守望 0 个回复 / 524 个查看 2018-12-01 08:22

 一、为圣诞节布道会祷告。

   社区代祷的勇士 会为圣诞节布道会祷告的!求主藉着弟兄的圣诞节布道会,得人如鱼!多多得人!

    救人灵魂才是第一位的!


。儒家和民族主义者,不过圣诞节求主拣选他们!

       网上有一篇鼓动性极强的檄文:

  历数历数八国联军的罪恶。好像唐宋元明清的军队,都没有大屠杀奸淫一样!

不过圣诞节就是“热爱传统文化”,就是爱国?

家人团聚,赞天地之化育,我感恩,过春节!

家人团聚,报四时之恩赐,我温暖,过中秋节!

家人团聚,感先贤之圣德,我学习,过端午节!

家人团聚,念祖先之恩德,我思远,过清明节!

家人团聚,孝亲人之大恩,我感动,过重阳节!(那你还用宣教士推算出来的日历?


忘了吗?我们的祖先叫炎黄?

忘了祖宗,崇洋媚外,是自我奴化(那你还用计算机?还看电视?)。


  请不要在民族节日让我穿西装,因为我有自己的服装。

请不要在生日时给我吃蛋糕,因为我有长寿面。

请不要这样,我没有忘了,我的祖先叫炎黄。

请不要这样,我没有忘了,我的祖先叫炎黄!

我的民族是华夏!我的国家叫中国!


   三。守望:基要派的倪柝声,王明道的宗派,不过圣诞节。

   他们都不是异端牧师。记住!不要因为你过圣诞节;就定不过之人的罪!

   必须宽容。对于次要的事,一定要宽容!

   对于没有违背教义(因信得救,道成肉身神人二性。三位一体。十架赎罪。身体复活。耶稣再来的具体日子不可预测。合一教会)的事,都要宽容!

  不然,就成了新教皇,新的宗教裁判所。


   引用: 王明道、倪柝声等人对圣诞节的观点影响。认为圣诞节既不是耶稣的降生日,更是拜异教之神的节日

  从维护信仰纯洁角度看,必须反对这个节日。


   倪柝声的观点:他们称此日为太阳的诞日;主正是公 义的太阳哩!』

  当日的教会就是如此的将拜偶像者的节期收为螟蛉子。这个是污秽基督真理的原因。

  这是何等明白呢!圣诞节是人造的!既是人造的,为什么守它呢?神并没有命人记念祂儿子的生辰!

  祂既没有命令,为什么守它呢?神忠心的儿女们知道如何答应这个问题。

 人为什么记念救主诞呢?我恐怕属肉的实际,比他们属灵的寄托更多!

   那样的热闹、笑林、俱乐、以及许多放纵安静心灵的事,不特无益人的身心,并且反使灵性受了 致命伤。

  当我才信主时,我也曾聚过如此的纪念会;我回家以后,并不快乐,反要在主面前认罪,因为我曾涉足于此种会中。

  实在说来,圣诞纪念会之下乘的,是为 肉身安排;上乘的是鼓动魂,使之纷乱。

   最裨益灵性的,就是遵行主话─单记念主的死,而不记念其他。所以,要得最大益处,就是不作救主诞。

  我 们不知,神的儿女要等到什么时候,才肯将属世和属灵的分开,属人的和属神的分别。

  若有一日,我们的弟兄姊妹,喜欢不与什么吟诗会、音乐会、欢迎会、俱乐 会、社交会…有分,而与世界作极明显的分别时,

  他们就要得着能力,作神的见证。嗳哟!嬉笑是敬虔生命的最大破坏者!开心爽心的事乃是灵性生活的蛀虫!

   社交 欢乐的聚会,乃是信徒成圣生命和能力的包围缴械!青年男女信徒,在此应当小心!


   王明道的观点:

  我个人从作小孩子的时候起,直到二十岁的冬季止,十几年来一向是在欺骗中。

  那时我以为耶稣降生那一天就是?十二月二十五日?,我认识的那些人百分之九十几也都是这样信。

  但当我二十一岁的那一年,一明白圣诞节并不真是耶稣降生的日子,我便立时觉得无论什么事都应当彻底,真实的事当竭力奉行,

  虚伪的事当摒弃净尽,因此从那一年起便停止不再过圣诞节。还有一件与这个相类的事就是悬挂耶稣的画像。

  我从前有几张耶稣的画像挂在屋内的墙上。我很喜爱它们。有一次我忽然想我的主在世上的时候面貌果真是这样么?

   那时照像的法子还没有发明出来,又没有人照着他的真面容给他画一张像,到后来谁能知道他的面貌是怎样呢。

  历代的画家按着自己心中的想象画出许多不同的耶稣的画像来,难道这些便可以称为耶稣的像么?

  我想如果有耶稣的真像片我确是喜欢挂一张在墙上,但如今这些画像既都是凭着人的想象画出来的,并不是真实的,

  我便不要再悬挂它们,因此从那时候起,我便把这些画像取下来再不挂了。是,无论大事小事都应当彻底。

   是真实的,我们都当追求保守,是虚伪的,我们都当丢弃离开。我们所事奉的神厌恶一切虚伪的事,属他的人也当像他一样。 


     四。外邦人宽容的观点:来源:东北新闻网   作者:王爽  

      笔者认为圣诞节应该“过”。圣诞节的商业价值不可低估,据报道,世界上60%的圣诞树是中国生产的,

    并且我国从实体店到线上电商都借机玩着花样吸引消费者消费,圣诞节掀起了年末消费潮。。。。


   布楚维奇A: 。。毫不讳言地说,离开基督文化,我们将陷入一片混乱:没有双休日,没有元旦假期,

       甚至连互联网、生产、金融、交通等都可能陷入瘫痪……,

      即使我们每年十月一日必过的国庆节如果放在农历的十月初十,就会很麻烦:。。。。

     更暴露了其行为背后对外来文化的义和团式的拒绝。


   流星雨33:

   统计一下,现在的衣食住行,属于传统的和来外来的各有多少?衣服式样几乎全部是外来的,除了棉麻丝,

   材质一半多是属于外来的!住的房子除了故宫,民房式样和材料基本上是外来的!

  吃的东西传统的不少中餐好吃,外来的更多,面包,热狗,肯德基,饼干,汽水,啤酒,,,,!

  行的方面可以说全部是外来的:自行车,摩托车,汽车,飞机,,,,(注,儒家的老头,爱国者的中国人就不用?

  除了步行是传统的,过去秀才书生讲究走八字步,现在没有人再这么走了,

  昂头挺胸大步走,也属于外来的。孩子们一年和极地来的圣诞老人握个手就不得了啦?


     西方列强侵略中国,造成了国家的耻辱,民族的苦难。而中国人去过西方国家的节日,无疑是件伤害民族感情的事。

    因此,作为爱国者,绝对不能过圣诞。虽然,这些民族主义只看到西方国家的侵略一面,

    忽略西方文化输入对中国崛起的影响以及教会在近代中国的突出贡献,其言论显得以偏概全。


       一个信徒的观点(引自网络):过去这些异教的观念几乎已经都不存在了。

  所以,由此可见基督徒反对过圣诞节的理由好像很充分,但是我还是觉得不够,

       为什么呢?因为圣诞节它虽然与异教节日的起源有关,

      但是,到今天我们过圣诞节就是简单地过圣诞节,就是庆祝救主的降生,庆祝耶稣基督降世为人,舍命流血牺牲为我们的罪。


  总结; 对于次要的事(例如吃不吃肉?穿什么衣服?放不放鞭炮?),

             各人   按着自己在神面前的领受,和信心的大小,来决定。

   最重要的是:不要互相定罪。

   过,为他们助祷,多救人!

   不过,也尊重。他们还是我们的兄弟肢体。


   罗马书14:1  信心软弱的,你们要接纳,但不要辩论所疑惑的事。  

14:2  有人信百物都可吃,但那软弱的,只吃蔬菜。  

14:3  吃的人不可轻看不吃的人,不吃的人不可论断吃的人,因为 神已经收纳他了。  

14:4  你是谁,竟论断别人的仆人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在;而且他也必要站住,因为主能使他站住。  

14:5  有人看这日比那日强,有人看日日都是一样,只是各人心里要意见坚定。  

14:6  守日的人,是为主守的;吃的人,是为主吃的,因他感谢 神;不吃的人,是为主不吃的,也感谢 神。 


 14:17  因为 神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。  

14:18  在这几样上服事基督的,就为 神所喜悦,又为人所称许。  

14:19  所以,我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。  


14:22 你有信心,就当在 神面前守着。人在自己以为可行的事上能不自责,就有福了。

14:23 若有疑心而吃的,就必有罪。因为他吃,不是出于信心;凡不出于信心的都是罪。 


    对于圣诞节的娱乐化,商业化。一些少年,拿着水喷行人的行为。基督徒也是抨击的!

    但是对于一个极端   盲目排外的老大帝国,能允许过圣诞节,就是一种文明的进步。