yushengyan 0 个回复 / 550 个查看 2018-11-14 09:11

雷子与人子

——路加福音信息之二十八

 

文/任运生


9:51-56


耶稣定意去耶路撒冷

 

“耶稣被接上升的日子将到,祂就定意向耶路撒冷去。”(路9:51

 

耶稣知道自己离世的时间快要到了,于是就定意向耶路撒冷去。耶稣知道,去耶路撒冷意味着自己的死,但祂还是定意要去。

 

“正当那时,有几个法利赛人来对耶稣说,离开这里去吧。因为希律想要杀你。耶稣说,虽然这样,今天明天后天我必须前行。因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。”(路13:31-33

 

撒玛利亚人拒绝耶稣

 

“便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄,要为祂预备。那里的人不接待祂,因祂面向耶路撒冷去。”(路9:52-53

 

犹太人与撒玛利亚人素来互相仇视,具有历史的原因。

 

公元前722年,北国以色列被亚述所灭,亚述王就将外邦人迁入撒玛利亚,这些外邦人就带来他们各地的假神和风俗,被掳剩下的以色列人也与外邦人通婚,造成以色列人种族与宗教上的混乱。所以正统的犹太人以自身种族和宗教的优越感自居,素来蔑视撒玛利亚人,撒玛利亚人也因此仇恨犹太人。

 

关于敬拜场所的分歧,犹太人认定是在耶路撒冷;撒玛利亚人认为是在基利心山上(参约4:20)。

 

因着彼此的敌对,犹太人总是避免从撒玛利亚经过,他们宁可绕道而行。

 

因此,耶稣,犹太人的拉比带着一群犹太门徒面向耶路撒冷而行,仅这一点,就足以让撒玛利亚人拒绝接待祂。

 

雅各和约翰的愤怒

 

“祂的门徒雅各,约翰看见了,就说,主啊,你要我们吩咐火从天上降下来,烧灭他们,像以利亚所作的吗?”(路9:54

 

雅各约翰脾气火爆,外号叫“雷子”。

 

“还有西庇太的儿子雅各,和雅各的兄弟约翰。又给这两个人起名叫半尼其,就是雷子的意思。”(可3:17

 

雅各和约翰是耶稣最亲近的三个核心门徒中的两个。耶稣愿意来到撒玛利亚的村庄,实在是高抬了他们,然而他们竟然拒绝耶稣。因此,雅各和约翰有足够的理由雷霆大怒。恨不得降下天火,烧灭这些撒玛利亚人连同他们的村庄。这时他们脑海中一定浮想起当年以利亚所行的。

 

亚哈死后,他儿子亚哈谢做王。一日从楼上摔下就病了,便派人去求问偶像巴力西卜,以利亚奉命去责备他。亚哈谢便派人去捉拿以利亚。

 

“于是,王差遣五十夫长,带领五十人去见以利亚,他就上到以利亚那里。以利亚正坐在山顶上。五十夫长对他说,神人哪,王吩咐你下来。以利亚回答说,我若是神人,愿火从天上降下来,烧灭你和你那五十人。于是有火从天上降下来,烧灭五十夫长和他那五十人。”(王下1:9-10

 

第二个五十夫长和跟随他的五十个人,也被烧灭。第三个五十夫长祈求怜悯,他和跟随他的人便都得存活。

 

实际上,雅各约翰不久前刚在变化上看见过以利亚,记忆犹新。“说了这话以后,约有八天,耶稣带着彼得,约翰,雅各,上山去祷告。正祷告的时候,祂的面貌就改变了,衣服洁白放光。忽然有摩西以利亚两个人,同耶稣说话。他们在荣光里显现,谈论耶稣去世的事。”(路9:28-31

 

他们便对主说,“主啊,你要我们吩咐火从天上降下来,烧灭他们,像以利亚所作的吗?”(路9:54

 

其实,这兄弟俩的反应有许多地方是值得称道的。

 

他们爱主,约翰一直被称为“主所爱的那个门徒”;

 

他们对主忠诚,为主大发热心,决不忍心看到主名受辱,为主所受的不恭敬待遇而愤怒;

 

他们有充足的信心,以为他们也可以效仿当年的以利亚,吩咐“火”从天降;

 

他们对主尊重顺服,所以先向主求问;

 

他们有公义之心,以为用火烧灭撒玛利亚人是他们罪有应得。

 

主耶稣的恩慈和怜悯

 

“耶稣转身责备两个门徒说,你们的心如何,你们并不知道。人子来不是要灭人的性命,是要救人的性命。说着就往别的村庄去了。”(路9:55-56

 

“神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。因为神差祂的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救。”(约3:16-17

 

“当下耶稣说,父啊,赦免他们。因为他们所作的,他们不晓得。”(路23:34

 

主耶稣是满有怜悯的。

 

耶稣一次从犹大地退回到加利利,圣经说他“必须经过撒玛利亚。”(约4:4)但主必须从那里经过,目的是要救一个撒玛利亚妇人,借助这个妇人的见证,拯救叙加城里许多的撒玛利亚人。

 

“说着就往别的村庄去了。”(路9:56

 

这里的撒玛利亚人不接待祂,祂就起身往别的村庄去了,祂给人时间,给人第二次机会。

 

耶稣从死里复活之后,福音借腓利传到撒玛利亚,许多撒玛利亚人都信主受洗,归于基督名下。

 

“腓利下撒玛利亚城去,宣讲基督。众人听见了,又看见腓利所行的神迹,就同心合意地听从他的话。在那城里,就大有欢喜。”(徒8:5-68

 

“及至他们信了腓利所传神国的福音和耶稣基督的名,连男带女就受了洗。”(徒8:12

 

“使徒既证明主道,而且传讲,就回耶路撒冷去,一路在撒玛利亚好些村庄传扬福音。”(徒8:25

 

耶稣基督有恩慈怜悯,祂给雅各约翰第二次机会,祂也给撒玛利亚人二次机会,使他们都能得着祂那恩惠的福音。

 

神是满有恩典的。

 

神差遣先知约拿去向尼尼微人传讲信息,但约拿却叛逆性地向反方向逃跑,但神还是给他机会,在海中救了他的性命之后,再第二次差遣他,神实在是爱约拿到一个地步,允许他使性子,发脾气,神本来可以差遣任何人,但神还是再次差遣约拿,因为神爱约拿,不忍把他放弃。

 

当彼得第三次发咒起誓说不认得耶稣之后,主回过头来,深深地看了彼得一眼,没有怨恨,没有失望、没有责备。

 

“主转过身来,看彼得。彼得便想起主对他所说的话,今日鸡叫以先,你要三次不认我。他就出去痛哭。”(路22:61-62

 

主复活后,在众门徒面前三次坚固彼得,重新恢复他的使徒身份和领袖地位。主从不轻易放弃任何人。

 

约翰曾被称为雷子,可见脾气暴躁。因为他要自己摆平不公,自己伸冤报仇。主对他的责备满有忍耐,恩慈,温柔。

 

约拿:叛逆的先知,神二次差遣他;

 

彼得:三次不认主,主三次坚固他;

 

约翰:曾经叫雷子,生命被主更新。

 

爱迪生和他的团队花了24小时造一只灯泡,视为珍宝,做完后把它交给一个少年帮手,这少年人因为紧张,把灯泡摔碎了。爱迪生和他的团队又花了24小时,另造一只灯泡,然后,爱迪生又把它交给那个少年。从此,这件事改变了那少年人的生命!

 

主怜悯撒玛利亚人,后来有很多撒玛利亚人蒙恩得救。

 

主怜悯雅各约翰,使外号为雷子的约翰转变为爱的使徒。

 

当主看你我的心,祂不看你的心现在如何,而是看你的心可能转变成什么样。如果主照我们的本相待我们,没有一个人能在神面前站立得住。

 

约翰,“雷子”转变为爱的使徒——

 

“你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女。”(约一3:1)

 

“我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令。“(约一311

 

“小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上。总要在行为和诚实上。”(约一318)

 

“亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱。因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。“(约一4:7

 

“不是我们爱神,乃是神爱我们,差祂的儿子,为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。亲爱的弟兄啊,神既是这样爱我们,我们也当彼此相爱。从来没有人见过神。我们若彼此相爱,神就住在我们里面,爱祂的心在我们里面得以完全了。”(约一410-12

 

“神就是爱。住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面。”(约一4:16

 

住在爱里的,就是住在神里面。

 

“不要以恶报恶,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒。因为经上记着,主说,伸冤在我。我必报应。所以,你的仇敌若饿了,就给他吃。若渴了,就给他喝。因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上。你不可为恶所胜,反要以善胜恶。”(12:17-21)

 

我们的坏脾气,妒忌心,报复,偏见,坏毛病等,都在主的十字架上解决了,从此,我们就变成为另外一个人,一个新造的人。

 

9:51-56这段圣经带给我们如下属灵的启发和应用:

 

勿带偏见:犹太人和撒玛利亚人互相带有偏见,这种先入为主的成见,造成不良的人际关系;

 

不可报复:雅各约翰使徒自己将事情摆平,但主的心意并非如此,祂要我们学习忍耐和关爱;

 

给别机会:主耶稣分别给了雅各、约翰和撒玛利亚人二次机会,他们各自的生命均有明显改变;

 

宽容过失:人常有过失甚至罪孽,被伤害一方需要宽容饶恕,正如神在基督里饶恕我们一样;

 

主里成长:约翰由雷子变为爱的使徒,他在这次教训中学了功课,我们当效仿主在主里成长。


任运生  牧师,在美国牧会。生命季刊特约撰稿人。


转自生命季刊微信公众号:cclifefl