• 承受祝福的人

    安晋元 2019-08-31 17:34   分类: Comments|1360 次阅读|没有评论
    创世纪26:18-22 他父亲亚伯拉罕在世的时候,仆人所挖的水井,在亚伯拉罕死后都被非利士人塞住了。以撒重新挖掘这些井,仍然照着他父亲所起的名字叫它们。以撒的仆人在山谷里挖井,在那里挖得一口活水井。 基拉耳的牧人与以撒的牧人争闹起来,说:“这水是我们的。”以撒就给那井起名叫埃色,因为他们与他相争。 以撒的仆人又挖了另一口井,他们又为这井争闹起来,因此以撒给这井起名叫西提拿。 以撒离开那里,又挖了另一口井;他们不再为这井争闹了,他就给那井起名利河伯,因为他说:“现在耶和华给我们宽阔的地方,我们必在这里繁盛起来了。” 阅读创世纪第二十六章,看到承受应许,承受上帝对亚伯拉罕的祝福的人,与上帝同在的人的一个特征。持守上帝的应许,生活在应许之地所付的代价。这样的代价使我不得不想起救主耶稣基督的十字架,就是抵挡罪人的顶撞,请看羞辱,持定坚定的盼望和前面的喜乐。 在被人反对被人顶撞的情况下,那些抵挡的人,即便污蔑这样的与上帝同在的人,也必然如新约书信之中写的: 彼得前书 2:12 你们在教外人中,应当品行端正,使那些人,虽然毁谤你们是作恶的,但因为看见你们的好行为,就要在鉴 察 的日子颂赞 神。 再次思想到诗篇第一章与马太福音第五章。如果一个与上帝同在,上帝赐福,也居住在这样的赐福之中的人,必然如从亚伯拉罕承受应许之福气的以撒一样。上帝赐福是为要使这个被赐福的成为外人的祝福。以撒承受祝福,持守在应许之地,终生未曾离开,也因这样的持守得蒙上帝保守,信实祝福以撒。而以撒承受祝福与当地与他对抗的人,所显出来得特质,真正显出他不是那些以眼还眼以牙还牙的如同大洪水前该隐的子孙一样的状态。而这样的品质,恰恰是生活在各样环境之中,承受以马内利的福气的基督徒所要竭力持守的。竭力持守在基督里,耶稣基督已经得胜,而做主门徒的人不需要再做争战,只需要支取救主在十字架上的得胜。 希伯来书12:1-3 1 所以,我们既然有这么多的见证人,像云彩围绕着我们,就应该脱下各样的拖 » 继续阅读
  • 蒙恩当如何?

    安晋元 2019-08-23 11:13   分类: Comments|1509 次阅读|2 个评论
    好久没来这个网站看看了。 一转眼又过去多年,在人生各个领域经历上主绝没有后悔的拣选与奇异的恩典,在许多场合,家庭,工作,教会内外,经历主各样的训练和装备。想起一首诗歌所唱的“又是一年的装备,为了祂的工作”。 我如果是一个蒙恩的人,当如何使主内肢体和主的教会得益处,得造就? 尼西米书 1:5-10 ...“耶和华天上的 神,伟大可畏的 神啊,你向那些爱你,遵守你诫命的人,守约施慈爱。 6 求你侧着耳,睁着眼的,垂听你仆人的祷告,我今天在你面前昼夜为着你的仆人以色列人祷告,承认以色列人所犯的罪,就是我与我父的家向你所犯的罪。 7 我们故意行极大的恶事得罪你,没有遵守你吩咐你仆人摩西的诫命、律例和典章。 8 求你记念你吩咐你仆人摩西的话,说:‘你们若是不忠,我就把你们分散在万民中。 9 但如果你们回心转意归向我,谨守遵行我的诫命,即使在你们被赶逐的天边,我也必从那里把他们招聚回来,带他们到我选择给我的名居住的地方那里去。’ 10 这些都是你的仆人,你的子民,是你用你的大能和你强而有力的手所救赎的。 » 继续阅读
  • Welcome myself.

    安晋元 2009-12-13 05:52   分类: Comments|3733 次阅读|2 个评论
    也不知道自己已经注册了多少网站,多少博客,多少乱七八糟的东东。 不过好像使用姓名注册的,这是第一次(脑袋里乱七八糟的东西装的太多了,希望不会记错)。   很高兴能在这个弟兄姐妹的网站安家落户,也希望自己能够想起来定期来看看。希望能认识更多弟兄姐妹,在行走天路的过程中与弟兄姐妹共同打那美好的仗,互相造就,互相帮助!   哈利路亚!以马内利! » 继续阅读
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