守望 0 个回复 / 17082 个查看 2017-01-04 10:19
#《诗经》《圣经》里的鸡?#  《鸡鸣》是《诗经》里最幽默的一首诗:
   鸡既鸣矣,朝既盈矣。匪鸡则鸣,苍蝇之声。
    东方明矣,朝既昌矣。匪东方则明,月出之光。
   虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。
    
   [哈哈][哈哈]华冠(守望的新浪微博叫:
好象新郎戴上华冠)
:丈夫是懒羊羊;不爱起床。不爱起床的男人是多数。闻鸡起舞的男人毕竟是少数。李商隐《为有》:无端嫁得金龟婿 辜负香衾事早朝。
   “公鸡喔喔已叫啦,上朝已到啦.”
  “这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹.”
  “东方曚曚已亮啦,已满朝堂啦.”
  “这又不是东方亮,是那明月有光芒.”
  “虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦.”
  “上朝快散啦,你我岂不让人恨!”
  
   钱钟书《管锥编》莎士比亚剧:女曰:天尚未明;此夜莺啼,非云雀鸣也’男曰:‘云雀报曙,东方云开透日矣.女曰:‘此非晨光,乃流星耳.’。
    
    基督徒2017年,应当早起祷告!
  
  《诗经》中我最喜欢的一首诗?是《考槃》:
  考槃在涧,硕人之宽。独寐寤言,永矢弗谖。
  考槃在阿,硕人之薖。独寐寤歌,永矢弗过。
  考槃在陆,硕人之轴。独寐寤宿,永矢弗告。
   金庸:是一首隐士之歌,说大丈夫在山涧之间游荡,独往独来,虽寂寞无侣,容色憔悴,但志向高洁,永不改变。
  
   华冠喜欢的女子如《神雕侠侣》里的程英:话温柔体贴,三分慈和中又带着三分的敬重,令人既安心,又愉悦, 斯文温雅,殷勤周至,但觉和她相处,一切全是宁静平和。
   
   鸡,知时兽也。从隹,奚声。籀文从鸟。――《说文解字》
    2017年,[哈哈]祝福男人都如一只雄鸡cock!
   文人如一只下蛋鸡fowl!
   诗歌如鸡蛋egg。
   人的价值与尊严如鸡冠(或鸡冠花) cockscomb。
   爱护小孩chick如一只老母鸡hen。
   基督徒警醒祷告,如东方报晓的一只雄鸡!
    
    宁为鸡口,无为牛后。
    《韩诗外传》
       鸡头上有冠,  是文德;
        足后有距能斗, 是武德;
        敌在前敢拼,   是勇德;
       有食物招呼同类,是仁德;
  守夜不失时,天时报晓,是信德,
    《太平御览》:黄帝之时,以凤为鸡。
   法国亨利四世说:要让农民们每个周末每家锅里都有一只鸡。
   
  圣经里也有一只鸡? 
  26:31那时、耶稣对他们说、今夜你们为我的缘故、都要跌倒。因为经上记着说、“我要击打牧人、羊就分散了。”
26:32 但我复活以后、要在你们以先往加利利去。”
    (这话引自撒迦利亚十三章七节。牧人不在了,羊群因不认得生人的声音,必要逃跑(约十4~5)。加利利人说亚兰话,有很浓重的加利利口音,和犹太地的人有显著的不同。)
26:33 彼得说、众人虽然为你的缘故跌倒、我却永不跌倒。
26:34 耶稣说、我实在告诉你、今夜鸡叫以先、你要三次不认我。
26:35 彼得说、我就是必须和你同死、也总不能不认你。众门徒都是这样说、
  [伤心]马太福音26:74彼得就发咒起誓的说、我不认得那个人。立时鸡就叫了。
26:75彼得想起耶稣所说的话、鸡叫以先、你要三次不认我。他就出去痛哭。

  华冠:
     哎!人不认识自己。
     人不认识自己的软弱。
     人以为自己不会贪污;不会好色?
     那是没有把他放在那个环境里呀!
     所以与《约伯记》说:远离恶就是聪明。
     男人应当远离美女成群的环境。与美女独处的机会。

     儆醒即“保持清醒”。
     各人总要看别人比自己强(腓二3)。凡自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒(林前十12)。
    彼得用尽了起誓的方法来为自己申辩。指着各样东西发誓说,他不认识耶稣(五33~37。发咒通常是指咒诅他人。彼得在此不惜咒诅耶稣。发咒起誓说的话也不一定是实话;耶稣严格禁止发咒起誓(五33~37)。
   鸡叫是第三更的意思,即凌晨三时;罗马人夜间分四更:睌上半夜、鸡叫早晨。彼得的内心感到非常难过,到外面去痛哭。──《新旧约辅读》

   鸡就叫了。鸡叫是罗马的一夜更天(午夜至清晨三时许)

   摩根:神能使用最简单的事,就如麻雀的啁啾,引人归向神。祂能藉着破晓前的鸡鸣,使一个在迷途徘徊的人被喊醒,使他开始踏上正路。彼得记起了,他就出去痛哭。马太福音的作者,用很优美的笔法,写到了彼得的心碎,因为他否认了他的主。

  惯常的鸡叫声刺破清晨的宁静,也深深刺伤彼得的内心。
  各卷福音书记述彼得否认耶稣的次数时间不一样矛盾?
 
    鸡叫不只一次,一次在晚上,一次在黎明。福音书记载彼得否认耶稣至少六次。(1)使女(太二六69,70;可一四66~68);(2)另一个使女(太二六71,72;可一四69,70);(3)旁边站的人(太二六73,74;可一四70,71);(4)一个男人(路二二58);(5)另一个人(路二二59,60);(6)大祭司的一个仆人(约一八26,27)──《活石新约圣经注释》

  灵修班注释:太26:40-41>门徒在该警醒的时候“睡着”了,你可曾这样?

26:40-41 耶稣看到彼得沉睡,就提醒他试探快要来临。胜过试探的方法就是警醒和祷告。警醒的意思是对每个被试探的可能提高警觉,敏感到撒但的狡猾诡计,装备好灵性来对抗它。我们最脆弱的地方往往最容易被试探,我们不能单独抵抗它,必须靠着祷告支取神的能力,使我们可以抵挡撒但的攻击。
  黄牧师:【太廿六75】“彼得想起耶稣所说的话,鸡叫以先,你要三次不认我。他就出去痛哭。”
   人诬告主,祂毫不申辩,真相自会显明;彼得却愈辩愈露出马脚来。有时人若误会我们,最好的办法不是分诉,而是祷告。

﹝话中之光﹞(一)主藉鸡叫,提醒彼得对主的亏欠;我们也当注意,主是否已经借着我们的遭遇和四围的环境,向我们说话,提醒我们对祂的不忠和亏欠。

(二)信徒难免失败跌倒,最要紧的乃是要在失败的环境遭遇(“鸡叫”)中,学习认识主的话(“想起耶稣所说的话”),被主的话摸着,从心里忧伤痛悔(“出去痛哭”),如此,才能在主里继续往前。


  2#龙卷风过后,天上掉馅饼#世界之大,无奇不有。不要坐井观天,一个井口!我看过一本《世界奇闻录》:

  龙卷风过后,天上下了一阵饼雨?远处有一家饼店。
  龙卷风过后,天上下了一阵青蛙雨。蛇雨。大鹅雨。钞票雨。。。。

  最叫剩男羡慕的是《清人笔记》: 龙卷风过后,天上掉下来一个林妹妹七仙女,嫁给了他。
   剩男剩女多的地方,给他们下一阵丈夫雨吧!媳妇雨吧!
   一个单身的网友说:[哈哈][哈哈][挤眼]给俺刮来一个媳妇吧!朝鲜的也行。俄罗斯的也行。乌克兰的也行。日本的最好。
  
  
   华冠:《圣经》里记载的龙卷风?
   民数记11:21 摩西对耶和华说、这与我同住的百姓、步行的男人有六十万、你还说、我要把肉给他们、使他们可以吃一个整月。
11:22 难道给他们宰了羊群牛群、或是把海中所有的鱼、都聚了来、就够他们吃么。
11:23 耶和华对摩西说、耶和华的膀臂岂是缩短了吗?。现在要看我的话向你应验不应验。
11:31 有风从耶和华那里刮起、把鹌鹑由海面刮来、飞散在营边和营的四围、这边约有一天的路程、那边约有一天的路程、离地面约有二肘。
11:32 百姓起来、终日终夜、并次日一整天、捕取鹌鹑、至少的也取了十贺梅珥、为自己摆列在营的四围。   

          
  诗篇78:23他却吩咐天空、又敞开天上的门、
78:24 降吗哪像雨给他们吃、将天上的粮食赐给他们。
78:25 各人(或作人)吃大能者的食物。他赐下粮食、使他们饱足。
78:26 他领东风起在天空、又用能力引了南风来。
78:27 他降肉像雨在他们当中、多如尘土、又降飞鸟、多如海沙、
78:28 落在他们的营中、在他们住处的四面。
78:29 他们吃了、而且饱足。这样、就随了他们所欲的


   1诈骗不是从天上来的馅饼?而是石头。

    什么你中奖了之类的,不要相信,陌生的链接不要点。陌生的电话不要信!
    [蜡烛]人里面有贪心,才会上当受骗儿!

   2天上(希腊文灵界)不仅有馅饼鸡蛋鱼;还有石头蝎子蛇?[疑问][疑问]

路加福音
11:10 因为凡祈求的就得着、寻找的就寻见。叩门的就给他开门。
11:11 你们中间作父亲的、谁有儿子求饼、反给他石头呢。求鱼、反拿蛇当鱼给他呢。
11:12 求鸡蛋、反给他蝎子呢。
11:13 你们虽然不好、尚且知道拿好东西给儿女。何况天父、岂不更将圣灵给求他的人吗?

    华冠: 1因为求错了对象;求的不是父亲;而是魔鬼假冒的父亲。
           2因为求的动机错了。强求方言和医病的恩赐是为了炫耀自己!并不是为了神的荣耀!

           3没有分辨灵界的眼光。

           圣灵是温软如饼,叫人心灵永远饱足的;邪灵如石头是叫人类冷酷无情自相残杀内斗的!
           
圣灵是如鸡蛋有属灵营养的!邪灵如蝎子叫人心里苦毒记恨,不能饶恕!
           圣灵如鱼是叫人思维活泼灵命活泼的。邪灵如蛇是教人说谎骗人邪恶的。


   【耶稣乐意保护人如老母鸡;但绝不强迫人接受自己;绝不强迫人接受自己的保护恩典。魔鬼则是拿着武器逼着你崇拜他!不然工作资产生命都没了!这也是真信仰与假信仰的区别。[心][心]耶稣进入你的心门之前;一定是先敲敲门的!魔鬼直接破门而入
】 
   马太福音 23:37耶路撒冷啊、耶路撒冷啊、你常杀害先知、又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女、好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下、只是你们不愿意。
   
  对于吾国吾民,1不用劳动还有饭吃,老保就是从天上来的馅饼?有的国家只有劳动;连工资都没有!  
                2残疾人有饭吃?这也是从天上来的馅饼!
                3你没有努力就获得的福利,这也是从天上来的馅饼!
                应当感恩!

    对于基督徒而言:因信称义,因信得救!因信成圣都是不配的恩典!是从天上来的大馅饼!只需要用信心的手来接住!
罗马书
3:20 所以凡有血气的没有一个、因行律法、能在 神面前称义。因为律法本是叫人知罪。
3:21 但如今 神的义在律法以外已经显明出来、有律法和先知为证。
3:22 就是 神的义、因信耶稣基督、加给一切相信的人、并没有分别。
3:23 因为世人都犯了罪、亏缺了神的荣耀。
3:24 如今却蒙神的恩典、因基督耶稣的救赎、就[给力]白白的称义。
3:25 神设立耶稣作挽回祭、是凭着耶稣的血、[伤心]借着人的信、要显明 神的义。因为他用忍耐的心、宽容人先时所犯的罪。
3:26 好在今时显明他的义、使人知道他自己为义、也称信耶稣的人为义。
3:27 既是这样、那里能夸口呢。没有可夸的了。用何法没有的呢、是用立功之法么。不是、乃用信主之法。
3:28 所以(有古卷作因为)我们看定了、人称义是因着信、不在乎遵行律法。
3:29 难道 神只作犹太人的 神么。不也是作外邦人的 神么。是的、也作外邦人的 神。
3:30 神既是一位、他就要因信称那受割礼的为义、也要因信称那未受割礼的为义。
3:31 这样、我们因信废了律法么。断乎不是、更是坚固律法