|轻松趣味| 大雷斧

守望
守望 4 个回复 / 25809 个查看 2020-07-24 14:47

 井里沉浮着几个翠皮的东陵大西瓜。

《史记》曰:邵平故秦东陵侯,秦灭后,为布衣,种瓜长安城东。种瓜有五色,甚美,故世谓之东陵瓜,又云青门瓜,青门东陵也。

  有人在敲门。

  一只梅花鹿,向他鞠了一躬,折铁手拿出一盆猫粮儿。

  ------这不太好吧?

   野生动物,就该与人类保持适当的距离和恐惧?

   万一狩猎的人来,这些小鹿不知道躲避,反而去亲近狩猎人,岂不是害了它们?

   还有,野生动物身上有寄生虫和传染病?。。。可是,看见小鹿萌萌的可爱的小鹿儿,怎么忍心不给它们呢?

   大懒猫在纸箱子里打滚儿。一只小松鼠在枝头叼着一只铁核桃。

 @Literally not wrong      折铁手路过庐山。

 《晚泊浔阳望庐山》
庐山云外行,不与假神逢。
藤影承凉月,虹云舒 惬风。
蛟龙翻隼下,漂杵落江中。
横阵向楼震,雷惊于爱声。
     折铁手的剑室里摆满了名剑。: 《白虹剑》 《紫锷芙蓉剑》《匣霜剑》《画地剑》《乐云剑》《雕月剑》《雄风千里剑》《鹰隼剑》《不平则鸣剑》《虎啸剑》《蓂荚剑》《笛中剑》还有《大雷斧》《楼落日一笛风》《马上弹》《江湖落日独行舟》。
    《乡心》
 清明 乡心对白昼, 露桃春韭,蝶衣逗绿门前柳?
 煮酒旗啼?笙箫唱晨曦。桃花涧底梦吹雨?
 三更守一灯,倩影如丽句。 相思射落孤雁影?
      折铁手继续写道:
 名士竹林狂,风中散文章。月下步兵声铿锵。山水荷花香,垂露嘉鱼响。台凤舞清光,人在水中.央。剑气虹弓张。
    丝谷月弦妆,基督旁,紫薇郎。飞瀑千万丈。身在 江畔,祈祷在远方。不为自己忙。不为自己惆怅。 超越了烟花沧桑。基督事事坐王。听莺窗,鹰出航。宣教死何妨!唯独主名扬!
    折铁手回复@一缕清风,万缕夕阳。
1、我不能改变人,只能求神改变她。
2,我只管传,作见证;结果交给神。(撒种的人不知道 -----哪天所撒的种子能发芽结果?)
   有的时候,你传,无人信。他人一传就信了?你已经做好了撒种,培土,浇灌的工作。
    他人做的是收割的工作。将来,暗中撒种浇灌培土的,与那些明处收割的 ,同得神的赏赐。
3,死人不能保佑活人,同样,也不能伤害活人。
 若葬礼安排不好,只会反弹给那些安排不好的人。
  至于基督徒,不在他们阴间的迷信的系统之内。
  你在基督这个新的生命系统之内。
民数记24:9 他蹲如公狮,卧如母狮,谁敢惹他? 凡给你祝福的,愿他蒙福;凡咒诅你的,愿他受咒诅。”
23:23 断没有法术可以害雅各;也没有占卜可以害以色列。现在必有人论及雅各,就是论及以色列说:‘ 神为他行了何等的大事!’
23:7 巴兰便题起诗歌说:“巴勒引我出亚兰;摩押王引我出东山,说:‘来啊,为我咒诅雅各;来啊,怒骂以色列。’
23:8 神没有咒诅的,我焉能咒诅?耶和华没有怒骂的,我焉能怒骂?
四点建立在神话语上的信心:
一,基督徒不受迷信的咒诅。巫师的咒诅。
二,巫师在灵界里 不敢不能咒诅到  基督徒。
三,没有任何的巫术法术 邪术,敢伤害能伤害基督徒。
四,神不咒诅咒骂基督徒。
 《箴言》26:2麻雀往来,燕子翻飞,这样,无故咒诅,也必不临到。
《传道书》8:5凡遵守命令的,必不经历祸患。
  一个姊妹的个人领受:正如往来的麻雀,在我们身边飞,我们不会紧张,翻飞的燕子,在我们头上飞过去,没有撞到我们的身上,也没有在我们头上搭窝,我们也不会害怕。同理无故的咒诅也必不临到我们,所以我们对那些无故的咒诅,或是恶言恶语的骚扰不要害怕,不要去在意它,就当成麻雀或燕子飞过。不要让恐惧的阴影笼罩于心,也不要让那些咒语缠绕在脑中。这同时也驳斥人对咒诅的迷信,指出无故的咒诅是不会生效的,就像麻雀和燕子往返飞翔,停不下来一样。因为神是至高无上的,神是唯一可以宣布审判的,没有人能咒诅神决定祝福的人。

    申命记28章------全章都是摩西谈到神的赐福及咒诅,并且揭示各自的原因。摩西在那里先提及神赐福的原因:“你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命…。你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上…。  

 @娴静的云​ ,她是上海外语学院的高材生, 补充道:

新世纪圣经:麻雀怎样飞来飞去,燕子怎样翻飞;照样,无故的咒诅也不会临到人。
LCC:麻雀怎样飞来飞去,燕子怎样翻飞,无缘无故而发的咒诅也怎样不会应验(原文∶来到)。
TCB:无理的咒诅只像鸟儿飞来飞去,不能加害於人。
当代圣经:翻飞的麻雀和翱翔的燕子不会无端降下;无故的咒诅也不会降在被咒诅的人身上。
CSG:有如麻雀逃走,燕子飞去:无端的咒骂,也一去无踪。
英译版圣经:
古老版圣经:As the bird by wandering, as the swallow by flying, so the curse causeless shall not come.
ASV:As the sparrow in her wandering, as the swallow in her flying, So the curse that is causeless alighteth not.
基础英语版圣经:As the sparrow in her wandering and the swallow in her flight, so the curse does not come without a cause.
DBY:As the sparrow for flitting about, as the swallow for flying, so a curse undeserved shall not come.
标准修订版圣经:Like a sparrow in its flitting, like a swallow in its flying, a curse that is causeless does not alight.
直译圣经95版:Like a sparrow in its flitting, like a swallow in its flying, So a curse without cause does not alight.
直译圣经77版:Like a sparrow in [its] flitting, like a swallow in [its] flying, So a curse without cause does not alight.
WEB:As the bird by wandering, as the swallow by flying, so the curse causeless shall not come.
YLT:As a bird by wandering, as a swallow by flying, So reviling without cause doth not come.
  @纯情淡雅的心 @纤尘不染 @静美的青春醉了蝴蝶  @一方莲池清雅诗。聚拢来,七嘴八舌地议论说:
有个姊妹遇到一个恶邻居,碰上就骂她。骂了近一年的时间。一天姊妹问她,说:“有人送你东西,如果你不接受,那东西属于谁的呢?”这人不加思索地说:“当然是归送的人自己了。”姊妹说:“那就对了!到今天为止,你一直在咒骂我,我不接受你的咒骂,那咒骂不是归你自己了吗?"那人哑口无言,此后再也不骂了。
弟兄姐妹们,如果有人常在背后咒诅你、诽谤你、捏造坏话败坏你,只要你不在乎不接受,所听到的那些坏话就都归回去了。
罗12:17一19不要以恶报恶;……不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒;因为经上记着:『主说:伸冤在我,我必报应。』

罗12:21你不可为恶所胜,反要以善胜恶。

房屋和树木皆端正,如簪花小楷般端秀宜人。道路干净,一尘不染。一辆小马车得得驶来。
芭蕉树上一张吊床,卧着一只小猫咪。粉红色的湖是沙漠的眼睛。
小狗叼起了她的一只拖鞋,跑了!
她睡在花海里,小兔小鹿嗅着她的胳膊儿。头发上是无数星星般的野花儿。
巷口,也有白百合花在开放。井里长出了几茎荷花。

 折铁手回复@雷池剑客   @大雷岸  @鲍照的妹妹  

      看见一个女鬼穿着你的衣服,进了你的卧室?

  一,是邪灵(鬼没有男女之分,是一种灵体)。
祷告,求主与你同住。住在你住的地方。圣灵充满你的卧室。
赶出一切邪灵!睡前放赞美诗。自己唱的赞美诗。
二,是幻觉? 往往自己有忧郁症,分裂症。。。是自己大脑产生的幻觉。
不是鬼。需要吃药治疗。
守望
守望 2020-07-26 06:01
 《老顽童》
武痴 痴于武,文痴 痴于文,自有一番喜乐如 百花。
学成文武艺,何必卖给帝王家?
       《剩女》
莺啼蝶舞歇,剩女伤心过。
自有神安排,必然相遇歌。
             《七月》
白发如宝剑,剑如秋水眸。花开阳关三叠,司马 与月徘徊,福音夜。
一生光阴是神借。凯旋才会歇。
月光 刀光彻,新曲向主致谢。
妙弹生命如墨,赞美诗千阕。六律三才,世上得无得。
烦恼知识多,永生却无解?

 七月如雪,与神重立新约。   


   《紧握神的应许》

浮云万事薄。圣子一生厚。
故人伤痛纷纷落。
灵魂何处住?灵魂如何握?
唯主独清,天下皆浊。不许撒旦来掳掠!
信心坚定靠新约。万事皆可托。一生皆可托!
    《系蝶柳》
    山如金銮,玲珑波。爱意摇曳,诗意婆娑。爱如彩蝶,飞卿边,明月坡。
    词如荷,等 伊经过。唱灵歌。
      《惊蝉》
  秋风遣,惊蝉三变。悔改未晚。 罪是隐患。天上斟酒,基督 死生断。月明公义满,诚实不远。天开慧眼。
  折铁手的诗友也是一同练剑术的武友。
@碧水流金,年华如茶。@云朝暮。@画眉花   @金鳞水。@云天书镜庐  @蝴蝶翻书。@星河月漫天香庐。
@金缕柳儿。@小鹦鹉儿。@天父掌上珠。
      《书》
书里最荒芜?掌心   栽梦图。
 呵护求恩主, 青松十架庐。
       《掌珠》
父神掌上珠,世上也受苦?
朝暮云来去,时时学圣书。
        《茶》
并非淡泊  不知苦,水火之间 便是茶。
清曲.雅声.神一顾,今生主赏 清云霞。 
   《读经群》
群山祷告惊雷间,识主 众人公义攀。
痛饮大白 破旧梦,空山见鹿 随心还。
晨昏  临壑   松亭雨,坐卧   竹萤   飞瀑甜 。
公主无忧花岫雪,灵歌仪凤满城园。
  《小脑干曲》
十架月湖通,灵歌唱圣风。
南邻随主乐,西楚听琴筝。
     《大脑干曲》  
在大洪水里  葬礼;在大洪水里  婚礼。
大洪水,是一场受洗。
        《花月词》
菊蕊含霜春律动,相逢花月有馀清。
雅音.凤翼  爱搜索?笛写长吟   星夜风。

孤月陇头 新柳色,吹梅落子旧邻声。

欢娱  坐忆  基督里,云驻  相思  鸟兽 迎。

  众人哈哈大笑;我只听说有《长干曲》;没听说过有《大小脑干曲》!


  雷池剑客问:十分之一。折铁手回复:

十分之一与得救无关。
出于甘心,不是勉强。不强制。
和基本教义比起来,这是次要的次要的。韩国有一个教会,为了敛财,说不十分之一奉献不得救。钱财奉献首先是甘心乐意;而不是数目。出埃及记25:1 耶和华晓谕摩西说: 
25:2 “你告诉以色列人当为我送礼物来,凡甘心乐意的,你们就可以收下归我。 

林后书9:7 各人要随本心所酌定的,不要作难,不要勉强,因为捐得乐意的人是神所喜爱的。          林后书8:12 因为人若有愿做的心,必蒙悦纳,乃是照他所有的,并不是照他所无的。  旧约十分之一;新约按着圣灵的感动。

     黄迦勒牧师: 酌定」----事前自择,事先定规指捐献的款额并不是大家都一致,也不是随便定的,乃是各人经过斟酌、考虑后才决定。在酌定的过程中,必须顾到『本心』的感觉,太少了,良心不安;太多了,恐不会甘心乐意。

     「不要作难,不要勉强,」『作难』意指在外来的压力之下作出决定;『勉强』意指作出决定之后会感到心痛和不甘
    【言论新闻】
一,随着中美交恶,对基督徒的逼迫也会更加恶劣。黑门(台)《生命季刊》(美)。
要有心理准备。黑门的公众号被封。求主怜悯,
若你的旨意----是叫黑门继续用文字服侍,求主给他开一条新的出路!
《生命季刊》是重新注册一个微信。
黑門_:从很早前被喝茶 ,被要求自行停更关闭账号 就知道会有这么一天的 我当时就说: 你们可以把我封了没关系 但是我不可能自己停止使命。 这在上帝眼里是两回事。
耶稣对我们极大的安慰:"我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。_约翰福音16:33"
,青岛大连,新天地的异端最多。
 陌生人自称基督徒,要你要微信,家庭住址。电话。。。不要给?
你不信他们,将来他们会骚扰你的家人。
三,求主赐给@可爱的,萌萌的姊妹一个信仰纯正的校园团契。
其实,大学里是不允许基督教团契的。宿舍里不能藏有文字版的圣经。
四,不和不信主的闺蜜,在外面喝酒。
自己买的饮料,离开了自己的视线(去卫生间),回来的时候,就不喝。
五,远离大学里的黑人。最好结伴而行。
 六,大学里的男老师的性骚扰很多?经常被新浪微博曝光。
1,保留聊天记录,可以作法律的证据。

2,一男(包括男教授)一女不单独相处。


    折铁手又发了一条,安慰一位姊妹@天父掌上珠:

代下25:7-8有一个神人来见亚玛谢,对他说:“王啊,不要使以色列的军兵与你同去,因为耶和华不与以色列人以法莲的后裔同在。8你若一定要去,就奋勇争战吧!但 神必使你败在敌人面前,因为 神能助人得胜;也能使人倾败。”
        亚玛谢的疑问:代下25:9亚玛谢问神人说:“我给了以色列军的那一百他连得银子怎么样呢?”
        代下25:9神人回答说:“耶和华能把更多的赐给你。”

        当你为神有所损失的时候,记住:耶和华能把更多的赐给你。

    法律和学校都规定:课堂上不许传基督教。有一个大学老师引用了一句圣经,就被一个学生告密,被辞职了。所以,老师是高危险的职业。只能在假日,邀请学生到自己的家里玩儿。传福音。对学生有爱心。用生命传福音。

好老师不是教很大的学校,不是教很多学生的班,更非只教好学生的班。好老师是不断地耕耘所有学生的心田。——里宁(Edwin Leeding, 他是司布真牧师的老师) 
【事工需要?】
一,姊妹身边有6个忧郁症的小姊妹,求主为姊妹预备 
传福音的机会。
传福音的勇气。
传福音的口才。
传福音的心智。
传福音的圣灵能力!
传福音的智慧聪明谋略。
二,求主圣灵的宝剑,斩断谢晓娟  与@@碧水流金,年华如茶姊妹的联系!
求主也拣选她,归向基督,不归向不敬虔的情欲!
求主使她立刻停止骚扰!

 奉耶稣的圣名代求的,阿门!

 阿门!妻子 @云天书镜庐 是一位辞典学家,她编辑了一则词条给折铁手看:
 黑门山--高峰之意。黑门山位于叙利亚境内,意为“圣山”,又称:“西连”“。示尼珥”(申3:9),地中海最高的山,又称:雪山。约旦河的发源地,被视为甘露。(诗133:1)又好比黑门的甘露降在锡安山。因为在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命(诗133∶1—3)。申命记三章9节记载:“这黑门山,西顿人称为西连,亚摩利人称为示尼珥。”申命记四章48节称黑门山为西云。
凡事都有主的美意?
 黑门经常一夜要回几万条留言。
 三餐不吃,几夜不睡。
 四年下来,很容易心源性猝死的。
 留言可以归类后 回复。或专门设立一个人回复。
 2,可以用其他人的号码,注册一个新微信。
 3,我们可以学习黑.门的优点?
 一, 经文壁纸,设计,表情包的设计-------可以贴紧青少年的需要。
 二,在人灰心丧气无力时的四年大学时期的公众号的陪伴。
 三,竭力多行善事。捐助。对接外国资源。发现山区姊妹的需要。。。。
 四,求主伸冤。黑.门对武汉的救助捐款,我是亲眼看到的!。。。忘恩负义!必须严惩!

守望
守望 2020-07-26 07:03
  折铁手 喜欢吃醋,找了一个山西媳妇。
  这一段时间,折铁手很是诧异?母老虎怎么变得温柔啦?妻子的武功比他还高。
  妻子 @云天书镜庐:老公是天嘛!
  折铁手:我怎么觉得不对劲啊?是不是你出轨啦!
  书镜庐立刻打了他一下:你才出轨啦!
  楼下有一个化粪池。
  化粪池警告。
  每天早晨,我都要感谢老公的不杀之恩。
  骆马湖里的小杂鱼炖鸭蛋。卤水老豆腐。油炸知了猴,嫩菱角。
 @陆弃 
很多人分不清老实和善良。
善良是一种选择,老实是一种无奈。
善良的人,有能力去做坏事,但选择不做。
老实人是个庸人。很多老实人,一旦给了他条件,很快就会暴露人性之恶。 
【家庭矛盾,不是免死金牌!】书镜庐发了一条主内微博:
 一,把妻子杀了,只要轻描淡写地一句;家庭矛盾。丈夫不论手段如何残忍,令人发指。都不被执行死刑。还有妻子出轨了,丈夫杀了,不判死刑。这些判决,都是对女性生命的极端不尊重!
 二,死刑不可废!这是圣经的教训。因为是对生命的尊重。创世记9:5 流你们血、害你们命的,无论是兽是人,我必讨他的罪,就是向各人的弟兄也是如此。
9:6 凡流人血的,他的血也必被人所流;因为 神造人,是照自己的形像造的。
 三,美国废了死刑,欧洲废了死刑!自以为是宽容!
       上帝就会替他们执行死刑。一死几十万几百万!
【约束夫权】约束神权?-----不许邪教,伤人害物。约束族权?不许俩个宗族,发生械斗。不许宗族做生意的时候,垄断市场。约束夫权?不许家暴。历史上,对族权的放纵?械斗,死伤无数。今天,对夫权的放纵,受害的就是女人,女性的生命得不到保护,尊严得不到尊重。对男人要用严法重典。
【对黄盈盈的讲演无法苟同?】基督徒对性工作者的尊重同情,都是有底线的?1,通过减贫,福利保障,尽量减少为娼的人口;而不是增加。2,通过保护女性的各项权利,增加女性的就业。3,解救一批被强迫的;转化 一批因为家里穷的。4,宗族的互助互救。如果你真有家族观念的话,不要让你本族的女孩堕落!5,基督徒要向站街女红灯区传福音!

   7月26日  主日,起来敬拜赞美。在诗歌里敬拜主。在听道里敬拜主。在心灵和生活里敬拜主。
     乡村传道人折铁手提醒:  一,基督徒敬拜耶稣基督(十字架),这是错误的教导?基督徒不崇拜十字架。耶稣与十字架是有分别的。
  二,(主祷文与财富有何关系?王永为这样解释是错误的!)以主祷文为标准,对比现实世界的不同状况,认识真实世界的财富系统。跟随主祷文的教会和基督徒,得到生命升级、财富升级、发展升级、
人們錯解聖經並不是因為聖靈不作工,而是因為我們自己沒有努力。我們未能盡心盡性愛神,  以致不肯全心全意研究有關神的事。——史鮑爾, R.C. Sproul 
【约三23】“约翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗,因为那里水多;众人都去受洗。”
  “哀嫩”------水泉,赞美。在盐海以北大约48公里,位于约但河以西的小镇,地名原意是“泉源”或“赞美”。
 哀嫩(AENON),地名,原意:「泉水」或「赞美」。哀嫩,在耶路撒冷以北约50余公里。位于约但河西。因为靠近法艾河谷(Wadi Far`ah)的发源地,临近水源,所以当地溪流较多。
一,教会里为了点水洗,大水洗争论不休,破坏和睦,是神不喜悦的?
水多水少,都是次要的外表。
点水洗与大水洗都一样。
 二,   摩西领以色列人过红海,走干地(没有沾水)也算是受洗。
    林前书10:1 弟兄们,我不愿意你们不晓得,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过, 
10:2 都在云里、海里受洗归了摩西, 
      三,外表的水多少都是次要的,要悔改,受圣灵的洗。
    出埃及记14:21 摩西向海伸杖,耶和华便用大东风,使海水一夜退去,水便分开,海就成了乾地。 
14:22 以色列人下海中走乾地,水在他们的左右作了墙垣。 
14:29 以色列人却在海中走乾地,水在他们的左右作了墙垣。 
下入红海----与主同死。同埋。从红海上来----与主同复活。
 约书亚记-----以色列人过约旦河,也没有沾水。也是预表洗礼。
  罗马书
6:3 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人,是受洗归入他的死吗? 
6:4 所以我们藉着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。 
6:5 我们若在他死的形状上与他联合,也要在他复活的形状上与他联合。 
6:6 因为知道我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆, 
6:7 因为已死的人是脱离了罪3:15 他们到了约旦河,脚一入水(原来约旦河水在收割的日子涨过两岸), 
3:16 那从上往下流的水,便在极远之地、撒拉但旁的亚当城那里停住,立起成垒;那往亚拉巴的海,就是盐海下流的水全然断绝。于是,百姓在耶利哥的对面过去了。 
3:17 抬耶和华约柜的祭司在约旦河中的乾地上站定,以色列众人都从乾地上过去,直到国民尽都过了约旦河 。 
    四,干地----连点水洗都不算。因为神不看外表的洗礼。
    祝福姊妹有一个新生的开始:喜乐之恩,喜乐之灵。圣灵溪水边的柳树。
     以赛亚书44:1 我的仆人雅各、我所拣选的以色列啊,现在你当听! 
44:2 造作你,又从你出胎造就你,并要帮助你的耶和华如此说:“我的仆人雅各、我所拣选的耶书仑哪,不要害怕! 
44:3 因为我要将水浇灌口渴的人,将河浇灌乾旱之地;我要将我的灵浇灌你的后裔,将我的福浇灌你的子孙。 
44:4 他们要发生在草中,像溪水旁的柳树。 
44:5 这个要说‘我是属耶和华的’;那个要以雅各的名自称;又一个要亲手写‘归耶和华的’(注:或作“在手上写归耶和华”)’,并自称为以色列。 
五,你在哪一个教会,就顺服那里的规定(点水或大水)。
若完全按着外表,基督徒应该  都去  约旦河里受洗才对!
为了点水洗,大水洗争论不休,纯粹是浪费时间,破坏合一。
 次要的真理不要争辩?按着各人的领受就好。
神的引导不是你的妄想,理想,幻想。狂想。思想。】阿门!明天的事还未发生。只管做好今天的事就行了。对明天的计划愿望。。。都交在主的手里,求主按着他的旨意成全。自己的美好愿望,只会按着神的旨意成全。有时不成全,神领你走的是另外一条路。并不是自己打算的那条路。

  走一步看神一步。神的带领是一步一步的。等你走完,才会恍然大悟。有一些不是按着自己的愿望,意思,成就的。但是,都有神的爱的美意。 

   折铁手继续站在一个乡村小讲坛上讲道:

   人本主义的最终极的问题是罪。早年,他认为人性本善,只要在正确的 环境下,我们可以在地上创造天堂。但经过两次骇人的世界大战,以及第三次大战的威胁之 下,他回到了人性的原点,承认人性本恶的事实。这位前怀疑主义者下结论说,罪的解决之道是耶稣基督的十字架。他的心终于像无数的人心一样地翻转过来了!—-----《如果没有圣经》

神重生一个人的时候,第一件要做的事,就是光照他内心的眼睛,使他看清自己原来是罪人一名,污秽不堪。— 傅格森(Sinclair B. Ferguson) 
   若我满足於轻微的医治一个创伤,说「平安,平安」,而其实并没有平安;若我忘记那句尖锐的话:「爱人不可虚假」而把真理利刃弄钝 -- 不讲应讲的话,只说叫人舒服的话 -- 那我就还是丝毫不懂加略山的爱。
——賈艾梅
If I am content to heal a hurt slightly, saying "Peace, peace," where is no peace; if I forget the poignant word "Let love be without dissimulation" and blunt the edge of truth, speaking not right things but smooth things, then I know nothing of Calvary love.

—— Amy Carmichael。

   正讲着,折铁手的亲戚忽然来通知他。​

   折铁手的父亲回天家了。遗嘱只有一句话:  Got to save one more for Jesus.!”(一定要再为耶稣多救一个).​

守望
守望 2020-07-26 14:29
人不能自救?
路加福音11:21 壮士披挂整齐,看守自己的住宅,他所有的都平安无事;
11:22 但有一个比他更壮的来,胜过他,就夺去他所倚靠的盔甲兵器,又分了他的赃。
大多数国人都是为了苟活。
有几个愿意坐牢?
他们的身体,有撒旦的军队看守着。
他们的眼睛被宣传弄瞎了!
他们的心灵被教育哄弄瞎了!
他们的耳朵,只能听见自己的需要,自己的利益的声音!
 国人不能自救!
必须依靠一种外力。必须依靠另外一位壮士、
就是耶稣和他的圣灵!
主的灵在哪里哪里就有自由!
以赛亚书14:24 万军之耶和华起誓说:“我怎样思想,必照样成就;我怎样定意,必照样成立,
14:25 就是在我地上打折亚述人,在我山上将他践踏。他加的轭必离开以色列人;他加的重担必离开他们的肩头。”
14:26 这是向全地所定的旨意,这是向万国所伸出的手。
14:27 万军之耶和华既然定意,谁能废弃呢?他的手已经伸出,谁能转回呢?
 求主思想,定意打碎撒旦的统治!践踏撒旦的铁拳!折断他加的重轭。重税,经济重担。
 求主使万国得自由。不受撒旦思想主义教育宣传婚姻 。。。。的欺骗!
 求主不要收回你施行公义,追讨撒旦统治的手!

  奉耶稣的名代求的,阿门!


   主日事工安排一,求主救助安慰,救助 安徽教会里的穷人。尤其是河南教会,江苏教会,更要去救助周济 安徽的穷人。二,新加坡教会,印尼教会。。。。应当去救助打工的国人。在经济上帮助他们,回国。或 得到医治。三,求主差遣杭州的弟兄姊妹,去传福音给   那个杀妻的死囚犯听。

爱邻如己--不是以自己为中心

  爱邻如己的前面,还有一条更重要的诫命:马太福音22:37 耶稣对他说:“你要尽心、尽性、尽意,爱主你的 神。

22:38 这是诫命中的第一,且是最大的。
22:39 其次也相仿,就是要爱人如己。 
 我尽心爱主,也希望自己的邻居也全心爱主。心意,心志,,心腸,深處,內心
 我用尽财力,物力,人力,精力,体力,灵力,眼力,心力,权力,强大爱主,也希望邻居尽力 爱主。
 我尽情,尽性(原文:魂,气息,呼吸)爱主。
 尽意(深思,領悟,心思,心智,心意,智力,智慧,感覺,   悟性,心智)爱主。也希望邻居如此
 我读经祷告,也希望邻居如此。这就是爱邻如己。
 而不是:我睡懒觉,也希望邻居也睡懒觉。
 我打麻将,也希望邻居打麻将。
【律法与恩典?】       我只关注了2000人,我的粉丝也应当是2000人。这是律法(公平--是对等地报复)。我只关注了2000人,我的粉丝却有8000人。这是神的恩典,是我不配得的!
 罪人该死!这是《旧约》律法。法外施恩,法官替罪人死了。这就是《新约》的福音。
 基督徒有神的恩在身上。十架代死 的恩惠。圣灵的恩赐。待人的恩典宽容饶恕。

 从这个角度:基督徒是一群死囚犯。没有啥可高傲的!

 处理完教务,折铁手吁了一口气,站起来,窗外,一只五伤鸟(“五伤鸟”即鹈鹕(tíhú)​)飞过。​

大多数人都没有爱。他们因为外表、才华、名望和金钱甚至性格而生出好感,但其实爱来爱去都是爱自己。他们爱那种被爱时的虚荣,爱那种被折磨时的存在感,甚至爱那种因为不被爱而生出的自卑感。爱到最后,爱的都是自己的情绪,却和爱本身毫无关系。
                                                         ——“五伤鸟”

  “少年时正直礼仪,青年时控制欲望,中年时担当道义,老年时多去倾听,这样人死而无憾。”
   折铁手的练武厅里,立着一块希腊碑铭。
   大多数人需要忍耐去死;但是一个圣徒,明白死亡要给他带来什么,反而是需要忍耐去活。在他临终的榻上他常常盼望,倾听他主来到的声音;当他意识到他的死亡临近,他会说,“听啊!是我良人的声音。看哪!他蹿山越岭而来。”——约翰·府来 

    七个葫芦娃挂在树上当小猴儿。
    寻宝地图、组队寻宝。
    满园子乱挖。------我的花园啊!妻子大叫!
    挖到了宝贝,家长拍卖会。钱归孩子-----基金会的运作模式------融资方案-----学习投资和捐助。
     七个葫芦娃的爸爸是-----大型活动策划、现场管理、高级裁判员、拍卖师、精算师、投资人、慈善基金会运营者、青少年心理研究者。。。。。。
@语言的尊严  @最后一根稻草@好男人不专爱自己,不操控支配。不爱自己的情绪。不荣耀自己。@掀桌子  @不受情欲的挑动。

     共享式育儿。

    成都的领事馆门前有鞭炮声。妻子书镜庐负责给孩子作

辫子面包

菠菜芝士面包卷
咖喱牛肉千层饼
香肠拼盘
麻酱拌黄瓜
泰式凉拌海鲜
川味椒麻鸡
五香烤肋排
红烧萝卜牛腩
培根炒孢子甘蓝
红枣心太软
意式焦糖饼干
草莓白巧克力慕斯
     孩子中的游泳高手  有@江鹅、@ 海鸭@ 鱼鲛、@ 水虎@ 豚首@ 象鼻、@ 芒须、@ 针尾,@ 石蟹、@土蚌、@ 燕箕、@ 雀蛤@ 折甲、@  曲牙@  逆鳞@ 返舌。
    象鼻山老师说:
  【文摘】如果教育者以解放取代威吓,用鼓励取代强迫,用塑造取代挤压,用教导取代命令,用发问取代要求。
他就会和孩子一同,经历许多充满启发性的时刻,带着泪光观看天使与撒旦之间的争斗,并且看到天使最终获胜! 
    折铁手  喜欢《英国小学生守则10条》?
1.平安成长比成功更重要。
2.背心、裤衩覆盖的地方不许别人摸。
3.生命第一,财产第二。
4.小秘密要告诉妈妈。
5.不喝陌生人的饮料,不吃陌生人的糖果。
6.不与陌生人说话。
7.遇到危险可以打破玻璃,破坏家具。
8.遇到危险可以自己先跑。
9.不保守坏人的秘密。
10.坏人可以骗。
 折铁手的儿子折腰:神不是叫我们诚实吗?
沈巍】我认为人生的意义----在于四处游荡流亡,其实只是为了掩饰----至今没有找到愿意驻足的地方。同沈巍一样,很多人也在流浪的路上。有的是肉体无处寄托,有的是灵魂无处安放。这是因为所有人,都不过是这个世界的寄居者。我们在这短暂世界中,搭建起的各种物质、关系,也不过是临时的。 
夫妻俩喜欢带着孩子 一起长跑。
 还有一条金毛狗一只大蓝猫 跟着跑儿。

--------主人,等等我!

  边跑边祷告:

  求主在空虚混沌之上    栽种  你的光明和秩序。

  求主在大洪水之上    栽种你的 平安。
 求主在残暴谎言之上   ,栽种你的公义。
 求主在无知愚昧之上,栽种你的智慧聪明。

【跑】在为神奔跑中的时候,几乎顾不上周围人论断你什么,因为跑得太快,耳边的风声遮盖了杂音,你也看不清那些叉腰停着指指点点的人,唯有跟你一起在跑的人,你要留意他在你耳边的劝慰。 
————努力跨过别人的不完美。
   岳母@碧水金鳞    在篮球场上 跳广场舞。用了66年时间,作了一本《剪纸圣经》。
  
一个人的时候,折铁手思想着以下的一些问题:
1,影响力的三种来源?邪灵。原生家庭,后来的教育朋友环境。神。,
2,心理学的来源?无神,人本主义。多神主义。灵异主义。
3,权力的成功模式?不是暴动起义;而是和平过渡。,
4,要有光事工--------神对这个时代有启明权。
5,与孩子的有效沟通模式?说话方式?
6,神的爱里,没有自卑感,虚荣心。
7,福音不是道德治国的工具,不是治国平天下的工具。
8,符号化的思维,为了避免象形文字的自然崇拜?
@枪管,被耶稣打了一个永远的死结儿。
@能歌善舞的汉族
祷告的时候,就是历史的大变革,关键的转折点。就是时间的分水岭。
打开天窗!打开天窗!耶稣的赞美敬拜能打开天窗!
求主使我们看见你在这个时代的大能和荣耀。
@俞佩尔
一份实用的恋爱求生手册,大家遇到这种男人一定要快跑。
1、心智极端化,情绪不稳定。
比如马加-爵,他杀人是因为“我把他当朋友,他这么说我,我就恨他”这种人没有中间地带,严重的非黑即白。
2、自恋
这种人一旦分手,就报着想要毁掉你的想法,往往认为世界和他人都应该属于他。
有处-女情结、对贞洁过分执着,有很强的占有欲和控制欲,希望扮演审判者抹杀恶人的情结。
对了,这里提一下,大家都爱霸道总裁的人设,但其实在现实生活中,霸道总裁的恋爱并不美好,最终留给你 的只有霸道。
3、防御心重,容易被小事激怒,甚至会退化成婴儿状态。
他们经常睁着眼说瞎话,会把不属于别人的想法强加在别人身上,一言不合就摔东西大人,把想象当成现实。
他们总认为错的都是别人,最常用的思维是:“我的痛苦都是XX的错”
4、共情能力差,不能感知到对方的痛苦。
面对给自己添麻烦的弱者、幼童、小动物会不耐烦,暴躁。
研究表明,很多暴-力犯,都有虐-杀小动物史。
5、社会关系差,事业、兴趣、信仰等不能给到他一定的支持,
一有事,他就会觉得天都塌了,所以容易用极端手段处理问题。
比如卢刚案发前,两年没与美华人交流过,也融不进美国社交圈,亲缘关系寡淡,导师也打-压他,这种人很容易做极端的事,因为没有支持资源。
(注:以上资料来源清华心理大佬:刘昭在路上)
       折铁手笑道:我也给你一份《恋爱求生手册》:
【好男人,不自我中心】背十架舍己的好男人?
一,舍己,不专爱自己。这样的男人不会伤害妻子。
二,不支配操控。这样的男人,不会家暴跟踪。
三,不爱自己的情绪;而是钉死自己的情绪。
   钉死自己的占有欲,操控欲。钉死自己的嫉妒心。
  这样的男人不自恋。情绪稳定。理智稳定。不走极端。 
 听了季凤文牧师讲的《教会论》教堂教会-----家庭教会-----空中教会,云上教会,平台教会。季凤文牧师与基督教两会办神学院。

听了之后,折铁手有一个疑问:那不过是聚会的形式。

 合而为一的真理,与分别为圣的真理,哪一个重要呢?

从三方面思想:一,十字架的道路;三自的道路是错误的。
二,十字架的真理;允许政治插手的三自教会是错误的。
三,十字架的生命。
三自教会许许多多的弟兄姊妹都是得救的!这一点,确信无疑。
但是,是不是背十字架的生命呢?

    折铁手的敌人来了!

   夜郎的家传武功很多:  人面兽心掌。厚颜无耻功。四面楚歌滚。虚情假意心。作恶多端手。贪得无厌包。天怒人怨气。怨声载道棍。好高骛远眼。草木皆兵胆。胆战心惊镖。指马为鹿指。好大喜功刀。痴心妄想剑。刚愎自用拳。

守望
守望 2020-07-27 08:47
 燕赵奇侠, 金缕门的掌门柳金缕,都来帮助 折铁手  抵挡 夜郎的攻击。
 真正的武侠决斗,不是肢体冲突?
 而是灵里的争斗摔跤角力。
 说话就是一种战争。
  柳金缕回答 夜郎:
 【每一本书,都是种子。
  一,《少年维特的烦恼》。维特成了年轻人的精神偶像,许多人自杀。金庸书中有自杀的描写。金庸的一个儿子也是自杀的。他喜欢《侠客行》。
  二,开放性高的群体,若丧失了 基督教的底线。就会道德败坏,不可收拾。
   例如;美国。德国。欧洲。。。。。同性恋。。。
 三,德国之所以  有魔鬼的坚定、积极?
  与不许年轻人应当有迷茫探索和叛逆的权利?没关系。
  而是德国,离弃了耶稣的教训。
  崇拜一个人。
  迷茫、探索和叛逆,是对抗认知闭合、是心理发育的必经阶段?
  一个年轻人,若始终找不到 永远的方向,永远的真光,永生的道路,应当一生顺服的对象。  就会始终在  迷茫、探索和叛逆中。灵魂没有光,没有归宿。

 【绝对的道德与相对的道德】随时改变的婚姻道德观?古代,一夫多妻,是合法的。没有人觉得不正常。现在,一夫一妻,人才觉得正常。非洲女子割礼。宋代裹小脚。当时的人觉得那才是道德贞洁。能随时改变的道德?就不是永远的道德。圣经设立的婚姻道德是永远不改变的:一夫一妻,一男一女,一生一世。


   荷塘黄昏,晚霞蝉鸣,白鹭寂静,光沉万山。折铁手沉潜的诗情,又渐渐抬头起来。
  《向日葵》
  一杆  被打折腰的向日葵,一生都低着头  生活?
  自信心,就是一个小孩子的腰?
  折腰,被耶稣 重新 医
   直。
  折断处,如一杆枪,装上了真理和恩典的种子。
       《答李浣》
舞凤林中来,甘甜饮圣泉。
连城十架向,燕赵贞柔还。
         《金铃》
 铎鸣晴水虹,掷地作雷声。
    烛影玉壶箭?灵河满月明。
          《柳》
义人束发新,灯火夜行人。
妙舞随风动,灵歌金缕门。  
      《岸》
野鸟 烟岚 鼓涧 澜,灵魂需要 基督岸。
落红飞雾义人迎,赏月 光腾 翡翠 艳。
圣子雷奔瀚海声,沉香兰气新衣换。
拂霞白雪清风中,舒卷信心 风雨潜。

         夜郎 最痛恨林肯?

        林肯 有多少财产?我有一个妻子和三个儿子,都是无价之宝。此外,还租有一间办公室,室内有办公桌一张,椅子三把,墙角还有一个大书架,架上的书值得每个人一读。我本人既穷又瘦,脸蛋很长,不会发福,我实在没有什么可以依靠的,惟一可依靠的就是你们。

      夜郎:蝴蝶拥抱法源自于墨西哥,是用來帮助经历过過心灵创伤的儿童,减轻他们的焦虑或悲伤,得到自我安慰的感觉。所以不少精神科医生都建议,当人遇上不安的時候,可用「蝴蝶拥抱」的动作安抚情绪。 
1.双手交叉放在胸前或肩部,闭起双目,深呼吸,幻想自己身处在一個很平靜又安全的场景。
2. 然后双手像蝴蝶翅膀一样,轻轻地扇动,重复做4-6次。
3. 用5秒静靜感受放松的感觉。

       折铁手 :蝴蝶拥抱法,基督徒最好不用?涉及了气功的冥想方法,修炼方法。遇见自己焦虑的时候,基督徒可以祈祷。一,情绪许可------允许自己忧郁,焦虑,忧伤,自怜,自恋,歇斯底里。。二,情绪干预。轻微的忧郁,不必干预。三,正常的发泄,不必干预。四,对长期的忧郁,需要靠着基督来 干预,管理。

      请《生命季刊》的牧师们,鉴定一下季凤文牧师,是否纯正?到处讲医治。与基督教俩会合作。与三自教会不分,(他讲的《教会论》)。什么馋鬼酒鬼。。。(他讲的撒旦论)。。。能医病赶鬼。所以,名声很大。我担心众人被迷惑。所以请牧师分辨一下。

  2013年5月,季凤文牧师​被辽宁省海城市基督教两会任命为     海城市基督教协会副会长。

      海城市基督教三自爱国运动委员会 副主席。
  一,季凤文牧师所传的是医治;而不是十字架的道理。重点偏移。
  二,咒诅伺候自己的外邦人死。而不是祝福仇敌。来自:《耶和华必使一切的病症离开我》(上)。这是不对的?不管外邦人待自己不好,基督徒只能祝福。
  三,来自:《神必医治》都能活到120岁。错!若这样,基督徒一个也不会死。
 四,叫我们不生病,我们的孩子不生病。可能吗?
 五,圣餐是为了医治?这是错解圣餐!贬低圣礼。
     季凤文牧师的错谬的可笑的解释圣经?来自:《耶和华必使一切的病症离开我》(中)
一, 晒太阳疗法-------玛拉基书4:2 但向你们敬畏我名的人,必有公义的日头出现,其光线(注:原文作“翅膀”)有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。
二,泡温泉   使人得医治-------约翰福音9:7 对他说:“你往西罗亚池子里去洗。”(“西罗亚”翻出来,就是“ 奉差遣”)他去一洗,回头就看见了。
三,按摩 的各种手法,使人得医治-----耶利米书1:9 于是耶和华伸手按我的口,对我说:“我已将当说的话传给你。
天哪!这和按摩的手法有何关系!)
四,穿好住好,使人得医治-------白衣。创世记:无花果树的叶子。皮衣。
   (穿皮衣,跟医治有何关系!)
五,吃圣洁食物,使人得医治--------醋泡花生。用我(季凤文牧师)发明的拉法 降血压保健药枕。
   (天哪!醋泡花生  根本不能降血压!在圣洁的讲台 上,推销自己的枕头!  事实上,保健药枕,不能代替 降压药。)
食疗胜过药疗。(胡说!连基本的医学常识都不知道!食疗不能代替医药。)
六,要去医病赶鬼的教会。(错!要去真理纯正的教会。)
   神的医治?要看神的主权-----神的时间------神的能力----神的愿意。
   神的能力没问题。神也愿意。但是,神有他的时间。
   一些残疾绝症的基督徒,神在他身体复活的时候,医治他!
   叫他复活的身体,永远没有残疾绝症,有何不可呢?
 【主日祈祷】求主不许将撒旦的思想引入教科书!求主打击恶人的虚假宣传!保护通信安全。使大陆 集体不至上人民不至上国家不至上骗子不至上。求主除去大陆的以大欺小,集体欺负个人。上级欺负下级。权力欺负个人。求主使我重新喜爱语文。不再是考试的工具;而是生命的抒发,历史的记录。抵挡异端的武器。求主使我重新喜爱数学,看见上帝的设计,美学的规律。求主使我重新喜爱物理化学。不崇拜自己的舒适感,虚荣心。不被自己的情绪所左右。与主同钉死自己的情绪。奉耶稣的圣名代求的,阿门。
【主日见证】在疫情期间,他们还在作恶。神是轻慢不得的!必速速地报应他们。

  夜郎的军队遍满了全地,骗子媒体、谄媚专家教授、鹰派将军。无头的骑士。瞎眼的底层。。。。。。。

  折铁手无法抵挡。他无法折断北方的铁。。

  霹雳一声!惊雷震震!

  三座大山被劈开了!结构性倒塌了!

  惊雷如斧!

  夜郎国的大吹法螺功也变哑巴了!

 撒母耳记上 2:10 与耶和华争竞的,必被打碎;耶和华必从天上以雷攻击他,必审判地极的人;将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。”

  折铁手作诗道:与神为敌,用脚踢刺!越是逼迫,越是灭亡!


看贴回贴,也是一种爱,还等什么?:)
图片链接 (选添,只支持 .jpg、.gif、.png为结尾的URL地址)
 

 

 

 

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