守望 0 个回复 / 474 个查看 2019-04-09 07:33
#古犹太人的葬俗?#  磐石葬。洞穴葬。香料 裹身。
来源:黄迦勒牧师。
  【约十九39】又有尼哥底母,就是先前夜里去见耶稣的,带着没药和沉香,约有一百斤前来。
﹝文意批注﹞“约有一百斤,希腊文是‘约有一百磅’;按罗马的重量衡,每磅折合十二盎士,总重约合三十余公斤。

【约十九40】“他们就照犹太人殡葬的规矩,把耶稣的身体,用细麻布加上香料裹好了。”

【约廿1】“七日的第一日清早,天还黑的时候,抹大拉的马利亚来到坟墓那里,看见石头从坟墓挪开了。”
﹝背景批注﹞当时富贵人的坟墓,是一个由巨岩凿出来的石洞,有如一房间,内有石床、石桌、石椅,供亲人庐墓哀思之用;洞后方有一低矮长方形凹槽,供存放用香料熏过的尸身;石洞的入口处,则用饼状的大石挡住,大石底部嵌放在一条岩床所凿的轨槽内,须要身强力壮的人才能把大石  移开。
﹝背景批注﹞犹太人殡殓的习俗,是将尸身以长条细麻布加香料缠裹,头部另用裹头巾包好、

﹝文意批注﹞“就见细麻布还放在那里,”‘细麻布’就是那紧紧裹住耶稣身体的裹尸布;令那门徒心里希奇的事,可能是主的身体不在,但当初包裹的形状还在,并不混乱。若是被人偷去,必将细麻布和身体一起挪走,或是把细麻布解开,则其形状一定会很乱。
   在洞口凹处,用一块车轮似的大石堵住。

   犹太人用长幅细麻布裹尸。主复活后细麻布保持原状,证明耶稣的尸体不是给人偷去(太28:11-13);否则,偷尸的人根本来不及拆除麻布,会将尸体连麻布一起搬走。即令拆除麻布,麻布也会散开,不可能仍旧整齐地卷着。
    麻布保持原状摆放在墓里,连裹头布也卷放在那里,说明复活了的耶稣的身体,通过这些裹缠,自由离去。

  摩根解经:  在约翰福音的注释中,没有一个人写得比魏斯科更好。可是他说,这一段所描述的,是指坟墓里的每一件东西都是有条不紊的放着,表示主在复活时一点不匆忙;
   裹头巾也摺好放在一边,这表示祂从容不乱。
    我们若研究当时,把人埋葬在石头凿出的坟墓之方法,就可知道,头部的包裹绝不是全身包裹之一部分,而是分开的。
   通常是先把遗体,放进这些石头凿出来的坟墓里,脚朝着入口处,头朝里面,全身躺在一个石台上,而在这石台上有一略高处是为着放头部的。

   因此包头布   总是与   包身体的部分分开。
  彼得往里看时,,除了在第一眼看到时证明耶稣的身体不在了(因为它们已经塌下成为扁平状了)之外,他没有看见裹头巾,但是彼得看到了。他发现死人的布未被动过,它们的样子,和亚利马太的约瑟与尼哥底母离开时是一样的。
   包裹的东西还在那里。香料没有消失。而且以特殊方式包着头的裹头巾,也没有被动过,是“卷着”的。这个字的意思并不是说它是被整理过的。

万古磐石为我开,容我藏身在主怀,
愿因主流水和血,洗我一生诸罪孽,
使我免于主怒责,使我污秽成清洁。