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以更新时间先后为序

霞步思 2018-12-01 22:25526 次阅读|没有评论
<收割庄稼与收取葡萄> 读经「启14: 14-20」“我又观看,见有一片白云,云上坐着一位好像人子,头上戴着金冠冕,手里拿着快镰刀……。”在启示录第十四章的这段经文中,使徒约翰看见两个异象,就是收割庄稼与收取葡萄。首先约翰说:“我又观看,见有一片白云,云上坐着一位好像人子,头上戴着金冠冕,手里拿着快镰刀。又有一位天使从殿中出来,向那坐在云上的大声喊着说:'伸出你的镰刀来收割,因为收割的时候已经到了,地上的庄稼已经熟透了…。”这个异象所描述的事是在接近大灾难的末期。这“云上坐着”就是驾云降临。“一位好像人子”就是主耶稣基督,祂在末世是以人子 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-01 18:41478 次阅读|没有评论
<在主里死的人有福了> 读经「启14: 13」“我听见从天上有声音说:'你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!'圣灵说:'是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们。'”在启示录第十四章的这节经文中,使徒约约翰在异象中“听见从天上有声音说:'你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!'”这是启示录七福中的第二福:“在主里面而死的人是有福了。这是父神亲自从天上讲的,是神给那些在大灾难期间,受敌基督迫害至死的殉道者和所有在主里面而死的人“有福”的应许。神叫使徒约翰要把这个宝贵的应许“写下”,免得我们忘记。而这宝贵应许的前提是:“在主里 ... 阅读 »
霞步思 2018-12-01 07:33655 次阅读|1 个评论
<三位天使的宣告> 读经「启14: 6-12」“我又看见另有一位天使飞在空中,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各国、各族、各方、各民……。”启示录第十四章的这段经文,是三位天使的宣告。使徒约翰首先在异象中“看见另有一位天使飞在空中,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各国、各族、各方、各民。”这是第一位天使对全地的人作的一个重大的宣告。这里永远的福音与恩典的福音不同,恩典的福音是叫人因信主耶稣而得永生(约3: 16),永远的福音则是叫人因敬畏神而得进入永生(太25: 46)。得永生与进入永生不同,得永生是永远的生命进到人的里面,进入永生 ... 阅读 »
霞步思 2018-11-30 22:50855 次阅读|没有评论
<栽种公义,收割慈爱> 读经「何10: 12-15」“你们要为自己栽种公义,就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候,你们要开垦荒地,等他临到,使公义如雨降在你们身上。你们耕种的是奸恶,收割的是罪孽,吃的是谎话的果子。因你倚靠自己的行为,仰赖勇士众多……。”在何西阿书第十章的这段经文中,先知何西在宣告了以色列的罪恶,并告诉他们犯罪将会带来恶果之后,在此他就劝诫以色列民: “你们要为自己栽种公义,就能收割慈爱。”这里先知用农家最通常、且相当熟悉的工作经验:播种与收割,来告诉以色列人民,若他们将神的公义呈现出来,才能期待神的慈爱回应到他们身上。也 ... 阅读 »
霞步思 2018-11-30 18:33404 次阅读|没有评论
<心怀二意的罪> 读经「何10: 1-11」“以色列是茂盛的葡萄树,结果繁多。果子越多,就越增添祭坛;地土越肥美,就越造美丽的柱像。他们心怀二意,现今要定为有罪。耶和华必拆毁他们的祭坛,毁坏他们的柱像……。”在何西阿书第十章的这段经文中,先知何西阿讲到以色列民必因拜偶像事奉假神招致败亡,先知特别还强调他们所受的一切灾祸都是因为不肯离弃偶像,向神心怀二意。他们一面敬拜耶和华,另一面拜巴力,他们向着真神心不专一,结果他们必定拜错了假神,得罪了真神。因此神要定他们为有罪,并要彻底的“拆毁他们的祭坛,毁坏他们的柱像。” 神使以色列成为茂盛的葡萄 ... 阅读 »
霞步思 2018-11-30 07:47458 次阅读|没有评论
「何10: 1-15」“以色列是茂盛的葡萄树,结果繁多。果子越多,就越增添祭坛;地土越肥美,就越造美丽的柱像……。”在何西阿书第十章中,先知何西阿严厉谴责以色列民拜无用的偶像,倚靠如泡沫一样迅即消失的王。偶像难自保,王必灭绝。何西阿说:“以色列是茂盛的葡萄树,结果繁多。果子越多,就越增添祭坛;地土越肥美,就越造美丽的柱像。他们心怀二意,现今要定为有罪。耶和华必拆毁他们的祭坛,毁坏他们的柱像…。”这里说到因着神的恩惠,使以色列成为茂盛的葡萄树,而茂盛的情形就是结果繁多。可是这反使他们更加犯罪,成为他们堕落的原因。因为他们以为“结果繁多”是 ... 阅读 »
忠诚的心 2018-11-29 22:141280 次阅读|1 个评论
(1)在上帝眼里,世人都是平等的。我们要传扬这种平等。      · 求上帝能使用你去传递他的爱。      · 给予爱时要有悲悯之心。      并不分犹太人、希腊人、自主的、为奴的,或男或女,因为你们在基督耶稣里都成为一了。                                                                  (《加拉太书》三 ... 阅读 »
霞步思 2018-11-29 21:22809 次阅读|没有评论
<得胜者的新歌> 读经「启14: 2-3」“我听见从天上有声音,像众水的声音和大雷的声音,并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,彷佛是新歌,除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。”在启示录第十四章的这段经文中,使徒约翰告诉我们,他在异象中听见十四万四千个得胜者在锡安山上,在神“宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,彷佛是新歌。”可见这十四万四千个得胜者在天上的敬拜形式,是以诗歌来进行。所以这一批人,若以今天的话来讲,他们是天上敬拜的诗班。今天在教会若有百人组成的诗班,已经非常了不起了。而 ... 阅读 »
霞步思 2018-11-29 18:54458 次阅读|没有评论
<十四万四千人> 读经「启14: 1-5」“我又观看,见羔羊站在锡安山,同他又有十四万四千人,都有他的名和他父的名写在额上……。”在启示录第十四章的这段经文中,使徒约翰告诉我们,他在异象中“又观看,见羔羊站在锡安山,同他又有十四万四千人,都有他的名和他父的名写在额上…。”这里的十四万四千人,是同羔羊站在天上的锡安山。启示录十二章告诉我们“男孩子”被提,所以这十四万四千人,就是在大灾难期以前被提到天上的得胜的信徒。他们“都有祂的名和祂父的名写在额上,”这是指羔羊的名和父神的名,名字表示从属关系,意即这些人是属于羔羊和父神的。这与那些拜 ... 阅读 »
霞步思 2018-11-29 08:45388 次阅读|没有评论
「启14: 1-20」“我又观看,见羔羊站在锡安山,同祂又有十四万四千人,都有祂的名和祂父的名写在额上……。”在启示录第十四章中,使徒约翰的异象把我们带到天上,让我们看到即使撒但、敌基督与假先知在地上杀害不拜兽和兽像的人,但神再一次在异象中让约翰看见,祂保守祂的百性。约翰说:“我又观看,见羔羊站在锡安山,同祂又有十四万四千人,都有祂的名和祂父的名写在额上…。”这“锡安山”是指天上的锡安山。这“又有十四万四千人”表明与以色列人中受印的十四万四千(7: 4-8),是不同的两班人,那里是指大灾难期中在地上受神保守的犹太人,而这里则是指大灾难之前 ... 阅读 »
霞步思 2018-11-28 22:36702 次阅读|没有评论
<如葡萄在旷野> 读经「何9: 10-17」“主说:'我遇见以色列如葡萄在旷野;我看见你们的列祖如无花果树上春季初熟的果子……。”在何西阿书第九章的这段经文中,神首先说到以色列人以前的荣耀光景,就如旷野里的葡萄。旷野是荒凉之地,以色列竟“如葡萄在旷野”,显得十分可贵,也就是说,神视以色列如珍宝一般地爱惜。他们也“如无花果树上春季初熟的果子”,春天初熟的果子,满有新鲜的生命气息,令人喜爱。但这只是以色列人列祖的信心,他们在不信邪恶的世代中,因信跟从神的呼召,离了本地本族到神应许地去。这是以色列早期的历史,表明神选召他们原是照着祂所喜悦的。 ... 阅读 »
霞步思 2018-11-28 19:03465 次阅读|没有评论
<不要像外邦人欢乐> 读经「何9: 1-9」“以色列啊,不要像外邦人欢喜快乐,因为你行邪淫离弃你的神,在各谷场上如妓女喜爱赏赐……。”在何西阿书第九章的这段经文中,先知何西阿首先劝告以色列人:“以色列啊,不要像外邦人欢喜快乐”。因以色列人在谷场与外邦人庆祝初熟的节日,也加上巴力崇拜,并且照拜巴力的例俗,在各谷场上,也有庙妓的邪淫狂欢。因此先知指责他们“因为你行邪淫离弃你的神,在各谷场上如妓女喜爱赏赐。”何西阿除了劝告他们,更带来了神的审判,以色列像外邦人的欢乐不久将要结束。何西阿说:“谷场和酒醡都不够以色列人使用;新酒也必缺乏。他们 ... 阅读 »
守望 2018-11-28 10:471185 次阅读|没有评论
   一。来源:百度百科。   慕安得烈(Andrew Murray ,1828年5月9日-1917年1月18日),南非基督教牧师。 共写了240册书籍,是一位多产的基督徒作家。 内里生命派 的代表人物之一。注重祷告、圣灵。   当所有的传道人都到齐之后,他安静地说:‘让我们一起祷告。’这个祷告带给我们的祝福历久不衰。在会见他之前,我们只知道他是一位声誉响遍全球的属灵作家,是南非最受爱戴的传道人;在这祷告之后,我们知道我们是遇见一位神人。” —— 巴洛(Walter Barlow)      他的作品有《住在基督里》(Abide i ... 阅读 »
霞步思 2018-11-28 07:59440 次阅读|没有评论
「何9: 1-17」“以色列啊,不要像外邦人欢喜快乐,因为你行邪淫离弃你的神,在各谷场上如妓女喜爱赏赐……。”在何西阿书第九章中,先知何西阿向以色列人发出警告,因他们离弃神必遭惩罚,被掳到异邦。何西阿首先劝告以色列人“不要像外邦人欢喜快乐”,因为他们把丰收看作是拜偶像的奖赏,这就是“行邪淫离弃你的神”,所以先知把他们说成是“在各谷场上如妓女喜爱赏赐”。接着先知说:“谷场和酒榨都不够以色列人使用,新酒也必缺乏。他们必不得住耶和华的地;以法莲却要归回埃及,必在亚述吃不洁净的食物…。”这是告诉以色列人食物缺乏,不得饱足都是神的审判,他们 ... 阅读 »
霞步思 2018-11-27 22:41787 次阅读|没有评论
<从地中上来的兽> 读经「启13: 11-18」“我又看见另有一个兽从地中上来,有两角如同羊羔,说话好像龙……。”在启示录第十三章的这段经文中,使徒约翰在异象中“又看见另有一个兽从地中上来,有两角如同羊羔,说话好像龙。”这从地中上来的“兽”代表假先知。“地”在圣经中通常指以色列地,因此这假先知是从犹太人中出来的。牠“有两角如同羊羔,”表明从外表看起来好像羊羔,是可亲近的。因此他出现时很受人欢迎。但他“说话好像龙”,表明假先知说起话来带着邪恶的权势。因敌基督授权给假先知,所以“牠在头一个兽面前,施行头一个兽所有的权柄,”由此可见,假先 ... 阅读 »
霞步思 2018-11-27 18:33632 次阅读|没有评论
<从海中上来的兽> 读经「启13: 1-7」“我又看见一个兽从海中上来,有十角七头,在十角上戴着十个冠冕,七头上有亵渎的名号……。”在启示录第十三章的这段经文中,使徒约翰说,他在异象中“又看见一个兽从海中上来,有十角七头,在十角上戴着十个冠冕,七头上有亵渎的名号。”这兽就是末世的“敌基督”,牠是撒但权势统治下的人物。这从海中上来的兽“有十角七头,十角上戴着十个冠冕,七头上有亵渎的名号。”这“十角”先知但以理预言,罗马帝国将以十国联盟的形式复兴。“七头”表示历史上的七个王的帝国,他们都有强大的力量,而他们的势力都要集中在兽身上。“在十 ... 阅读 »
霞步思 2018-11-27 07:41583 次阅读|没有评论
「启13: 1-18」“我又看见一个兽从海中上来,有十角七头,在十角上戴着十个冠冕,七头上有亵渎的名号……。”在启示录第十三章中,使徒约翰在异象中“又看见一个兽从海中上来”,由此可知,在上一章中那站在海边的沙上的龙,就是为要召出兽来。在圣经里,海都象征着世上的外邦人,而从海中上来的兽就是代表敌基督,他是从外邦人中出来的。这兽掌有王权:“有十角七头,”“十角”指较小的王权,“七头”指较大的王权。“冠冕”就是王冠。“七头上有亵渎的名号,”就是这兽高举自己,抵挡神、藐视神。然后约翰说:“我所看见的兽,形状像豹,脚像熊的脚,口像狮子的口。那龙将自己 ... 阅读 »
彼得123 2018-11-26 22:09587 次阅读|没有评论
约伯记  第二章  第十节  来思想 是福得福祸就祸  坚定信仰来生活 既然冬天向你笑  春天还会不报到 忍耐到底必得救  主的话语记心头 约伯儿女全死完  失去那么多家产 脚到头顶长毒疮  全身上下是创伤 仍然持守其纯正  妻子埋怨心更疼 若与约伯来相比  还差十万八千里 如果不与约伯比  想和上帝来论理 不知天高地多厚  不知何罪在里头 很多原由不知道  时间长了才知晓 谁能做到不埋怨  甘与患难来作伴 愿主保守我的心  越是祸患越跟随!   & ... 阅读 »
彼得123 2018-11-26 22:09541 次阅读|没有评论
马太福音第十章  三十二节来思想 在人面前承认主  安然面对天上父 在人面前不认主  怎样面对天上父? 彼得三次不认主  主的心情苦不苦? 逼迫临到不承认  怎样叫主得安慰 即使身体是被杀  灵魂却能归天家 何况现在还没有  自己为啥就退后 小风小浪就后退  三年半  咋面对? 不聚会  不礼拜  将来兽像拜不拜? 如果拜兽和兽像  想想结果会怎样? 启示录  十四章  第十节  自己想 现在如果不承认  将来后悔不后悔? 何时何地都承认  将来见主不羞愧 ... 阅读 »
彼得123 2018-11-26 22:08637 次阅读|没有评论
有手机  真不错  打遍中国到外国 有手机  实在好  很多事情能办到 有手机  真潇洒  想干啥  就干啥 手机有好也有坏  这个道理要明白 来到教会带手机  自己头脑来会理 如果自己手机响  自己怎样拿主张? 如果三人手机响  教会秩序成啥样? 如果五人手机响  弟兄姐妹心咋想? 如果更多手机响  圣灵是否受影响? 手机一响滴滴叫  慌慌张张往外跑 害怕信息被中断  其他一概都不管 咱来是拜父上帝  还是炫耀咱手机? 父上帝  与手机  哪一个 &n ... 阅读 »
霞步思 2018-11-26 21:50946 次阅读|没有评论
<忘记造他的主> 读经「何8: 11-14」“以法莲增添祭坛取罪,因此,祭坛使他犯罪。我为他写了律法万条,他却以为与他毫无关涉。至于献给我的祭物,他们自食其肉,耶和华却不悦纳他们。现在必记念他们的罪孽,追讨他们的罪恶,他们必归回埃及。以色列忘记造他的主,建造宫殿。犹大多造坚固城,我却要降火焚烧他的城邑,烧灭其中的宫殿。”在何西阿书第八章的这段经文中,神继续指责北国以色列民拜偶像的罪,因为他们拜偶像的风气更兴盛,所以说增添祭坛使他们犯罪,因而得罪了神。神为全体以色列人,曾经颁布无数的律法与条例,可他们却以为与他们毫无关系。就因他们没有遵守 ... 阅读 »
霞步思 2018-11-26 18:29507 次阅读|没有评论
<吹角警告> 读经「何8: 1-10」“你用口吹角吧,敌人如鹰来攻打耶和华的家,因为这民违背我的约,干犯我的律法……。”在何西阿书第八章的这段经文中,神吩咐先知何西阿吹角警告以色列人 ,审判很快就会临到他们,敌人亚述就要“如鹰”前来攻打以色列。因为神的子民违犯了神的诫命,破坏了神的律法。而他们却伪善的向神呼叫说:“我的神啊,我们以色列认识你了。”但神就向他们说明祂不救以色列的理由,因为他们拒绝了良善和良善的神,拒绝了良善的律法和圣约。所以神只好放弃他们,把他们交到仇敌的手中。以色列人既长久在罪恶中,他们的手制作偶像,怎可求告耶和华呢? ... 阅读 »
忠诚的心 2018-11-26 11:49995 次阅读|没有评论
    你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争,就不可自夸,也不可说谎话抵挡真理。(《雅各书》三章14节)     这样的智慧不是从上头来的,乃是属地的、属情欲的、属魔鬼的。在何处有嫉妒纷争,就在何处有扰乱和各样的坏事。(《雅各书》三章15-16节)     于是对众人说:“你们要谨慎自守,免去一切的贪心;因为人的生命不在乎家道丰富。”(《路加福音》十二章15节)     我为你们起的愤恨,原是神那样的愤恨,因为我曾把你们许配一个丈夫,要把你们如同贞洁的童女献给基督。(《哥林多后书》十一章2节)   ... 阅读 »
忠诚的心 2018-11-26 08:59919 次阅读|1 个评论
广阔天空,浩瀚大海,苍茫大地! 其中所充满的都属耶和华的奇迹! 也是他用恩手所创造的奇迹! 当然,也包括我和你! 所以你就是你,独一无二的你! 世界上再也找不到 和我们一模一样的自己! 就连片片雪花和片片树叶, 都没有一模一样的! 这就是上帝创造的神奇! 所以勇敢地做你自己! 不要与人攀比! 牡丹有牡丹的雍容, 玫瑰有玫瑰的大气, 小草有小草的素朴! 小花有小花的美丽! 即或是在天地间小小的角落里, 百合花也自由绽放生命的气息! 荣耀见证上帝! 所以,勇敢地抬起头来, 充满信心,仰望上帝! 不要自卑,也不要自义! 不要把自己看的太低! 看得合乎中 ... 阅读 »
霞步思 2018-11-26 07:39553 次阅读|没有评论
「何8: 1-14」“你用口吹角吧,敌人如鹰来攻打耶和华的家,因为这民违背我的约,干犯我的律法……。”在何西阿书第八章中,神再次叫先知何西阿“吹角”,就是要他发出警告,警告敌人必“如鹰”来攻打以色列,这里神把亚述比作鹰。因为以色列全国已经被罪腐蚀,就像腐肉,所以要被盘旋空中的兀鹰猎食。接着神说明祂的审判必速速来到原因:“因为这民违背我的约,干犯我的律法。”这是指以色列民违背与神之间所立的约,违犯了神的诫命,破坏了神的律法。然而在危急之时,以色列民必呼叫神说:“我的神啊,我们以色列认识你了。”可是他们的行为是不顺从神的约和律法,那么他们 ... 阅读 »

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