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yushengyan
yushengyan 1 个回复 / 15392 个查看 2016-04-27 10:02

技巧 | 零碎时间适合读什么书?


每天我们都有不少零碎的时间,比如中午休息的时间,等车、等人、排队的时间,地铁、公交车上的时间等等。我们可以利用这些日常的零碎时间来阅读。很快你就会发现,原来生活中是可以有那么多的时间来读书的。今天的文章介绍了几类适合零碎时间阅读的书,希望对你有所帮助。



零碎时间适合读什么书?


常听到有朋友提起一件“伤感”的事:买了很多书,却没有时间读,所谓“买书如山倒,读书如抽丝”。读书最大的成本不是购买一本书的应付款项,而是一个人的读书时间。现在大家好像都很忙,在校学子还好点,已经成家立业的朋友的确很难有特别丰裕的时间来读书。即便如此,在做时间管理的时候,每周规划一些用来专注读书的大块时间(比如2小时左右),对于大多数人来说还是可行的。

或许从古至今,读书都是需要挤时间来做的事,欧阳修不是也有“三上”之论嘛。除了特别计划的阅读时间之外,每天的零碎时间也许是我们最有可能用来读书的时间了。就像钱穆曾说的,“恰如一块布,裁一套衣服以后,余下的零头,大可派作别的用场”,“每人必有很多零碎时间”,“可充分利用,作为业余读书时间的”。

现在的随身电子设备也为这种读书方式提供了前所未有的便利条件。(电子书、有声书就不用说了,有人用ipad拍照读书,早上拍十几页,白天看,晚上删了,拿起纸书重读一遍,一本书两周轻轻松松就读完了。)利用零碎时间读书,并不等于是碎片式阅读,你依然可以在这些细小的时间单位里连贯地阅读、深入地思考。(之前有一篇番茄读书法,也可以作为短时段阅读的参考。)那么,有哪些书适合在零碎时间阅读呢?下面为基督徒朋友介绍介绍。


1. 读一本一直想读、又没开始读的书
读书一事,志趣很重要。没兴趣,没需要,没目标,也就没啥动力了;相反,有一些自己急切想要了解或解决的问题,我们就会很自然挤出时间来读书以求知。(这方面曾国藩有段话说得直白,“苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场,亦可读书,负薪牧豕,皆可读书。……何必择地,何必择时,但自问立志之真不真耳。”)所以,在书架上找一本自己一直想读、又还没开始读的书,放在身边,一有时间就拿起来读吧。


2. 读一本小书

小书的一大好处是携带方便,正可以充分利用白天的零碎时间来阅读。很多款式轻薄的书都可以算作小书,比如《魔鬼家书》、《谦卑》、《致年轻加尔文主义者的信》等等。小书的章节也相对短小,可以在很短的时间读完一个章节。


小书的一类代表是小册子,在教会历史上小册子也是颇有传统的一种出版品。(改教时期路德就出版了很多小册子,司布真每周二出版一篇十多页的讲章也是小册子形式,莱尔更是被称为“小册子王子”。)小册子受篇幅限制,其特点是主题明确,往往“一事一议”,简洁明快,非常适合在零碎时间阅读。这里我们推荐一套《信望爱小丛书》,目前已出近100种,大部分从“灵命日粮”(RBC Ministries)引进。


 

3. 读一本章节划分清楚的书

现代大多数出版品的章节划分都较为清晰,这其实为零碎时间的阅读提供了非常有利的条件。因为章内小节的划分往往基于一个相对独立的小主题,这可以方便读者以小节为单位进行阅读。即使在10分钟左右的细小时间单位,你读不完一章,也可以读完其中的几节。


例如,我们在怎么读完<基督教要义>这本超过1500页的书》这篇文章里曾提到,《基督教要义》八十章一共分了1277个小节,平均每小节1.23页,每天读3到4节,一年就可以读完。凯勒夫妇所著的《婚姻的意义》,共八章87小节,每小节平均3页,每天读3节,一个月可以读完。可见,不论厚书薄书都可以在零碎时间用这种“小节推进”的方式,将一本书分成一个个小版块来阅读。当然,每周计划固定的大块时间来复习会更有益处。


 

4. 读一本每日灵修读物

这类读物常常是灵修短文集合的形式。有的是按照主题编排的,比如莱尔的《四福音默想》系列,每个小节分为三、四个要点来解释一段经文。更多的每日灵修读物是365式的,即全年每天一篇短文,比如大家所熟知的《荒漠甘泉》、《清晨甘露》及《竭诚为主》等。(这里有一些推荐读物365式每日灵修读物40种


这些数量众多的每日灵修读物,为我们零碎时间的阅读提供了丰富的资源。这类读物本就是为了短时阅读而设计的,通常每一篇短文的阅读时长不会超过5分钟,适合早晚在家反复阅读与默想。


5. 读一本内涵丰富的经典

属灵经典往往意味着需要我们专注地阅读,在零碎的时间适合来阅读经典吗?就像侯士庭所观察到的,“容易分心,或许是我们不曾从属灵阅读体会到上帝同在那种敬畏与惊喜,因此,在我们能享受属灵大师的经历之前,可能需要先调整自己的阅读心态。”利用零碎时间来读经典,也可以是我们操练专注力的好方法。


哪怕只是读几句话,也需要用心体会,反复思想,正如侯士庭的提醒:“即使一天只有二三十分钟亦无妨,把几行有益的文字吸收进心底,再把它们流经全身‘血管’,内化成为自己的心思和态度,这比单纯为了好奇而急着浏览完毕有效多了。”


沙漠教父的《沙漠教父言行录》、奥古斯丁的《忏悔录》、肯陪的《效法基督》、加尔文的《基督教要义》、班扬的《天路历程》、巴克斯特的《圣徒永恒的安息》、爱德华兹的《宗教情感》等等,都适合也值得你一段一段地仔细研读。更多属灵经典可以参考历代基督教名作一览

6. 读一本要理问答

要理问答常常也以小书的面貌出现,我们推荐《威斯敏斯德小要理问答》、《威斯敏斯德大要理问答》及《海德堡要理问答》这三种。要理问答一问一答的编排形式,有利于集中我们的注意力,更适合在零碎的时间阅读


再短的时间你也可以读上几个问答;时间再长点,可以参考每一问的圣经经文,多一点对照和思考;如果时间更长,可以找一些要理问答的辅助学习资料,一起阅读。《威斯敏斯德小要理问答》一共107问,《海德堡要理问答》129问,每天学3、4个问答,一个月都可以读完。

两种要理问答的学习材料:


● 《威斯敏斯特小教理问答释义》
http://www.chinareformation.com/2-17.htm


● 《海德堡要理问答学习课程》
http://t.cn/RqWL1Om


7. 读一本古典赞美诗集

在零碎时间读一读诗歌本也是一个很好的选择。你还可以边读边唱。一首诗歌可以在很短的时间读完,但你若沉浸其中,它却会在很长时间都萦绕在你心间。特别是那些优美的古典赞美诗,值得我们一节一节,一句一句细读默想。(《普世颂赞》、《生命圣诗》和《颂主新歌》都是很赞的诗歌集。)


网上一般能比较方便找到古典诗歌的英文版,可以对照阅读。如果你能找到《赞美诗史话》或《诗人与诗歌》等介绍诗歌背景的书就更好了,可以帮助你对诗句有更多的认识。

赞美诗背景介绍材料:


● 《荒漠甘泉 乐侣》(顾明明 编撰)
【这份材料“依据荒漠甘泉每日内容精选出数百首诗歌,并加上诗歌及其作者的简介,使读者因融入诗歌而有更深刻的体认,发挥一加一大于二的效果。”以下是网络版地址,附有诗歌伴奏和背景介绍,可以选择诗歌
http://www.hymncompanions.org


● 《古今圣诗漫谈》 (顾明明 编撰)
http://www.mbcsfv.org/chinese/library/hymncampanions/index.html


8. 读一本辞典
很多人觉得辞典之类的工具书是用来查的,不是用来读的,这很有道理,让读者查询毕竟是工具书的首要出版目的。不过编写精良的辞典,当然也可以拿来仔细品读,就像林慈信评论《圣经新辞典》时说,“《圣经新辞典》好像一台宴席,又像自助餐厅,让你品尝当代神学大师的杰作。”《圣经百科全书》、《圣经新辞典》、《证主圣经神学词典》,还有我们之前推荐过的《21世纪保罗书信辞典》,都是可以品读的工具书。

而且,辞典类图书非常适于零碎时间阅读,因为其中的每一个条目都是独立的!时间长点可以读长一点的条目,时间短就读短条目,在读过的条目上可以打“√”或是写“正”字标记已读。就像搬砖头一样,慢慢积累总能读完一整本。


有些朋友会“选择焦虑”,即难以决定要读哪一篇,往往时间在选择中度过。这问题可以使用一张书签来解决:顺序往后读就可以了,读完夹个书签,下次从书签那里继续读。上面提到的《21世纪保罗书信辞典》核心是214篇专题论文,用一两天的零碎时间读一篇专文,一年就可以读完。


9. 读一本读过的书

人常说“读旧书如逢故友”,老朋友相见自然会少很多刻意拘谨,多几分随意从容,读旧书也是如此。零碎时间读一读曾经读过的一些好书,亦是一大快事,正如旧友相逢让人心动。你根本不需要把它从头到尾再读一遍,只是随意翻翻,重拾曾经的感动,发现以前忽略的精彩,再听一听那些熟悉文字所发出的微声。


读旧书的一个好处是,你既然不用再焦虑什么时候才能读完这本书,就能够更容易驻足欣赏其中的美景,体会字里行间的深意。你可以随时翻开它,读一读现在吸引你的段落、字句,也可以随时停下来,这不正适合于你的零碎时间么。


来源:本文作者aquila005,微信订阅号“生命之光读书汇”首发。


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