|资源分享| 龚圣亮崇拜

守望
守望 3 个回复 / 9212 个查看 2020-09-11 16:52
 来自一位肢体的文章:特稿|| 乡村文人的救世狂想曲:龚圣亮和“华南教会”
特约撰稿人 :刘盐约。来自《福音与当代中国》节选一二:

  一,【对传福音的使者,苛刻。自己却奢侈,与女信徒淫乱。

    二姐从19岁出去当福音使者,漂流在外14年,过了三十岁了。在晋北农村,对女孩子来说,到了这个年龄已经是“大龄剩女”了,压力很大。退出福音使者行列,等于是一次“还俗”。后来二姐和另一位弟兄(曾经也是福音使者)结了婚。但由于没有什么技术专长,生活维艰,后来学做馒头,开了一个馒头店,算是有一点稳定的收入,但一家三口的日子还是紧巴巴的。

我问道,像二姐这样在华南教会服侍了十多年,后来离开要成立家室,教会有没有给予一些经济补助?二姐的弟弟告诉我,哪有什么补助。而且,自从二姐退出福音使者后,立马在华南教会里的地位就像变成了“二等公民”,成为反面材料,被指责为不属灵、爱世界,所处地位连普通的平信徒都不如,什么服侍都不让参与,只能坐在冷板凳上聚会。不过还好的是,二姐还是及时结了婚,有了家庭和孩子。在他们那里有好几个福音使者,到了四十来岁了,还是单身,和社会脱节严重,整天宅在家里,甚至精神都有些不正常了

  正和华南教会的有些问题很对应,比如神职人员独身、等级森严的圣品制、对领袖的个人崇拜、信徒要通过老师等才能和基督建立关系

 当一个教会的领袖自封神圣,大搞个人崇拜,并通过隔断和外界的信息联系,进而控制信众,进行洗脑,那么这个教会就已经堕落了,

 教会领袖就成了教主,信众就是教主的私家产业,并且变得偏执、排外、狂热,丧失了正常人的生活和思维,

  而基督就成了一个被利用的工具。所以,要成为一个基督徒,避免陷入人格偏执和宗教狂热,要有正常人的生活和思维。

    二,加添《圣经》

  ”龚圣亮宣称《华南救赎专刊》是“圣经正典的续篇”,以江河为喻,圣经正典是上游,华南救赎专刊是下游;以地球为喻,圣经正典是上半,华南救赎专刊是下半;以经典为喻,圣经正典是上卷,华南救赎专刊是下卷。”

在华南教会里,设定的必聚之会有:“生命会、真理会、柱石会、三家会、神召学”。
华南教会内部组织严密,呈现一个金字塔结构,从下到上依次是:蒙恩、执事、服事、操心、福音使者、监督、特约、老师。
爵位制,有四个等级,从下到上依次是:
1.拖助:忧君专列赎轮的关注者
2.支柱:上主神计赎愿的载重者
3.监督:华南方向道路的守望者
4.特约:中华教会命运的决策者
  
附录:另外,来自主内的提醒:

 东闪的五等层级:众长子、长子、子民、效力的、灭亡。

  第三层级是引导人(即分区的负责人),

  第四层级是「引路人」(即各地的负责人),

  最低一层是「接待人」(即小组长)。

  自「祭司」往下,设立了「监察组、牧区、区、小区、教会和小排」

  神的三步工作。闪电派的书甚多,如《救主早已重归》、《神向全宇发声》、《话在肉身显现》、《审判在神家起首》、《神隐秘的作工》、《上帝的声音》、《在光中行走》等,最普及的二本是《东方发出的闪电》与《神隐秘的作工》https://cdn-news.org/news/3308

  看到这种特殊的称呼。马上离开,是东闪!

守望
守望 2020-09-12 05:56
   新以琳讲坛:还有《那灵在说话》、《基督的发表》、《吗哪》、《你听见神的声音了吗》、《七号已经吹响》、《神在末世的发声》《羔羊展开的书卷》、《神三步作工的纪实精选》、《国度福音见证问答》《国度的赞美》、《跟着羔羊唱新歌》、《全能神,你真好》、《真理圣诗精选》(他们称这些歌就是《启示录》14章1至3节中,十四万四千人所唱的“新歌”)。与自己一同作为该派的主要领袖及骨干分子,分别以“全备”、“全荣”、“全知”、“全能”、“全权”等名称之。值得一提的是,“全权”即赵维山本人,“全能”即后来被称为“全能神”、“实际神”、“东闪电”的那名女子。
慕拿但业
怎么讲华南教会时把东闪扯进去?有更多的证据吗?
YKChan
YKChan 2020-11-11 10:17
是呀,谈华南教会,何必扯来东方闪电。

看贴回贴,也是一种爱,还等什么?:)
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