您现在所在位置:以马内利社区 > 我的邻舍 > 小暄的公寓

128128

小暄 ( 还不错 自 2011-03-04已有4475598次访问,上次更新 2012-06-17 20:12)

公寓门牌号:http://yimaneili.net/gongyu/?2014537
小暄
性别:
生日: 1986年
居住: 上海
家乡: 上海
邮箱: kikismile_ylp@126.com

欢迎给小暄留言

全部留言

  • 守望 11-12-09 11:31
    守望
    我绝不反对捐钱给福音机构;只是捐钱之前先要考察一下他们所传的,是否纯正?免得捐钱给异端机构;你可百度大使命团契;或叫云飞弟兄查一下;若纯正再捐不迟!!!萧真光据我所知他们以医病为主是灵恩派!
  • 午夜星空 11-12-08 22:41
    午夜星空
    路过踩踩~~咚咚~~
  • 思原 11-10-25 15:37
    思原
    小暄: 耶稣爱你,无论你在哪里服侍神,我相信他必与你同在,感谢主:)
    谢谢你!我曾经是国际堂青年聚会服事的弟兄,不过这都过去了。
  • xch 11-05-02 10:56
    xch
    耶稣爱你    以马内利!
  • Christian 11-04-23 20:30
    Christian
    以马内利
  • 李恒平 11-04-14 12:39
    李恒平
    呵呵!小暄你好!耶稣爱你!
  • 守望-晓东 11-03-05 00:27
    守望-晓东
    你好,耶稣爱你,好好入住哦~

小暄的收藏

全部收藏

  • 末日审判时上帝会问我什么?久久
    将来在天堂里 上帝 不会追问你——金钱有多少,上帝会问你:施舍有多少; 上帝不会追问你——得到有多少,上帝会问你:奉献有多少; 上帝不会追问你——知识有多少,上帝会
  • 十句终生受用的圣经金句雷海霞
    1.你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。 这是一条非常实用的人际关系原则,可以在人群中形成良性循环关系链。好多人的失败都是因为只盯住别人的过失,却看不到自

小暄加入的论坛

加入论坛

我爱灵修

小暄的微博

全部微博

  • 来12:2仰望为我们信心创始成终的耶稣。

     11-03-04 22:43| 留言板» 投纸条»

小暄的日志

撰写新日志 全部日志

  • 87句有道理的话(转)
    1. 人在神之外是沉沦,事在神之外也是虚空的。 2. 信是我们得生命的原则,顺服是我们生活的原则。 3. 信心——不是希望,乃是仰望。 4. 神所要的不是成功,乃是忠心。 5. 骄傲使天使沦为魔鬼,谦卑使凡人仿如天使。 6. 恩赐使人如天使,圣爱使人像神。 7. 一点点的信心能把你带进 ... » 继续阅读

    11-07-23 22:56|10815 次阅读 | 没有评论

  • 基督徒的情感(转)
    基督徒的情感 基督徒情感被受对付的重要性 感情象一股神奇的火,会忽然旺盛,又会忽然微弱:会激发人热心,又会叫人意志消沉;可以感人肺腑,也可以伤人心灵,我们的情感是生命性情中的一个重要组成部分,很多时候,我们忽略认识它,也忽略对它的管理,以致有时用人主观的情感来处理关乎神的事,导致效果很差。 ... » 继续阅读

    11-07-23 22:53|10017 次阅读 | 没有评论

  • 爱的故事 (转)
    一天早晨,我早早醒来去看日出。 啊! 神 的创造之美远远超过人所能描述的。我观看时,我为主美丽的创造之工而赞美。我坐在那儿,感到主与我同在。 祂问我:“你爱我吗?” 我答道:“当然了,我的神!你是我的主我的救赎者。” 祂又问我:“如果你身体有残疾,是否仍旧爱我?”   我有些糊涂。我低头看看我的胳膊、腿和其它部分,我怀疑有多少 ... » 继续阅读

    11-06-26 20:37|9886 次阅读 | 没有评论

  • 新生命课程(11,12课)11.新生命与圣灵充满 12.新生命与教会
    5.19 第十一课:新生命与圣灵充满 圣灵住在每一个基督徒心里。如果你已经从圣灵重生了,他就住在你里面,约 14:17 就是真理的圣灵,乃世人不能接受的,因为不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。有圣灵住在你里面是一回事,但圣灵是否能得着你,你是否被圣灵充满,这又是另一回事。学习怎样被圣灵充 ... » 继续阅读

    11-06-23 18:37|11162 次阅读 | 没有评论

  • 耶稣受难周的相关经文
    4.17 本周是主耶稣受难周,今天是主荣进圣城的日子,我们应当纪念。查考经文:马太福音 21 章 1-11 节大家思考《这是谁?》太 21:2“ 耶稣就打发两个门徒,对他们说: ‘ 你们往对面村子里去,必看见一匹驴拴在那里,还有驴驹同在一处;你们解开牵到我这里来。 ”" 驴 ’ 是温驯的动物 , 牠不像战马那样威风,所以圣经 ... » 继续阅读

    11-06-02 22:20|24491 次阅读 | 没有评论

  • 新生命课程:9--重生,10--得救的确据
    4.15 第九课 新生命与重生 : 至今为止,我们已经学习了有关新生命的几个信仰主题。那么怎样才能得到新生命呢?圣经告诉我们:要得到新生命,必须要重生。约 3:3 耶稣回答说: “ 我实实在在地告诉你:人若不重生,就不能见神的国。 ” 一个婴儿孕于母胎,发育成长,最后出生。这其实是件奇迹,有无穷无尽的奥秘藏在其中。属 ... » 继续阅读

    11-06-02 22:13|17060 次阅读 | 没有评论

  • 新生命课程第一册(7,8课)7.新生命与耶稣基督的复活;8.新生命与耶稣基督的再来
    3.28 第七课:耶稣基督的复活   主耶稣被钉十字架,使他的门徒在精神上受到极大的打击而分散各地。他的门徒因恐惧而逃亡,他的敌人却因胜利而庆祝。然而在他死后的第三天却有一件神迹发生——耶稣从死里复活。这一事件,不仅当时轰动了整个犹太地区,而且继续影响到现在,改变了成千上万人的生命,并且也改变了整个人类 ... » 继续阅读

    11-05-16 22:20|19479 次阅读 | 没有评论

  • 新生命课程第一册(6课)6.新生命与耶稣基督的十字架
    3.16 第六课:新生命与耶稣基督的十字架 耶稣基督的十字架 一 . 耶稣基督在十字架上的死 1. 耶稣基督如何预言自己的死?可 8:31 从此,他教训他们说: “ 人子必须受许多的苦,被长老、祭司长和文士弃绝,并且被杀,过三天复活。 ”2. 总督彼拉多审查耶稣以后怎么说?路 23:4 彼拉多对祭司长和众人说: “ 我查不出 ... » 继续阅读

    11-05-16 22:18|19086 次阅读 | 没有评论

  • 新生命课程第一册(4,5课)4. 新生命与耶稣基督的属性;5.新生命与耶稣基督的生平
    第四课: 新生命与耶稣基督的属性 1. 耶稣的国籍,故乡,成长地:太 2:1 当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷。太 2:23 到了一座城,名叫拿撒勒,就住在那里。这是要应验先知所说,他将称为拿撒勒人的话了。 2. 耶稣降世为人:太 1:23 说:“必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。 ... » 继续阅读

    11-05-16 22:16|19864 次阅读 | 没有评论

  • 新生命课程第一册(1-3课)1.新生命与圣经2.新生命的必要性3.新生命与神的属性
    2.13第一课: 新生命与圣经 圣经是现存最古老得书,历经 16 个世纪才得以完成。圣经包括旧约和新约两部分。旧约共有 39 卷,几乎是以希伯来文写成,部分是亚兰文,最早书卷完成于公元前 1400 年前,相当于我国商朝时期,最晚书卷也完成于公元前 400 年左右,相当于我国战国时期。新约共 27 卷,全部由希腊文写成,新约完成于 ... » 继续阅读

    11-05-16 22:06|40032 次阅读 | 没有评论

  • 论有福--人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了(转)
    【太五 11 】 “人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了!”   ﹝文意批注﹞ 十一、二节一面可当作第十节的更详细解释,如此马太五章就只有‘八福’;另一面也可当作不同类型的逼迫:前节是为‘义’受逼迫──为着不肯有分于世人的邪恶而受逼迫;本节则是为‘主’受逼迫──为着不肯否认信仰 ... » 继续阅读

    11-04-17 15:06|10370 次阅读 | 没有评论

  • 论有福的人--为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。(转)
    【太五 10 】 “为义受逼迫的人有福了!因为天国是他们的。”   ﹝文意批注﹞ “为义受逼迫,”‘为义’是指为着神的旨意(就是神所看为‘对’的事情),不顾那些在黑暗权势底下之人的反对与威吓,坚决持守真理与公义,因此而遭受他们的逼迫(彼前三 14 )。      “天国是他们的,”他们在地 ... » 继续阅读

    11-04-17 14:53|21292 次阅读 | 没有评论

  • 论有福的人--使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。(转)
    【太五 9 】 “使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子。”   ﹝文意批注﹞ “使人和睦,”指在人群中间不但消弭争闹对立的情形,且更进一步产生和谐相爱的关系。      “他们必称为神的儿子,” 神是和平的神 (林后十三 11 ),所以 ,‘使人和睦’就是作神自己所作的事,也就是叫人 ... » 继续阅读

    11-04-17 14:49|9463 次阅读 | 没有评论

  • 论有福的人--清心的人有福了,因为他们必得见神。(转)
    【太五 8 】 “清心的人有福了!因为他们必得见神。”   ﹝文意批注﹞ “清心的人,”指心里清洁的人,他们的心里没有掺杂,除神之外,别无所求所慕(诗七十三 25 ),单纯要神,专一地渴慕寻求神自己(诗四十二 1 ~ 2 )。      “他们必得见神,”‘看见神’就是与神面对面有亲密的交通,也就是得 ... » 继续阅读

    11-04-17 14:42|16241 次阅读 | 没有评论

  • 论有福的人--怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。(转)
    【太五 7 】 “怜恤人的人有福了!因为他们必蒙怜恤。”   ﹝原文字义﹞ “怜恤”慈怜,体恤。   ﹝文意批注﹞ “怜恤人,”即同情和体谅别人,乐意给别人所不该得的。      “必蒙怜恤,”即蒙神的同情和体恤,将我们所不该得的给我们。   ﹝话中之光﹞ ... » 继续阅读

    11-04-17 14:38|18077 次阅读 | 没有评论

  • 论有福的人--饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。(转)
    【 太五 6 】 “饥渴慕义的人有福了!因为他们必得饱足。”   ﹝文意批注﹞ “饥渴慕义,”指如饥似渴地羡慕自己的行事为人能合乎神公义的要求。      “得着饱足,”就是满足饥渴的心灵,不觉得遗憾。      严格地说,这世界上并没有人能达到神公义的要求, ... » 继续阅读

    11-04-17 14:33|13395 次阅读 | 没有评论

  • 论有福的人--温柔的人有福了,因为他们必承受地土。(转)
    【太五 5 】 “温柔的人有福了!因为他们必承受地土。”   ﹝原文字义﹞ “温柔”温和,不反抗,不抵挡。   ﹝文意批注﹞ “温柔的人,”就是不为自己奋斗,与世无争的人 ──对于今世的权利和享受,抱持着退让的态度。      “承受地土,”就是在来世得着神永远的产业。 ... » 继续阅读

    11-04-17 14:27|18336 次阅读 | 2人评论

  • 论有福的人--哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。(转)
    【太五 4 】 “哀恸的人有福了!因为他们必得安慰。”   ﹝原文字义﹞ “哀恸”极其伤心的哭泣。   ﹝文意批注﹞ “哀恸,”指跟神表同情而有的哀伤,包括: 对于自己的犯罪失败,对于圣徒的冷淡退后,对于教会的分裂荒凉,对于世界的邪恶败坏,对于世人的刚硬不信,都觉得忧伤哀痛。   &n ... » 继续阅读

    11-04-17 14:21|12268 次阅读 | 没有评论

  • 论有福的人--虚心的人有福了,因为天国是他们的(转)
    【太五 3 】 “‘虚心的人有福了!因为天国是他们的。” ﹝原文字义﹞ “虚心”灵里贫穷 ;“有福了”快乐,欢跃,可称颂。 ﹝文意批注﹞ “虚心的人,”指心灵深处觉得虚空,今生的一切不能满足自己,因而转向,追求神和属神事物的人。      “有福了,”指自内心涌出的欢乐,觉得自己多 ... » 继续阅读

    11-04-17 14:13|13927 次阅读 | 没有评论

  • 往以马忤斯的两个门徒对于主的认识(转自倪柝声文集)
    往以马忤斯的两个门徒对于主的认识,为什么主耶稣复活后在以马忤斯的路上,与门徒同行,门徒一开始却未认出他? 当主复活以后,门徒中有两个人动身往以马忤斯去,他们在路上彼此谈论所遇见的这一切事,就是谈论马利亚所说关于主耶稣的事。主耶稣亲自就近他们。只是他们的眼睛迷糊了。不认识复活的主。从前那一位在肉体里的主 ... » 继续阅读

    11-04-14 19:11|17209 次阅读 | 没有评论