|圣经综览| 第一课 新约圣经是什么样的书

引言：开始今天的学习之前，我想问大家几个问题？

请问今天带着纸板版圣经的举手，家中有一本圣经以上的请举手，家中有二个以上版本圣经的举手。

信主2年以上的请举手，在过去的两年您读完一遍圣经的请举手。在过去的每周至少四次读经的请举手。

我问这些问题的目的不是我要追责什么，我也没有这个权利。只是希望大家思想过去我们是如何看待圣经，对圣经神的话语认识有多少。

（一）、新约圣经是圣经的第二部分，新约圣经一共二十七卷。

     新约圣经是由：福音书、宣教历史、保罗书信、普通书信、启示录，五个部分组成，每一部分每一卷都有自己要表达的主题和内容，以后有机会我们回逐一的学习。

（二）、书中之书

因为新约圣经不只是基督徒的书，而是全人类的书。我们读过这本书的人，有义务传播这本书的内容并且遵守。

也就是说任何的基督徒都有义务传福音、保护信仰、服事神。不是某一个特定的人群，因此我们在我们的服事观上要有一个更新。我们需要认识到我因着基督在身份上的改变，因为你活着的目的就是为了荣耀上帝。

另一方面荣耀上帝也是上帝创造我们的最终目的（赛43:7）。因此各位弟兄姊妹，我们在圣经上要下点功夫了哦！

（三）、基督教的经典

基督徒相信新约是神的话，并要使用在我们的信仰和人生规范里。新约圣经是基督徒的经典，我们认为其他任何的书，都没有新约圣经拥有的权威。旧约圣经是犹太人的经典，但他们不承认新约圣经和耶稣基督，基督徒相信旧约预言在耶稣基督的身上并成就，这是基督教和犹太教不一样的部分。

 因此我们要认识到，新约圣经是真正的基督教经典，旧约跟着新约一起读的时候，旧约也成为基督教经典。

因此对于旧约圣经我们不仅仅要读，并且还要使用旧约圣经，是按照耶稣的角度和使徒们的确信，以耶稣基督为主题的连贯性来读。旧约圣经与新约圣经之间的密切关系，也告诉了我们耶稣基督成就了旧约。

我们常说旧约圣经是预言耶稣基督的书，从这些观点来看旧约也是基督教的经典，新约圣经也解释了旧约圣经的内容。新约提示给基督徒要如何阅读旧约的以色列历史。

若我们不是按新约提示的方法读旧约圣经，这就会误解旧约圣经的内容，而且旧约也不能成为我们的圣经。

因此我们在阅读圣经的时候，我们要新旧约平衡，我们不要认为旧约旧了就没有价值，这是很多教会在教牧中出现的问题。因为过度的强调恩典，忽略行为也导致了恩典的廉价化。因此将来我们在阅读圣经的时候要注意这个问题。

恩典廉价化的其中一个原因，就是我们对耶稣的认识不够，对救恩的认识不够。因此我们要从怎么圣经来看我们的信仰，我要看圣经是如何阐述信耶稣是什么？  所以阅读圣经对我们而言是非常有必要的。

（四）、教会之书

新约圣经是教会之书，这书是为了信主之人写的，作者都是基督徒的门徒；新约圣经的前提是信耶稣的人和他们的信心。

若有人不信耶稣，新约圣经对于他就成为虚空的故事。因为信仰是一切事物的前提；一个人没有信耶稣前，圣经给予的教训与价值并不多。

若要读懂新约圣经我们需要相信耶稣，对耶稣要有完全的信心；有了信心，你才会发现新约圣经的真正的价值。你才会确认圣经是你离开地球前的生命指南。

新约圣经的作者们，他们至始至终都在恳求世人要相信耶稣基督，而且我们也要顺服神的旨意，因为新约圣经是有关基督的书也是教会之书。

（五）、权威之书

以信心的眼睛看新约圣经是神的话，它是永远不可改变的书，新约是人类达到真理和得救的救恩之书。它在呼吁所有人要悔改，也是神给人类救恩的工具书。

因此，若有人否定圣经中的一点一划，他就是在否定基督；若我们相信圣经中的话就是相信耶稣，你就应该认真的去执行圣经的教导。

新约圣经的权威是神启示作者们的权威，也是差派他们的耶稣基督的权威，也是差派独身子天父的权威。

（六）、一卷书的新约圣经

新约圣经中有神的要素也有人间的要素，一方面新约圣经是神的话，另一方面新约圣经也是通过人来完成的一卷书。

书是传达信息的手段，为要将所传达的话容易看懂，它的特性就是用文字传达特殊的内容。

（七）、翻译的新约圣经

今天我们接受的新约圣经是从英文版本翻译而来。中文圣经1807年，马礼训宣教士来华后开始翻译。后来几个差会在1891年开始合作，花了28年的时间，将整部圣经翻译完，并于1919年出版，就是我们现在的译本。

只要是翻译就会存在问题，因此我们要从原文下手，时常看看原文是怎么教导我们。

（八）、有文学特点的书

新约圣经是神的话，但是使用人的语言写成，就免不了有人语言的特性，有很多的文献修辞法，我们正确的理解新约圣经，就要理解经文当中多样表现的文学特性来理解经文特性。

（九）、教会是新约圣经的摇篮

教会是存在在每卷新约圣经写成之前，而且是今天的新约圣经诞生的母体。从这些观点来看教会是新约圣经的摇篮。这个两面性可以概括为以下几个方面：

1、从内容上看新约圣经的核心内容，是福音和福音事件当中诞生了教会。

2、形式上看在使这些福音成为多样形态的书，并产生多样的结果，这就是教会的角色。新约与教会的角色是互补的关系。（灵恩派离开圣经）

也就是说二者有着密不可分的关系，一间教会一定会顺服圣经的教导，以圣经为教导的教会才是真正的教会，严格意义而言偏离圣经教导的教会，哪怕人再多也不是健全的教会。（成功神学、极端灵恩派、一些城市新型自由派教会）

因此我们在生活中要常常省察自己的生活方式以及行为否偏离了圣经，这也是我们在实际生活常常会遇到的实际问题。

比如说，现在很多教会不在多讲罪、悔改而是恩典，一些教会不敢讲奉献等等。

（十）、新约圣经的诞生

从教会的许多问题来看，在新约圣经形成的过程中就已经存在，在这些具体的情况中教会必须脱离这些难题，圣经就成为唯一标准。

这些问题的多样性，不是互相的冲突或者初期教会的对立关系，而是通过圣经让教会更好的丰富链接。

（十一）、新约圣经的统一性

新约圣经的主角是耶稣基督，借着祂的到来神与我们同在，神的约成就在耶稣的救赎之中。

新约的作者是为了耶稣基督而服事人，在他们写作的书信中谦卑的说自己是基督的仆人，从这一点我们可以看到，他们写作的目的是为耶稣基督的荣耀；并且他们在地上的工作也是在传扬基督的福音。然而新约的作者们不是凭着感觉来写作，而是按圣灵的引领来写，所以新约圣经就有一惯的统一性，不会脱离主耶稣救恩的目标和天国的事工。

可能我们看四福音的一些叙事是有区别的，甚至导致一些人认为圣经是矛盾，其实不是这样，因为不同的书卷有着自己叙事的角度和重点。

（十二）、新约圣经的权威

使徒和作者带着仆人的态度作神的工作，我们知道的这些事工，不是依靠他们自己的权威，而是依靠耶稣基督徒的权威。他们写作的目的是借着他们的书信，使读者们认识耶稣基督。

新约圣经的权威是作者见证耶稣基督的权威，耶稣基督的权威不只是祂在地上短暂的生活，而是时刻的活在我们生活中，所以圣经是我们人生中最重要的权威书，也是我们的生命指南。

我们相信耶稣基督，顺服祂权威的时候祂就引导我们，我们学习的新约是神的话，这也是活着的三位一体。接受新约圣经是神的话，耶稣就藉着圣经向我们说话。新约是永远活着的神的话，祂的权威可以改变我们，认罪悔改是引导我们的力量。我们虽然学习了许多的新约圣经的知识，若我们的信仰不在三位一体神的主权下，知识在多也不能作什么。

就像一个国家的帝王下了诏书，我们把这个诏书研究的非常的透彻，但是我们只是研究不去遵行是一个道理。因为只有你遵行了才能说明你领受了诏书，而不是单单研究这些诏书的条款文字。

（十三）、新约圣经图表

思考题：

a)   新约圣经为谁写的？

b)   今天我们使用的译本是什么译本？

c)   新约圣经多少卷？

d)   我们为什么要读新约圣经？