yushengyan 0 个回复 / 699 个查看 2019-03-27 09:07

神是明明可知的(1)

——罗马书系列信息之四


/林信伟


罗马书118-32

 

今天我们一起来思想罗马书第一章最后一段经文,我要跟大家分享的题目是神是明明可知的。圣经这样宣告:神是明明可知的(clearly seen),是你清清楚楚看得见的。而我们最大的问题却是:神,我怎么能够看见你?还没有信主的人说:神,看不见摸不着,我怎么样能够知道祂存在?你能不能证明神的存在?即使信主很久了,我们可能还会有这样的疑惑:确实我也没看见,到底有没有神,到底神是不是存在的?

 

使徒行传17章24-28节:创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服事,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物赐给万人。祂从一本造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,要叫他们寻求神,或者可以揣摩而得。其实祂离我们各人不远,我们生活、动作、存留,都在乎祂。就如你们作诗的,有人说:我们也是祂所生的。

 

神从一本造出万族,就是从亚当这一本,这个血脉而来,所有的人都是来自同一个家庭。祂造出人以后,我们住在地上,祂预先定准我们整个人生活多久、住在哪里。祂有一个目的,就是要我们来寻求祂,而且说我们可以揣摩而得,因为祂离我们不远。我们每天的生活、每天的活动都跟祂有关。神借着我们的父母把我们生下来,但是从根源来说,我们都是神所造的。神叫我们寻求祂,所以人本身就有一个寻祖、寻根的心。我们看到很多在海外长大的华人去中国找他祖先住的地方,甚至去找炎黄在哪里,找到很远的地方去,这就是一颗寻求根源的心。

 

我以前在大学工作的时候,实验室里有很多很精密的仪器,有些仪器价值几十万,是很贵重的。当价值十万以上的仪器有问题的时候,我们不敢自己修理,都是打电话请原厂派人来修,或者直接送到厂家去修,因为这个东西太精密了,我们弄弄可能就坏得更严重。而我们人比这些精密仪器不知道精密了多少倍、贵重多少倍,而且我们是活着的、有生命的。如果我们有问题,神叫我们来找祂,祂是造我们的原厂,是我们的根源,祂才能知道我们的问题在哪里,才能解决我们的问题。

 

圣经讲到神是明明可知的,一方面讲到神要我们寻求祂、思想祂、揣摩祂,我们就会明白神是存在的,会慢慢地认识到有一位神。

 

雅各书117节:各样美善的恩赐,和各样全备的赏赐,都是从上头来的。从众光之父那里降下来的。在祂没有改变,也没有转动的影儿。

 

这里的众光是复数,光还有什么复数呢?我们每个人都有思想,我们也觉得这个世界应该怎样,这就叫做光。人类有史以来一直在揣摩神,想悟出这世界上有没有神,有没有主宰,有没有天理。有很多人,包括释迦牟尼、老子和其他宗教的人,他们悟出了很多东西,这也叫做光。但是,不管人领悟了多少,那都只是明白一点点像蜡烛的光;神才是这一切光的源头。圣经说耶稣就是那真光,照亮一切生在世上的人(约翰福音19)。所以,我们要寻求众光的根源、寻求真光,像林语堂先生说的,太阳出来了,蜡烛就吹灭了,就没有必要了。基督就像那太阳光,而人一生自己所领悟的亮光只是像蜡烛的光而已。

 

神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为神已经给他们显明。自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的。虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。(罗马书119-20

 

神虽然叫我们寻求祂,不过我们自己寻求,就永远是蜡烛的光;我们能够明白一点道理,就像瞎子摸象一样,只能摸到一小部分。

 

所以,另一方面,神自己要向我们显明。神把祂显明在我们心里,原文没有心里这个字,“God has made it plain to them”就是显明在人当中。神已经采取了行动,主动地向我们显明出来。明明可知的英文就翻译成被清楚地看见(clearly seen。神的永能和神性是可以清楚地看见的。圣经既然说,神要我们明白的东西已经向我们显明了,而且是清清楚楚地看得见的,但是为什么我们老是看不见神呢?其实有三个原因:

 

第一,没有在意看

 

你的心没在看,当然是看不见了。就像你看一幅画,不专心看,就看不到里面的细节。人常常觉得神不值得我们去看,因为神不是我生活里重要的东西,所以不屑一顾。而且,根据你的教育情况,你觉得神根本不存在,一个不存在的东西有什么好去了解的呢?就像耶稣说的,因为你们心里容不下我的道(约翰福音837),你觉得神不重要,你觉得神不值得看,你没有在意看,没有专心看,你当然看不清楚。

 

第二,没有按对的方法看

 

我今天跟你说,空气当中有很多灰尘;你说,我怎么看不见,在哪里啊?那我们把灯关了,在黑色的背景下,有一束太阳光照进来,你就会看到空气中很多灰尘在飞,这就是一个看的方法。

 

再举个例子。我跟你说,地上有很多细菌;你说,哪里有啊?看不见啊,没有吧!但是你用显微镜一看就知道,地上非常的脏,你会看到很多的细菌,因为看的方法对了。

 

其实看神也是这样的。约翰福音424节:神是个灵,所以拜祂的,必须用心灵和诚实拜祂。神是灵,不是物质的,所以我们不能用科学的方法去看,不能用仪器去检测。神是灵,是超自然的、非物质的,是看不见摸不着的,所以你要用真诚的心灵去感受、去经历。看的方法要对,才能够看得见神。希伯来书116节:人非有信,就不能得神的喜悦。因为到神面前来的人必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。

 

我们要用心灵和诚实来看神,还要用信心来看神,这就是神所喜悦的。如果还是用我们以前的方法,用肉眼来看神,用科学的方法来看神,那你当然看不见,因为你没有用对的方法来看。

 

第三,心眼被遮蔽了看不见

 

本来我们要用心灵去感受,要用信心去看神;但是我们心灵的眼睛被遮住了,我们被弄瞎了心眼,所以看不到神。哥林多后书44节说:此等不信之人,被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。

 

世界的神就是魔鬼撒但。基督荣耀的光本来要照亮我们,开我们的心眼,但是魔鬼撒但在这个世界用好多方法,包括我们的教育背景,来遮蔽我们的眼睛,阻止我们认识神。这个世界的教育告诉我们没有神,我们先入为主地有了这样一个思想,我们的心就被蒙蔽了。

 

罗马书第一章要告诉我们,怎么样才能看得见神,因为神已经向我们显明了,祂是明明可知的。神从三个方面向我们显明,向我们启示,我们才能够明白这样的一位神。(待续)



林信伟 来自中国大陆,现为加拿大爱城浸信国语教会主任牧师


文章转自生命季刊微信公众号:cclifefl