|轻松趣味| 病书生

守望
守望 2 个回复 / 24369 个查看 2020-08-12 08:55
     书病了,因为写书的人病了。
     灵里病了,书生也就病了。
     病书生:迎合民众,谄媚权贵,就是书生之病。索维尔说:“知识分子的担当,不仅体现在反抗权力的蛮横上,也同时体现在抵制群氓的愚蠢上。”
   基督徒对任何事情的衡量并不是看它是否很显著、很成功或很有能力,而是看它是否合乎真理。”——布伦诺(Frederick Dale Bruner)。

    晨曦中,一只老母鸡,领着一群小鸡仔儿,走出黑色的栅栏,一只长毛狗,国王风度般的趴在绿荫下。一只小浣熊,被病书生训练成了牧羊犬,带领着一群咩咩咩 ,出到大草原去了。
   求开出路的主,主为耿姊妹的经济开一条出路,帮助她还清欠债。心无重担,平安喜乐地进入 婚姻!奉耶稣的名,代求的,阿门! 病书生在羊群面前唱道:  神能在红海开道路。
1. 当你觉得眼前无路,此时心中一定悲苦,切莫失望灵里下沉,快快祷告进入内室。
2. 当你遭遇事事受阻,在你里面莫要踌躇,劈荆斩棘奋力奔跑,勇往直前才有道路。
3. 你为神家奔波劳碌,主赐福必然丰富,抓紧预备大小器皿,主必开天向下倾福。
4. 主是你的永远满足,他必与你同乐同哭,大事小事都告诉他,你的头发已被他数。
5. 主是你的不尽财富,又是我们开路的主,山高水险初衷不改,耶稣基督就是道路。
副歌:啊,多祷告 啊,多赞美主! 紧跟,开路主,你的一生必蒙福。
 《张果星经》云:又有辅翼,则为真龙。
  黄帝骑着翼龙升天了!
  然后,又掉了下来!
   霞入山林,一对白鹅,姿媚碧波。一个少女在小舟上收莲子。
   明月照秋来,也是一种高远,
   秋风扫落叶,是一种公义。
   一叶落而知天下秋?是一种先知。
   秋风秋雨愁煞人,是一种诗人的嗅觉。
   壮阔的草原,状阔的山岭,状阔的白云。。。。辽阔的人心如牛羊。
   空气大流通、天地大市场、宇宙大循环。
   病书生在练母亲的《余霞散绮剑》。
   云舒卷,清如水。草木香。柳风凉。荷田。荻雪儿,白芷儿,蜻蜓点水.落吟肩。都是他玩伴儿。
    病书生有四个网名:
  @永远不要和蠢货争论,因为旁观者可能分不清谁是蠢货。
  @拉黑你,懒得在蠢人身上浪费时间,并不是怕了你。
  @开源和开放的技术,每个人都有个几个平台的能力。
   房车被偷了。。。。没人管。病书生怒了,用公共摄像头自己打造了一个天网,自己写代码,做训练,设计实时车辆识别系统,把房车给找到了。
  @一个群体一旦没有了正义,就沦落为一个巨大的匪帮。 
  2011年,奥巴马总统,授予刘易斯“总统自由勋章”(Presidential Medal of Freedom),这是授予平民的最高荣誉。授勋仪式结束后,刘易斯感叹地表示在他年轻时“如果有人告诉我,有一天,我将站在白宫,由一位非裔美国总统授,予我自由勋章,我会说,‘你疯了吗?’‘你是不是疯了?’”
     病书生冷笑:被一个立法允许男人去女生厕所的总统受勋章,是一个正常人之耻。这些人愚昧,看不到黑化的危险。正如德国看不到绿化的危险。今天的痛苦,就是因为昨天的脑袋进水了。
          黑人不是智商有问题;而是他们的道德根本就是敌基督的。奥巴马允许同性恋。。。国被渗透成了一个大筛子。一个黑人指挥,打仗的时候,脑筋恐怕失灵。
    云腾小屋,林荫道成了河道。霞光万道,一个人在开收割机。
   手触れなば裂けむ桔梗の蕾かな”(触一下爆开的桔梗花苞)
    一个小男孩在树下拾蝉蜕。
    蛱蝶儿,条华蜗牛,日本弓背蚁。石蒜花,紫睡莲。微型青蛙,蜻蜓。蟌。小豆娘。七叶树、栎树。西番莲、九月菊。寂寂无名的
蜀葵籽。月季叫“朱丽叶”。
   那个小男孩,就是童年的病书生。
   @打火机、充电宝、杀虫剂…在高温天气中。
   @人类越想用科学征服地球,反而越被奴役。
   @贪官为啥不用节约呢?
   水星上的冰?  伪装成小行星的太空船?  宇航员太空溺水? 木星和爆?火星人脸?
   病书生向天睁着一双探索宇宙的童真眼睛。
  千户苗寨,万家灯火都在唱着赞美诗《神啊,你真伟大!》
   一个绿石榴,一个空鸟笼。
   俩只土拨鼠,在马路中间,互相推搡打架!
  -----那只母的土拨鼠是我的!
  不对!是我的私有财产!
   --------游识猷​说:人有权分手。有权离婚。没有人拥有任何人。没有人是任何人的附属。没有人是任何人的私有财产。即使结了婚,每个人也依然是平等独立的个体,依然拥有不可侵犯的各种权利……如果这样的观念能被广泛接受,对亲密伴侣的谋杀案也许会少一些。

   透明沁凉的山间空气!
   病书生开了一家山东馒头房,隔壁是山东煎饼店,保定驴肉火烧店。
   热馒头夹大葱炒鸡蛋喽!热馒头夹红烧五花肉喽~~~,馒头蘸腐乳喽~~~。
   热馒头夹芝麻酱洒白糖喽~~
   新雇的店伙计是一个大嗓门的四川小姑娘@夜色沉沉箫音如水,一笑嫣然如画,爱吃红辣椒。
   病书生的父母都是刑警,武艺高强,3个月100多个村庄,在一个店铺门口,抓住了光着膀子正在烧卤味的凶手。
   病书生的父亲 司马残阳,经常对病书生说: 巴刻《天天认识神》:“公正的审判官”
罗2:6】他必照各人的行为报应各人。
   我们常常像无赖一样的抱怨,就算理亏,也会发牢骚说:“神真是不公平!”但是,神的本质就已经保证,总有一天一切不好的事物,都将被修正回来;神是审判者,这本来就是祂的任务。既然如此,神是位审判者的事实,为什么还是会让我们害怕呢?
   一位对分别善恶毫不在意的神,会是一位良善可爱的神吗?
   神若在道德上模棱两可,祂就不完全,而祂如果不审判世界,就表示祂在道德上模棱两可。
   所以,病书生从小爱憎分明,嫉恶如仇。
    病书生的母亲,在一次执行任务时,因公殉职。她给7岁的病书生留下一个日记本,封面上有一段行书:
   生命最终的根基在于上帝。不管你对他是挥舞紧握的双拳,认为上帝的存在遥不可及、毫不相干,抑或认为自己必受上帝的审判而来到他面前畏惧颤抖,真相就是:人生的根本问题与人心的基本课题,就是上帝。人生若不是认识上帝,就是逃避上帝,这是最根本的归属问题。——爱德华·韦尔契 。
   -----病书生长大后最大的心愿,就是抓住那个杀害自己母亲的凶手!
   追逃!  追逃!
    一边放羊一边叹息:唉!
   拒收  张作霖三十万元封口费,被杀害的记者邵飘萍。不再有了!
   文人的堕落,是良心的堕落!
   他的座右铭:“铁肩担道义,辣手著文章。被铭刻在病书生的牧羊杖 上。
   ------经不起各种难,我们心中的‘上帝’已经死了,我们不再有信仰,也不再真诚和单纯,我们的心早就被油腻和灰尘蒙蔽了”
  想起燕南园,父亲的那盏温馨安宁的灯火,病书生的心就平静起来,有了仗义的力量。
   父亲在月光下给病书生讲《月赋》。
  “什么是诗?诗的本质就是发现:诗人要永远像婴儿一样,睁大了好奇的眼睛,去看周围的世界,去发现世界的新的美。”
   读《有承担的一代学人,有承担的学术》。
  一代人做人做事,有一代人的担当。
  你错了!父亲说:一个知识份子,首先是对耶稣的担当。对大使命的担当!
   其次,才是对国家民族人类,对历史时代社会人民的承担;对自我生命的承担;对学术的承担。
守望
守望 2020-08-12 13:40
  那个四川小幺妹@夜色深深箫声如水,就住在灵粮馒头店里。
  一些大城市的老板,性侵从出农村山区来的打工妹
  病书生因敬畏神,不这样行。
  除了偶尔来馒头店看看,很少与打工妹接触。
  男生对色,是没有免疫力也没有抵抗力的。
  工资支付,可以在网上。
  @夜色深深箫声如水,每天早晨五点就开始做馒头,一天能用掉一吨面粉。
  旺季的时候,将自己同村的几个小姐妹,召来帮忙。
  病书生用很低的价钱,给山东馒头店  盘给了她们。
  房子是病书生的,每年只收一点儿房租。
  效益不好的时候,就不收房租。
  底层最不容易,能少收点就少收点儿吧!
  病书生绝大数的时间,是回到山中放羊。
  
   父亲司马残阳退休了,与一个新搬来的老教授成了亲家。
   岳父 周处,初次见到病书生,神色有一些畏缩,有一些欲言又止。
   病书生与妻子相遇在一个嫌疑犯的电脑面前。
   那个嫌疑犯,已经死了。需要打开他有密码的电脑。
   密码只能试验三次,错了就陷入信息自毁程序。
   没有人知道密码。
   病书生在作刑警的父亲旁边笑道:输入密码需要键盘吗?
   需要。
   现在的键盘,输入法都是有监.控的。只要回放一下,就可以知道密码啦!
   病书生进入岳父的秋竹院子。 岳父的邻居有鸥盟盟主万琼田,丰筋面条王。穆笛舟,柳巷雨,江风亭。秋疏朗。蚁舟。。。。。
  @脚趾原地,扣出两室一厅。
  @In me the tiger sniffs the rose我心有猛虎,亦可嗅蔷薇!
   @(Ethics in Government Act)道德办公室(Office of Government Ethics)《伦理改革法》(Ethics Reform Act)
  @基督徒的善行,不是来自你的亚当基因。
  @生活的文艺复兴,审美复归。
    思苦---自看明月苦,人愁---不是月华愁。
    雨后双禽难占竹,秋深一蝶不寻花 。
    邻居@妙手脱牙。
    牙医招牌流苏般,下垂几十条挂链,挂链上不是珍珠;而是拔下来的好牙!
   -----都是说真话之人的牙。
    农村最深的鄙视链是-------他家绝户了!
   不孝有三,无后为大。
   病书生,今天听到的一个最恐怖的教会新闻是:一个六代基督徒的女传道人是同性恋!
   她的父亲在厕所里溺死了一个女婴!
   从山区买了一个男婴。
   她的父亲还是100间教会的领袖!创立者。
   ------怎么会有这样的恶事啊!
   病书生忽然明白:那个女传道为啥是同性恋了!他父亲重男轻女!
   秋兮秋兮心意凉,竹鸟啼痕幽静 长,为主忙。 读书廊, 香溢清纯,君子满荷塘。影儿双。白 菊相伴 藤椅黄。
       岳父,听说您是希腊文的教授,我有一个问题要请教你。
       周处给病书生沏茶。碧螺春。
      约翰一书 2:16 因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。2:17 这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行 神旨意的,是永远常存。

      世界是指物质世界吗?
      周处:世界”指16节所说的世上的情欲、骄傲,罪恶的境界由撒但掌管。
约翰对“世界”的用法,有这4方面的意思?
1. 指宇宙,
2. 指地球,
3. 指地球上的人,
4. 指地上敌挡神的黑暗权势。    陈终道牧师说:一个人应当吃就吃,这不算是私欲。应当吃得好些,就吃得好些,也不算私欲。但一个人整天要吃,不当吃的也吃。偷吃、贪吃、没有节制的吃,就是私欲了。贪吃是这样,贪穿、贪名、贪募虚荣也是这样。
    病书生: 非法的侵占土地或抢夺牲畜。挪移的界线,这是非法的侵占他人的土地。“‘挪移邻舍地界的,必受咒诅。“(申27:17)“不可挪移古时的地界,也不可侵入孤儿的田地。”(箴23:10)
‘那行不义盖房,行不公造楼,白白使用人的手工不给工价的,有祸了!…你的心专顾贪婪,流无辜人的血,行欺压和强暴。(耶22:13,17)农民工。
“你囊中不可有一大一小两样的法码, 你家里不可有一大一小两样的升斗,当用对准公平的法码、公平的升斗。这样,在耶和华你神所赐你的地上,你的日子就可以长久。”(申命记 25:13-15)
    -------以上,都是肉体的情欲。
   王一牧师道:以公谋私偷窃人民。在公司与雇员之间,员工工作时偷懒,或者挪用公司的办公用品,
      反过来公司也常常盗窃员工,他们增加员工的工作时间却不增加薪水,用各样的合同条款来剥削雇员。
    信贷领域,借贷者毁约不还贷款,银行则用不好的经济产品欺骗投资者。
   在交易中,特别是在市场和销售终端,今天许多所谓的优秀的销售技巧其实都是违背了第八条诫命。商家哄抬物价,利用供需关系剥削那些无助的消费者;消费者反过来用虚假的投诉来敲诈商家。
    我们生活在一个充满欺骗和谎言的世界。人类一直在彼此欺诈着
    陈终道牧师说:眼目的情欲注重------心理方面的享受。魔鬼叫人对于已获得的一切好处,毫无节制地自私地享用;对于还没有获得的好处,先求心理上的满足。“眼目的情欲”就是使人在心理上得着欲念的满足。
    人的内心有时有许多邪淫的恶念,怎样发泄呢?社会的道德观念,舆论的批评,使人不敢轻举妄动,那么怎样满足这种欲望?
   于是魔鬼给人聪明,制造许多【色情电影】;电影演的是假事,不是真的,既不致陷于罪中,又替人发泄了内心的苦闷,使人的淫欲,虽然不能真正的发泄出来,却在心理上得着满足。
    每一种心理上满足的欲念,实际上就是在预备那个人照着他心中所想的去犯罪的前奏。这就是今日社会愈来愈狂放,愈故胆作恶的缘故。魔鬼一方面鼓励人一味贪求物质的享乐,另一方面又藉眼目的情欲,激发人贪求更多的享乐,以不断地增加罪恶和痛苦。今日的基督徒若不晓得怎样小心自己的眼睛,必难免落在试探中。
   病书生道:偷窃他人的人生------冒名上大学!在上帝眼中,不公平的度量衡、货物、钱币、高利贷。诈取他人财物的邪恶手段和计谋,都是偷窃。对上帝恩赐的浪费和滥用,也是偷窃。
   周处点点头:贤婿说得是!
“这地上无诚实,无良善,无人认识神,但起假誓,不践前言,杀害,偷盗,奸淫,行强暴,杀人流血接连不断”(何4:1-2)

   陈牧师说:有些人夸耀自己的美色,有些人夸耀他的财富,有些人夸耀他的名誉,有些人夸耀他们的学问。这一切人所以为值得骄傲的事,都局限于今生。魔鬼更厉害的欺骗是叫人藉宗教上虚伪的虔诚(禁食,施舍,祷告,行善)夸耀。其实那还是“今生的骄傲”的另一面表现罢了。

  周处道:一切荣耀都归于神。知识不是我的偶像!

守望
守望 2020-08-12 14:58
   什么!岳父就是杀害我母亲的凶手!病书生拍案而起!
   司马残阳静静地 :我早知道啦,你坐下。
   病书生:父亲,你为什么不早告诉我!我就不会娶他的女儿!我要亲手报仇!
   司马残阳:他已经信了耶稣,洗心革面了。我已经原谅他了。
   没有人比我更爱你的母亲,也没有人比我更了解你的母亲。
   你的母亲若活着,会不会饶恕他?
   病书生嗒然若丧:会。
   周处:对不起。我信主之后,就主动投案自首。减刑之后,报考了希腊语专业。。。。
   我一直在寻找你们家。想补偿。。。。。
   我不要你的补偿,我要你的命!
   病书生扑了过去!拔出你的剑来!我不杀空手之人!
    《连环夺命三剑》《杀手剑》《一剑封喉》《九环刀》!直走中宫,以力破巧。
   周处的剑术,能杀得了病书生的母亲,祖传的《屠蛟剑》。《射虎箭》《菖蒲剑》。菖蒲的叶子为剑,以  浩气凛凛贯日月一式,杀了病书生的母亲。端得厉害!为人忠烈果毅,刚毅侠烈,最痛恨宣教士。 
  你为什么不还手!
  周处:你动手吧!
  岳父的墙上,贴着一幅雄强楷书:
“去去世事已,策马观西戎。藜藿美梁黍,期待能善终。”
  我是一野菜,愿为桌上餐。耶稣不嫌弃,我生便甘甜!
 还有妻子画的《柳树鹧鸪图》《燕子矶图》。
  东边一棵大柳树; 西边一棵大柳树; 南边一棵大柳树; 北边一棵大柳树。 任你东西南北, 千丝万缕, 总系不得郎舟住。 这边啼鹧鸪, 那边唤杜宇, 一声声:行不得也,哥哥!一声声:不如归去!燕子矶兮一秤砣,长虹做杆又如何?天边弯月是钩挂,称我江山有几多!
 妻子是岳父的养女,并不知道他们之间的恩怨。
 传道书8:1 谁如智慧人呢?谁知道事情的解释呢?人的智慧使他的脸发光,并使他脸上的暴气改变。
 周处脸上的暴戾强横之气,已经变得温柔祥和了。
 病书生叹了一口气,将剑弃在地上,转身而去。
 每逢年节去岳父家,俩人相见,还是有一些尴尬不自然。

  妻子周燕子问:撒母耳记上
19:20扫罗打发人去捉拿大卫。去的人见有一班先知都受感说话,撒母耳站在其中监管他们。打发去的人也受 神的灵感动说话。
19:21 有人将这事告诉扫罗,他又打发人去,他们也受感说话。扫罗第三次打发人去,他们也受感说话。
19:22 然后扫罗自己往拉玛去,到了西沽的大井,问人说:“撒母耳和大卫在哪里呢?”有人说:“在拉玛的拿约。”
19:23 他就往拉玛的拿约去。 神的灵也感动他,一面走一面说话,直到拉玛的拿约。
19:24 他就脱了衣服,在撒母耳面前受感说话,一昼一夜露体躺卧。因此有句俗语说:“扫罗也列在先知中吗?”
    周燕子:神的灵,已经离开扫罗了,为啥在路上,又感动他呢?这不是出尔反尔吗?
    病书生:你先自己去查一些解经书。
    周燕子: 这样,他不但不捉拿杀害大卫,也是给他一个悔改的机会,可是他因一时受感,不但不悔改,反而更加刚硬犯罪,从他以后杀祭司全家和祭司全城的事就可以证实了。
     神的灵使他不能伤害大卫。他有两次讲出神的话语,不过他一点儿也没有想到----神的心意究竟如何。──《灵修版圣经注释》
  “扫罗也列在先知中吗”这句俗话(24节),在扫罗时代一定相当流行,凡写扫罗历史的都不会忘记写此语。以色列人第一位王的地位,反不若小先知!—《启导本圣经注释》
   以致他日夜都失去意识, 露体躺卧:不是完全露体(撒下6:20)而是穿内衣的状态(士14:12;赛3:23)。—《精读本圣经注释》
   扫罗不但在撒母耳面前蒙羞,他摘下王者外袍,是他国王身份,被神弃绝的证据。
    病书生:注意: 
  一,《圣经》从来没说过------露体躺卧,是圣灵充满的表现!
 这里是圣灵的感动-----阻止他害人的感动!爱是不加害于人的!
二,监管---希伯来文:設立,侍立,
    受感说话------说预言的时候,为啥需要监管?
    恐怕邪灵假冒,说出假预言来!
    王上 18:29 ...他們狂呼亂叫,...这种表现不是出于圣灵!指不正常的狂呼乱叫,只是发狂的结果,乃是无益处的,所以需要加以辨别。
    也就是说------预言需要查验!
   《预言之灵》是安息日会的书,记载了千个假预言!基督徒不要信!
    拿約(撒上19:18).字義:居住,出自(住在家裏)
  三,衣服的希伯来文---------覆蓋物,即:衣服,衣裳,袍,外袍,禮服,朝服,王服,被蓋,毯子,包裹.也指:不忠,掠奪;源自(遮蓋,欺詐,犯罪).
     扫罗脱下王袍,被神丢弃!失去了王位!
     他的欺诈罪恶,无法在神面前隐藏!
    周燕子:巫婆招上来的  是真撒母耳吗
    a.神既憎恶交鬼的事,就不会利用交鬼的行事(申十八10-12;
       出廿二18;赛八19)。
    b.神既不肯藉梦、或乌陵、或先知回答他,更不会藉交鬼的回答。
    c.圣经中从未记载有人从阴间上来说话的事。财主虽求此事,亚
       伯拉罕不许。
    d.撒母耳活着时不愿见扫罗,恐怕以后更不愿见他。
    e.撒母耳既不愿见扫罗,难道交鬼的能勉强他吗?
    病书生: 陈终道牧师也主张是假撒母耳!
    陈终道牧师:信徒对付世界之法?
1. 不爱(15节)──心不要被世界掳去。
2. 不效法(罗12:2)──思想上不要佩服世界,一味跟它走。
3. 不属……(约15:19)──不要被世界同化,不求“世界”的笑脸。
4. 向世界死(加6:14)。
5. 看作粪土(腓3:7-8)。
6. 从世界出来(林后6:17)。
7. 用信心胜过它(5:4-5)。
圣灵的工作?
A.赐给新生能力(罗8:2;加5:25),
B.住在我们心中作凭据(林后1:22;罗8:9),
C.帮助祈祷(罗8:26;弗6:18;犹20),
D.引导我们明白真理(约14:26;16:23),
E.便我们能为主作工并结果(徒1:8;7:55;加5:22),
F.引导我们当行之路,教我们明白神的旨意(徒8:25-39;10:19;13:2;16:6,7),

G.把圣灵的恩赐给我们(林前12:4-11;28-31)……等。

     

     周燕子怀孕了。一个女孩。
     岳父新研发了一套《破祠剑法》。一剑将自己祖先的祠堂拆了!祖先非神,不可立祠。
     病书生 对那个女传道说:求主改变你父亲----重男轻女的传统习惯!一个女儿是一个小棉袄。女儿多孝顺。儿子得听儿媳的。儿媳不孝顺,你就算有儿子,也没用。
    一个基督徒,应当生养属灵的儿女。她就算一辈子没结婚,天上也有永远的名字!
    以赛亚书54:1 “你这不怀孕、不生养的要歌唱!你这未曾经过产难的要发声歌唱,扬声欢呼!因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。”这是耶和华说的。 
56:4 因为耶和华如此说:“那些谨守我的安息日,拣选我所喜悦的事,持守我约的太监, 
56:5 我必使他们在我殿中,在我墙内有记念、有名号,比有儿女的更美。我必赐他们永远的名,不能剪除。 
    女传道  回复:基督徒的生活,不是在抒发自己的情感,去彰显自己,而是要随时随地去对主感恩,对人鼓励,并且学会成为别人的建造者。要象挪亚一样,永远传喜讯报佳音,去见证基督。只有这样,我们的基督徒人生才会过的有价值有意义,被人尊重被人羡慕。阿们!也祝福你的家人主日平安、哈利路亚!
    书生无知的病,唯独耶稣能医治。
    书生血气的剑,唯独耶稣能折断!
    书剑三十春,圣经圣灵剑!

看贴回贴,也是一种爱,还等什么?:)
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