指任何听到书上预言的人。“作见证”指证明这些预言之事是真实可信的。这“预言”狭义的是指启示录里面的预言,广义的也可全部圣经的话。 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-29 00:12374 次阅读|没有评论
<不听耶和华的话> 读经「摩8: 11-14」“主耶和华说:'日子将到,我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话……。'”在阿摩司书第八章的这段经文中,神借阿摩司向以色列民宣告,神命定审判的日子,即将到来,神要将极严重的饥荒临到以色列,这不是物质的饥荒,而是心灵的饥饿与干渴。他们饥渴的根本原因就是“不听耶和华的话”,结果他们的生命得不到神话语的供应,落在灵里饥饿干渴的状况。这“不听”,是指不肯听从信服。而以色列人不听耶和华的话,就是神借先知传讲的真理,所以这个饥荒远比食物及水的短缺还严重。当以色列人落到极其痛 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-28 19:11254 次阅读|没有评论
<夏果的异象> 读经「摩8: 1-10」“主耶和华又指示我一件事:我看见一筐夏天的果子……。”在阿摩司书第八章的这段经文中,神又指示先知看见一筐夏天的果子,这就是夏果的异象。在这异象中,神询问阿摩司,为要使他看得真切。然后神解释这异象的用意,“耶和华说:'我民以色列的结局到了,我必不再宽恕他们。'”因以色列已恶贯满盈、时候已经成熟,神要对以色列人施行审判,他们的结局也到了。因此主耶和华说:“那日,殿中的诗歌变为哀号,必有许多尸首在各处抛弃,无人作声。”可见夏果的异象是非常可怕的,当神为祂民以色列所订的日期到了,他们将遭遇到空前的灾祸,所有欢 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-28 08:16220 次阅读|没有评论
「摩8: 1-14」“主耶和华又指示我一件事:我看见一筐夏天的果子……。”在阿摩司书第八章中,神让阿摩司“看见一筐夏天的果子”,这就是第四个夏果的异象。“夏天的果子”是指夏天成熟的果子,完全熟透,贮藏期相当短,这是代表以色列人罪恶的果子,已经到了成熟的时候,神审判的时间已经到了。接着神说:“阿摩司啊,你看见什么?”他回答说:“看见一筐夏天的果子。”耶和华说:“我民以色列的结局到了,我必不再宽恕他们。'主耶和华说:'那日,殿中的诗歌变为哀号,必有许多尸首在各处抛弃,无人作声。'”这个问答显示夏果的异象的意义重大,因神的审判必很快临到以色列,那日王 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-27 22:13197 次阅读|没有评论
<宝贵的邀请> 读经「启22: 17」“圣灵和新妇都说:'来!'听见的人也该说:'来!'口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。”在启示录第二十二章的这节经文中,首先说到圣灵和新妇的邀请,而新妇就是教会,教会在圣灵的感动下邀请主快来,因他们渴望,期盼和等待主耶稣再来。凡有耳能听见圣灵向众教会说话的人,包括听见启示录书上预言的人,他们“也该”邀请主快来,这是宝贵的邀请。继而是主耶稣邀请那些感觉到自己“口渴”的人,他们“也当来”得到活水的供应。凡“愿意的,都可以白白取生命的水喝,这是非常宝贵的邀请。”这“愿意的”,是指愿意接受邀请来亲近主 ... 阅读 »
忠诚的心 2018-12-27 21:15330 次阅读|没有评论
(1)冬天是一个辉煌的季节。          当春天的美丽和活力一去不返时,接受由于生命季节变换而带来的损失确实有些困难。但是,只有改变你才能有所收获。当你感慨“往事如烟”的时候,也请你注意当前生命的辉煌,而且要为荣耀上帝而度过余生。            强壮乃少年的荣耀,白发为老年的尊荣。 (《箴言》二十章29节) (2)冬天的仓库里储藏着智慧的宝藏。           你对生命的真正价值有了更深刻的理解。           听从 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-27 18:19193 次阅读|没有评论
<主耶稣的自证> 读经「启22: 16-17」“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔我是明亮的晨星。”在启示录第二十二章的这节经文中,主耶稣首先确认说,是祂差遣祂的使者将启示录中所说的这些事向众教会证明,证明这本《启示录》不仅仅是从天使来的,而且是从耶稣本人来的,是祂亲自启示给使徒约翰。然后主耶稣自证祂“是大卫的根,又是他的后裔”,同时祂“是明亮的晨星”。“大卫的根”意指祂是大卫的源头,这是表明主耶稣的神性。昔日神曾经应许大卫说,将来在他的子孙里要选出一位坐在他宝座上直到永远。这就是指基督要 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-27 07:18589 次阅读|没有评论
「启22: 16-17」“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔我是明亮的晨星。圣灵和新妇都说:'来!'听见的人也该说:'来!'口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。”在启示录第二十二章的这段经文中,主耶稣在《启示录》的最后,清楚表明自己的身份:“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星”。这“我耶稣”在全本圣经中只有此处用,为要证明这本《启示录》是主耶稣亲自启示给使徒约翰,在完成启示之后,最后签上名以表明它的真实性。“差遣我的使者”,即差遣天使 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-26 22:58226 次阅读|没有评论
<祭司亚玛谢> 读经「摩7: 10-17」“伯特利的祭司亚玛谢,打发人到以色列王耶罗波安那里……。”在阿摩司书第七章的这段经文中,因先知阿摩司在以色列借神所赐的信息发出警告,他又借神所赐异象,发出预言,指明神的刑罚必到,这就激怒了北国伯特利的祭司亚玛谢,他是耶罗波安王为他的金牛犊事工所设立的祭司,他就凡事讨好耶罗波安,也仗着耶罗波安的权势逼迫神的真仆人。所以祭司亚玛谢就打发人,到以色列王耶罗波安那里控告阿摩司图谋背叛王,他说:“阿摩司在以色列家中图谋背叛你;他所说的一切话,这国担当不起。因为阿摩司如此说:‘耶罗波安必被刀杀,以色列民定被 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-26 18:58210 次阅读|没有评论
<三个异象> 读经「摩7: 1-9」“主耶和华指示我一件事:为王割菜之后(“菜”或作“草”),菜又发生,刚发生的时候,主造蝗虫……。”在阿摩司书第七章的这段经文中,先知阿摩司从神那里看到三个异象,这三个异象都是有关神对以色列人的审判。而异象是一种超自然的启示,这不是为先知需有超自然之经历,而是为存不信恶心的以色列人,神就要用异象指示祂的仆人,祂要向以色列人施行惩罚!先知阿摩司就要借神所赐的异象,发出预言,指明因以色列人的悖逆、硬心,所以难逃神的惩罚。阿摩司看见的第一个是蝗虫的异象,蝗虫是非常危险的一种灾害,因为蝗虫一到,地上一切农作物都要被 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-26 08:11230 次阅读|没有评论
「摩7: 1-17」“主耶和华指示我一件事:为王割菜之后(“菜”或作“草”),菜又发生,刚发生的时候,主造蝗虫……。”阿摩司书第七至第九章,讲到神将要审判以色列人的五个异象,前二个异象中的灾祸,因先知的祈求得以免去,其余的则必定临到悖逆的以色列民。本章先知阿摩司说:“主耶和华指示我一件事:为王割菜之后(“菜”或作“草”),菜又发生,刚发生的时候,主造蝗虫。蝗虫吃尽那地的青物。”这是神让阿摩司看见的蝗虫异象。“为王割菜”是指第一批收成要用于纳入王库。而当菜再次生长出来时,神却使蝗虫形成,要灭尽地的收成。于是阿摩司就祈求神说:“主耶和华啊,求你赦 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-25 20:54586 次阅读|没有评论
<洗净自己衣服的有福了> 读经「启22: 14-15」“那些洗净自己衣服的有福了!可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,并一切喜好说谎言、编造虚谎的。”在启示录第二十二章的这段经文中,使徒约翰写下了第七个祝福:“那些洗净自己衣服的有福了!”这“洗净”是表示继续不断的洗净,我们不但须在初信时蒙主宝血洗净,并且在信主之后,还须继续不断借认罪取用主的宝血。使徒约翰在他所写的约翰壹书第一章里说:“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。”所以这里是向已经 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-25 17:44162 次阅读|没有评论
<主必快来,主必赏罚> 读经「启22: 12-13」“看哪,我必快来。赏罚在我,要照各人所行的报应他。我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。”在启示录第二十二章的这段经文中,主耶稣自己宣告说:“看哪!我必再来,赏罚在我,要照各人所行的报应他…。”在启示录最后一章,一共有四次是主耶稣亲口说的话,这是预言的高峰,约翰在圣灵的感动之下说出直接由主口中的话,这表达了主对祂自己再来的急切。所以今天我们要紧的,不是问:“主什么时候再来?”而是要问自己:“我预备好了没有?”因为主再来时要施行赏罚,而我们所有的行为都记在主的账上,都积蓄在那里等 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-25 08:53231 次阅读|没有评论
「启22: 12-15」“看哪,我必快来。赏罚在我,要照各人所行的报应他……。”在启示录第二十二章的这段经文中,使徒约翰在异象中看见,主耶稣再次宣告:“看哪,我必快来。”这与本章七节一样是要引起人的注意,然而这次还加上一句承诺:“赏罚在我,要照各人所行的报应他。”由此可见,主再来的时候,每个人的赏罚都在祂,祂必要照各人的行为报应各人。主耶稣声称,祂有权柄施行赏罚,因为他“是阿拉法,是俄梅戛;是首先的,是末后的;是初,是终”,就是永恒至高的那一位!这也表明耶稣基督是本书预言的启示者,也是预言的成就者,凡祂所预言的,祂必定会成就。接着约翰写下启示录中的第 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-24 22:47624 次阅读|没有评论
<神指着自己起誓> 读经「摩6: 8-14」“主耶和华万军之神指着自己起誓说:“我憎恶雅各的荣华,厌弃他的宫殿……。”在阿摩司书第六章的这段经文中,因以色列的领袖过着穷奢极恶的生活,因此“主耶和华万军之神指着自己起誓说:'我憎恶雅各的荣华,厌弃他的宫殿”。因为没有比神更大的,所以神指着自己起誓,这表明全能的神以祂自己的信实和威严宣告,祂的刑罚必然付诸实行。“我憎恶雅各的荣华…。”雅各家的荣华,原出于神的恩赐,理应彰显神的荣耀。但这些悖逆的子民,并没有把神所赐给他们的一切,用于爱神爱人,反而是更大胆的犯罪,因此神“必将城和其中所有的都交 ... 阅读 »

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