yushengyan 0 个回复 / 1812 个查看 2019-02-20 09:14

福音的呼召(续1)

——罗马书系列信息之一

 

/林信伟



本文为作者罗马书系列信息,请阅读前文:

福音是一个呼召,是要人用生命来回应的!

 

1耶稣基督的仆人保罗,奉召为使徒,特派传神的福音。2这福音是神从前借众先知在圣经上所应许的。3论到祂儿子我主耶稣基督,按肉体说,是从大卫后裔生的;4按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。5我们从祂受了恩惠并使徒的职分,在万国之中叫人为祂的名信服真道。6其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。7我写信给你们在罗马为神所爱,奉召作圣徒的众人,愿恩惠、平安,从我们的父神并主耶稣基督归与你们。(罗马书1:1-7

 

在罗马书1:1-7这一段经文里显明了四个呼召:

 

一、叫人信服真道call people to believe and obey

 

5我们从祂受了恩惠,并使徒的职分,在万国之中叫人为祂的名信服真道。(罗15

 

我们每个人听到福音,来到神面前;神召我们来是要我们有一个回应,叫我们信而且要服。罗马书第1章开始就讲到信服,最后一章结束的时候再重复这个字。1626这奥秘如今显明出来,而且按着永生神的命,借众先知的书指示万国的民,使他们信服真道(believe and obey Him)。

 

福音是面对万国万民的,是要借着使徒,也借着我们每一个人,叫人来信服耶稣基督。真道,英文用Him,就是耶稣基督。不仅仅相信祂,而且还要顺服祂,降服在祂面前。圣经说,其实魔鬼也信,好多人都信,但是没有任何的行动,没有任何行为的改变,那信就是死的,就是没信。圣经说,信心若没有行为就是死的。(雅各书217)信了还要服(服从,顺服),只有服了才带来行动,带来生命的改变。要believe, 然后obey神的福音要我们有这样一个回应。哥林多后书105节:将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。把人的心夺回,然后顺服基督,这是圣经非常强调的一个呼召。

 

今天好多人都觉得自己是信的,是受洗的基督徒,但是仍然保持自己的思想方式,按照自己的人生观生活,甚至来不来教会都无所谓;那就是有信而没有服。

 

我们也常常听到一些人,已经是基督徒了,在讨论、分享当中,理直气壮地表达他们对人生的看法,对世界的看法;你一听就知道这还是他们自己的思想,不是神的思想,也不是圣经的思想,这也是有信没有服。服的意思是把我们的心灵、我们的思想意念、情绪、行事为人,把我们人生的目的、生命的价值都降服在神面前,开始来认识和顺从神是怎么思想的,神的心意是什么,这就是服了。

 

思想上要降服是很重要的。在座的大多是知识分子,我们的意识受到教育和社会的影响,整合起来,就成为自己的思想。历史上许多名人和领袖们的思想,可能成为一个理论或主义,让大家学习。所以世界上有很多思想和主义,都是人想出来的东西。我们知道人的思想是非常有限的,而且因为我们是罪人,我们的思想里带了很多罪的东西、自我的东西;我们对世界的看法,对人生的价值常常是错的。圣经说我们是败坏的,我们需要悔改来信靠耶稣,完全地被神改变。

 

二战中,日本投降的时候,他们的司令官把指挥刀拿出来送上去,受降的那一方把它接了,这就是他们投降的仪式。把刀送出去,意思就是我再不抵抗了。这有点像我们向神降服,我再不跟神争了,再不对抗神了,我承认自己以前想得不对,我愿意来认识神是怎么教导的,并且顺服。神说的绝对是对的,圣经说的绝对是对的,我的是错的,这就叫做降服。

 

使徒行传中把这个降服称为悔改。使徒行传319节:所以你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹。这样,那安舒的日子就必从主面前来到。

2021节:又对犹太人和希利尼人证明当向神悔改,信靠我主耶稣基督。

 

“2620劝勉他们应当悔改归向神,行事与悔改的心相称。悔改就是我们以前是走那个方向的,现在我们认识神了,我们开始转身走这个方向。以前我们完全是背离神的,现在转身完全按神的心意而行,这样的悔改就叫做降服,就叫做信服。

 

福音的第一个呼召就是要我们完全降服在神的面前,我不仅仅相信神存在,神爱我,神借着耶稣基督来救我,我也愿意接受了;我更要完全地降服、顺服,完全地接受神的心意,接受圣经所说的就是正道,是我生活的指南,这就是真正的信了而且服了。希望我们每个人都有这样的回应,我不仅仅相信,我也服了,我就按照主耶稣基督的心意去做。虽然这条路不容易,但是我靠着神的能力,靠着主的帮助,我可以慢慢地成长、逐渐地改变。

 

二、蒙召归属基督called to belong to Jesus Christ

 

6其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。

 

第一个呼召是要我们都信服耶稣基督,第二个呼召是神的恩典,祂呼召我们,让我们有一个归属,蒙召属耶稣基督。人的心里都有一个很深的渴望,叫做longing for belonging,我们渴望归属,渴望被爱,渴望周围的人接纳我,我就像在一个温暖的房间里,非常安全自在,不会受到伤害,这是我们心灵的渴望。所以如果你在家里没有得着这个归属感,就会到外面去找;你在这间教会没有得着,就会到其他教会去找,人心里就是渴望归属。主耶稣基督就是我们心灵的归属,是我们灵魂的皈依,是一个温暖的家,祂要接纳我们,使我们活在祂的爱中。圣经说耶稣基督是以马内利,就是神与我们同在。我们回应耶稣基督的呼召,归属在耶稣基督里面,就是归属在神里面,成为神的儿女,是神家里的人了。

 

罗马书148节:我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死。所以我们或活或死总是主的人。

 

当我们得救、重生,有个新的生命,我们知道这是主让我们活过来的,所以我们无论是活着是死了,都是为了主;无论生死,都是属于主的。祂是我们的主,不仅仅说祂是我们生命的主宰,同时也表达我们是属于祂的。圣灵在我们心里,永远跟我们同在,我在耶稣基督里找到心灵的归属,心灵的满足和平安。圣经用两个比喻来说明我们跟耶稣基督的生命关系,一个是葡萄树跟枝子的关系,枝子一定要与葡萄树连接,才能从葡萄树那里支取养分,才能结出果子;我们也一定要跟主耶稣连接才是活的,才能结出生命的果子。另一个比喻是身体跟头的关系,身体一定要接受头的掌管,要顺服头,我们也要顺服主耶稣。这种关系是生命的连结,是爱的归属。

 

如果没有领受到神的爱,我们的心灵永远没有爱的满足。因为我们周围的人都是不完全的,没有完全的爱可以给我们。我们常常对别人有很多的期待,这些期待和实际的情况总是有一定差距,于是在人际关系中就产生许多冲突和问题。我们都期待对方能够完全地接纳我,无条件地爱我。即使我做错了事情仍然爱我,即使我失败了仍然爱我。但是,我们周围有这样的人吗?只有耶稣基督才有完全的爱,我错了,我失败了,我是罪人,祂却爱我,为我而死!你如果领受到神的爱,在神的爱里面,你才有完全的满足,被接纳的满足,被爱的满足!

 

使徒保罗在一次被押送到罗马的海上旅程中,遇到了大风暴,船都快沉了。当时他说了一句话,在使徒行传27:“23因我所属所事奉的神,祂的使者昨夜站在我旁边,说:24保罗,不要害怕,你必定站在该撒面前,并且与你同船的人,神都赐给你了。25所以众位可以放心,我信神,祂怎样对我说,事情也要怎样成就。保罗跟神有一个很深切的关系,他称神是他所属的、所事奉的神。你如果真觉得自己是属于神的,你一定是一个事奉神的人。在事奉里加深了跟神的关系、对神的信心。保罗就是这样认定的,神怎么说,就必定怎么成就,因为这位神是我所属所事奉的神。盼望我们每一个人都因为信耶稣而找到了生命的归宿,得着了归属的满足,就是在耶稣基督里。(待续)

 

林信伟 来自中国大陆,现为加拿大爱城浸信国语教会主任牧师

===========


转自生命季刊微信公众号:cclifefl