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以更新时间先后为序

霞步思 2020-06-10 05:15787 次阅读|没有评论
「林前8: 1-13」“论到祭偶像之物,我们晓得我们都有知识。但知识是叫人自高自大,惟有爱心能造就人……。”在哥林多前书第八章中,使徒保罗“论到祭偶像之物”,这“论到”指哥林多教会在信上询问此事。哥林多城庙宇林立,市上售卖的肉类和食物大部分是先祭过偶像的,信徒难免有意无意地吃到“祭偶像之物”。有些信徒认为吃了“祭偶像之物”就等于有分于敬拜偶像,有些信徒则认为“偶像在世上算不得什么”,所以无所谓,因此在教会内部引起了争论。这里保罗首先不是谈该不该吃,而是说到知识和爱心:“我们晓得我们都有知识。但知识是叫人自高自大,惟有爱心能造 ... 阅读 »
霞步思 2020-06-09 21:40953 次阅读|没有评论
<大卫在巴兰的旷野> 读经「撒上25: 1-44」“撒母耳死了,以色列众人聚集,为他哀哭,将他葬在拉玛他自己的坟墓里(原文是房屋)。大卫起身,下到巴兰的旷野……。”在撒母耳记上第二十五章中记载了,大卫在巴兰的旷野所发生的事情,主要牵涉到三个人,大卫、拿八和他的妻子亚比该。那时撒母耳死了,以色列人都聚集为他哀哭为他送葬。撒母耳的死为土师时代画上句号,以色列国踏进君权统治的阶段。而这时大卫知道撒母耳一死,他会更不安全,所以就逃到巴兰旷野。巴兰的旷野在迦南地的最南端(民13:3),是玛云的南方,离扫罗的势力范围很远。“在玛云有一个人,他的产业在迦密,是 ... 阅读 »
霞步思 2020-06-09 18:02816 次阅读|没有评论
<大卫不加害扫罗> 读经「撒上24: 1-22」“扫罗追赶非利士人回来,有人告诉他说:'大卫在隐基底的旷野。'扫罗就从以色列人中挑选三千精兵,率领他们往野羊的磐石去,寻索大卫和跟随他的人……。” 在撒母耳记上第二十四章中记载了,当扫罗在隐基底洞时,大卫不加害扫罗。那时当扫罗追赶非利士人回来后,听说大卫在隐基底的旷野,他就在以色列人中挑选的三千精兵来追赶大卫,这表明扫罗已下定决心要消灭大卫。而“到了路旁的羊圈,在那里有洞,扫罗进去大解。大卫和跟随他的人正藏在洞里的深处。”扫罗要大解,他却恰巧进到大卫和跟随他的人所躲藏的山洞里去。神不 ... 阅读 »
欢呼喜乐 2020-06-09 14:021321 次阅读|2 个评论
“把粮食放在他们面前” 2020-6-8 父亲明天做手术,明天我需要去陪床,我想给自己加点营养,晚上吃了一袋159,后来又准备带两袋去医院吃,结果发现盒子都空了,我想也许神提醒我不能靠着食物来补充营养。我求神赐给我当吃的。 后来我想着: 我接受主的带领,接受圣灵的引导。我想到:慈绳爱索。 我用慈绳(慈:原文是人的)爱索牵引他们;我待他们如人放松牛的两腮夹板,【把粮食放在他们面前】。(何西阿书 11:4 和合本) 求神开我们的眼目! ... 阅读 »
欢呼喜乐 2020-06-09 13:531366 次阅读|没有评论
“惟独使人生发仁爱的信心才有功效” 2020-6-9  本来以为父亲上午就可以做手术,可是等到中午还没得到通知, 中午,父亲开始说这说那,又有怨言。我反复对他说:“安静,安静是肉体的生命”,可是他不听,后来我隐约想起一句经文:“……才有功效。” 原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效,【惟独使人生发仁爱的信心才有功效】。(加拉太书 5:6 和合本) 后来,我父亲躺下了,也终于安静下来。 【心中安静是肉体的生命】;嫉妒是骨中的朽烂。(箴言 14:30 和合本) 感谢赞美主!感谢赞美神! ... 阅读 »
欢呼喜乐 2020-06-09 13:501444 次阅读|1 个评论
“我的肺腑是祢所造的” 2020-6-9 昨天晚上,医生和我们谈话,他讲了我父亲的状况,手术时可能发生的情况,还有后遗症…… 出了病房,等电梯时想到一句话: 耶和华是造我们肺腑心肠的。 我的肺腑是祢所造的;我在母腹中,祢已覆庇我。(诗篇 139:13 和合本) ... 阅读 »
霞步思 2020-06-09 05:531049 次阅读|没有评论
「撒上24-25章」“扫罗追赶非利士人回来,有人告诉他说:'大卫在隐基底的旷野。'扫罗就从以色列人中挑选三千精兵,率领他们往野羊的磐石去……。”在撒母耳记上第二十四章中记载了,当扫罗追赶非利士人回来后,听说大卫在隐基底的旷野,他就调派三千精兵来“寻索大卫和跟随他的人”。“到了路旁的羊圈,在那里有洞,扫罗进去大解。大卫和跟随他的人正藏在洞里的深处”。这“大解”是排便的委婉说法。而大卫与跟从他的人也躲藏在这个山洞中。“跟随的人对大卫说:'耶和华曾应许你说:'我要将你的仇敌交在你手里,你可以任意待他。'如今时候到了!'大卫就起来,悄悄地 ... 阅读 »
霞步思 2020-06-08 20:17856 次阅读|没有评论
<论童身与结婚> 读经「林前7: 25-40」“论到童身的人,我没有主的命令,但我既蒙主怜恤能作忠心的人,就把自己的意见告诉你们。因现今的艰难,据我看来,人不如守素安常才好。你有妻子缠着呢,就不要求脱离;你没有妻子缠着呢,就不要求妻子。你若娶妻,并不是犯罪;处女若出嫁,也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难,我却愿意你们免这苦难……。”在哥林多前书第七章的这段经文中,使徒保罗论到童身与结婚。这“论到”是使徒解答哥林多教会有关守独身的疑问。而保罗在论守独身的问题时,他说:“我没有主的命令。但我既蒙主怜恤,能作忠心的人,就把自己的意见告诉你们。” ... 阅读 »
霞步思 2020-06-08 17:221117 次阅读|没有评论
<要守住原来的身分> 读经「林前7: 17-24」“只要照主所分给各人的,和神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样……。”在哥林多前书第七章的这段经文中,使徒保罗讲到信徒要守住原来的身分,也就是当守住得救时的身分。使徒保罗因之前讲到夫妻关系,所以信徒绝对不需要因信主的缘故而改变婚姻状态,这原则也可应用到割礼和奴仆方面。使徒保罗吩咐哥林多教会的信徒,也是吩咐各教会的信徒:“只要照主所分给各人的,和神所召各人的而行。”这是信徒该尽的本分,就是学习在各种身分和环境下事奉神、见证神,而不是追求改变地上暂时的身分。因为我们不是凭外在的 ... 阅读 »
神的仆人 2020-06-08 14:511176 次阅读|没有评论
头发 昨夜睡梦中剪了长发 这或许是一种重拾青葱岁月的方法 也许还是另一个我突来奇想的不羁 关于结果,谁晓得谁在乎 或许也只是告别窗外归宿的空洞 我真的在半夜剪了头发 幻想着自己走在寂静的柏油马路上 再与天马行空的日月星辰聊个天翻地覆 我肩膀上扛着的是五月的麦香,六月花香的芬芳 七月好像缺点什么…… 好吧!签下那张卖身契 等一下,天气凉风之时我就笑着离开 对的,就是我剪了头发 ... 阅读 »
霞步思 2020-06-08 06:25836 次阅读|没有评论
「林前7: 1-40」“只要照主所分给各人的,和神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样…。”在哥林多前书第七章的这段经文中,使徒保罗讲到信徒当守住得救时的身分,他又论到童身与结婚。这里“只要照主所分给各人的,和神所召各人的而行”是指,神呼召不同的人归向他,包括受割礼或未受割礼的人,奴仆或自由人。但保罗指示哥林多信徒一个原则,即:要守住自己原来的身份。这是使徒保罗对各处教会的教训。“有人已受割礼蒙召呢,就不要废割礼;有人未受割礼蒙召呢,就不要受割礼。”初期教会有些犹太人信徒认为在信心之外还须加上受割礼才能得救(徒15:1),而有些外邦 ... 阅读 »
许萍 2020-06-08 02:44139 次阅读|没有评论
2020 后     学会爱耶稣...........       学习帮助更多人,储备知识。 ... 阅读 »
欢呼喜乐 2020-06-07 20:591234 次阅读|没有评论
请弟兄姐妹为我们祷告!(3) 2020-6-7 感谢神!感谢弟兄姐妹为我们代祷!后来我的心就不急了。 前一段时间,我父亲出现胀气的状况,吃了一些中药,又用艾炙调理,好了一半,不料上月底,半夜突然腹痛,我母亲带着我父亲辗转几个医院都没看成,有的是医院分部没有碎石的科室,有的夜里没法碎石(A医院),有的说位置不好需要手术。后来他们白天去看A医院的门诊,我父亲打了止痛针,又输了几天液。 A医院让住院,我父亲说再考虑考虑,他有心想去B医院,有亲戚在B医院做护士。 我查到了一个中药排石的方子,后来在淘宝上找到一家卖清石茶的,我想劝我 ... 阅读 »
霞步思 2020-06-06 21:20905 次阅读|没有评论
<大卫求问耶和华> 读经「撒上23: 1-29」“有人告诉大卫说:'非利士人攻击基伊拉,抢夺禾场。'所以大卫求问耶和华说:'我去攻打那些非利士人可以不可以?'……。”在撒母耳记上第二十三章中记载了,当大卫在犹大山地的亚杜兰洞逃亡时,有人将非利士人攻击基伊拉的消息告诉大卫,希望他来帮助他们。而大卫首先做的就是:“求问耶和华说:'我去攻打那些非利士人可以不可以?'”大卫祷告神,寻求神的旨意,就得到神肯定的答复:“耶和华对大卫说:'你可以去攻打非利士人,拯救基伊拉。'”而“跟随大卫的人对他说:'我们在犹大地这里尚且惧怕,何况往基伊拉去攻打非利士人的军旅呢 ... 阅读 »
霞步思 2020-06-06 18:52861 次阅读|没有评论
<大卫逃到亚杜兰洞> 读经「撒上22: 1-23」“大卫就离开那里,逃到亚杜兰洞。他的弟兄和他父亲的全家听见了,就都下到他那里。凡受窘迫的、欠债的、心里苦恼的都聚集到大卫那里;大卫就作他们的头目,跟随他的约有四百人……。”在撒母耳记上第二十二章中记载了,大卫离开迦特返回以色列就逃到亚杜兰洞藏身。亚杜兰洞在犹大山地,这时大卫的弟兄和他父亲的全家,因怕扫罗的狠毒把他们杀尽,也都逃到这里来。后来又有许多“受窘迫的、欠债的、心里苦恼的”人,聚集到大卫那里投靠他。大卫这时正在逃难,自身难保,但他没有拒绝他们。那么这些人为什么不去加入扫罗 ... 阅读 »
神的仆人 2020-06-06 11:281488 次阅读|没有评论
与基督联合的性质 与基督联合的生命,这个主题对于很多人而言并不陌生。但是我们还是需要在这个主题上有更多的思考,因为这个主题涉及的内容实在是太多太多。 其次耶稣也教导我们,一个人如果离了祂,我们什么都不能做。(约 15:5 ) 与基督联合就是再指「在基督里」,这也是保罗神学的中心思想。 就像保罗称呼归信基督的人为「圣徒」,而圣徒指的就是被上帝分别出来的人,这样的人就是住在基督里的人,这就是一种联合的生命。(林前 1:2 ) 同时这也是在强调基督也在信徒「里」,(罗 8:10 ,加 2:20 )。这样的表述就是要显出,我们的主与子民联合是非 ... 阅读 »
霞步思 2020-06-06 05:46973 次阅读|没有评论
「撒上22-23章」“大卫就离开那里,逃到亚杜兰洞。他的弟兄和他父亲的全家听见了,就都下到他那里……。”在撒母耳记第二十二章中记载了,大卫从迦特王亚吉那里出来后,就逃到伯利恒附近的亚杜兰洞里去避难,因大卫的处境会使他的父家受牵连,所以他的兄弟与父母也跟着他逃亡。随后“凡受窘迫的、欠债的、心里苦恼的都聚集到大卫那里;大卫就作他们的头目,跟随他的约有四百人”。“头目”即领袖、统帅。当时四百个因各种环境因素受窘迫的人也来跟随大卫。“大卫从那里往摩押的米斯巴去,对摩押王说:'求你容我父母搬来,住在你们这里,等我知道神要为我怎样行'… ... 阅读 »
霞步思 2020-06-05 20:431090 次阅读|没有评论
<信主夫妻可否离婚> 读经「林前7: 10-16」“至于那已经嫁娶的,我吩咐他们,其实不是我吩咐,乃是主吩咐说:'妻子不可离开丈夫,若是离开了,不可再嫁,或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子'……。”在哥林多前书第七章的这段经文中,使徒保罗讲到信主夫妻可否离婚的问题,他在这里引证主的话,说明他的吩咐就是主的吩咐。信徒不可以离婚是一个清楚且明显的教训,主耶稣曾在马太福音19:6中清楚讲到:“…夫妻不再是两个人,乃是一体的了;所以神配合的,人不可分开。”而那些在没有信主以前已经结婚的人,现在其中有一个人信了主,是否应该跟没有信的妻子或丈夫离婚?保罗根 ... 阅读 »
霞步思 2020-06-05 17:481028 次阅读|没有评论
<夫妻之间合宜之份> 读经「林前7: 1-9」“论到你们信上所提的事,我说男不近女倒好。但要免淫乱的事,男子当各有自己的妻子,女子也当各有自己的丈夫。丈夫当用合宜之份待妻子,妻子待丈夫也要如此。妻子没有权柄主张自己的身子,乃在丈夫;丈夫也没有权柄主张自己的身子,乃在妻子……。”在哥林多前书第七章的这段经文中,使徒保罗讲到夫妻之间合宜之份,夫妻不可彼此亏负,这是答覆哥林多教会所提出的有关婚姻的问题,而给他们关乎婚姻真理的指导。所以保罗说:“论到你们信上所题的事,我说男不近女倒好”。这“男不近女”不是指男女普通的接近,而是指性关系和结 ... 阅读 »
欢呼喜乐 2020-06-05 08:591247 次阅读|没有评论
弟兄姐妹: 我爸爸刚查出来患有结石,他昨天晚上发烧,上午会去医院办理住院手续。我在外地,下午会赶过去。现在心里急,请弟兄姐妹为我们祷告。爸爸妈妈还不认识神,妹妹受洗后又跑了。求神怜悯他们! 谢谢大家! ... 阅读 »
霞步思 2020-06-05 06:051145 次阅读|没有评论
「林前7: 1-16」“论到你们信上所提的事,我说男不近女倒好。但要免淫乱的事,男子当各有自己的妻子;女子也当各有自己的丈夫……。”在哥林多前书第七章的这段经文中,使徒保罗一开始就说:“论到你们信上所提的事”,这表示哥林多教会曾经写信给使徒保罗,询问他有关婚姻和独身等问题。这“男不近女倒好”,这是当时的极端禁欲主义者认为,男女的结合是不圣洁的事,所以有人主张守独身。保罗自己虽然守独身,但他并不是禁欲主义者(提前4:3)。“要免淫乱的事”表示有很多这方面的试探。“男子当各有自己的妻子;女子也当各有自己的丈夫”。这表明神所设立的婚姻具 ... 阅读 »
霞步思 2020-06-04 21:031276 次阅读|没有评论
<大卫逃到祭司那里> 读经「撒上21: 1-15」“大卫到了挪伯祭司亚希米勒那里,亚希米勒战战兢兢地出来迎接他,问他说:'你为什么独自来,没有人跟随呢?'大卫回答祭司亚希米勒说:'王吩咐我一件事说:'我差遣你委托你的这件事,不要使人知道。'故此我已派定少年人在某处等候我。现在你手下有什么?求你给我五个饼或是别样的食物'……。”在撒母耳记上第二十一章中记载了,在大卫逃亡的时候,来到了祭司亚希米勒那里,而祭司对大卫突然单独到访非常吃惊。因祭司亚希米勒不知道扫罗要捉拿大卫的事,就问他为何独自前来,其实大卫有几个随从在别处等候他。而大卫却没有坦然 ... 阅读 »
霞步思 2020-06-04 17:541070 次阅读|没有评论
<大卫向约拿单求助> 读经「撒上20: 1-42」“大卫从拉玛的拿约逃跑,来到约拿单那里,对他说:'我做了什么?有什么罪孽呢?在你父亲面前犯了什么罪,他竟寻索我的性命呢?'约拿单回答说:'断然不是!你必不至死。我父做事,无论大小,没有不叫我知道的。怎么独有这事隐瞒我呢?决不如此'。大卫又起誓说:'你父亲准知我在你眼前蒙恩。他心里说,不如不叫约拿单知道,恐怕他愁烦。我指着永生的耶和华,又敢在你面前起誓,我离死不过一步'……。”在撒母耳记上第二十章中记载了,大卫向约拿单求助。因大卫与约拿单有结盟的情谊,所以他来到约拿单那里向他求助,在他面前自诉他的委屈和 ... 阅读 »
霞步思 2020-06-04 05:311311 次阅读|没有评论
「撒上20-21章」“大卫从拉玛的拿约逃跑,来到约拿单那里,对他说:'我做了什么?有什么罪孽呢?在你父亲面前犯了什么罪,他竟寻索我的性命呢?'约拿单回答说:'断然不是!你必不至死……。”在撒母耳记上第二十章中记载了,大卫从拿约逃跑后,就来到约拿单那里,并将心里对扫罗的疑虑告诉他,约拿单也将他的意见告诉大卫。扫罗决心要杀大卫的事,连约拿单都不知道。大卫解释说,因他与约拿单的深交,扫罗王不会让约拿单知道他的计划。“约拿单对大卫说:'你心里所求的,我必为你成就。'大卫对约拿单说:'明日是初一,我当与王同席,求你容我去藏在田野,直到第三日晚上。你父亲若见我 ... 阅读 »
霞步思 2020-06-03 19:111476 次阅读|没有评论
<基督徒行事的原则> 读经「林前6: 12-20」“凡事我都可行,但不都有益处;凡事我都可行,但无论哪一件,我总不受它的辖制……。”在哥林多前书第六章的这段经文中,使徒保罗首先说到他自己行事的准则,也是基督徒行事的原则。“凡事我都可行”,这是我们在基督里的自由,但这种自由受上面所提的原则限制,就是凡所行的必须是“有益处”的,并且“不受它的辖制”。而“有益处”包括:对神、对人、对自己都有益处。那一定不会是犯罪的事,因为所有犯罪的事都是对神、对人、对自己有损的。“不受它的辖制”的意思就是,不要让它成了一种束缚我们的癖好,一种摆脱不了的“ ... 阅读 »

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