守望 0 个回复 / 469 个查看 2018-12-04 09:48
 作者: 刘承业牧师《属灵的战争》

(一)祷告的事奉(弗六14-20)以上的五天,我与各位思想属灵争战的先决条件,亦能在这段经文看到同样的原则;如遵行神的话,就比对14节“用真理当作带子束腰”及17节“拿着圣灵的宝剑,就是神的道”;论及信心的使用,就比对16节“拿信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭”;论及圣洁的重要,亦可比对14节下“用公义当作护心镜遮胸”。今天我们要特别思想弗六18-20,祷告的事奉:“靠着圣灵,随时多方祷告祈求”。

  论及属灵争战的策略,提及祷告的事奉在约书亚的记载中可能不太多。正如第九章指出约书亚及以色列人在与基遍人立约的事上,并没有求问耶和华。(书九14)结果他们被基遍人欺骗。在第十章,他们大败亚摩利人的五王,在12节约书亚就向神祷告,叫日月停止:“日头啊,你要停在基遍;月亮啊,你要止在亚雅仑谷。于是日头停留,月亮止住,直等国民向敌人报仇。”在这件事件中,有一个非常重要的总结在14节:“在这日以前,这日以后,耶和华听人祷告,没有像这日的,是因耶和华为以色列争战。”祷告与争战,是不能分割的。在使徒时代,初期教会期间,(徒六4):“但我们要以专心祈祷传道为事。”使徒们看事奉时,重点就在祈祷和传道上,并且是祈祷在先,更表明祈祷事奉的重要。

  在路二36-37记载一位女先知亚拿,虽然少年时就守寡,但她却一生在圣殿中事奉神,主要的工作是──禁食祈求,昼夜事奉神。她事奉神的年日,更是八十四年之久,并不断儆醒等候救赎主弥赛亚的来临;最后,她就亲眼看这位救赎主──耶稣,她实在是有福!

   《见证》:建道神学院在梧州的时期是圣经学院,学生分男女院住宿;女院长是罗圣爱女士,她亦是培灵研经大会的创办人之一。她退休后便到一所老人院安度晚年。她立志为每一位在建道就读的神学生祷告;所以每年学期开课,她便取得就读同学的名单,每一天为那些学生提名祷告。当同学异业时;就必定去探望罗女士以表谢意。这位长者虽然年纪老迈,仍然愿意为神工作,并且在祷告事奉上,付上极大的代价。

  今天在各地事奉,被神重用的仆人、使女,都是十分看重祷告。祷告事奉最好的榜样,是我们的主耶稣。希伯来书形容祂是大祭司,是长远活着,为我们不断祷告。当我们软弱的时候,耶稣这位大祭司和圣灵,都会为我们代祷,使我们除去惧怕,大发热心,神没有忘记和撇弃我们

    《见证》:由一八五八至五九年在基督教历史中有一次大复兴,是与祈祷有直接关系的;当时教会在一个非常软弱的光景中,有一位年青的传道人被派往纽约工作,并且开始一个中午的祷告会,让下班的人士参加,第一次的聚会在开始后二十分钟才有第一位参加,三十分钟有第二位来,当天的祷告会共有四位参加;以后这个祈祷继续下去,并且有很多人参加。聚会地方挤满了人群,后来整个纽约市有很多这种午间祈祷会;慢慢其他的城市,都有这样的祈祷会。在祈祷会中很多人蒙恩得救,并分享见证,得更新和复兴。在那年内,全美国最少有一百万人蒙恩得救,亦有一百万人得着复兴;原因是有一个人开始了祈祷会,带来莫大的影响。这次的复兴并没有出名的传道人带领,只有一个人忠心地开始祈祷。

   《见证》:在美国东北有一所威廉士大学,其中有几位青年学生,不断同心为海外宣教工作祈祷有一天他们祈祷时下大雨,他们就跑到附近的草堆去避雨,并且在干草堆中祷告。这次祷告会神的灵大大工作,他们都被感动要委身去推动,并且投身于海外宣教工作。他们就开始了宣教历史中重要的干草堆祈祷团运动,并且促使了海外宣教运动的推行。

 《见证》: 布道家慕迪有一次去英国伦敦一间教会讲道,聚会后有一位姊妹回去被另一位卧病中的姊妹,询问刚才聚会的情况。那位姊妹原来过去不断为教会祈祷,求神带领慕迪前来那里讲道。那天她就为慕迪晚间聚会禁食祈祷,那天晚上的聚会,圣灵大大工作;比对日间的聚会,虽然是相同的讲员和同一群的会众,会众的反应就完全不同。这是因为有一位卧病姊妹的禁食祈祷,以致聚会的果效有重大的分别。

 《见证》: 在美国罗省唐人街一间人数众多的华人教会,每星期三晚都有四、五百人参加祈祷会,教会非常兴旺;可惜其中一位牧师和一位执事给一名神经汉开枪射杀,经过这事后,祷告会人数不但没有减少,而且不断增多,接近有一千人参加。

  《见证》: 很多弟兄姊妹非常希望他们的教会得着复兴。今天早上的早祷会也为香港教会的复兴祈祷。香港教会虽然做很多的工作,表面看来十分蓬勃;可是若要问教会属灵的根是否够深?属灵的深度是否够厚?我们若这样反省的时候,我们必须承认我们的软弱!香港有一间非常复兴的教会每逢星期六早上,有一个为教会复兴的禁食祈祷会,在每年除夕有一个通宵祈祷会,那一间教会起初是一群年长的姊妹,用祈祷来托住教会的建立工作。

  《见证》: 葛培理布道团非常蒙神使用,有一次我去参观他们的总部,发现他们办事井井有条,同工非常爱主,同心事奉,而他自己亦蒙神重用;可是最后我发觉他们更重要的是注重祷告。布道团去一个地方工作前,就先有宣传和组织祈祷小组的同工先到,为布道工作预备铺路,并且成立很多三人祈祷小组,为所要邀请的人不断代祷。几个月前就求神施恩,拯救那些赴会者。所以在聚会中神就大大工作,感动很多人归向神。这种布道的果效,实在有很多各种的预备;特别是祷告的事奉,付了很大的代价。在香港及其他地方,开始了三元福音倍进运动,它其实是一种传福音的训练方法,在香港就叫它“三福”训练,这种训练有一个特点,就是以三人一组去作传福音;其中两个人要作其他一人的祷告支持者。不断用爱心、忍耐、发挥恩赐,作逐家探访布道的工作。香港有学园传道会,曾经举办过不少大型的布道会。有一次我有机会探访他们的总部,其中他们有一间祈祷室,是不断举行二十四小时的连锁祈祷事奉;为着各地的工场及机构的需要祷告,神就使用学园传道会,在世界各地拓展神的国度,这是他们重祷告之事奉。

  兄弟过去几年有机会在教会学习牧养的事奉,由全时间作神学教育,转任全时间的牧养工作。在适应中觉得事务凡多,特别在我首先工作的教会,非常复杂;面对这种环境,使我更加要依靠仰望神,特别在祷告上,有很多学习事奉的基础,是在膝盖祈祷上。在主日学的教导工作中,当我教授希伯来书,更研究耶稣基督是有大祭司的职份,并且长远活着,为我们代祷。今日我这个传道人,亦有祭司的职份,为众信徒祈求。所以我就每天为每一个信徒或长执提名祷告,求神在他们的生命中做奇妙的工作,求神带领教会,堵塞破口,远离罪恶;并且每星期抽一天时间禁食祷告。又在每星期两三次与师母为教会各种事情祷告。另外每天晚上的家庭崇拜,都要彼此代祷,又为教会的工作代祷。在教会事奉之始,我就传讲祷告的信息,鼓励弟兄姊妹勤于祷告,并且一同前来参加教会的祈祷会。在教会中,又发动组织祈祷链队、将五、六个弟兄姊妹分成一条祈祷链,每队各一队长。若其中有任何需要代祷的事情,就可以打电话给祈祷炼队的队长;队长就打电话给各队员及其他队长,再转给各队员。所通知的信息须用笔写清楚记下来,并且要保密。每队员每天要祈祷十五分,并以一星期为期,交托给神,并且彼此分担重担。若有特殊事项发生,我们就在每天晚上指定的时间,一同代祷,使每一位弟兄姊妹能够参与事奉。若有重要的事情须代祷,就用表格给各人选择分时段作廿四小时的连锁祈祷。教会亦设有代祷卡,只要弟兄姊妹把需要代祷的事情写上,经收集后,同工就会在当天为他们祷告。其中更有为病人祈祷,或为来信主的亲友,甚至其他的人的需要。在崇拜前亦有半小时祈祷的时间,为聚会和参与事奉者祈祷,让神使用事奉者,带来美好的果效。

  祷告的事奉是既简单,又能让每一位信徒都可参与,是最有效的事奉。不论我们的健康情况如何,或没有什么大的恩赐,但每一个基督徒有同样的权利,来到神面前,奉耶稣的名祈求,使神的应许应验。现今香港有很多参与事奉或与事奉有关的运动,其中最缺乏是背后祷告的支持;很多人关心基本法!但有没有一个为基本法建议的祷告会呢?想到九七前后的情况,有没有经常性为这些适应祈祷呢?我们有信徒更新运动;可是,我们是否有信徒更新运动的祷告会呢?在近期的教会历史中,韩国有很大的复兴,韩国的信徒非常注重祷告。今日香港教会亦可向韩国的信徒和教会学习;今天香港教会若要得到复兴,必须要在祷告中仰望、祈求神奇妙的作为,此外没有更好的方法。

  主耶稣曾说:“我的殿必称为万国祷告的殿。”(可十一17)这是教会不单是有肢体生活,传福音的活动,更应该有祷告的生活,为万国万民代求。今天教会是否看重祷告的职事呢?现今的教会对话语的职事很重视;可是,对祷告的职事,时常会忽略的。教会是领人去祷告的地方,唯有教会重视祷告,教会才能发挥应有的功能。今日我们不能做什么!只有仰望那位我们向祂祷告的神,事情才能有所改变。有关祷告的事奉,请容许我有些建议:

  一.鼓励信徒自己组织祈祷小组──按照他们合适的时间地点,作经常性的祷告事奉。在教会各样圣工的推行中,必须加上祷告小组,用祷告支持各种工作的推动,并且让全教会在祷告上参与事奉。例如在探访工作中,可留下一组人特别为各区的探访工作代祷,用祷告托住工作和成全事工。又例如在培灵会举行时,有一些肢体可在聚会的进行中不断代祷,让神更使用各种的聚会。

  二.要重整教会祈祷会的内容质素──教会应重视祷告会,多作会前的准备,对时间的编排,内容的表达都应详加思考,让祈祷不是传道人或几位老弱的弟兄姊妹所参与,我们应积极鼓励人参与,让信徒明白祈祷会的意义和重要性。当会众自己去祈祷时就经历神的同在,和灵命的更新,让参与祷告者不是聚会的座客,而是一个真正事奉的祷告人。在祷告中为神而争战,为福音的广传而努力,为神的荣耀而争战,他们是祷告勇士。或者可以专设一些为病人提名祷告的聚会,让神成就祂的医治工作,彰显各种神迹奇事。可否在各个家庭组织祭坛,并且在家庭中进行祈祷。今日虽然我们很忙碌,但当我们专注祈祷的事奉时,问题会有所改变。家庭透过家庭祭坛的建立,能促进家人的沟通,彼此的关顾和彼此相爱,更经历神更大的恩典,认识祷告的权利和福气。

  今日我们希望神更新我们,我们就要从自己的祷告生活开始。我们必须增加祷告的时间,让祷告生活成为每一位弟兄姊妹的重点。传道人可能很多时间预备讲章,但有多少时间为那聚会祈祷呢?今日真是希望各位在祷告事奉上有更新,祷告不是一项辅助品,而是一项重要的事奉,是一切事奉的基础。