守望 0 个回复 / 1317 个查看 2019-03-21 07:52
 春雷震震杏花雪。晚风庭院,落梅淡云。素静而美好。

 微信朋友圈-------熟人社交。
 陌陌探探---------地域社交。
 都过时啦!
 现在最热的 是声音社交------ 与陌生人一同听歌,看电影!做作业。
 唱歌喊麦、主持脱口秀、电台主播、诗词朗诵、声音教学。。。。。
 
  声音创业的时代,已经来到啦!

 四川招聘声音模特:
 阿里巴巴   正在招聘一名会说四川话的“声音模特”,为智能音箱天猫精灵提供方言配音。应聘成功,不但能成为四川方言的“代言人”,更能拿到700元一小时的高薪!(这个消息是真的;但是要求很严!需要熟悉英语,各地四川的方言词汇。声音年轻充满活力!能几小时不停地说!)

 @我是中国人,何必学外文,不学ABC,照样能养鸡。
 声音模特   王脱亚回复到:多掌握一门语言,就能多了解一个世界。就多了一把视野广阔的钥匙。如一艘轮船,将你带进太平洋
    鲜花开破了一个封闭的窗户,许多野牛成了岸。
    白云下是一条不能登天的小路。
    平崖一马,在一道蓝色的大峡谷的转弯处,十几栋  黄金般的房子。晨曦照射处,十几只牛羊在吃草。脱亚的家就在这里。他也在这里上网。
许多网友的网名起得贼儿有意思:
  @《伤痕》《棋王》《黄金时代》《笑傲江湖》。恶夫佞者。
  @你是鼠王(rat king)。聋人屋嘴上讲仁义,肚里藏诡计,鼓吹克己复礼,一心想复辟。
 @最没用最虚伪最走过场的课
 @神权高于皇权、公义高于国权。
 @天生就会跑! @不是指民当家作主,而是指完全由上帝当家作主。
  @给人消分,七年时间敛财4200万。
  @关闭该校的孔子学院   @言论的空气凝固沉闷,完全没有活力,连时间都被冻结了。
 @无毒的饲料、提供无毒的水,就能养出无毒河豚。
 @没有自由,就没有真道德。@捕鸟蜘蛛   @石生成花
 @虚伪课滚出校园去!
 @极度无私----恰恰是贪天下之私产!

   祢的言语一解开,就发出亮光(诗119:130)。
  王脱亚朗诵了一首赞美诗。发了一条   声音  鲤鱼帖:
   恩赐和恩惠藉着操练才能倍增。如果我们不使用自己的恩赐,便会失去我们所拥有的恩赐。埋没恩赐是辜负了上帝的托付,等于丧失了恩赐。
  我们自己生出来的荣耀只不过是妄想,当中空无一物,所以被称作虚荣。自我称赞的人是自欺的人。我们的主耶稣却不是那样,祂不是荣耀自己的人 ;祂是被荣耀源头的那一位加冕,而不是自取荣耀。——马太亨利牧师。
 ​​​​ 当我们遵行律法是为了称义时,我们就是蔑视了上帝的恩典。律法是良善的圣洁的有益的,但是它不能使人称义。为着称义守律法就是废掉了上帝的恩就是否认了基督,就是藐视了他的牺牲就是失丧。——马丁·路德 ​​​​牧师。
     故此,圣灵在我们身上成就的真正圣洁,与靠自己的努力建立一个道德的生命是完全不同的两回事。再者,圣灵在我们身上作成的圣洁生命,需要由圣灵和基督的血来保持洁净和不受罪的玷污;但靠一己之力表现出来的道德生命,只能拼命用“好决心”来维持它的洁净。
  神就是光,在祂毫无黑暗。这是我们从主所听见,又报给你们的信息(约壹1:5)。

 主持脱口秀的脱亚说:有粉丝问我有几个姨?你自己数一数就知道啦!

   《小窗幽记》:赏花有地有时,不得其时而慢然命客,皆为唐突。寒花宜初雪,宜雨霁,宜新月,宜暖房;温花宜晴日,宜轻寒,宜华堂;暑花宜雨后,宜快风,宜佳木浓荫,宜竹下,宜水阁;凉花宜爽月,宜夕阳,宜空阶,宜苔径,宜古藤巉石边。若不论风日,不择佳地,神气散缓,了不相属。念多闲想,语多闲词。闲中滋味,洵足乐也。

   脱亚的大姨叫宜翻书,她说,做教师最重要的品质是诚实。不要说心口不一,言不由衷的话!叫谎言滚出校园吧!没有独立精神的人,一定依赖别人;依赖别人的人一定怕人;怕人的人一定阿谀谄媚人。
没有独立气魄的人,总是依赖成性,为非作歹。-----福泽谕吉。
    没有离开神之后的独立;也没有离开主之后的自由!所谓自由的精神,独立的人格是骗人的!往往经不起现实的考验!
  最没用的课。最浪费资源的课。最走过场的课。最虚伪的课。
  孩子长大了,他们自己可以选择特朗普或希希拉里。
  但是18岁之前,你无权给他们洗脑。

  脱亚的二姨叫宜种树: 转发了一条: @以色列知行-知以文化
【成功的条件】1828年,艾米莉·埃利奥特写了一本流传至今的小册子《期望所》,只用50页篇幅的小故事,深入浅出讲述了一个以色列人圣经里的道理:延迟满足。以赛亚书30:18写道:“耶和华必然等候,要赐恩给你们。”[微笑]《期望所》出版快200年了,但是故事的内容是普世性的。不看其中的宗教含义,也对世人很有教育意义——1)停止抱怨,从改变自己周围开始,只要努力,成功或许会延迟,但不会不来。2)勇敢地面对现实,坚定信心。接触外界,把握机会。这是改变自己的最好方式。
  《期望所》的人名和地名充满宗教意味,比如主人公叫亚当、寡居女邻居叫喜乐充满、他住的地方叫救赎之地,“土地所有者”派他儿子救助百姓等等。
《荒漠甘泉》曾有一节简单讲述了这本书,特别提到抱怨自己贫困无助的亚当,被信使领到了救赎之地的中心,他看到了很多有趣的内容,比如有一间叫“延福室”的大仓库,里面全是人们对“土地所有者”提出的要求和情愿,当然这里也包括他不断的抱怨和请求。
而“土地所有者”之所以将这些放在大仓库里,并不是不管,而是等待最好的时机,再赐给人们。
   贫穷老弱的亚当之所以没有收到这些被赐予的反馈,是因为这些从他家门口转了一圈,又回到了大仓库——亚当只会长期抱怨、对邻居的提醒不注意,也不努力修补房屋的问题,既不打开黑暗的窗户、也不对敲门应答。

  脱亚的三姨叫宜初雪:爱一个男人始于颜值,惊于才华,  合于性格,久于善良, 依于人品。醉于情怀。终于神的爱。人品是靠不住的!

 四姨宜雨霁:  。。。。。这一切都是对现代文明的否定。都是对人类进步的破坏。都是对教师的粗暴侵犯。
  五姨宜新月:有人说过,伟大的文学或科学作品,无一不是出自喜欢独处的人。我们也可以定下一个操练敬虔的基本原则:在圣洁上能有大幅度的进步,无一不是来自于长时间独自与神共处。(菲普斯)

  六姨宜暖房的闺蜜是:
      @刘瑜:历史上无数悲剧源于集体沉默
      @我是一个学习者,而非定义者
      @麻袋里的马铃薯。
       @即便是同级同系同校的同学,也不敢坦诚自己的观点?
       @学校离教育越来越远
       @冰冻三尺待主来  
       @为张紫妍发声
       @不要打鸡血疗法

   七姨宜晴日的男闺蜜是: @实际上最该去掉的是。。。。这一门,那东西不是对绝大多数人没有用,而是对所有人都没用。
     @一只老鼠,大摇大摆地溜进了后厨,在案板上神气活现地跳来跳去。
    @200米内,不许卖辣条。
    @不要往静脉里 注射  鲜榨果汁
    @有爹才会赢 @有拦阻词,就无创新。@求主保守教师不被欺骗!@一个穷人,哪有神魔皇帝基因?

   八姨宜轻寒喜欢看电视剧《第八号当铺》? 
   为了达到自己的野心目的,将自己的灵魂出卖给了魔鬼。是《浮士德》
的翻版。歌德写错了!一个灵魂与魔鬼立约的灵魂,是不能进入天堂的

   大姑宜华堂。二姑宜雨后。三姑宜快风。四姑宜佳木。五姑宜竹下。
六姑宜水阁。七姑宜爽月。来!来!来!唱歌喊麦吧!
来吧,忧伤的人 (Austin Phelps)! ​​​​ 来吧忧伤的人!
来吧忧伤的人,随带你烦恼
向着施恩宝座虔诚屈膝

来陈你心创痕,来诉你困扰
地无一个忧伤天不能医

孤单中的喜乐,迷途的光照
痛悔者的希望他永不变

保惠师正在此柔声的说道

地无一个忧伤天不能遣
这是生命的饼,滋养又甘甜

这是生命的水流自宝座
来赴主的爱筵心中常思念
地无一个忧伤天不能脱
             
 引用部分:歌词和@以色列知行-知以文化