守望 0 个回复 / 21119 个查看 2015-03-05 07:13
 
 侨领万国栋在阿根廷开了一家中餐馆。三个月火了!又买了一家超市。在自己家里开了一个中文教室。教阿根廷人说中文。练中国武术。培训作中餐。任阿根廷同乡会会长。为大陆观光团 旅游团 学习团导游。小日子过得美滋滋的。
  早晨5点起来,上祷告山。跪下为万国祈祷。所跪之处天长日久形成了一块膝窝石。

  非利士人招聚他们的军旅,要来争战,聚集在属犹大的梭哥,安营在梭哥和亚西加中间的以弗大悯。

   圣经原文专家古道乐对万国栋说:非利士人 = 移居者移民。非利士的居民是麦西的后裔,
以弗?大憫 = 血之边缘。
亞西加 = 被挖。
梭哥 = 茂密的。
  非利士人的攻击也是魔鬼的属灵攻击啊~~例如异端与嫉妒纷争。

扫罗和以色列人也聚集,在以拉谷安营,摆列队伍要与非利士人打仗。

  古道乐:以拉 = 橡树。以拉谷长满了橡树。

  非利士人站在这边山上,以色列人站在那边山上,当中有谷。
从非利士营中出来一个讨战的人,名叫歌利亚,是迦特人,身高六肘零一虎口;

古道乐: 迦特 = 酒醡。歌利亞 = 光彩灿烂。当中有谷犹如耶稣下去的阴间。也是属灵的战场。


头戴铜盔,身穿铠甲,甲重五千舍客勒;

腿上有铜护膝,两肩之中背负銅戟。

  古道乐:銅戟就是標槍 短劍、箭。

枪杆粗如织布的机轴,铁枪头重六百舍客勒。有一个拿盾牌的人在他前面走。

  歌利亚对着以色列的军队站立,呼叫说:“你们出来摆列队伍做什么呢?我不是非利士人吗?你们不是扫罗的仆人吗?可以从你们中间拣选一人,使他下到我这里来。

他若能与我战斗,将我杀死,我们就作你们的仆人;我若胜了他,将他杀死,你们就作我们的仆人,服事我们。”
那非利士人又说:“我今日向以色列人的军队骂阵。你们叫一个人出来,与我战斗。” 
扫罗和以色列众人听见非利士人的这些话,就惊惶,极其害怕。

  古道乐: 信心里没有惧怕。惧怕里没有信心!歌利亚是巨人族的后代。身高两米多!谁能得胜!

  圣经原文专家的松骨轩里放着巴赫的旋律~~~袅袅云烟一袭书生青衫。岸芷汀兰,黄鹂宫柳海棠雨。绵长深远的是相思路。孤影徘徊,煮字烹诗。情难猜。字字纤瘦如紫燕,风雨生琴弦。 月中桂花开, 圣言心底栽,非此即彼的思维定势开始破冰流淌~~~~群山也不再极端偏执,从善如流才会有大海般的坦荡胸怀三千里花海。山茶唤醒雨中春。红尘影幻婆娑人,檐下钟声雨巷伞,乌篷远岸灯涓涓,低眉温柔如水乡。信仰在今生彼岸窈窕,思想丰姿绰约 。镜花水月终相见。今生为影;来生为体。喜欢听巴赫。音乐的惟一目标,就是为了上帝的荣耀,为了更新和重建人类的心灵 。
   古道乐的女儿雨诗意是一位盲女。过十字路口时,万国栋牵着她的手。
   我们都是盲人都有盲区,都需要帮助和牵引。

大卫是犹大 伯利恒的以法他人耶西的儿子。耶西有八个儿子。当扫罗的时候,耶西已经老迈。
    古道乐:伯利恆 = "面包糧食之家。伯利恒是耶稣圣诞的小城。耶稣是生命的灵粮。
大衛= 受鍾愛的,酋长,可爱的。耶西 = 富有。

耶西的三个大儿子跟随扫罗出征。这出征的三个儿子:长子名叫以利押,次子名叫亚比拿达,三子名叫沙玛。大卫是最小的;那三个大儿子跟随扫罗。
 
  古道乐:上帝从不轻看最小的一个弟兄!他们的使者在天上,常见我天父的面。掃羅 = 「所想望的」
亞比拿達 = 我父是尊貴的 或 我父願意。
以利押 = "我神為父" 或 "神是父"。
沙瑪 = 惊骇"

  大卫有时离开扫罗回伯利恒,放他父亲的羊。
   古道乐: 耶稣是好牧人为羊舍命。

那非利士人早晚都出来站着,如此四十日。

一日,耶西对他儿子大卫说:“你拿一伊法烘了的穗子和十个饼,速速地送到营里去,交给你哥哥们;

再拿这十块奶饼,送给他们的千夫长,且问你哥哥们好,向他们要一封信来。”

扫罗与大卫的三个哥哥和以色列众人,在以拉谷与非利士人打仗。

大卫早晨起来,将羊交托一个看守的人,照着他父亲所吩咐的话,带着食物去了。到了辎重营,军兵刚出到战场,呐喊要战。

   古道乐: 大卫冒着生命危险送礼物送信。正如耶稣来到人间成为神人沟通的桥梁。
  盲女给万国栋倒了一杯冰水。雨诗意自己能在厨房里摸索着做菜。从未切过手?

  以色列人和非利士人都摆列队伍,彼此相对。
大卫把他带来的食物留在看守物件人的手下,跑到战场,问他哥哥们安。 

与他们说话的时候,那讨战的,就是属迦特的非利士人歌利亚,从非利士队中出来,说从前所说的话;大卫都听见了。
以色列众人看见那人就逃跑,极其害怕。

以色列人彼此说:“这上来的人你看见了吗?他上来是要向以色列人骂阵。若有能杀他的,王必赏赐他大财,将自己的女儿给他为妻,并在以色列人中免他父家纳粮当差。”

大卫问站在旁边的人说:“有人杀这非利士人,除掉以色列人的耻辱,怎样待他呢?这未受割礼的非利士人是谁呢?竟敢向永生 神的军队骂阵吗?”

    古道乐:如果有人骂你的父亲母亲,你还能忍耐吗?
所以圣徒大卫听见辱骂上帝的话,义愤填膺!而不是为了免粮娶公主!
通过赏赐激励士气。上帝也乐意赏赐我们!

百姓照先前的话回答他,说,有人能杀这非利士人,必如此如此待他。
大卫的长兄以利押听见大卫与他们所说的话,就向他发怒说:“你下来做什么呢?在旷野的那几只羊,你交托了谁呢?我知道你的骄傲和你心里的恶意,你下来特为要看争战。”
大卫说:“我做了什么呢?我来岂没有缘故吗?”
   古道乐:大衛說:「我現在作了甚麼呢? 不是只(問了)至這一句話嗎?大卫的大哥以为是小孩不懂事,看热闹看打仗。
其实是出于他们心里的恶意。恶意的揣测!说人狂傲自大的人往往自己也自大!


   大卫就离开他转向别人,照先前的话而问,百姓仍照先前的话回答他。

有人听见大卫所说的话,就告诉了扫罗,扫罗便打发人叫他来。

大卫对扫罗说:“人都不必因那非利士人胆怯。你的仆人要去与那非利士人战斗。”

扫罗对大卫说:“你不能去与那非利士人战斗,因为你年纪太轻,他自幼就作战士。”

大卫对扫罗说:“你仆人为父亲放羊,有时来了狮子,有时来了熊,从群中衔一只羊羔去。

我就追赶它,击打它,将羊羔从它口中救出来。它起来要害我,我就揪着它的胡子,将它打死。

你仆人曾打死狮子和熊,这未受割礼的非利士人向永生 神的军队骂阵,也必像狮子和熊一般。”

大卫又说:“耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手。”扫罗对大卫说:“你可以去吧!耶和华必与你同在。”

   古道乐: 大卫的信心是有得胜经历经验的信心!而不是逞血气之勇。   红梅桥畔听雨溪。湖鸟碧云脂。草痕岸芷春风梳。朝朝暮暮憔悴影,缠缠绵绵逸蝉衣。霜林月。云散聚。  荷塘玉骨幽幽清辉。凝眉儿,眉上写着一阙相思词。疼。
  雨诗意紧挨着万国栋坐着,万国栋握着她的手。

  扫罗就把自己的战衣给大卫穿上,将铜盔给他戴上,又给他穿上铠甲。 
大卫把刀跨在战衣外,试试能走不能走。因为素来没有穿惯,就对扫罗说:“我穿戴这些不能走,因为素来没有穿惯。”于是摘脱了。
古道乐:别人的恩赐不是你的恩赐。别人得胜的经验不是你的经验。别人的装备不是你的装备。所以,不要去羡慕扫罗的盔甲。只去挑旺自己的恩赐!

他手中拿杖,又在溪中挑选了五块光滑石子,放在袋里,就是牧人带的囊里;手中拿着甩石的机弦,就去迎那非利士人。
   古道乐;基督徒就是活石,在圣灵溪水里磨练好的,才合乎主用
非利士人也渐渐地迎着大卫来,拿盾牌的走在前头。
非利士人观看,见了大卫,就藐视他,因为他年轻,面色光红,容貌俊美。

  古道乐:被人轻看 屏蔽 一脚踢开  也有上帝的美意。造成敌人的轻敌!
大卫的遭遇是为耶稣作见证:以赛亚书53:3        他被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样;我们也不尊重他。他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被 神击打苦待了。


  非利士人对大卫说:“你拿杖到我这里来,我岂是狗呢?”非利士人就指着自己的神咒诅大卫。 非利士人又对大卫说:“来吧!我将你的肉给空中的飞鸟、田野的走兽吃。”
大卫对非利士人说:“你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的 神。今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你,斩你的头;又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃,使普天下的人都知道以色列中有 神;
又使这众人知道耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”

     古道乐:大卫的信心是完全依靠上帝圣名的心!是荣耀神的信心!
  粉丝如云,聚散自由,自守庭院,山高水流。万国栋的微博速记着岳父说的话。

非利士人起身,迎着大卫前来。大卫急忙迎着非利士人,往战场跑去。
大卫用手从囊中掏出一块石子来,用机弦甩去,打中非利士人的额,石子进入额内,他就仆倒,面伏于地。
  古道乐:石頭希伯来文有  法碼、寶石的意思。机弦比中国的弹弓更厉害!皮带里一块石头,越旋越快飞出时能打碎狼头!但必须经过训练才能百发百中!神的话我们平时必须存记在心正确运用。

这样,大卫用机弦甩石,胜了那非利士人,打死他;大卫手中却没有刀。

大卫跑去,站在非利士人身旁,将他的刀从鞘中拔出来,杀死他,割了他的头。非利士众人看见他们讨战的勇士死了,就都逃跑。

以色列人和犹大人便起身呐喊,追赶非利士人,直到迦特和以革伦的城门。被杀的非利士人倒在沙拉音的路上,直到迦特和以革伦。

   古道乐:大卫得胜就是教会得胜!我们跟在基督后面抢夺战利品,就是被魔鬼掳取的灵魂!所以歌罗西书说:2:13        你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了, 神赦免了你们(我们)一切过犯,便叫你们与基督一同活过来;又涂抹了在律例上所写攻击我们、有碍于我们的字据,把它撤去,钉在十字架上。既将一切执政的、掌权的掳来,明显给众人看,就仗着十字架夸胜。

以革倫 = "移民" 或 "連根拔起"非利士人的五個主要城市中之最北
 沙拉音 = "双閘"
   追赶:燃燒, 緊追

以色列人追赶非利士人回来,就夺了他们的营盘。

大卫将那非利士人的头拿到耶路撒冷,却将他军装放在自己的帐棚里。

扫罗看见大卫去攻击非利士人,就问元帅押尼珥说:“押尼珥啊,那少年人是谁的儿子?”押尼珥说:“我敢在王面前起誓,我不知道。”

王说:“你可以问问那幼年人是谁的儿子。”

大卫打死非利士人回来,押尼珥领他到扫罗面前,他手中拿着非利士人的头。
    古道乐:头的希伯来文是
1) 頭, 頂, 高階, 上面, 首領, 全部, 極點, 高處, 前面,
   開始
   1a) 人或動物的頭
   1b) 山頂或山峰
   1c) 高處(星宿)
   1d) 首領, 領袖 (人的, 城的, 國家的, 地方的, 家庭的, 祭司的)
   1e) 起頭, 前面, 開始
   1f) 首領, 精選的, 最好的
   1g) 頭, 宗, 群, 隊
   1h) 極點
头是权柄的意思。

启示录1:18        又是那存活的;我曾死过,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙。耶稣身体复活,从阴间的谷底出来,就是从歌利亚象征的魔王战场得胜出来,手里拿着掌管死亡与阴间的权柄!
从此,魔鬼阎王爷东岳大帝埃及死神。。。都不能再掌管死亡!哈利路亚!哈利路亚!
万国栋雨诗意:哈利路亚!

扫罗问他说:“少年人哪,你是谁的儿子?”大卫说:“我是你仆人伯利恒人耶西的儿子。”
   扫罗精神不好,忘了大卫是谁的儿子。


  听岳父讲完道,吃了拐子饭。去编钟厂。编钟先要做得厚一些。校音时仪器为零,才是合格。做的厚一些好修改。