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以更新时间先后为序

霞步思 2018-12-24 19:00248 次阅读|没有评论
<安逸无虑的有祸了> 读经「摩6: 1-7」“国为列国之首,人最著名,且为以色列家所归向,在锡安和撒玛利亚山安逸无虑的有祸了!……。”在阿摩司书第六章的这段经文中,先知阿摩司向安逸无虑的犹大和以色列人人宣告,他们“有祸了!”而这“安逸无虑”是一种自恃甚至狂傲的态度,他们倚仗自己是“列国的首位”,那些领袖是“人最著名”,是“为以色列家所归向”的,可是这些人却活在罪恶中,因此先知警告两国领导阶层的人:“有祸了!”可是他们却不知道灾祸要临头,这样的人真的有祸了!因此先知说:“你们要过到甲尼察看,从那里往大城哈马去,又下到非利士人的迦特,看那些国比你 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-24 07:50193 次阅读|没有评论
「摩6: 1-14」“国为列国之首,人最著名,且为以色列家所归向,在锡安和撒玛利亚山安逸无虑的有祸了!……。”在阿摩司书第六章中,先知阿摩司首先对犹大和以色列执政的领袖说,他们都有祸了。因为犹大和以色列在所罗门王时期,曾因着神的恩典,成为“列国之首”、“人最著名”。可是当他们强大的时候,就开始自高,离弃神。因此在这里先知提醒他们:“你们要过到甲尼察看,从那里往大城哈马去,又下到非利士人的迦特,看那些国比你们的国还强吗?境界比你们的境界还宽吗?”这里所说的城都是以色列周围的邻国,他们都在危机四伏的处境中,而以色列人并不比邻国强盛宽广,若知道 ... 阅读 »
亲爱的家人 今天是平安夜 在基督里我们要一同欢庆 在基督里我们也要一同蒙福 平安夜到了 愿主赐给你真真正正的平安 在家平安,出入平安 工作平安,侍奉平安 生命平安,灵命平安 时时平安,事事平安 在基督里一生平安 平安夜来了 临到你和我的家庭 使这份爱充满在你的家里 使这份平安环绕在你的家中 来自——网络 ... 阅读 »
忠诚的心 2018-12-24 07:01301 次阅读|没有评论
(1)相信我是有限的,和别人一样——让你不再觉得自己全然无误。 (2)相信我是坠落的,和别人一样——让你能够宽容别人的过犯。 (3)相信我是有价值的,和别人一样——让你能够正确地看待自己和他人。 * 我们都是“设计师的作品”,都是上帝精心创造的,有自己的特点。 * 我们的“标价”都很高,都是用基督的宝血赎回的。 * 我们都有自己的人生之旅,都是由上帝特别设定的。 * 我们都是“王子和公主”,上帝收养了我们。 (4)相信上帝——相信他的性情和旨意,以及他对所有人的爱和接纳。 (5)相信爱——爱是宇宙间最强大的力量。 (6)相信 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-24 00:17229 次阅读|没有评论
<遵守预言者有福> 读经「启22: 7-11」“看哪,我必快来。凡遵守这书上预言的有福了!这些事是我约翰所听见、所看见的,我既听见、看见了……。”在启示录第二十二章的这段经文中,主耶稣提醒我们说:“看哪,我必快来!”这就是说,主的再来即将会发生,我们不知道祂何时会再来,但主可能在任何时候再来。接着主耶稣又说:“凡遵守这书上预言的有福了!”可见本书的预言是给人遵守的,而且遵守的人有福了!在启示录的第一章说,念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的。现在到了最后一章,既已读过也听见了,就再次提醒要遵守书中的预言,唯有遵守者才能真正蒙 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-23 22:18261 次阅读|1 个评论
<生命河与生命树> 读经「启22: 1-6」“天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树……。”在启示录第二十二章的这段经文中,天使继续指示约翰圣城中的事。在异象中约翰看见圣城内街道当中有一条生命水的河,明亮如水晶,即清明,清洁,一尘不染。这条生命的河,贯通整个新耶路撒冷城,因这生命水的河源头是“从神和羔羊的宝座流出来”,而在永世里,主的名字永远称为“羔羊”,为要叫人记得世界上曾有罪,主曾到世上作赎罪的羔羊;也要叫人记得,人今天所以能喝生命河的水,吃生命树的果子,是因主曾作过羔羊。 ... 阅读 »
忠诚的心 2018-12-23 21:02848 次阅读|没有评论
    慈爱的天父,我们感谢赞美你!我们向你歌唱,向拯救我们的磐石欢呼!我们屈身敬拜,在造我们的耶和华面前跪下。我们要称颂上主之名,在全地传扬你的救恩。我们与天一同欢喜,以地一同快乐。与全宇宙一同敬拜,与凡有血气的一同赞美。我们愿将能力荣耀归给上主,直到永远!          满有恩典的主,我们谢谢你为着自己荣耀创造了我们,因着你的怜悯救赎了我们。你悦纳了我们,也要更新我们,叫我们成为爱耶和华的人,成为恨恶罪恶、追求圣洁的人。亲爱的主,求你将你的道指教我们,我们要照你的真理行,求你使我们专心敬畏你的名 ... 阅读 »
忠诚的心 2018-12-23 19:59357 次阅读|1 个评论
时光流转,岁月匆匆! 转眼间我们已进入到圣诞月中! 一年一度的圣诞佳节即将来临! 也即将敲响圣诞的钟声! 普天同庆!万民欢腾! 节日气氛越来越浓! 我们将如何迎接记念救主降生? 愿我们不要在外面忙碌嘈杂中! 不要落在宗教的礼仪中! 不要落在属世的文化中! 不要落在形式的敬拜中! 不要落在节日的表演中! 愿再次回到生命的深处! 与主有美好的相遇相拥! 过一个真正以马内利的人生! 首先就要预备我们的心灵: 忙碌的人生,我们的内心, 何等忙乱缺乏安息与宁静! 更充满了太多的牛羊鸽子、 买卖桌子与世故人情! 物质的丰富满足不了人心饥渴! 财富的加 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-23 08:41209 次阅读|没有评论
「启22: 1-11」“天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来……。”在启示录第二十二章,也是最后一章中,拿着七个金碗、盛满末后七灾的七位天使中的一位,继续对约翰讲圣城的事,约翰说:“天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树,结十二样果子(“样”或作“回”),每月都结果子,树上的叶子乃为医治万民…。”这里说到在圣城的街道当中,有一条生命水的河,是明亮的,是从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树,结出十二种果子,可以给人享用。这表示神的供 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-22 22:23858 次阅读|没有评论
<想望神日子来到的> 读经「摩5: 18-27」“想望耶和华日子来到的有祸了!你们为何想望耶和华的日子呢?那日黑暗没有光明……。”在阿摩司书第五章的这段经文中,先知阿摩司向以色列宣告,他们所想望的耶和华日子来到,对他们来说是有祸了,因为那将成为神审判他们的日子。这样的宣告将以色列人从想望耶和华日子来到中惊醒。因为在以色列人的心中,以为耶和华日子来到只会对仇敌带来审判并惩罚,对他们是一项拯救,因此他们想望那日子快快来到。然而他们却不知自己的手中握满了罪恶而不悔改,所以他们自己却成了神要审判并惩罚的对象。因此先知又问:“你们为何想 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-22 19:02238 次阅读|没有评论
<阿摩司作的哀歌> 读经「摩5: 1-27」“以色列家啊,要听我为你们所作的哀歌:以色列民(“民”原文作“处女”)跌倒,不得再起;躺在地上,无人搀扶……。”在阿摩司书第五章的这段经文中,先知阿摩司为悖逆的以色列百姓作哀歌,因为面对神所给予的各样警告,以色列百姓全都置之不理。因此先知阿摩司特地宣告哀伤的时刻即将来临,北国以色列即将灭亡。接着阿摩司以“以色列民(“民”原文作“处女”)跌倒,不得再起;躺在地上,无人搀扶。主耶和华如此说:'以色列家的城发出一千兵的,只剩一百;发出一百的,只剩十个'”的情境,来表明以色列将面临神的惩罚。而神对以色列的惩罚是非 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-22 08:16304 次阅读|没有评论
「摩5: 1-27」“以色列家啊,要听我为你们所作的哀歌:以色列民(“民”原文作“处女”)跌倒,不得再起;躺在地上,无人搀扶……。”阿摩司书第五章,是先知阿摩司为以色列人所写的“哀歌”,他为以色列民即将面临神的重惩深感哀痛。先知说:“以色列民(“民”原文作“处女”)跌倒,不得再起;躺在地上,无人搀扶。主耶和华如此说:'以色列家的城发出一千兵的,只剩一百;发出一百的,只剩十个。'”这“民”意为“处女”,是指悖逆作恶的以色列百姓即将灭亡,就像处女未出嫁便死去。而且以色列民中得以存活的,仅有百分之十,这是神的判定。但神仍然呼唤以色列人:“你们要寻求我,就必存 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-21 22:36706 次阅读|没有评论
<圣城里的光和灯> 读经「启21: 22-27」“我未见城内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿。那城内又不用日月光照,因有 神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯……。”在启示录第二十一章的这段经文中,使徒约翰在异象中看见圣城耶路撒冷和新天新地的景象,他说:我未见城内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿。那城内又不用日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯…。”这“殿”原是人与神交通的地方,但在新耶路撒冷里,因神和羔羊为城的殿,所以神与人的来往是直接的,是面对面的,人不必到一个特别的地方才能与神交通。而且在圣城里,神的荣耀是光,羔羊是灯。而旧约的圣 ... 阅读 »
小马哥 2018-12-21 21:41487 次阅读|1 个评论
朋友们,我回来了,好几年了~ 现在地铁里,又要过圣诞节了~ 刚才听了一首《追梦人》这首老歌,突然想起咋们以马内利社区,这里有在圣诞节给主改的一首歌,还有这里的老朋友们~ 转眼都七八年过去了,想念大家,还有久别的云飞~ 我看了下,他还在这里坚持,坚持起初的心和起初的梦~ 祝福大家,圣诞快乐,再回初心~ ... 阅读 »
霞步思 2018-12-21 19:12242 次阅读|没有评论
<圣城耶路撒冷> 读经「启21: 9-21」“拿着七个金碗、盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说:'你到这里来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。'我被圣灵感动,天使就带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我……。”在启示录第二十一章的这段经文中,使徒约翰在异象中看见,天使对他说:“我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。”接着约翰就看见“由神那里从天而降的圣城耶路撒冷”。可见这“羔羊的妻”,就是“圣城耶路撒冷”。在新天新地里,不能没有一个新城,因为许多圣徒在神面前需要一住处,主耶稣已告诉我们说:“在我父的家里,有许多住 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-21 07:53340 次阅读|没有评论
「启21: 9-27」“拿着七个金碗、盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说:“你到这里来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看……。”在启示录第二十一章的这段经历中,使徒约翰在异象中看见新耶路撒冷的荣美,他说:“拿着七个金碗、盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说:'你到这里来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。'我被圣灵感动,天使就带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我…。”这里特别提到“拿着七个金碗”的天使之一,为要说明神七碗的审判,目的乃是为着结束旧造,给新耶路撒冷铺路。这“新妇”即新娘,此称呼只适用于新婚时 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-20 21:50352 次阅读|没有评论
<预备迎见你的神> 读经「摩4:12-13」“以色列啊,我必向你如此行。以色列啊,我既这样行,你当预备迎见你的神。那创山、造风,将心意指示人,使晨光变为幽暗,脚踏在地之高处的,他的名是耶和华万军之神。”阿摩司书第四章的这段经文,是神借着先知阿摩司向当时的以色列百姓所发出警告!因以色列民的悖逆,到了顽梗的底极。神屡次用责罚,仍不能使他们回头,神就说:“以色列啊,我必向你如此行。以色列啊,我既这样行”,可是他们还是无动于衷,故此神对以色列说:“你当预备迎见你的神”。当一切的警告对以色列人都不发生作用时,神的办法是要以最终的审判者出现,所以以色列民要 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-20 18:46727 次阅读|没有评论
<巴珊母牛当听> 读经「摩4: 1-13」“你们住撒玛利亚山如巴珊母牛的啊,当听我的话!你们欺负贫寒的,压碎穷乏的……。”在阿摩司书第四章中,先知阿摩司首先代表神严厉地斥责撒玛利亚的贵妇们,讥刺她们如肥胖的“巴珊母牛”,并叫她们要听神的话!因她们欺压贫寒的人,并且还荒宴醉酒,她们对丈夫说:“拿酒来,我们喝吧!”可见这些“巴珊母牛”说话口气之大,狂妄的态度,令人憎恶。因此神对着自己的圣洁起誓,以色列民必被惩罚:“日子快到,人必用钩子将你们钩去,用鱼钩将你们余剩的钩去。你们各人必从破口直往前行,投入哈门。这是耶和华说的。”神的圣洁使他无法不追讨这 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-20 07:31295 次阅读|没有评论
「摩4: 1-13」“你们住撒玛利亚山如巴珊母牛的啊,当听我的话!你们欺负贫寒的,压碎穷乏的……。”在阿摩司书第四章中,神一开始就严厉的责备那些“住撒马利亚山如巴珊母牛的”,撒马利亚城建造在撒马利亚山上,故这里是指北国以色列首府撒马利亚城内的居民。巴珊位于约旦河东靠北地区,境内有肥沃的草场,盛产肥美的牛羊,故“如巴珊母牛的”乃指撒玛利亚城内的上流社会妇女,她们的生活奢华,个个长得肥胖如母牛。但神叫她们当留心倾听祂责备的话。因为她们“欺负贫寒的,压碎穷乏的”,就是欺压榨取穷苦的人。可她们自己却饮酒寻欢作乐。因此“主耶和华指着自己 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-19 23:33736 次阅读|没有评论
<有份在火湖里的人> 读经「启21: 7-8」“得胜的,必承受这些为业。我要作他的 神,他要作我的儿子。惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。”在启示录第二十章的这段经文中,使徒约翰首先讲到得胜的基督徒,可以承受新圣城耶路撒冷为基业,而且还可享有更大的福分,神说:“我要作他的神,他要作我的儿子”。这是得胜者在神面前的地位。“儿子”就是有重生的生命的,不但有权继承产业,他们在新耶路撒冷里也“要作王,直到永永远远”。紧接着约翰就讲到有份在火湖里的人:“ ... 阅读 »
霞步思 2018-12-19 19:15164 次阅读|没有评论
<新天新地> 读经「启21: 1-6」“我又看见一个新天新地,因为先前的天地已经过去了,海也不再有了……。”在启示录第二十一章的这段经文中,使徒约翰将新天新地向我们展现出来了,因为旧天地已从坐宝座者面前逃避,海也不再有了。从前的海拘禁死人和阴间,而在新天新地里再没有死人和阴间,就不需要海了。那时地的面积便要扩大,足以容纳更多的人口居住,因为地球的海水占四分三。接着约翰说:“我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。”这里说到新耶路撒冷像新妇装饰整齐等候丈夫,这是多么贴切的形容。将来我们要生活在新天 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-19 08:40244 次阅读|没有评论
「启21: 1-8」“我又看见一个新天新地,因为先前的天地已经过去了,海也不再有了……。”在启示录第二十一章的这段经文中,使徒约翰在异象中“又看见一个新天新地”。这“新”意指未曾有过的“新”。“新天新地”表明旧造都必被除去,神的心意是要带领我们活在“新”的创造中。“海也不再有了”,“海”是表征没有安息、不稳定、充满危险。而在新天新地里,不再有翻腾的海浪,有永远平安稳妥。接着约翰“又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。”这“圣城新耶路撒冷”就是“天上的耶路撒冷”,她是出于神的,所以“由神那 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-18 22:06753 次阅读|没有评论
<撒玛利亚的罪> 读经「摩3: 9-15」“要在亚实突的宫殿中和埃及地的宫殿里传扬说:你们要聚集在撒玛利亚的山上,就看见城中有何等大的扰乱与欺压的事……。”在阿摩司书第三章的这段经文中,先知阿摩司书论到撒玛利亚的罪,也就是以色列人的罪,因撒玛利亚是北国以色列的首都,这座城被建造在山上。这里阿摩司以一个被差遣到亚实突和埃及使者的身分说话,他说:“要在亚实突的宫殿中和埃及地的宫殿里传扬说:‘你们要聚集在撒玛利亚的山上,就看见城中有何等大的扰乱与欺压的事。’‘那些以强暴抢夺财物,积蓄在自己家中的人,不知道行正直的事。这是耶和华说的。’ ... 阅读 »
霞步思 2018-12-18 18:53283 次阅读|没有评论
<同心同行> 读经「摩3: 1-8」“以色列人哪,你们全家是我从埃及地领上来的,当听耶和华攻击你们的话。在地上万族中,我只认识你们;因此,我必追讨你们的一切罪孽。二人若不同心,岂能同行呢?……。”在阿摩司书第三章的这段经文中,先知阿摩司向以色列民发预言,神要追讨以色列人的一切罪孽,因为神将他们从埃及拯救出来,他们却远离了神。神恩待以色列人“认识”他们,这是神独特的恩典,但他们却罪孽深重,所以先知要他们听耶和华攻击他们的话。接着先知阿摩司就指出以色列人不听从神的真正原因,是因他们与神不能同心,“二人若不同心,岂能同行呢?…。”这是接下来七个 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-18 08:22302 次阅读|没有评论
「摩3: 1-15」“以色列人哪,你们全家是我从埃及地领上来的,当听耶和华攻击你们的话……。”在阿摩司书第三章中,神籍先知阿摩司向以色列人宣告说:“以色列人哪,你们全家是我从埃及地领上来的,当听耶和华攻击你们的话。在地上万族中,我只认识你们;因此,我必追讨你们的一切罪孽。”这里指出以色列是神从埃及救出来的民族,使他们成为神眼中独特的子民。因神在万族中“只认识”他们,以色列人就有责任:“当听耶和华攻击你们的话”。神拣选以色列人作属祂的子民,是要百姓与神同心而同行,但是“二人若不同心,岂能同行呢?”接着阿摩司借日常生活中人人熟悉的因果关 ... 阅读 »

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