|轻松趣味| 江湖燃灯录

守望
守望 3 个回复 / 28562 个查看 2020-09-05 16:46
   月黑见渔灯,孤光一点萤。 
   微微风簇浪,散作满河星。
   燃灯侠客打了一个大哈欠。 大金毛叼着一块抹布,在为他来回拖地。 
   早餐?大金毛叼着一个小竹篮,去为他买早餐。
    -----这个人真不讲究,少找了一块钱,连狗都骗儿。
   一个斗笠侠客,独立夕阳下。
   ------“狼的自由就是羊的末日”。为了羊的生命自由;必须约束狼的生命自由。
独立苍茫自咏诗,江湖侠气有谁知?
千金结客浑闲事,一笑相逢在此时。
浪把文章震流俗,果然意气是男儿。
关山满目斜阳暮,匹马秋风何所之。
   百叶结红烧肉,鳗鲞蒸毛豆,油爆小河虾,丝瓜炒毛豆,清蒸落苏,冬瓜咸菜扁尖汤。 
    燃灯侠客喜欢研究复原闽派、川派、皖派、京派、苏派、晋派的建筑。
    燃灯侠客写道:【人的口水里有病菌。】不主张吃小学生的剩饭?百度百科:病菌病毒,都可经唾液传播。含有脱落的细胞,细菌,病毒,食物碎片,病变的组织,胃肠道的分泌物,则可能有异味。唾液也可传播疾病。口腔卫生不好的人。。。定量即 可?你能吃一碗饭;就不要打俩碗饭。自己最多能吃多少?在家里,都有数的。
    燃灯侠客劝勉自己的孩子:   不要崇拜侠客与青年
      《洞见》:只有一个非常愚蠢的时代,才会整天崇拜青春,因为没有更丰富和复杂的理解,所以把一切标签停留在语言上。  @读书喝茶:“年轻崇拜”并不真正来自年轻人,它所倡导的自我认知、社会舆论、审美倾向和市场需求,也并非真的关注每个年轻人,更不关注深刻或者永恒。在一个恐惧衰老的时代,每个年轻人——或者说,每个曾经年轻过的人——只能创造“当下”的价值,也只能存在于转瞬即逝的“此刻”。
     燃灯侠客在读一本霍利斯特《欧洲中世纪史》:说起中世纪,很多人条件反射般冠之“黑暗的”仨字,但事实上,第一,希腊罗马的文化、罗马法等并没有消亡,而是由基督徒吸收带到了中世纪,直到现代世界;第二,虽然中世纪前期,西欧充满了战争和政治经济上的混乱,但中世纪后期,安定下来的西方触底反弹,在政治、经济、文化上有非常可观的成就。
     @史墙盘的祖父“旂觥”、父亲“丰尊”,儿子“疒興钟”

     西方传教士曾发现了拉祜族,并借力发力,用丢失文字的神话创造了拉祜文,为自己的传教提供辩护,他们带回来了拉祜曾经丢失的文字(福种、福气),从而赢得了拉祜族民众的支持。”

     @让律法作律法,让福音作福音。    @语默如雷​

    @你越接近基督,你就会越恨恶罪。
    @先知书店:  执着于主流,我们将失去未来 
    @六十岁尿床——老毛病。 
    六个弟兄,拿着六盏残灯,边唱边舞!
 「壓傷的蘆葦,祂不折斷,(太12:20)
     將殘的燈火,祂不吹滅;(賽42:3)
     耶穌肯體恤,祂是恩主,(來4:15)
     祂愛我到底,創始成終。(約13:1,來12:2)」

     @六十岁尿床——老毛病:侠?什么是侠?
      燃灯侠客:我认为《旧约》的众先知,就是侠。
      凡是勇敢说真话的人,都是侠
(不懂武功的言论侠)
     造成一切危害的,不是严厉的话,而是奉承之言。
   @石扉客2018:实事求是是基本路线,人道主义是基本要求,不搞株连是基本底线,反腐斗争任何时候都不应该偏离这三个基本。
     ------“他们对先见说:‘不要望见不吉利的事!’对先知说:‘不要向我们讲正直的话,要向我们说柔和的话,言虚幻的事。’”(赛30:10) 
   ------“耶和华对我说:‘那些先知托我的名说假预言,我并没有打发他们,没有吩咐他们,也没有对他们说话。他们向你们预言的,乃是虚假的异象和占卜,并虚无的事,以及本心的诡诈。’”(耶14:14)
   ------“万军之耶和华如此说:‘这些先知向你们说预言,你们不要听他们的话。他们以虚空教训你们,所说的异象,是出于自己的心,不是出于耶和华的口。’”(耶23:16)
   -------【耶23:17】他们常对藐视我的人说:‘ 耶和华说:你们必享平安。’又对一切按自己顽梗之心而行的人说:‘必没有灾祸临到你们’” (耶23:16-17)。
   ------“从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间也必有假师傅,私自引进陷害人的异端,连买他们的主他们也不承认,自取速速地灭亡。将有许多人随从他们邪淫的行为,便叫真道因他们的缘故被毁谤。他们因有贪心,要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚,自古以来并不迟延;他们的灭亡,也必速速来到(注:原文作‘也不打盹’)。”(彼后2:1-3
    《九月鹰飞》
苍鹰毛已丰,万里云霄声。
蛩静呼恩主,铁蹄 诚信风。
长鞭震 塞马,日暮荷衣翁。
白发孤舟泪,基督慈爱中。
   《老将行》
醉持蟹脚吃,白发青云桌。
落日天鸿雁,离忧旅馆知。
琴来有赞美,君去无知音。 
雪寄无涯忆,旧宅飞羽溪。
      《边城》
落日边城驱马,江国妻子还家。
远别词赋酌酒,月照一枝梨花。
        《雁宿》
雁宿芦白月色,隔林犬吠 萧疏。
相思蝶舞一路,鸳侣囍光 如梳。
          《江亭》
 月色如诉轻舟,抚琴破雾红楼。
 长亭江上万里,谁踏飞鸿离忧?
            《飞鸿》
    飞鸿踏长亭,数点月光中。
    隐隐晨星在,小路通天城。
           《干戈》
 干戈,是因为 缺了耶稣,生命的水滋润,
 所以,野心的干戈,就爱喝血。
     《墟落》
  伤离绪的凄凄  墟落,夕阳的墟落。
   如失恋的一个眼色,救急难的河流冰尽,
   宣教的南飞雁, 与主温暖相逢数十年。
   雪花碎碎念,已洒然!   
      《侠客行》
 轮船  在俩个大浪之间,平安。
   马蹄桃花吹笛,掩柴扉?将满地的落红  收留。
    向云飞,归不归?关山雨雪客,翩翩侠客衣。
      《 雄笔秋》
    雄笔辞醉,富裕秋。回首,回首是一个灵魂渡。
    月如银鲈鱼,月下读圣书。
 春风才子,垂钓江天。
    佩刀长策,云山秋雁。
   飞蓬功名万里,悠然马蹄如磐。
   良牧边城巷木,书斋紫藤如烟。
    @作家叶倾城 :  退步期的社会,鼓励减少欲望,降低消耗,所以宣扬恬淡;
    残酷的社会,战争中的社会,要尽量保全人,所以宣传勇敢与坚持。
    高度私有化的社会,要保护产业,所以宣扬尊重财产,人人为自己的利益而战。
    门外,一群学生在唱  《留卿》。是中南大学的学生们友情原创:
门外石级,檐上珠影,
疼痛穿透梦境。
闭门而去,我偏不死心;
跋涉千里,不能驻停。
何计堪留卿,赐予我姓名,
却用一朝分别致我行复行。
人家欢聚声,不解我孤零,
   却谓我是缇萦。
-------上帝永不受环境影响。他永不会被迫去做自己不喜悦的事情。

   他不会受人欺哄、陷入罗网、无计可施而任人摆布。

   燃灯侠客给妻子转发了一条:

  一個悔改信主的,是一個已被聖靈重生、得到神所賜新生命的人。
   信徒在聖靈的感動引導下,靈命不斷長進,
   言行舉止有新生的樣式。這不是刻意做出來的,而是生命的自然流露。
   好行為無法使一個人得救?
   但一個真正得救的人,一定會結出好行為。
   你的好行為不是你得救的先決條件;
   却是你得救的必然結果。

   注:引用@读书饮茶@叶倾城。版权归于原创
守望
守望 2020-09-06 17:13
 烟火送给秋风。
被单送给阳光。
蟋蟀儿    送给秋水
目光  送给云朵。
你送给我。
俩只白绵羊,在吃房子上长的青草。
 ------咩咩,不要把我的房子也吃了!
   一只奇石如一只大螃蟹,小孩看着流口水儿。
  妻子@你的烦恼  要减肥,对儿子 @如鹰飞说:
 昨天黑门发了一条交友的微信。
 评论中,姊妹对那个弟兄议论纷纷。
 基督徒交友 ?不要全部说自己的优秀;
 也要说说自己的缺点。
  要告诉对方:哪一些事,哪一些话,是自己绝对不能容忍的?
  也要知道对方,自己哪一些举止,语言,是会叫配偶生气的?
  互相知道对方的边界底线。
  婚姻就是明明知道对方的缺点;还是爱对方。
  所谓的婚姻,就是对配偶的恒久忍耐。
  能容忍对方的缺点一生,就是白头偕老。
   比如你爹:爱睡懒觉,不爱洗澡,不爱刷碗。
  -----谁在背后说我的坏话呢?
   燃灯侠客走了进来。
    燃灯侠客对妻子说:我在儿子面前,净说你的好话啦。
   免得儿子以后有婚姻恐惧症。
   @你的烦恼  要减肥:哼!小鹰儿,你爹说我啥好话啦?
   @如鹰飞:爸爸说你 贤惠,孝敬公婆,爱干净,开朗温婉,喜欢施舍。
     有智慧,喜欢剑术、舞狮子,弹一手好古琴,吹笛子,料理家务,顺服丈夫
   喜欢在快手里翻跟头!。。。
     呸!拍马!
   @如鹰飞;我学到了,爸爸就是这样把妈妈拍到手的!
    燃灯侠客;婚姻是一个盟约。夫妻俩都是守约的人。
    @如鹰飞:我也是约中人。
     燃灯侠客;是的!

  @于建嵘
【危险的文明码】9月3日,苏州市推出 “苏城文明码”,其目的是将人分为“文明等级”。其中,文明积分等级高的市民将会享受工作、生活、就业、学习、娱乐的优先和便利。问题是:1、谁有权确定文明的标准和定量分值?2、谁有权以文明的名义剥夺。。平等享受公众服务的权利? 
     燃灯侠客【文明码,文明吗?】
  点评:这就是分别善恶的果子。
 一,德国人,将人分成;血统高贵的;血统不高贵的。
血统不高贵的, 就遭殃了。
 二,将人分成:阶级觉悟高的;阶级觉悟低的。
革命的;不革命的。汉奸地主。。。
      人为地划分人类,不将人当人。就会造成 人道大灾难。
     上帝不许亚当,按照自己的私意,标准来审判善恶。
     因为人类的标准,充满了自私,狭隘,嫉妒,贪心,野心,无情,缺乏远见。。。。
211大学开学讲座所传达的价值观:
“女孩要爱护身边的男孩,不要让他们丧失作为男人的自尊与自信,历史告诉我们,中国男孩的不自信、不勇敢,造成了难以抵御外族入侵的历史悲剧,而最后伤害的还是女孩。而女孩越纯洁,越保持本性则越自然,保持美丽的时间也越长。”
    燃灯侠客: 胡言!男孩的不自信不自尊不勇敢,
不懂得尊重爱护女孩,是谁造成的?
  一,是父母的家教。
 二,是奴才教育。缺少 侠义精神。男子汉教育。
 三,是等级的权力社会。
 四,是太监般的儒家教育。
  一群医生穿着  燃灯侠客发明的防刺白大褂,走出院门。
  看似博大精深;其实愚昧无知。
  看似淳朴善良如郭靖;其实是奸诈邪恶的欧阳锋。
  油灯总是喜欢嘲笑电灯;算盘总是喜欢嘲笑计算机。
  奴隶史不是文明史。
  文字狱的历史,不是文明史。
  等级史不是文明史。血泪史不是文明史。
  不是某派的国 不是某个主义的国不是某个利益集团的国。
 @西南郝鸣 
   。。。。。祂觉得祂的父亲抛弃了祂,那被抛弃的感觉是无限的,祂是那么孤单。所以,我要说圣子上帝在十字架上所承受的痛苦,是一种无限的痛苦。这里,愿我们要牢记的是,耶稣竟然为了我们这些不配的人,承受了天父那一刻的弃绝。

   四川母亲会对儿子说“你这个“死瘟丧”,

 四川妻子会对丈夫说“你这个死鬼”。

 四川话里面还有一个词比普通话里的“去死”更绝,

就是骂人是“死翘棒”。各位,这已经不只是骂人了,还有点诅咒的意思了。。。。。

   燃灯侠客大笑:

   在战场上,有许多的忌讳。
   例如,不许说死。
   不说死,难道就不死了?
   人人都有一死。
   怕死的,反而容易死。
 《你们说我是谁(下)》中季牧师说:
不要说;热死了,爱死了,撑死了,冷死了。
基督徒不说死不咒诅自己?
   这是灵恩派的道理。约伯咒诅自己的生日,生命,(3章)。
   结果,他又活了140岁?
    耶利米也咒诅过自己。(20章)。还活得好好的?
    这是以偏概全的教训。
    生死不是你的嘴在掌权;是耶稣在掌权啊! 
    那些四川的丈夫儿子,不也活得棒棒的?

 拿撒勒人耶稣面前,我站立心便愕然;希奇祂也把我爱怜,我罪污竟蒙赦免。主为我在园中恳求,但愿父旨意成就;非为自己流泪担忧,血汗点点为我流。何等希奇,何等奥妙,主慈爱竟临到我;…我要永远唱此歌。

    @如鹰飞 ,十四岁了,在教主日学。

     也教小朋友拳法剑术女子防身术。网名有几个:

  @诺亚的信心  @真祷告,真能力。@桑树梢上的声音
  @《抨击自义权》 @你是从小明白圣经。
  @主日学与圣经;耶稣和小孩子。

    基督徒可不可以吃带鱼,鳝鱼、泥鳅、鱿鱼?

    燃灯侠客:可以吃。

   提多书1:15 在洁净的人,凡物都洁净;
   @如鹰飞 :《利未记》11章不是说没有鳞的,不可以吃吗?
11:11 这些无翅无鳞以为可憎的,你们不可吃它的肉,死的,也当以为可憎。

11:12 凡水里无翅无鳞的,你们都当以为可憎。

  燃灯侠客:

 一,几千年前,摩西时代,卫生条件差,医学不发达,乱吃,容易生病。
二,有象征的意义?
  有鳞----分别为圣的生命,装备,见证。生活。能力。
   世俗化,活在罪里的基督徒,是不洁净的,是不可来往合一的。
   与罪恶同流合污的讲道,是不洁净的!是不可以吃(接受)的。
 引用:推荐阅读:
 @以色列知行-知以文化
 节选:全文自己去看:
 因此,不只是带鱼,鳝鱼、泥鳅、鱿鱼这类的水产品,虔诚的犹太教徒都不会吃。
kosher的制定,很大程度上是和几千年前的人类卫生安全相关联的。毕竟当时缺医少药、人类平均寿命也就30多岁,随便吃东西很容易染病甚至死亡。
守望
守望 2020-09-06 17:50
        每日悔改的生活。
 "The Christian life is a life of daily repentance." —Alistair Begg 
   李商隐《夕阳楼》:花明柳暗绕天愁,上尽重城更上楼。
   欲问孤鸿向何处?不知身世自悠悠。
   李商隐啊,我是神的儿子,这就是我的属灵身世。
  休斯顿·史密斯被公认为宗教史权威,也是比较宗教哲学的领袖人物。
  宗教提醒人类:生命取向要高,生命体验要深、生命能量要强。
  不论采行何种修行法门,“回归自我”都是不可或缺的关键。
     燃灯侠客叹息道:这个 休斯顿·史密斯,浪得虚名,误人子弟?
   一,因信得救,否定了一切修行修炼的自我优越感,今生的骄傲。
   二,基督徒,不是回归旧的自我;而是归向耶稣。
   三,十字架舍己的经历 ,生命的体验最深。
   四, 圣灵不是没有感情意志思想的一种生命能量。
   五,三一神,是生命最高的方向。
 1,你的盼望---是被谁驱动?是被欲望(酒色财权)驱动?
  短暂的动力,今生的动力。
  你的盼望--是被理想,思想,意志力,毅力,驱动的?
  时高时低的,苦难压力超过自己的能力,就崩溃了!
  你的盼望,是被圣灵驱动的?永远的发动机,永远的爱力!
  2,不住地投胎轮回?
    那一定有第一次出生了,第一次出生之前,没有前世,
   何来第一次出生的福祸?
   袁枚问高僧:入佛门可娶否?答:不可。复问:可杀生否?
  答:不可。袁枚说:如是,世间不过百年,
  将人尽绝而牲畜满天下。
  彼时,佛法将传于谁?猪马牛羊吗?高僧不能答。遂罢。
  3,业力?你的罪虐,有多少?什么时候能还清? 你永远不知道!
   十架赎罪,永远还清你罪债!
 4,无欲?寻求独立,也是一种欲望!
    无欲,本身就是一种 违背人性的欲望。
    妻子摆上了新昌小花生、余姚梅干菜。猕猴桃,白毫茶、百香果
、板栗、核桃、桑蚕丝、乌鸡。
    潮汕椒酱肉(虾米、猪肉丁、菜脯粒、豆干块、
青红椒、猪油蒜茸豆豉爆香,浇酱油盐糖、
胡椒粉麻油混成的调味汁,烧干摊冻即食)。
   一家人边吃边刷微博。
   @练就批判性思维的武功
   上海70岁的陈继芳奶奶,没有一天缺席健身房,三个月减脂28斤。
   @硅谷王川
  我 kindle 里有上千本电子书,随时可以刷推特/维百科/微博/ arxiv 等等,
  图书馆是一种极其落后的存在。
  --------端午日采集各种毒虫,密封在一个容器里,让它们自相残杀,
  一年后,有一只虫如蚕,择日占卜,按照占卜结果,
   取虫粪下蛊,吃下后肚子痛,不数月死,死后客人的魂魄,就归下蛊者役使。遇到朔望日,夫妇俩赤身拜金蚕蛊。。。。。
  【金蚕蛊,是否能解?】金庸《碧血剑》的五毒教养蛊。在一些地方传说有 蛊毒。
   燃灯侠客回复读者:
  一,能毒死人?因为是一些毒虫,蝎子,毒蛇。
  二,蛊毒,今天也能解。只要知道中的是何毒?毒物研究所,就能给出解药。
  三,死后客人的魂魄,就归下蛊者役使?骗人的!
   下蛊者,是投毒罪,死罪。神不喜悦的。
   儿子@如鹰飞在玩一把火柴枪。
   操练你的良心,使它确知上帝接纳了你。与疑惑争战,直到把它打败。借着上帝的话语获得确据。
    ——马丁·路德牧师。 
@UU青姐
“食脑虫”致死率高达97%,这是真的吗?近日,美国佛罗里达州的卫生官员公布发现:食脑虫入侵人体的罕见病例。据悉,食脑虫主要通过鼻腔进入人体,然后对人体的免疫系统进行破坏,感染之后死亡率极高。它们一般生存于温暖的淡水中,如淡水池塘、湖泊和河流。能够通过鼻子进入人类大脑,然后造成破坏,引发原发性阿米巴脑膜脑炎,最终致命。阿米巴脑膜脑炎发病急骤,病情发展迅速。开始有头痛、发热、呕吐等症状,迅速转入瘫痪。。。。
  @爱人如己1711:
人能力再大,自然现象不会听他话;
人智慧再广,绝不会造地上的一朵野花(造出来的都是假的);
人就是再伟大,岂能放射出宇宙的光辉。
   上帝(神)是一切的源头,祂创造了万有且掌管着万有。万有都降服在祂的脚下。大自然一切的绝伦、丰盛与美妙都出自于祂的手。祂养育顾惜着祂造的一切(包括人类)。可见,轻乎这厚赐百物且不轻易发怒的神是何等大的罪!!!祂是万王之王!万主之主!万军之耶和华!
  那些不愿认识祂,敬畏祂,顺服祂,归向祂的顽梗百姓,在祂再来审判之时一同炼尽灭绝,归于无有。
  
   一人挑俩小人(打一字)?
  如鹰飞:侠。
  燃灯侠客:
《说文解字》:俜也。夹持孤单的样子。
  荀悦曰:立气齐,作威福,结私交,以立疆於世者,谓之游侠。
   按侠之言,夹也。夹者,持也。经传多假侠为夹,凡夹皆用侠。
《康熙字典》:任侠,相与信为任,同是非曰侠。
 《前汉·季布传》:任侠有名。师古曰:侠之言挟,以权力侠辅人也。
 -------凭借权威、勇力或财力等手段扶助弱小,帮助他人。
 任侠的三大特点:重承诺、讲义气、轻生死。
《史记·游侠列传》:"韩子曰:'儒以文乱法,而侠以武犯禁。'二者皆讥,而学士多称于世云。……
 今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,
 不爱其躯,赴士之厄困,既已存亡死生矣,
  而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多者焉。"
  侠 姓。韩相侠累。
  与挟通。《前汉·叔孙通传》:殿下郞中侠陛。
《集韵》与夹通。傍也,
守望
守望 2020-09-06 18:42
 燃灯侠客笑道:
《鹅鹅鹅》的骆宾王是一位侠客:
   "天生一副侠骨,专喜欢管闲事,打抱不平,帮痴心女子打负心汉,都是他干的。"
   黄河远上白云间的《王之涣》是一位侠客。:"
   少有侠气,所从游皆五陵少年,击剑悲歌,从禽纵酒。"
     孟浩然是一位侠客。
 (孟浩然)骨貌淑清,风神散朗。救患释纷,以立义表。"
  《新唐书·孟浩然传》:"少好节义,喜振人患难。"
   大书法家张旭,是一位侠客,
    李白《猛虎行》:"楚人每道张旭奇,心藏风云世莫知。三吴邦伯皆顾盼,四海雄侠两追随。"
   李白的剑术,在大唐第二,第一是他的师傅裴旻
   《与韩荆州书》中说:"白陇西布衣,流落楚汉。十五学剑术。
    陈子昂、岑参,高适、王昌龄、韦应物。王维,崔颢,。。。。
    哪一个不是武艺高强,能上阵杀敌?
燃灯侠客道:
 颜真卿的书法-----泰山----雄伟峻厚。
 柳公权的书法-----恒山。钢筋,刚劲,奇崛。
 欧阳询的书法-----华山----奇,险,秀
 赵孟頫的书法-----黄山----婉丽多姿。
 王羲之的书法-----水藻---清风吹拂~~~
    儒侠------仁、义、礼、智、信”温、良、恭、俭、让。看重上阵杀敌,报效国家。
   可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
   君子人也。言必信,行必果,一诺千金。见义不为,无勇也。
   不义而富且贵,于我如浮云。
   其实愚忠残忍!
    仙侠------个性解放,飘飘欲仙,看重养生和剑术。其实邪淫好色。
    佛侠------一边念佛一边杀人。
    如鹰飞:真正的武侠是什么样子的?
   燃灯侠客 沉思道:
  1,见义勇为,正当防卫。
   2,在法律的范围内,使用武力智力权力。
   3,不作朝廷的鹰犬。但是,可以当捕快,法官,赏金猎人,正当执法。
      有俩种武侠是神不喜悦的?
      君子报仇,十年不晚的 拉麦型的武侠
     创世记4:23 拉麦对他两个妻子说:“亚大、洗拉,听我的声音;拉麦的妻子细听我的话语:壮年人伤我,我把他杀了;少年人损我,我把他害了(注:或作“我杀壮士却伤自己;我害幼童却损本身”)。
4:24 若杀该隐,遭报七倍;杀拉麦,必遭报七十七倍。”
      靠血气之勇救国救民的摩西型的武侠:
      出埃及记2:12 他左右观看,见没有人,就把埃及人打死了,藏在沙土里。
  ------“侠”的甲骨文一个“大人”夹起俩个小孩”。左右持也。
  大人”在为俩人进行评理,俩人觉得公平合理。
  侠”的核心就是道义正义道。
  燃灯侠客道;我的观点与你不同?
    哦?
   燃灯侠客:我认为是;一个大人,从水里 救起了俩个小孩!
   一家人大笑。
注;引用@UU青姐。爱人如己。其余的网名虚构。

看贴回贴,也是一种爱,还等什么?:)
图片链接 (选添,只支持 .jpg、.gif、.png为结尾的URL地址)
 

 

 

 

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