|轻松趣味| 千里追凶

守望
守望 2 个回复 / 24213 个查看 2020-08-23 05:29
    秋从菊花起,月自相思生。
    平静的蝉声,在幽篁中。
    秋月在天,不会去   存储蟋蟀  短暂的记忆。
    秋天的花儿,如生病的人忧伤的人,黯淡的人不起眼的人。。。。虽然不光鲜,却是真实的底层。

   有一片原野,它位于
   是非对错的界域之外。
   我在那里等你。
   当灵魂躺卧在那片青草地上时,
   世界的丰盛,远超出能言的范围。
   观念、言语,甚至像“你我”这样的语句,
   都变得毫无意义可言。
   -------(鲁米)
   当我躺卧在盛宴的圣言的恩典和真理的青草地上,那一种属灵的享受,真是无法描述 啊!  
   ------人生不是靠心情活着,而要靠心态去生活。
   主啊,我既要工作的激情,也要平静安稳的心态。
    茶酽味祈祷道。
      @曾祥文---科特勒与孔子
         文明的标志是什么?
        听众问玛格丽特米德:
       “发掘出一个远古遗址,你怎么判断它是否已经进入文明”?
      米德回答:“受伤后又愈合的股骨”。
      哎,摩尔根,列宁斯大林,青铜器、城堡、阶级分化、战争,这些标志、都不是标志,他们的水平都不如美国学者。
     美国的人类学们,包括玛格丽特米德在内的所有BOAS学派的大师们,总是别具一格的特别伟大!
       是的,野蛮与文明的分野,不是生产力,生产力也不决定生产关系。
       宗族或村民,股骨断了,是等死、还是得到照顾,恻隐之心、亲疏远近分别,宗法,使断肢康复,这才是文明与野蛮的分野。

     一些夏令营的青少年,在桌子上 边吃边谈。
     @十分红处便成灰 @云南有个小人国
     @指尖听琴。@耶稣基督被人从十字架上取下。
     @把所有的钞票都铺在床上,在上面睡觉。
     @茶酽味
    任何的事情,或大或小,若没有神的命定及许可,都不可能发生。在基督徒渡世的旅途中,绝无「巧合」「幸运」「意外」这回事。凡事,都是神所安排指定,万事都「互相效力」叫信徒得益处。
   @老虎哥LOVE2018:
   一切怀疑,都必须要诉诸于更高的权威。当人质疑一切的时候,更应该先质疑自己的前设。
  @克鲁伦河之波: 不是所有的人,都能在现象的后面看出秩序,神圣秩序的发现?需要的是信仰的眼睛。
  @依然维罗妮卡: 可以从信仰有序,为理解信仰上帝的切入点。国人没有秩序的概念,理解不了何为万物有序
  @亨利博士
  写在史书上的历史,与真实的历史已经是大打折扣了,然后编剧再打一折扣,导演再打一折扣,演员再发挥一下。影视剧里的历史,只能看着玩吧。 
  @1204分钟
    一个没有上 帝意识存在的社会,怎能懂得依靠/仰赖/静候?遇事总会“猴急”焦虑,犯更大错,制造更大的麻烦。 

    听雨落。 罪恶一场大梦,审判几度秋凉?
    如果穿着某件衣服,做淫乱的事和杀人,认罪悔改了,也必须扔掉这衣服?
    言笑晏晏: 应该扔掉。
     犹大书1:23 有些人你们要从火中抢出来,搭救他们;有些人你们要存惧怕的心怜悯他们,连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。 
  这些衣服,也要扔掉!
董国鹏的博客:
1)  怀疑神:说没有神,否定神,却去拜偶像。诗14:1
2)  不识神:罗1:19-23
3)  藐视神:法利赛人对耶稣的攻击。约9:24-34
4)  怨恨神:罗1:30
5)  抗拒神:徒7:51
6)  攻击神:徒5:39,9:5扫罗
7)  称为神的仇敌:罗5;8、10,西1:21,与神为敌(罗8:7)
8)  承受神的忿怒、刑罚与审判。
      耶稣必做你的--------
1)他是饥荒中的供应:王上17:13
2)他是危险中的保护:王下6:16
3)他是生命中的君王:启1:17-18
4)他是平安中的主宰:士6:23
5)他是生活中的眷顾:太10:29-31
6)他是试炼中的伴侣:赛43:1-2
7)他是软弱中的力量:赛41:8-16
     茶酽味:我们今天,谈论一个很危险的话题:什么是道成肉身
     网上牧师的回答: 他是神,他有解决罪的能力。但解决罪的方法就必须借着死,以败坏掌死权的魔鬼。况且“若不流血,罪就不得赦免”。神本身不会死,也不会流血。若要经过流血的死,就必须要具人体。因人有肉身肉身可以死。于是基督必须降生,成为人的样式,取得人的肉身,才能替人死,替人流血赎罪。
    上帝所要拯救的不是天使,而是具有血肉之躯的人。道必须成为肉身,才能在凡事上与人相同,成为慈悲忠信的大祭司,成为神与人之间的中保(来2:14— 17,7:22;9:15)。道必须成为肉身,并在凡事上经受试探,才能体谅那愚蒙和失迷的人,怜恤并搭救那被试探的人(来2:18,4:14— 16,5:1—2)。道必须成为肉身,才能藉着死败坏那掌死权的魔鬼,释放那一生因怕死而为奴仆的人(来2:14—15)。道必须成为肉身,才能用以献上 一次永远的赎罪祭,在神与人之间另立新约(来10:3-18)
    @指尖听琴: 假如有一个人能在思想和行动上,完全遵守孔子的教导,甚至在每个细节上,都不偏不倚地符合孔子提出的理想,那么我们就可以指着这个人说:“孔子的话语变成了肉身”。我们看见他,就是看见了孔子。他把孔子显示给我们了。”
     言笑晏晏:不对不对!
     耶稣道成肉身,不是这个样子的!
     耶稣本身就是神的道(有位格的道);孔子本身并不是道!
    道成肉身不是-----遵守了某人的教导。
    颜回孟子,也不是孔子的道成肉身!
    大哉,敬虔的奥秘!无人不以为然:就是神在肉身显现,被圣灵称义,被天使看见,被传于外邦,被世人信服,被接在荣耀里”(提前3:16)

    道成肉身就是神在肉身中显现,在肉身中与人同在、同起居。
1.道成肉身是人类理性难以明白的奥秘。
2.道成肉身是钉十架的恩典。
3.道成肉身是有位格的真理。
4.道成肉身是三一神的团契。
5.道成肉身是属灵的得胜
“神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。”(约壹3∶8)
6.道成肉身是圣子神的降卑。
7.道成肉身是成全律法的定罪与赏赐。
8.道成肉身是神的难测的智慧!
9,道成肉身是神完全公义圣洁智慧 救赎人类的生活见证,生活榜样!
守望
守望 2020-08-23 09:59
     《武林日报》的头版头条是一条《武林通缉令》;
     追拿  杀害虐待许多基督徒的大恶人-----罗马皇帝尼禄王!
    【诗129:8】[和合本]过路的也不说:“愿耶和华所赐的福归与你们。我们奉耶和华的名给你们祝福。”
[KJV]Neither do they which go by say, The blessing of the LORD be upon you: we bless you in the name of the LORD. 
     武林夏令营,每年七月一日开营。为期一个月。 @十分红处便成灰 @云南有个小人国
      @指尖听琴。@耶稣基督被人从十字架上取下。  @把所有的钞票都铺在床上,在上面睡觉。
     @茶酽味。 @言笑晏晏。。。已经参加了三期。
      今年的武林夏令营,又增添了新的朋友:
      陵为谷。  倦羽。荷风。桨声。幽禽。滩声。凝伫。客怀。小萤。诗舟。
     @推倒洪炉。@乾坤肃。
     今年的武林夏令营,有一个通关游戏:《武林通缉令》。
     《寻人启事》-----谁愿意他的名字,出现在我的小说里,请交200美元!
      主角1000美元。在我的小说中被杀死,请交100美元。
      在我的小说中结婚了?200美元!配角500美元。
     俄备得是一个著名的幽默小说家,他的发财之道,也非常幽默。
     @俄备得意思是“服事者(servant,the serving one)也要求参加这个千里追凶的游戏!
     -----主日的主,求主赐给你真实得救的信心(能相信耶稣身体复活的信心)!   从圣灵来的永生盼望 。将焦点对谁天上的基督!   单单仰望神!目光转向神!  舍己,不以自己为中心的生活。转向神你,除去自己心里的无形偶像! 求主的圣灵赐给你恨罪的心,同时也能接受神赦罪的心。 奉耶稣的名代求的,阿门!
    罗马书15:13 但愿使人有盼望的 神,因信将诸般的喜乐平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望。
干渴时读经,就有活水;
喜乐时读经,心中感恩;
成功时读经,使人谦虚;
失望时读经,给人盼望;
痛苦时读经,赐你安慰;
忧愁时读经,让你快乐;
软弱时读经,帮你刚强;
每天读圣经,生命成长!
    无力祷告的时候-------正是最需要祷告的时候,无力赞美的时候-----正是最需要赞美的时候!因为最软弱的信徒一跪下,连魔鬼都要惊惧,因为最颓废的信徒一赞美,天使也要欢呼!
    ---------第一诫禁止我们做什么?
      俄备得  回答:第一诫所禁止的罪包括无神论,即否定或认为没有神;偶像崇拜,即在认定敬拜多于一位神,或以别神代替真神、或与真神并列。
     言笑晏晏:所以我们要追杀 尼禄王。
     尼禄王的扮演者是听雨落。是一位优雅而凄凉的弟兄。
     他要藏在一个众人找不到的地方。
    听雨落写道:  《李白》
    人的星光,一定褪色。
    铁杵磨针,是一种崇拜  个人毅力的愚蠢。
    唯独,神能断水抽刀。
    十步杀一人,这样子的不尊重生命的《侠客行》,神不喜悦!
     汪伦,给了你许多润笔费。
     李白用对杨贵妃的谄媚,换来了许多黄金!
    千金散尽,你不是神仙,只是家里有金矿!
    桀骜不驯,一定会 被 社会 暴打!
    最美诗篇-----是赞美神!
    在那永远的圣山之巅!
        一同参与追杀尼禄王 的还有:@辣椒家族(四川武林世家):油辣椒(母亲),香辣椒(父亲),豆豉辣椒(弟弟),牛肉辣椒(大哥),酿辣椒(嫂子)   辣椒冰激凌(女孩)。
       @河北武术世家:虾子羊肉粉(母亲)。韩式烤牛肉(父亲)、豆米(大哥)、牛油果(男孩)、山竹(女儿)、水晶葡萄(女儿)。 @钟表房。@好消息不是好建议。
   尼禄王的扮演者是听雨落,他的暗器是一把盐!
  -------盐是万物中最洁净的,从最纯净的太阳与海水而来。
    ------盐是首先献给上帝的祭物,犹太人在一日末了?献盐为祭。基督徒必须是纯洁的榜样。诚实的标准,工作勤奋的标准,正直的标准,道德的标准,基督徒必须维持崇高的标准,在言语上行为上思想上保持耶稣的纯洁。
   听雨落祷告道:求主使我作喜乐的盐!生命的盐!活力的盐!   对神热情爱人热情的盐!
      透过真光的盐!健康的盐!感恩神赏赐的盐!奉耶稣的圣名代求的,阿门!
   @茶酽味:什么是失去滋味的盐? 
   指尖听琴:【在当时,苦修主义是失味的盐。】犹利安的怨言说:你有没有仔细去看看这些基督徒?深凹的眼,苍白的颊,平坦的胸,他们将生命置之度外。太阳虽然照耀,他们竟没有看见;土地供给他们丰富的出产,他们对之并没有盼望;他们所盼望的只是克己与受苦,以致于死亡。基督教剥夺了生命的活力。 
   苍白的加利利人哪!您已经得胜了,世界在您的气息下变成灰暗。
   和勒墨斯说:‘如果我所看到的那些牧师,在外表和行动上看起来,不是那么像殡仪馆的主事人,我可能会作个传道人。
 史蒂文生在他的日记中,记载一件他认为几乎是了不起的大事:‘今天我到教堂去,并不感沉闷。’
 【没有热力的基督徒,是失味的盐。】  在巴勒斯坦,火炉建在房子外面,石块砌成,底下铺砖。砖上面,放一层厚厚的盐。盐全部被烧坏了,丢弃在炉外。盐既已失去热力,就把它丢弃了。
  好色放纵的参孙,大卫,是失味的盐。
 贪恋世界的底马(提摩太后书4章)基哈西(列王纪下),卖主犹大是失味的盐。
 出卖大卫的多益。(撒母耳记上22章)是失味的盐。
 以犯罪为乐的以色列人是失味的盐。以西结书22章。
 33:25 所以你要对他们说:‘主耶和华如此说:你们吃带血的物,仰望偶像,并且杀人流血,你们还能得这地为业吗?
33:26 你们倚仗自己的刀剑行可憎的事,人人玷污邻舍的妻,你们还能得这地为业吗?’
    哥林多教会是失味的盐。
 一,宗派化。(1----4章)
二,淫乱化。(5----7章)
三,极端自由化,跌倒信心软弱的信徒。(8---9章)
四,放纵化---偶像,奸淫,试探,怨言。(10章)
五,男女不分的性别混乱化。(11章)
六,灵恩的滥用化。(12----14章)
七,信仰的不信化。(15章)
八,势利眼。(16章)
  《哈巴谷书》
1章:  现在的事-----所见的事。
2--3章:将来的事,未见的事。
   @茶酽味:基督徒是可以吃猪肉的。那为什么旧约不可以?
   -------不错,我们常常吃猪肉,兔肉和野兔肉,但是这些动物容易有寄生虫,除非把它们煮得很熟,吃就是危险的。猪是一种吃不洁的食物者,体内常有两种寄生虫,就是旋毛虫与条虫可以传入人体。按照英国目前情况,这一类的危险性自然很少,但在古时候的巴勒斯坦卫生条件很差,却十分危险。
    
  尼禄王逃到大夕阳的天涯。他的王袍已经撕裂了!
  听雨落却看见《出埃及记》大祭司的衣服。
金线——基督的荣耀、尊贵;经过火炼的真信心。
蓝色—— 基督属天的颜色,属神的超然;
紫色——耶稣君王的尊贵,顺服权柄
红色——耶稣的十架牺牲、受苦、舍己爱人;
细麻——基督的义行圣洁,谦卑柔和。
   以弗得:6—14节:类似背心。
  听雨落的网名叫-----@空坟墓。
  我走过坟地的时候,很害怕。
  当我想道,耶稣已经  身体复活了,他的坟墓是空的。
  我就不害怕了!
  夕阳渐沉,(忠臣良将)谁也托不起来了!
   听雨落想起父亲的话:文死谏,武死战。笨!
   昏君不听,就离开它呀!何必做屈原?
   -----是呀!何必做屈原?何必为一个没落的王朝殉葬呢?
   听雨落看见天上有一个金灯台,不因夕阳而黯淡。
   赵 弸牧师的注解:
   A、精金?——尊贵的本质;金也是预表信心;
   B、  要接连一块,都是一块精金锤出来的?教会的合一一个饼一个杯;生命的连接不可分割。
   C、杏花——春天开的最早的花? 亚伦的杖开的杏花复活的见证;传福音报喜信;白色圣洁;
   D、球——结生命的果子;
   E、杯——盛受圣灵的器皿;
F、灯台的连接是靠着花和球?——圣灵所结的果子;
G、纯清的橄榄油?——圣灵的工作,毫无人意的参杂。
H、发光?——教会是基督的见证;
I、从底座发出中间的一支?——以色列人;旁边的六支——外邦教会;
J、底座?——基督是教会的根基;
K、金剪刀——恢复起初的爱心,不断除去人性里面的软弱,接受神的修理剪枝。
   什么是教会?
   《彼得前书》第1章第2节;就是照父 神的先见被拣选,借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督,又蒙他血所洒的人。”这些人所组成的团体叫作“教会”。
   写信给在哥林多 神的教会,就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的,以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主,也是我们的主。  (哥林多前书 1:2 和合本)
   这样,你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是 神家里的人了; 并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石, 各(或译:全) 房靠他联络得合式,渐渐成为主的圣殿。 你们也靠他同被建造,成为 神藉着圣灵居住的所在。
  -----阿门,感谢主!听雨落的那匹瘦马,正在饮落花河里的水。
守望
守望 2020-08-23 13:45
     亲爱的朋友们!醒醒吧!尼禄王的扮演者(听雨落):我们是在 玩一场游戏!
 陵为谷, 倦羽儿眼睛红红的:不!这不是游戏!你就是尼禄王!
  @俄备得:我要把你手脚砍下,做成  烤肉吃。
  言笑晏晏:我要把你捆在我的花园里,晚上作灯。
 指尖听琴:我要把你裹上兽皮,叫狮子吃。
  @茶酽味:尼禄王,我要向你开枪!
 @乾坤肃:尼禄王,你该死!
  @辣椒家族(四川武林世家)@河北武术世家:尼禄王,纳命来!
   尼禄王的扮演者(听雨落):这是怎么啦!都发疯啦!
   武林夏令营为了防止出意外,每一个人身上都有一个定位器。
   听雨落的定位器摔碎了;百宝囊里的暗器一斤盐,已经打完了!
   听雨落忽然想起一段话:
  @西南郝鸣   长老:
斯坦福大学的一个著名的实验。结论是,只要社会条件许可,人性中被善所遮盖的恶,会几何级别地释放出来。我想起了南斯拉夫那个美女艺术家的行为主义实验:在律师公证后,在一个规定的时间里,自愿被缚的她,授权所有的人,可以对她为所欲为,结果你看到天使到魔鬼的变相。东方道德主义者,尤其需要静默反思。
@织女vega
  电影《死亡实验》是根据斯坦福大学的一个真实事件改编的电影。它描述了人性的恶,权力不受控制的恐怖,和目前我们现实社会中的生态极其相似,看一遍电影,对比一下社会,很轻易就会找到震感,受到震撼。
   一群在现实生活中心理健康的普通人  参加一个实验活动,三分之一扮演狱警,三分之二扮演犯人。实验第一天,扮演狱警的人们就已经开始融入角色,他们愉快而迅速地接受了身份赋予自己的权力,也真切地体会到那种施加命令、压迫别人带来的快感,第二天到第六天,狱警们步步入戏,愈加膨胀,迷恋权力,肆无忌惮的体会权力带来的征服快感,对扮演囚犯的昔日朋友痛下杀手,残忍折磨,而狱警中富有同情心、同理心的人,责被他们排挤、殴打、剥夺权力,甚至贬为囚犯。囚犯们则由刚开始的不屑,到害怕,到痛苦直至最后反抗。本来十四天的实验,因为人性恶在权力面前展现的冷酷、残忍、恐怖而在第六天就在凶狠的打斗中结束。
    电影中扮演狱警的黑人博尔斯本来是一个贫穷懦弱的人,40多岁了还和母亲住在一起,但被赋予了权力后却变成了一头凶狠的狮子,在欲望的支配下,所有人的阴暗面都赤裸裸的暴露了出来。权力带来的快感,特别令人着迷。
  对比我们现实中的情形,拥有权力的人为所欲为,社会大众犹如剧中的囚犯被随意蹂躏和宰割,而体制中富有同情心的人则被打击排斥,这是这部电影最现实的意义,也是最能找到共振的环节。
  善与恶是人的一体两面,兽性与人性往往并存,而一个良好的制度会引导人性向善,一种恶的制度则会帮助释放人们心中的恶魔。面对复杂的人性,个人要保持自律,守住内心的底线,社会则应该不断完善制度,尊重维护规则。只有这样,社会才不会失序,人性中的纯正与善良才不会轻易被兽性中的野蛮与暴力打倒。
其实,生活在我们这个时代的每个人,都能轻易地找到在剧中的情节…
 @二十年代文艺社
3、而西方人区分人很简单:基督徒、无神论、穆斯林。不论你是哪一个国家的。
4、基督宗教从小教育孩子不分国界,分信仰。没有“汉奸”之类的这种“种族定义”的词汇。讲规则、简单、热情(生活)、安静(祈祷)。
---------  去除上帝,权力就会扮演上帝。
 -------- 设计任何体制,和确定该体制中的若干制约、监督机制时,必须把每个成员都设想为无赖之徒,并设想他的一切作为都是为了谋求私利,别无目标。
  如果一个阶层的人在追求自己的利益时,能够掠夺其他一切阶层利益,且无风险,那么他们肯定会这么干,并使自己尽可能地专断一切不受制约。所以,必须从制度上,对权力进行强有力的制衡,分解权力,防止一个人或一伙人,大权独揽领导一切。”
        实践证明:凡是权力被制约被分解的社会,平民百姓都生活得安全幸福;凡是权力不被制约为所欲为的社会,平民百姓必定遭殃。
@1204分钟
  西方文化基于基督思想传统反对浪费,大人孩子吃多少取多少,这是源于基于信仰文化的自发秩序。如果行政干预有收效也是好的,但是在一个没有信仰基础的政治/经济社会生活注定干预会走向极端,因为没有怜悯的制衡。

  追杀尼禄王的游戏结束了!
  武林夏令营的王牧师问:你们的感受如何?
  听雨落;基督徒若做了地上的王,权力不受节制,也会成为新的尼禄王!
  马可福音9:50 盐本是好的,若失了味,可用什么叫它再咸呢?你们里头应当有盐 ,彼此和睦。”
  日落之前,听雨落饶恕了 他们。
  这算是献给神的盐吧!

看贴回贴,也是一种爱,还等什么?:)
图片链接 (选添,只支持 .jpg、.gif、.png为结尾的URL地址)
 

 

 

 

欢迎浏览更多造就性话题...


信仰启蒙 初信入门: 初信答疑 见证故事 初信学园 初信感言 福音美文    
我爱灵修 我爱灵修: 每日灵粮 灵修小文 讲道讲章 灵修方法 灵修笔记 在线聚会  
圣经学习 圣经学习: 读经疑问 教义研究 读经方法 圣经综览      
婚恋家庭 我爱我家: 单身时光 婚前婚后 养儿育女 孝敬父母      
工作职场 凡人生活: 社会新闻 深度透视 影视分享 求职招聘 互动调查 轻松趣味
求助热线 求助热线: 信仰疑惑 代祷请求 生活求助 事工需要 辅导专刊    
教会服事 教会服事: 教会资讯 深度思考 读书会友      
社区事务 社区点滴: 新人指南 意见反映 社区公告 社区活动 参与服事    

 

你还不是该讨论区成员,现在就加入