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基督是我们的牧者—1

2020-02-08 15:52 ( 4224 次阅读 | 0 个评论 )

基督是我们的牧者—1

诗篇23

   亲爱的弟兄姊妹主内平安!   

   神在旧约圣经中,屡次把「神自己和属神的人之间的关系」、比喻作「牧人和羊之间的关系」。

例如在诗801说﹕「领约瑟如领羊群之以色列的牧者啊,求你留心听;坐在二基路伯上的啊,求你发出光来。」(也有人称第80篇为另一篇的“牧者诗”。)

又好比诗957「因为祂是我们的神,我们是祂草场的羊,是祂手下的民」和诗1003「你们当晓得耶和华是神;我们是祂造的,也是属祂的;我们是祂的民,也是祂草场的羊」。

    其他,在创4815、赛4011、结3411-16、和亚117-17这几处,也都讲到同样的事﹕「神是牧者,祂的百姓是祂的羊。」

也是根据于旧约圣经中的这些背景,所以有一天主耶稣在耶路撒冷说出了记在约107-12的一段话;在这些话中,主所说的「贼、强盗、和雇工」、当然是在指当时的那些「政治和宗教的领袖们」,但更重要的是﹕耶稣祂在承认祂自己是那位「好牧人」。

然后,如果我们继续读下去,就可以看到当时的这些听祂话的人很明白「祂是在说什么」。

那么,从约1022开始虽然所记的是另一件事,但所说的仍是同一个题目;直到主在第30节说「我与父原为一」,犹太人在第31节就拿起石头要打死祂,因为第33节﹕「犹太人回答说﹕『我们不是为善事拿石头打你,是为你说僭妄(jiàn wàng)的话;又为你是个人,反将自己当作神。』」

所以,当我们把这些片断的事放在一起来看的时候,我们就可以看出﹕“当主耶稣在说「我是好牧人」这句话之时,祂的含意就不止只是在讲一个「牧人和羊」的比喻,而更是在表明「祂的神性」、或是在说出「祂就是神」的真理了。”那些犹太人虽然反对祂、拒绝祂,然而,他们却完全明白祂的意思是什么。

因此,主耶稣的『我是好牧人』这句话的实际意思就是﹕“所有旧约圣经中所讲的「神是属祂的人之牧者」的这些话,都是指着「耶稣」说的;因为,耶稣是好牧人。”在新约圣经中,对主耶稣是牧者身份的这件事有三个不同的称呼﹕

1)“好牧人”(约1011)﹕这个称呼的意义是在下半节所说“好牧人为羊舍命”的上面,所以这是指“祂的舍身、祂的死”这件事;

2)“大牧人”(来1320-21)﹕那是讲到“祂从死里复活”的事

3)“牧长”(彼前54)﹕那里的重点是在讲到“祂的再来”。

因此今日我们与大家分享——《基督是我们的牧者》。

我们今天这些处在新约时代的人,远比在旧约时代的人来得有利。

甚至可以说﹕我们现在很多人的情况,能够比写这篇诗的大卫,更能体会到这些话中的意思;当我们按照着新约圣经所给的亮光,我们更能够得到比大卫更丰富的看见。

我们一起来看诗篇第23篇,简单的说,这篇诗是在讲到﹕「信主的人所得到的『保证』,就是『在人生任何的环境中、都能够来倚靠神』。」

甚至有人在这短短6节经文中的每一节,都能找出与跟属主有关的题目来。

首先,让我们看到的是——神是我们的丰富。

一、神是我们的丰富

1节﹕“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。”(创2214告诉我们﹕“神”的一个名字是叫作“耶和华以勒”,就是“耶和华必预备”的意思。);

所以我们要知道,虽然现在处在这样的艰难的环境中,但是我们的神祂一直没有离开过祂的羊,祂是我们的牧者,祂是「耶和华以勒」的神,祂知道自己羊群的需要,祂也喂养自己的羊。

所以你不需要为自己的需要担心,也不需要为着明天去忧愁,因为这位牧者祂永远不会离开自己的羊,祂是愿意「为你、为我」舍命的哪一位大牧人。

因此,你要宣告:在你最危难的时候,耶稣祂就是我们的避难所,你靠着祂就可以得胜。

因为耶稣来就是为了让我们平安,耶稣来了就是为了让你得到更丰富的生命。

西21011神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面在他里面也得了丰盛。他是各样政掌者的元首

亲爱的弟兄姊妹,除了我们要看到——神是我们的丰富。还要认识到——神是我们的平安。

二、神是我们的平安

2节﹕“祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。”

对于需要喂养的羊来说,「拥有可以躺卧的青草地,可安歇的水。」这就是他们的平安,他们可以在这里享受神预备的丰富。

因此通过这节经文让我们看到,上帝才是那位赐给我们真正平安的。因此我们要相信祂的预备,虽然前面的道路有险阻有坎坷,在我们看起来可能有苦有难,但是这位大牧者一直在前面引领着我们,因为祂知道我们的软弱,也知道我们的信心不足,因此祂在这条道路上为我们「披荆斩棘」,祂要把这个平安,真实的平安带给我们。

亲爱的弟兄姊妹,风雨之后就是彩虹,无论你在什么样的困境中,我鼓励你依靠主坚定的走下去,因为得胜的生命,内心的平安就在你的面前,因为耶和华我们的神「祂要使你躺卧在青草地上,领你在可安歇的水边。」

耶稣也应许我们,住在祂里面,你就会有,有丰富有平安,「将这些事告,是要叫你在我里面有平安。在世上,你有苦;但你可以放心,我已经胜了世界」(约16:33

亲爱的弟兄姊妹,我们要来感谢赞美主!

因为祂实在是叫我们躺卧在青草地上,也实在的领我们在可安歇的水边。因为当我们平静下来,思想祂的话语祂的祝福时,祂里面的满足、祂里面的快乐,不是世界上任何的东西所能取代的。

祂一直都是让我们得饱足的神,就像牧人爱自己羊一般。

在这样的环境中,疫情的确可怕,但我们有神,祂会给我们平安。所以真正可怕的不是疫情,而是没有找到基督而来的平安。

也鼓励大家,在你惧怕的时候,你要仰望耶稣基督,因为祂是你的牧者,祂愿意用自己的生命给予你平安,祂的圣灵愿意看护你,让你领受各样丰丰富富的恩典。

最后,我们在来看——神是我们的力量。

三、神是我们的力量

3节﹕“祂使我的灵魂醒,为自己的名引导我走义路。”

    亲爱的弟兄姊妹,这节经文就是我们享受了「神的丰富、神的平安」之后出现的生命状态。

这个状态就是「祂要叫我们的灵魂苏醒,可以有力量去走神为我们预备的义路」。

「苏醒」这个词有两个的意思:「恢复和复兴」,也就是上帝要帮助你恢复你的失去的荣耀,恢复你失去的信心,让你不再饥饿,不再软弱,祂要复兴你的生命。

也就是说:上帝让我们经历这一切的目的都是好的,是为了在我们生命中成就祂预备的美好的计划。

因此,我们要晓得作为神的儿女,我们所享受的不是光为着自己,也不是停在享受的里面,乃是叫我们为着祂的名走义路。

换句话说:今天在主面前不但是道的问题,还有路的问题。我们不是光在那里吸收道理,享受我们的主,叫我们自己长得肥美;我们吸收了主,享受了主之后,乃是要走主要我们走的道路。

11:25耶稣对他说:复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活

所以各位亲爱的弟兄姊妹,我们信主不光是里面享受的问题,还有外面走路的问题。我们不光是常常听道,还得时时行道。此时当我依靠耶稣,宣告祂的得胜,坚定自己的信心,这就就是在行道。

主耶稣说:「祂就是道路。」

因此我们要认识道,我们今天在这里跟从主,并不是在虚无飘渺的道理上,乃是在实际的道路上。祂是我们的牧者,是真实的,是可以摸得到看的见的。

我也鼓励大家,在这样危难中,我们在努力一点,再积极依靠祂一点点,因为祂要让你得胜利。

(该讲章,于20202月活水泉教会录制。)

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