yushengyan 0 个回复 / 2021 个查看 2019-07-31 09:24

犹大的堕落

 ——《创世记》系列解经文章之六十八


/何春勋


创世记38:1-11

 

按照摩西写创世记的分段,创世记37章以后是讲雅各的记略(37:1-2),所以雅各家的人多少都会被提到,上一章说约瑟十七岁常跟四个哥哥在一起,后来在多坍,哥哥们要害他,大哥流便和四哥犹大出面救了约瑟,结果约瑟被卖给以实玛利的商人,被带到埃及去。后面的章节大部分都是约瑟在埃及的故事,但在这之前,摩西用了一章的篇幅记载犹大的事情,就是38章,这样安排是有原因的,基本上是跟长子有关。

 

雅各曾经因着长子名分惹上极大的麻烦,让他离开家折腾了30年的困苦岁月。没想到自己所看重的长子流便在全家搬回希伯仑前也出事,因为流便和雅各的妾在以得犯了奸淫乱伦的罪,雅各就拿去了他长子的名分。这个决定不是说说而已,因为历史上明确的记录着这件事情。雅各把长子的名份给了谁呢?

 

以色列的长子原是流便;因他污秽了父亲的床,他长子的名分就归了约瑟。只是按家谱他不算长子。犹大胜过一切弟兄,君王也是从他而出;长子的名分却归约瑟。(代上5:1)

 

由此可知,虽然雅各有那么多儿女,却只有犹大和约瑟的历史被特别强调出来,就是因为以色列心目中的长子是约瑟,但神所拣选的长子是犹大。犹大和流便都是坏在私欲和淫乱,摩西没有隐藏他祖先雅各家的丑闻罪行,反而详细地揭露出来,流传至今;再次显示出圣经文字记载的真实可靠。这些记载一方面凸显人污秽罪恶的心思行为,另一方面引导我们明白神对人的救赎计划。

 

那时,犹大离开他弟兄下去,到一个亚杜兰人名叫希拉的家里去。犹大在那里看见一个迦南人名叫书亚的女儿,就娶他为妻,与他同房,他就怀孕生了儿子,犹大给他起名叫珥。他又怀孕生了儿子,母亲给他起名叫俄南。他复又生了儿子,给他起名叫示拉。他生示拉的时候,犹大正在基悉。(创381-5

 

犹大离开他的弟兄出去,就是离家出走,他这一走就将近20年。犹大为什么要离开家?圣经中没有明确地说,但我们可以想一下当时雅各家里的状态。雅各和大儿子流便都以为约瑟已经被野兽吃掉了,但是其它九个儿子都知道约瑟是被卖给以实玛利人,雅各和流便都一直被蒙在鼓里。他们都曾经为约瑟撕裂衣服,为他伤心流泪,而其他的人却心照不宣,整个家就弥漫在哀伤、谎言、欺骗的氛围之下。把约瑟卖掉是犹大出的主意,犹大很可能承受了很大的压力,不敢面对父亲和流便,就离家出走,远离是非伤心之地。

 

他去了哪里呢?去住在亚杜兰,位于希伯仑西北方16公里,那里有很多洞穴,在以色列历史上,这是很有名也是很重要的地方。犹大在亚杜兰有两位好朋友,一位是希拉,另一位是书亚,他在希拉的家看上了书亚的女儿,就结婚了。这是什么时候发生的?根据37章记载,约瑟被卖的时候是17岁,而犹大比约瑟大4岁,所以犹大结婚生子时可能是22岁。根据创世记前后经文关于雅各家族的记录,我们计算出雅各、犹大和约瑟三人年龄的对照列表:

 

雅各的记略

雅各

犹大

约瑟

以撒60岁(创25)

出生



亚伯拉罕175岁去世(创25)

15



雅各离家(创28)

77



雅各为拉班做工第10年底(创29)

87

出生


雅各为拉班做工第14年底(创30)

91

4

出生

雅各离开拉班回迦南(创31)

97

10

6

约瑟被卖(创37)

108

21

17

犹大娶妻生珥、俄南、示拉(创38)


22-24


以撒180岁去世(创35)

120

33

29

约瑟当埃及宰相(创41)

121

34

30

犹大儿媳他玛二次守寡(创38)


39?


犹大从他玛生法勒斯、谢拉(创38)




雅各全家下埃及(创47)

130

43

39

雅各147去世(创47)

147

60

56

 

由列表看出,犹大娶妻生子是在约瑟担任埃及宰相之前,那时祖父以撒都还在世。亚伯拉罕曾经立下一个家规就是不与迦南人通婚,所以以撒从哈兰娶了表妹利百加(24)。后来以扫不听话娶了赫人女子为妻让以撒伤透了脑筋(26:34-35),就再次规定雅各不准娶迦南女子(28:1),雅各回到哈兰在舅舅家娶了二妻二妾。现在犹大离家,也私自跟迦南女子结婚生子。

 

犹大连续得了三个儿子,珥、俄南、示拉。大概是在他2224岁之间顺序出生的。犹大在基悉这个地方建立了自己的家,基悉位于希伯仑西北方18公里。犹大在迦南人中居住多年,逐渐沾染上迦南地的淫乱败坏风气,也开始遵循迦南人的习俗。

 

犹大为长子珥娶妻,名叫他玛。犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶,耶和华就叫他死了。犹大对俄南说:你当与你哥哥的妻子同房,向他尽你为弟的本分,为你哥哥生子立后。俄南知道生子不归自己,所以同房的时候便遗在地,免得给他哥哥留后。俄南所做的在耶和华眼中看为恶,耶和华也就叫他死了。犹大心里说:恐怕示拉也死,像他两个哥哥一样,就对他儿妇他玛说:你去,在你父亲家里守寡,等我儿子示拉长大。他玛就回去,住在他父亲家里。” (创386-11

 

儆醒守望的意思,名字不错。但耶和华不像人看人,人是看外貌,耶和华是看内心”(撒上167)。珥是个作恶的人,他娶他玛的时候可能才十七岁,但婚后不久就因为作恶多端受到耶和华的审判惩罚而死亡,这件事情显示出,虽然犹大离家不再受雅各的管束,但他和他的家人仍在神的掌管之中。

 

当时迦南地婚姻已经有弟娶嫂为兄留后的习俗,犹大为了想让长子珥能传宗接代,就规定次子俄南去跟嫂嫂他玛同房,目的是让珥能有子嗣。俄南强壮、罪恶的意思。人如其名,俄南身强体健绝对可以为哥哥留后,但他因为私心不愿到手的产业转给珥的后人,同房时就故意用中断法不让他玛受孕。他的私心恶行再次遭到神的惩罚,他也死了。这个弟娶嫂的外邦习俗直到以色列人出埃及后才正式由摩西立法成规,流传后世(25:5-10)

 

当时犹大认为儿媳他玛克夫,因为已经连续死了两个儿子,事态严重,所以他立刻采取措施保护年幼的三子示拉,逼他玛先回娘家守寡,理由是等示拉长大。犹大并没有把话说死,因为他没承诺将来示拉长大要娶他玛,其实犹大根本就不打算再让示拉娶她。事情就这样拖一天算一天。犹大离家出错犯罪,他的两个儿子犯罪也被神惩罚死了。可是犹大并没有因此醒悟在神面前悔改,反而归咎于人,他把儿子的死,怪在媳妇的头上。他真的不想要有后代了吗?他要怎么处理他玛和示拉的事呢?(待续)


春勋 来自台湾,芝加哥北郊葛霓华人教会牧师,生命季刊董事。


文章转自生命季刊微信公众号:cclifefl