|福音美文| 青春片的出路永远不在青春—观影(狗十三)

陆翠花
陆翠花 1 个回复 / 2242 个查看 2019-01-21 08:09
青春片的出路永远不在于青春——观影《狗十三》 原创: 境界君 ijingjie 今天 点击上方「ijingjie」可快速关注我们 《境界》独立出品【影评】 文 | 橡溪 播音 | 伊然 青春片的出路永远不在于青春 来自ijingjie 00:0018:11 【有一种境界,一旦触及,就不会失联】 请将你的邮箱在文末留言(同工不会公开)或回复到jingjietougao@gmail.com,保证我们在未来可以通过邮件为你提供不变的《境界》。 
    每一场成长都是一起凶杀案?父母常常努力改变孩子,可是长不大的父母,如何才能成长?当孩子们长大,会成为新一代“杀手”吗?养育孩子不像电脑编程,而是一场冒险。每个家庭在某种程度上都是一个破碎的家庭,让我们叹息得说不出话来的争战正在家中发生。 拍好之后尘封了5年,影片的关注度却一直不减,上映前豆瓣已有6000多条评论,被誉为十年来国产电影里最好的青春片——《狗十三》,先后斩获柏林电影节新生代单元国际评委会特别推荐奖、第21届北京大学生电影节最佳影片奖,上个月终于在大银幕上与观众见了面。 

    当被问到为何五年之后才上映,导演曹保平回答说:“我在等这一批80、90后的观众成长,成长成一批能够看懂这个电影或者喜欢这个电影的观众的时候,我再把它拿出来。我觉得现在是时候了。” 在多场放映会上,他问年轻人,会不会带自己的父母一起观影?他们会喜欢这部片子吗? 多数观众的回答是:“不喜欢,因为他们看到了自己的嘴脸”

     在成长过程中,把伤害咽下去 这部以家庭为题材的影片,聚焦了中国式“爱的教育”。讲述的是一条狗和一个13岁女孩的故事。女主角李玩是一个单亲家庭的孩子。父母离婚,她和爷爷奶奶一起生活。爸爸和后妈又生了一个儿子,不知道怎么告诉女儿,决定先隐瞒。为了安抚李玩的情绪,爸爸给李玩买了一条狗。 李玩一开始不愿意接受,当她发现小狗和她一样可怜、“没人要”时,她和小狗建立起感情。就在这时,爷爷遛狗时不小心把狗弄丢了,大人觉得是平常事,哄哄就过去了,李玩伤心欲绝。家人不能理解,又买了一条狗,并且集体欺哄李玩说,这就是丢了的那条。李玩拒不接受,双方冲突越演越烈,最后招致爸爸的一顿暴打。之后,李玩屈从于成人世界的秩序,扭曲自己去接受谎言和规则,变成了一个“懂事”的好孩子。 《狗十三》真实地拍出了一个13岁小女孩在成长过程中的挣扎,向观众展现了孩子自由的灵魂如何被强迫、被规训的惨痛过程

     许多人看后都产生了强烈的情感共鸣,仿佛看到自己的青春。 “在中国的家庭结构里,子女和父母之间曾经的阴影会慢慢弥合、遗忘,但不是通过沟通的方式,而是在成长过程中把它咽下去。这种‘和解’导致问题并没有解决。你可能只是因为你自己已经为人父母,可以体谅部分东西,但曾经留下的伤痕其实还在。” 编剧焦华静接受媒体采访时提到,作为自传式作品,《狗十三》是她成长中印象最深的故事,“我小时候养的一条狗,它无征兆地来,无征兆地丢,无征兆地又出现一只长得不一样的狗,大人们非让我说就是它,找到了……这个过程中,每个推波助澜的成年人背后都藏着自己的立场,但没有一次有人问过我的态度,更不要说感受。那时候很多疑问和复杂的感受交织在一起,囫囵吞枣咽下去了。等到了大学时代,生活平静下来,这些东西开始反刍。” 
    那个陌生的领域在他的掌控之外。  13岁的李玩跟许多孩子相似:单亲家庭,爷爷奶奶疼爱她、爸爸忙于生意但也很关心她的学习。父亲的远离、母亲的抛弃、爷爷奶奶无力的爱,还有继母和弟弟带来的压迫,都让她喘不过气来。然而在“要听话、要懂事”的中国教育中,成年人伪善、冷漠、粗暴的一面也一一暴露。家人说是为她好,却从来不去理解她的喜好和想法,就连美好的梦想也会被嘲笑。 李玩的英语不好,爸爸就硬让她放弃爱好、补习英语。当李玩被打得脸上都是手指印时,孩子显然是吓着了。暴力的喘息后,爸爸忽然涌起悔意,坐在客厅,让李玩坐在自己腿上,向她道歉:“爸打你,是因为爱你……等你大了,你才知道你爸是为谁好。”父亲的话对于李玩而言虚实难辨,却让她更茫然。其实父亲的这种爱更多是想到自己的利益。龙应台称这样的父爱,是借爱勒索。勒索不是爱。 著名作家卡夫卡也曾被这种“父爱”勒索过。小说《变形记》里完全丧失能力的甲虫,其实就是卡夫卡面对父亲暴力的精神状态。卡夫卡回忆,有一天晚上,他一直想着要喝水,其实不见得真的口渴,而是希望引起大人的关注。父亲呵斥几次无效后,冲进房间,把小卡夫卡猛地从床上抓起来,丢到阳台,把门反锁。穿着睡衣的卡夫卡整夜站在外面。从此他就“学乖”了

   每当他提到任何让他有点开心的事,父亲就会用极尽嘲讽的音调说:“哼,这也值得说吗?”怕被父亲当众羞辱,让长大后的卡夫卡变成一个不开口的人就像一只甲虫卡夫卡一辈子活在“我一文不值”的自我蔑视中。他在写给父亲的信里说:“我的世界分成三块:一块是我身为奴隶,活在一堆永远无法达成的命令之下。一块是不断对我下命令而且永远在批评我的父亲。第三块就是全世界那自由快乐的人……我永远生活在耻辱之中。遵从你的命令是耻辱,因为你的命令是针对我一个人设置的。反抗你的命令更是耻辱,因为我怎么可以反抗你?如果我遵从命令而做不到,那就是因为我不及你的体力、你的胃口、你的技术,而这就是耻辱中的耻辱了。” 

   卡夫卡想象自己有一个地方,可以逃离父亲的掌控,能够自由地呼吸。他把希望寄托了在写作上。而父亲痛恨儿子的写作,因为那个陌生的领域在他的掌控之外。 所有人都是一个不健全家庭的一部分 电影中,父亲的爱和认可是建立在孩子的表现和成绩上的。爸爸起初反对李玩花精力学物理,但当李玩物理竞赛获得全省第一名可以保送高中时,李玩高兴不起来,爸爸却很高兴。因为女儿给自己带来了荣耀。这种虚伪的爱,只会让孩子的价值建立在不断地追求外在成就上。一旦达不到要求,孩子就会感到失落。 一只关在卫生间被虐待的狗,成了李玩青春期最真实的写照。家庭不但没有成为避风港,反而让孩子在恐惧中成长。所以《狗十三》的一张非正式海报上写了这么一句话:“每一场成长都是一起凶杀案。”

     同样身为导演的英格玛·伯格曼(Ingmar Bergman)年少时也经历了这种“凶杀”。伯格曼的父亲是瑞典国王的宫廷牧师,却不知何为恩典;不但给不出孩子恩典,还极其律法,经常当众体罚孩子。父亲的管束严厉到残忍的程度,伯格曼的童年生活笼罩着一种严峻、压抑的气氛,这一切也反映到他后来的创作中。 挨罚时,女佣会把一块小褥子摊在地上,伯格曼必须自己扒下裤子,趴在褥子上,有人按住他的头,然后抽打。孩子被打得皮开肉绽。而不管怎么痛怎么哭,他都得起身前去亲吻父亲的手,由父亲来宣告他是否被宽恕。伯格曼带着糜烂流血的伤口回到卧房,不准吃晚餐,因为那是惩罚的一部分。伯格曼说,这些全部加起来也比不上当众差辱来得痛苦。 面对暴力和恐惧,伯格曼和兄妹们本能地寻找活下去的办法。伯格曼的哥哥个性强,试图反抗,父亲就用更强大的意志力来压制。妹妹则变成一个彻底乖顺、服从的人,而伯格曼说,他很小就决定做个“大说谎家”,以蒙骗和伪装来保护自己。直到父亲临终,他都拒绝和父亲和好。 本该给予生命祝福的家庭,却成为恐惧的源泉。

    罗素·摩尔(Russell D. Moore)在《风雨飘摇的家庭:十字架如何重塑家庭》一书中承认,一场有时让我们叹息得说不出话来的争战正在家庭里发生。事实上,每个家庭在某种程度上都是一个破碎的家庭。如果你来自一个糟糕的环境,上帝不会对此感到惊讶。从圣经所呈现的家庭中,我们看到兄弟嫉妒相残、一夫多妻、父子分裂、强奸乱伦、性勒索,为了政治影响和安全出卖妻子的丈夫……这一切都发生在圣经的第一卷书《创世记》中。 摩尔提醒我们必须认识到这一点,“我们所有人都是一个不健全家庭的一部分,因为我们都植根于亚当的家族史……当男人和女人犯罪,他们的结合就被破坏了。他们在彼此面前感到羞愧,并开始为自己的错而互相指责。他们的婚姻从此充满了不信任、不和谐和竞争。” 凶杀案如何不再延续? 人人都携带罪的基因,父母不会因为比孩子年龄大而不犯罪,反而是“犯罪经验”更丰富。电影中,李玩在喝酒晚归的路上,这个十三岁的少女向社会发问:
    “你见过真正的大人吗?”在李玩眼里,父亲是一位撒谎、敷衍、伪善的父亲。父母常常在努力改变孩子,可是对于长不大的父母,如何才能成长呢?如何避免让家庭成为“凶杀案”的现场? 作为美南浸信会伦理和宗教自由委员会主席,摩尔的回答是,父母必须意识到,我们和我们的孩子都在与罪作斗争,我们都需要在十字架脚下遇见基督,都需要饶恕和每日的恩典。父母渴望一个完美的家庭,并试图复制它。最好只要输入正确的公式,就能得到正确的孩子。 不幸的是,养育孩子不像电脑编程,这是一场冒险。当你置身其中的时候,你永远不知道下一个街角会发生什么。你最需要知道的事情不能总结在待办事项清单上。这正是神的心意,所以我们总是需要祂。“我们永远不可能成为专家,而只能成为儿女。只有把家庭托付给一个你可以全心全意信任的人,你才能成长,才能找到一个美好的家庭。”
    父母总是试图为孩子制定一种放之四海而皆准的方法:做这些事,你的家庭就会运转得很好。但很多时候即使我们似乎已经遵守了规则,事情仍然不尽如人意。我们会感到挫败、沮丧。只有十字架能够带来改变,让我们依靠神与我们的关系,而不是依赖公式。我们向神求教如何在家庭中体现祂的爱:我能在孩子们挣扎的时候安慰他们,因为我得到了主的安慰;我能原谅和忍受我的孩子,就像基督饶恕了我一样;我管教我的孩子,因为我的主慈爱地管教我;我选择牺牲地去爱,因为爱首先是神为我而做了一切。神将祂的爱赐给我们,并藉着我们传给别人。 父母的饶恕、教导、鼓励、训诫、管教,都是照神所赐的恩,按当时的需要而行

   我们的天父不会以千篇一律的方式回应我们。祂亲自认识我们,并根据我们的需要,与我们亲密而具体地交谈。当我们更多了解上帝对我们的爱并生活在祂的爱里,爱的瀑布就会流过我们,流进我们的关系中。 基督教辅导和教育中心执行董事大卫·鲍力生(David Powlison)说:“我们的神是一位有怜悯的父,比哺乳的母亲更专心。祂知道祂的孩子,知道他们的天赋,知道他们的局限,知道他们的罪恶,知道他们的美德。祂是一位充满耐心的家长。依靠祂是安全的,祂坦率地告诉我们,祂为我们的美好、和平与希望的未来制定了计划。我们可以相信祂的关心。祂所做的一切、所说的一切,都在教导我们,要从清洁的心、无亏的良心、无伪的信心去爱。祂希望我们像祂一样,从内心成为真正的好父母。” 当父母的焦点转向反映基督的形象时,我们不再把我们的孩子看作是给我们带来荣耀或羞耻的对象,而是与我们一起生活、一起经历悲伤、悔改、饶恕与和解,我们在家中有意义地交谈,毫不动摇地爱。 如果这种更新不能发生在家庭当中,当青春散场,一代李玩长大之后,终将成为那个她曾经讨厌的大人的模样。青春片的出路永远不在于青春。

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守望
守望 2019-01-21 08:28
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