|社区公告| 请大家注意,timmy弟兄关于康来昌的标题存在严重误导

云飞
云飞 24 个回复 / 41962 个查看 2010-09-08 19:10
《细心读读康来昌的思路:要是保罗不符教理派正统,保罗就是异端》
http://www.yimaneili.net/gongyu/space.php?uid=2010100&do=thread&id=7575
 
不管再怎么细心,这个也完全是timmy弟兄个人主观的解读,而非康来昌牧师的观点。
 
特此申明,请大家不要被误导,以致造成主内的不合一!
 
同时,如果timmy弟兄不将这个耸人听闻、混淆视听的标题修改妥当的话,我就只能把这个帖子删除了。
timmy
timmy 2010-09-08 19:30
哈哈哈
云飞弟生气了?

大家自己看文章内容。标题就能误导人?
timmy
timmy 2010-09-08 19:32
好吧,我加个问号在后面。虽然我在理,你在情。彼此迁就吧。
云飞
云飞 2010-09-08 20:03
timmy: 哈哈哈 云飞弟生气了? 大家自己看文章内容。标题就能误导人?
是有一点气愤,你看你那篇文章里面其他弟兄的回复,明显有几位弟兄被你的标题误导了!若是在基督徒的网络上流行此番标题党的风气,那教会离四分五裂那天就不远了!弟兄,不要以为这是一个小问题啊!
吕鹏
吕鹏 2010-09-08 20:45
timmy: 好吧,我加个问号在后面。虽然我在理,你在情。彼此迁就吧。
我稍详细看了您的转帖,我个人认为你的标题还是不恰当。
康来昌确实在讲“保罗新观”是异端,不是他的思路在告诉我们保罗是异端。没有人敢如此冒天下大不韪,除非他不是一个基督徒。
你的标题如果不恰当不仅会诋毁康来昌的名誉,而且有可能会绊倒一些弟兄姊妹。
我拟了个标题:《康来昌牧师的批判:保罗新观是异端》。
小溪
小溪 2010-09-08 21:00
吕鹏: 我稍详细看了您的转帖,我个人认为你的标题还是不恰当。 康来昌确实在讲“保罗新观”是异端,不是他的思路在告诉我们保罗是异端。没有人敢如此冒天下大不韪,除非
我拟了个标题:《康来昌牧师的批判:保罗新观是异端》。o(∩_∩)o...哈哈
timmy
timmy 2010-09-08 21:37
谢谢大家提点,作为弟兄,我应该虚心接受。

我再把标题改为:

康来昌痛批《保罗新观》:就算正确解读了保罗,还是异端
吕鹏
吕鹏 2010-09-08 21:42
小溪: 我拟了个标题:《康来昌牧师的批判:保罗新观是异端》。o(∩_∩)o...哈哈
好笑吗?
阿勤
阿勤 2010-09-08 22:38
末后什么样的状况都会出现 魔鬼也会 扮作光明天使的 现在最要紧的是
4:2 务要传道!无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。
4:3 因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅;
4:4 并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。
4:5 你却要凡事谨慎,忍受苦难,做传道的工夫,尽你的职

 
戴琛
戴琛 2010-09-09 00:26
今天还听了牧师讲的教会历史里“异端裁判所”触目惊心的那段。
我觉得大家都应该读读教会历史,这样才可以引以为戒,知道魔鬼的工作是真如吼叫的狮子!
为什么西方天主教组织会在中世纪堕落到那种地步?完全是魔鬼的工作。在那期间又有多少灵魂被空中的掌权者杀害呢?!那损失实在是太大了!
但还是有为主的真理询道的门徒,他们的身体被杀了并不害怕,灵魂有了归属。讽刺的是这些询道者都背着“异端”的骂名,而订他人异端的就是那些宗教领袖——最大的异端。
苏飞
苏飞 2010-09-09 09:14
支持勇于捍卫真道的弟兄们!
南南
南南 2010-09-09 10:37
:)严谨的态度,必须也必要。
故,强烈地顶一下。
慧君
慧君 2010-09-09 11:32
戴琛: 今天还听了牧师讲的教会历史里“异端裁判所”触目惊心的那段。 我觉得大家都应该读读教会历史,这样才可以引以为戒,知道魔鬼的工作是真如吼叫的狮子! 为什么
我觉得这事不是那么简单就可以这么概括的~~
马军
马军 2010-09-09 12:14
经里说罪出于个人的私欲。有说我们的罪出于撒旦的试探吗?
谁又是什么异端呢?别人说错就是异端?那我们哪个没有说错过?
为什么我们到现在还是不认自己的罪呢?怪罪于撒旦身上,这与亚当夏娃有何分别?
别忘记耶稣基督当年最大的教训是说彼得的,当耶稣基督说出人子要被出卖并且被钉死,彼得说万万不可,主怎么说的?撒旦退我后边吧。
希望弟兄多去学习,如果说到现在还不明白罪的含义的话,信仰如何建立呢?
异端这个词基本上只在主内个派别之间用,这些都是属人的攻击。
从广义上说我们都是异端。我们常常抵挡神。所以说不要去定别人的罪,如果我们真正明白我们都是罪人这句话就不会有人去定别人的罪了。我们与撒旦有何分别呢?我们不过是蒙恩者而已。
真正明白蒙恩的意思只会更谦卑谨慎自己,求主怜悯我们吧。
我也一样常常犯这样那样的毛病,指出来只是提醒我们。
timmy
timmy 2010-09-09 12:25
马军,
喜欢这句:“我们都是异端”

很经典,赞一个
苏飞
苏飞 2010-09-09 14:06
马军: 经里说罪出于个人的私欲。有说我们的罪出于撒旦的试探吗? 谁又是什么异端呢?别人说错就是异端?那我们哪个没有说错过? 为什么我们到现在还是不认自己的罪呢?怪
马弟兄,一直很尊敬你。你所说的这些话都没有错。我们都有说错话的时候,重要的是我们的态度:是在软弱中偏离了神的道?还是根本就是立志要背悖神的道?
约一3:20 我们的心若责备我们,神比我们的心大,一切事没有不知道的。
约一3:21 亲爱的弟兄阿,我们的心若不责备我们,就可以向神坦然无惧了。
在我们认真反省自己的时候,愿没有给看到的人留下断章取义的破口。祝福你!
马军
马军 2010-09-09 15:27
苏飞: 马弟兄,一直很尊敬你。你所说的这些话都没有错。我们都有说错话的时候,重要的是我们的态度:是在软弱中偏离了神的道?还是根本就是立志要背悖神的道? 约一3:20 我们
感谢苏飞姊妹的回复。
你引用的很好。所以说主要的是我们在基督里合一,成圣。神的救赎就是要恢复因我们悖逆所破坏的神人关系。而我们横向的人与人的关系也是一样的。
神所应许的是,我们若认自己的罪,神是信实的,必会赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。
我常常说话不够温柔,会常常刺痛别的弟兄姊妹。所以当真正的认自己的罪。只是提醒我们。
 
马军
马军 2010-09-09 15:41
timmy: 马军, 喜欢这句:“我们都是异端” 很经典,赞一个
没有寻求的,连一个都没有,都是偏行己路的。在神的眼里我们不过是破烂的衣服。这就是我们。
我们蒙恩来的耶稣基督的面前,当去感恩。
我们不能把自己当做神一样去判定谁是什么异端。
我个人来说喜欢交流辩论些问题,但做到不攻击别人就好了,即便看法不一也不必强挣,理由阐明就好了,个人有选择的权利。
 
判定异端,只有一个根据信神与否。我们不能去定论别人是否信。
最终都会面对主的审判。不是我们审判。
 
timmy
timmy 2010-09-09 17:28
马军

实际上在耶稣启示自己之前,人们对上帝都严重误解。用今天的说法,都是异端。

耶稣却爱那些误解的人,邀请他们悔改,更新他们对自己的认识。

但后来的基督徒又发明了“异端”一词,不是为了帮助别人认识耶稣、悔改,而是为了打压、抓捕、驱逐、屠杀。我怀疑“异端”一词的发明,是来自“仇恨”。

而耶稣在十架上,正是除去仇恨。
戴琛
戴琛 2010-09-09 20:34
马军: 经里说罪出于个人的私欲。有说我们的罪出于撒旦的试探吗? 谁又是什么异端呢?别人说错就是异端?那我们哪个没有说错过? 为什么我们到现在还是不认自己的罪呢?怪
咳咳…… 不能赞同你的逻辑
 
看不出在哪个广义上我们都是异端~ 我很肯定信仰根基建立在使徒所传的耶稣基督上绝对算不上异端。
马军
马军 2010-09-09 20:52
timmy: 马军 实际上在耶稣启示自己之前,人们对上帝都严重误解。用今天的说法,都是异端。 耶稣却爱那些误解的人,邀请他们悔改,更新他们对自己的认识。 但后来的基督徒
你说的没错。自亚当夏娃失败之后人的确都掉入抗拒神的队伍里。
蒙神恩典我们来到神面前。
这种互相定论异端基本上出于主内各派别之间的攻击。
我们都不是那真理的本体,必然会有各样的理解,但这种理解的差别不能成为我们互相攻击的借口。
就拿我来说,我个人就不认同使用三位一体这个词来形容神的本质。
我个人来说觉得三位一体是个伪词汇,用在描述神本质上是不妥的。
有人提出经里启示了父神,耶稣基督是神,圣灵是神,这的确没有错,
但我觉得如何去阐明这之间的关系,经里没有更进一步的教训。我觉得还属于神奥秘的事情范围。
经里说耶稣基督是父神在永恒中被生,呵呵这是我们理性无法明白的。强解的结果我看就是自讨苦吃。正如三位一体这词一样,都在用这词,又都不能解释清楚,这从理性上来说这本身就是错误的,如果我们用的词是我们自己无法明白的那这个词就是伪词汇。
当神启示自己的时候说我是独一的神的时候,这表明这个独一是一种绝对的不同,没有任何东西能够去比拟。
其实在思想神本质的时候是很危险的,神之所以是神,他就不是我们可以拿来思想的,研究的。而我们只能去研讨神所启示的话语,通过启示的话语使我们可以了解一些神的性情。
我相信我们内心都很想多去明白神,但我们常常在这样的思想中犯错误。
人吗就是喜欢问为什么,但这未必是神喜悦的。神要的是我们建立起对他的信心,顺服。
哈哈,说着说着就没完了。
我很认同你说的,与我的看法是一致的。
马军
马军 2010-09-09 21:04
戴琛: 咳咳…… 不能赞同你的逻辑   看不出在哪个广义上我们都是异端~ 我很肯定信仰根基建立在使徒所传的耶稣基督上绝对算不上异端。
呵呵,你恐怕没看明白。在你的词典里异端的定义是什么呢?
首先我和你说我没有指责你的意思只是提醒。请不要产生别的想法。
我粘贴你说的话《为什么西方天主教组织会在中世纪堕落到那种地步?完全是魔鬼的工作。在那期间又有多少灵魂被空中的掌权者杀害呢?!那损失实在是太大了!》
我请问你你这样的结论经里有吗?
经里有说都是撒旦的作为吗?你把人的堕落归于撒旦?请问创世纪亚当夏娃堕落不肯承认自己的悖逆,推卸责任岂不是你又在犯这错误吗?
 
 
我是多加
为什么大家以辩驳为乐呢?其实,就是一个问题而已,就是各位认为保罗究竟是怎样的呢?觉得保罗新观说的是否正确?如果有人觉得保罗新观说的对,那对此人来说,这个新观就不是异端;如果觉得新约的保罗是学习的榜样,那么结论就有了。有什么必要争辩呢?即便在人前是赢了,说的大家哑口无言,恐怕在主前和撒旦看来,还是个输家吧!
我是多加
我也是支持把标题改进下!另外,知识不能叫人的灵命长进,我个人还是希望多看到有关纯正的福音信息。就我个人而言,我只知道我是个罪人,耶稣的十架解决了我的问题,使我得救 并保守带领我得胜成圣。很简单,对于其他的各类说法、派别、论点,我担心自己会被误导。还是简单就象小孩子,紧紧跟随主就好。只要知道正确的答案,就能做好选择题。不然,是是而非,恐怕做错了选择题。
阿勤
阿勤 2010-09-09 22:48
迷惑 提后4章

看贴回贴,也是一种爱,还等什么?:)
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