|轻松趣味| 人生的第一粒扣子

守望
守望 2 个回复 / 27351 个查看 2020-09-24 15:36
  收割啦!
 范成大《秋日田园杂兴》之八:
新筑场泥镜面平,
家家打稻趁霜晴。
笑歌声里轻雷动,
一夜连枷响到明。
      陆游《秋晚》
   “新筑场如镜面平,家家欢喜贺秋成。
      老来懒惰惭丁壮,美睡中闻打稻声。
  《自问》
信心莫瘦,宝血为酒,光阴莫漏。
远水秋城,满树红豆。
少年浩荡,与主交游。
主同在否?心信托否?
爱无怨否?信坚固否?望 转离否?
生命亮光能力 天天有!
读经莫旧,祷告莫后。雁阵跟主走!
     《9月》
 九月,荣耀归主,讨神喜悦。
 尊主为大,自己需小。
 辨别也、灵需清澈。
复活节,枫林夜,
恩典叠,为神说。
   《圣洁帘》
圣洁帘帘,隔罪烟。
心在基督边。十架宝座前,自己远,圣灵断。
福音遍。
   土参花。紫菀。 龟背竹,鹤望兰。竹芋。
   这里是苏氏老宅,俩株老榆树,一株荔枝树。一池 眉山莲花。
   三面环水种修竹。
   静愔中,俩排白衣侠客,嘴里衔刀,手里挑灯,静悄悄地靠近了一间茅庐。
“一候雷始收声;二候蛰虫坯户;三候水始涸”。
 所有的节气,最喜欢秋分。
 但愿天下节公平。
      《秋分》
 天下皆登临,清泉花月荫。
 十架伤痕深,伤里灵魂寻。
 谦卑脱帽吟,江湖一披襟。
 月如金琴、义人如林。福杯沧海斟。
 泪儿岑岑,愧我多罪心。
  万里流云,一生福音。
       《崖上梅》
   风马展幽怀,云车心悠哉。
 夕阳红酒里,一身雪皑皑。
  《然诺》
  一诺十架死,耶稣成预言。
  灵里云雷开,自由守形骸。
   桌子上摆着一篮红果,桌子下是一大堆南瓜。
   还有一个空筐,积满了红叶儿。
   一只小花猫钻了出来
   路沿上,每隔一段,摆着一个南瓜。
  一个小男孩在钓鱼,他身后卧着一只大金毛。
   -----等你被鱼拖走的时候,我就咬住你的衣服。
 俩排白衣侠客哭爹喊妈地跑了出来,身上都中了暗器-----带绿缨的胡萝卜儿
  一个白衣人推门走了出来。
   ------孩子他妈,今晚做啥好吃的?
  鲜莲子、鲜鸡头米、鲜菱角、鲜藕,荷叶粥,八宝莲子粥。
  牛油火锅。洋葱拌木耳。日本养生黑蒜。。。。
  妻子春分有点 宝气。
  宝气”是重庆话,意指“哈戳戳”呆傻的意思。丰绅殷德(福禄兴旺)。
   秋分坐在梅花桩上,刷了一会儿微博。
  @波若大舟舟:嗯,有道理。而且人发明的东西不会生孩子。例如两个飞机生不了小飞机。上帝的鸟就可以。
   @毅马当闲
   我一直反复强调,世界一流永远只有一个标准:
  你培养的博士生可以到任何世界一流的大学和科研机构任教任职;
  世界一流大学的博士毕业生会争相到你这里来任教任职。
  按这个标准,微软亚洲研究院也只做到了世界知名和世界认可,还谈不上一流,
  与legendary的bell lab和xerox lab还有相当大大距离。
  我早说过,清华北大如果按生源质量,按学生raw talent来看,早就远超美国所有的高校。学生早就是超一流。
  但本科学校的好坏是看入学到毕业学生综合素质提升的差;
  研究生培养是看你培养的人的科研素质是否得到业界顶尖学者的认可。
  输入的学生好,投入的经费多,评估时是分母,不是分子。
  @章鱼宝宝:远离让你不安/痛苦的人,他会消耗你的精神、体力、运气;接近让你安心/愉悦的人,他使你有好的精气神,让你做事更顺利。人生最难得的就是“安心”,这意味着你有稳定包容的后方,可以探索更丰富的世界。最高阶的爱是:在你身后,助你成就。
 @成功的人一定是更像人的人
 @我们都会有软弱和疲乏的时候
 @我心里有一个唱诗班
@钟马田:不要为今生而活。
【约壹4:13】[和合本] 神将他的灵赐给我们,从此就知道我们是住在他里面,他也住在我们里面。
[KJV]Hereby know we that we dwell in him, and he in us, because he hath given us of his Spirit.
@雪兔子
   赞美主!求主赐给我们智慧,不受骗。知道如何该辅导董姊妹。
   我们都是第一次辅导重度忧郁症。完全没有经验!
   秋分写了俩篇策论:
  献言献策1:【不要闭门造车式的科研?】
1,等你的。。。出来,国际的产品,已经到了第三代,第四代。
     只能国内使用;没有全球的竞争力。
2,新技术的更迭速度是极快的。摩尔定律。
3,需要与世界的新技术,保持同步。
4,项目从上到下,僵死,滞后。
     项目从下到上,(科学家对 新技术的动态,是最敏感的)
   献言献策2: 【监督和制约能力的缺失?】 
    在他手里还有大权力的时候,
    没有媒体,敢指出他贪污腐败,会被打击报复。
    只有他被抓住的时候,媒体才敢公开指出。
    这时候,已经给国家造成了巨大损失,也败坏了形像。
    只有放开媒体的口,
    腐败刚一露头,就被揭露,一揭露,马上就调查。
    掐死腐败 ---在萌芽之中。
   @先知书店
  真正的爱国主义和民族主义之间的差别是巨大的, 一个是通过努力使自己的国家更好,而另一个是教人仇恨别人的国家。
     刚看了一个微信:   郑好 星系花园秘境:《。。。阿米什人赶着马车出来啦。。。》。
 乐死我啦!
 哥林多前书第15章52节15:52 [hgb]  就 在 一 霎 时 , 眨 眼 之 间 , 号 筒 末 次 吹 响 的 时 候 。 因 号 筒 要 响 , 死 人 要 复 活 成 为 不 朽 坏 的 , 我 们 也 要 改 变 。
    [kjv]  In a moment, in the twinkling of an eye, at the last trump: for the trumpet shall sound, and the dead shall be raised incorruptible, and we shall be changed.
    [bbe]  In a second, in the shutting of an eye, at the sound of the last horn: for at that sound the dead will come again, free for ever from the power of death, and we will be changed.
帖撒罗尼迦前书第4章第16节4:16 [hgb]  因 为 主 必 亲 自 从 天 降 临 , 有 呼 叫 的 声 音 , 和 天 使 长 的 声 音 , 又 有 神 的 号 吹 响 。 那 在 基 督 里 死 了 的 人 必 先 复 活 。
    [kjv]  For the Lord himself shall descend from heaven with a shout, with the voice of the archangel, and with the trump of God: and the dead in Christ shall rise first:
    [bbe]  Because the Lord himself will come down from heaven with a word of authority, with the voice of the chief angel, with the sound of a horn: and the dead in Christ will come to life first;
    郑好 :  这两段经文,保罗用书信的方式讲了同一个故事:当末世审判到来之前,耶稣基督会将其虔诚的教会带入天国与之相聚,而那些死去的虔诚信仰者将入天国获得永恒的荣耀之身……依然活着的基督徒,也将被接入天国,其肉身将直接获得不朽之荣耀。而Last Trump意味着,基督徒被提升所听到的“最后的号角”,意味着他们得救了。所以,这个Trump,在4:16的原句中被写作了Trump of God。
    秋分:我反对利用《圣经》搞政治。
    不过,山上之国的基督徒选举的不是一个人。而是一个符合《圣经》的社会走向。
    秋分的妻子是春分;嘘-----我听一位牧师说,基督徒不能说热死啦,乐死啦。
   秋分嗤之以鼻,露出憎恶的颜色:他是一个政治的传声筒,一个肉喇叭。
   禾子牧师,本质上是一个三自牧师,是为政治服务的。
   要和领导搞好关系。
   说什么 反对三自就是反革命。反对三自就是反对权力。
   一,成功神学。越富越属灵-------本质上是成功神学
   二,极端灵恩------要除去家里的装饰性的龙。
   三,推销他属世的营养学知识。饮食上的一些规条。
   四,见证有夸大的嫌疑?无法证实。
  本来想建议他,讲章完毕,将讲章中的见证人的签名列出。
   但是,没有他的电话,微信下面也没有留言。
   五,假预言。《教会领袖的素质上》:预言了饥荒战争。
  讲解《但以理书》时,预言了30年后,蛙国必复兴。 这些都是假预言。 是妄称神的名。
 六,在家里开批判大会。
         这违背妻子要顺服丈夫的圣经原则。可以私下提醒;而不是公开批评自己的丈夫。
 七,今天,《神的怜悯》里禾子牧师  又在发假预言,20年后,会成为世界第一。经济第一,军事第一。
   完全不懂装懂!在山上之国最衰弱的时候,收入还是相差4倍。
    一个三自牧师,在神圣的讲台上,在自己完全不懂的领域,胡乱预言。
   我真诧异,那些基督徒,为什么不把他赶下去!
 八,拉法福音《工人的侍奉》里:一个御用牧师,说了一大段无耻谄媚的话。
  九,泛灵化的教导;什么烟鬼酒鬼。。。不能说乐死我啦!饿死啦!热死啦!
。。。。与灵恩派毫无区别。
   春分:禾子牧师能行神迹!
   秋分:假先知也能行神迹!耶稣却不认识他!
 (马太亨利牧师 )  仅是眼睛看见神的作为,并不能使人的信心完备;而必须听从神的道、神的话语(罗10:17)
你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。”(马太福音七章十五节。)
“我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的,去从别的福音。那并不是福音,不过有些人搅扰你们,要把基督的福音更改了。但无论是我们,是天上来 的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。”(加拉太书一章六至八节。)
    (王国显 牧师) 混进基督教里,口头上是传耶稣,骨子里却是堵塞了救恩的门。 这些落在撒但手中,受它的指挥来抵挡神的人,外面装作得很像,表现得很有德行的样子,也说出一些动人的似是而非的道理,摆出一副敬虔的模样, 但是主没有因他们装得很像,就承认了他们是属他的人,反倒给我们一个严肃的提醒:“你们要防备假先知。”不要受人的外貌来欺骗,因为他们可以披上羊皮 ,在外面装成是基督徒,或是基督徒的领袖,而实际上他们却是伤害主的羊群的残暴的狼。 我们不要轻忽主的提醒,不要看见那些挂上基督教的招牌的,不加辨别就说他们是神的儿女;也不要看见那些常在教堂里进进出出的人,不在生命上有交通就接待他 如同弟兄,又承认他是弟兄。
 秋分:
人在话语权中的位置,决定了她的命运。
君王-----话语权中的最高位置。拥有垄断性的印钞权、征税权。
臣子-----话语权中的中位。
底层-----无话语权。偶尔起义成功。
  注: 引用@毅马当闲
守望
守望 2020-09-24 16:46

 秋分是一个隐居的绝世高手,白衣人之所以追杀他?

  因为他是将来的王。
  所以大暑王下令追杀他。
   常青藤爸爸 ,作者常爸。
 《哈佛教授:基因研究显示,错误的育儿观念可能正在引发悲剧!》
孩子压根就不是什么白纸,
他是带着满满的基因配置来到这个世界的,
而且随着年龄越大,基因对他的影响就会越大。
每一次对环境的选择又会放大基因的影响。
孩子最后变成什么样的人,一大部分来自基因的影响,
 另一大部分则来源于他自身的独特经历(非共享环境)。
其实,孩子更像是一粒种子
孩子有其出厂配置,请顺势而为,不要强扭。
。。。不是一张白纸,不会因为画错一笔就毁了他的光明前途”。
勒“
   秋分叹息道:
   完美的理性,并不能改变人性。
  没有一个社会能够根据立法者的意志进行重建,哪怕他们拥有绝对的权力。
  人们不是实验室中的小白鼠。
  我们所经历的表明,为这样的错误,
   所付出的代价是极其惨重的。
   儿子白露儿领着大金毛回家了,
   钓了一桶鱼 给邻居马大妈补身体。
   一些小碎鱼儿?熬鱼汤。
   小花猫淘淘馋坏啦!
  秋分称赞了儿子的爱心。
  没有称赞他的英俊聪明。
  温和的态度,会使儿女尊敬父母,乐意顺从;
  苛刻严厉的态度,反使顽固,损毁孝心。
  毫无疑问,养育是表达温柔和亲切。
  @北京大土豆
 从#曲婉婷#又又又又又又云孝顺她的母亲张明杰,
聊聊东北的国企改制(转)。
  当官员们掌握了民众资产,便有了一切办法去改变用途。
   而在这种环境中,是没有人能克制住的。
  @马晓尙同学:没有国有资产一说,国有即是官员有。
 
  隔壁是一对基督徒夫妻。5点就吵架?
  丈夫怕冷,妻子怕热。
  一个要开空调,一个不要开。
 秋分笑道;丈夫要为妻子舍命。
 你多盖一点儿不就得了!
   邻居家的大公鸡叫,种子哥!种子哥!
齐邦媛《巨流河》:
我不赞成任何狂热的东西,爱情也是,狂热的东西都不持久
@谵语老头2012:求教于马老师:
假如采用一流的教材,一流的首席教授,一流实验设备,
一流授课方式,能不能当期就能达到一流教学效果?
不能,一流的体制和管理才是关键。
没有支持持续发展和不断提升教学科研水平的体制,
花钱买来捧场的一流都是昙花一现。
  @博士大跃进芯片大跃进
  祷告是宇宙中最大的力量。祷告是超越一切自然力的。
——F. J.Huegel
@心中依然有爱、有光、有敬畏
孙新兰博士:人生是一个片段,

如果人生只活成一个片段,
而那个关乎永恒的问题没有被解决的时候,
任何片段的追逐都是有限的,
都不合乎生命真正的愿望,
不合乎那个最根本的动力和趋力。
再怎么样都会迷茫,纵然家财万贯,位高权重,
还是有一种没有根的浮萍感。
   秋分道;基督徒的生命连于圣灵,
 才有意义。  就有永恒的意义喜乐的意义。

大沙漠很美,就是没有水。
文化的大沙漠也很壮美,就是没有耶稣。
只有谬误才需要权力撑腰,真理自己能够站得住脚。

 @木枷百斤以上,轻也要八十斤。
 木枷上,长了五色灵芝。
 你以为在教会里敞开自己,就能得到同情?
 不!你告诉他们,你是一个精神分裂症。
 他们只会轻看你远离你。
 所以,我学会了在教会里虚伪带着面具。
 我不会将自己的病情告诉教会。
 我不想再被藐视。
 秋分回复他:
“谁能控告神所拣选的人呢?”(罗8:33)。
 主啊!有你与我们同在,我们还惧怕什么呢。
把一切的忧虑重担都卸给你!
@倒贴钱让“国际友人”播放、点赞
《最美逆行者》
@火热强有力的守望代祷勇士
 每日来到施恩宝座前,为众弟兄姐妹提名代祷。
  秋分也是为那些有心理疾病精神疾病的
  弟兄姊妹 提名代祷。
  疯子不可怕?
  可怕的是一个疯子做了君王。
  历史上那些暴君,
  都有严重的精神疾病!
  大暑王也是。
  甚至他的妻子儿子都被他打死了!
  12岁的白露儿开了一家新系统公司。

  周围百里,只有他一家主日放假诚实纳税。
  白露儿说:
  新公司的劣势?对市场的不熟悉。没有老客户。
 需要建立人脉客户的资源。需要组建一支新团队。
 团队之间需要一段磨合的时间。
 缺乏拳头产品、研发力量不足、
 人才断层、缺乏高质量人才等,
员工缺少培训。。。不熟悉操作。
 对公司的认同感还需要培养。
彼此之间的陌生感还没有消除。。。。。
优点是初生牛犊不怕虎!
有开拓新市场的勇气。亮剑的精神。
锐意进取的精神。。。。拼搏的精神。
 不死不生。
 秋分为他的新公司祝福:求主赐给他们
 合而为一的心 。营造一个大家庭的气氛。
有困难的员工,真诚的去关怀,
切实地去解决问题。
 塑造一个和睦相处健康向上的企业文化。
   白露儿;有一个企业笑话?
  哦。
  他禁止员工说“韭菜”一词,被发现罚10元。
  罚款上不封顶;
 他还禁止上海超级工厂,出现含韭菜的食物,
 比如韭菜包子、韭菜饺子。
 @人都有偏见
什么是弱者文化,就是禁忌多,
比如说话,越不能说越不让说,就越弱。
你要是跟这样的人相处,你会疯掉,
你随便干个啥都是得罪他,最好的办法就是远离他。
禁忌文化越少,文化越强势,也容易交流,讲理。
  秋分大笑:竟然有这样的高管!
 《阿Q正传》:最恼人的是在他头皮上,
颇有几处不知于何时的癞疮疤。
这虽然也在他身上,而看阿Q的意思,倒也似乎以为不足贵的,
因为他讳说'癞'以及一切近于"赖"的音,
后来推而广之,'光'也讳,'亮'也讳,
再后来,连'灯''烛'都讳了。
一犯讳,不问有心与无心,阿Q便全疤通红的发起怒来。”

  一家人离开苏氏古宅,撇弃了公司。

  躲在一个山洞里唱歌:
「耶稣不改变」
世界都喝雅各井水,越喝越乏味,
角逐名利热中富贵,金迷又纸醉,
生命短暂情慾难断到头皆虚幻,
惟独耶稣赐人活水涌流至永远。
世界都喝雅各井水,越喝越沉睡,
睡眼惺忪半开半闭,见利而忘义,
得过且过敷衍塞责人生是灰色,
惟信耶稣活水满溢腐朽化神奇。
世界都喝雅各井水,越喝越憔悴,
行善不继拒恶无力,空言复何益,
惟靠耶稣所赐活水奇妙能胜罪,
生命改变能力彰显道德可实践。
    (副歌)
 永远生命白白供应,得了便苏醒,
 活水江河从主而得,喝了真快活,
 活水的江河,活水的江河,
  人若渴了,可以来喝,喝了永不渴。
 @惟主耶稣并祂钉十字架
不要妄图改变别人,也不要试图改变自己。
经上说,“古实人岂能改变皮肤呢?豹岂能改变斑点呢?若能,你们这习惯行恶的,便能行善了。”
罪入了世界,人性被玷污成为罪性。
罪性不能通过罪性改变罪性,
同理,人性不能指望人性改变人性。
我们惟有指望乃至恳求
那拯救我们脱离罪的权势的主基督,
祂在圣灵里将我们重生。

  游鱼唼花影,路过推仔楼。
  俩口居安乐之窝,妻太聪明夫太怪。
  月光卷地一泊俩泊三四泊;
 五尺六尺七八尺,早已是越墙过屋。
  一个中年狂客,疯疯癫癫地唱归庄的《万古愁》:
那其间,有几个狗偷鼠窃的权和掺,
有几个马前牛后的翁和媪,
有几个狼奔豕突的燕和赵,
有几个枭唇駃舌的蛮和獠。
 乱纷纷好一似蝼蚁成桥,
鸠鹊争巢,蜂蝎跟陶,豚蜮随潮,
秋分和道:死人名号已多,哪里有闲工夫记这些名和号!
  风清月皎刀。
  听一个老农夫,开手儿把君王剿。
 将一番极龌龊不堪的异言异报,
 生劈开中华夷獠。
真个是南冲瘴海标铜柱,北碎冰崖试宝刀。
 痛痛痛,痛那十七年的圣天子,掩面向煤山吊。
痛痛痛,痛那掌上珍的小公主,一剑向昭阳倒。
  秋分和道:开刀料。九衢万姓悲无主
  武林狂客:春水生,桃花笑,黄鹂鸣,竹影交,
  宫廷瓦砾抛,陵寝松楸倒,凉风吹,纤纤月色照寒袍;
 彤云凝,六花灼灼点霜毫。望云涛海涛,倚梅梢柳梢,
任日高月高,没些半愁半恼。
真个是纵海鱼,离笼鸟,翻身直透碧云霄。
凭便有银青作饵,金紫为纶,漫天匝地张罗钓,
 俺乌有先生摆尾摇头,竟自去了。
 秋分和道:兀的不闷杀人也么哥,兀的不闷杀人也么哥!

 注:引用@惟主耶稣并祂钉十字架

守望
守望 2020-09-25 10:06

     夜深明光浩然。
    大暑王醒了,看见一张人脸笑眯眯地看着他。
    大惊,拔出枕头下的手枪:你是谁!
    我就是秋分,你们追杀的人。
    大暑王扣动扳机!没有子弹?
     秋分道;王啊,我只是一个老农民,
    不是什么将来的王。
    大暑王;圣经说,基督徒要和基督一同作王。
    秋分:那是来世的事。
    大暑王;你回家去吧!
    等秋分走远,唤来锦衣卫:追上去!
    杀掉他。
       后来呢?儿子白露儿问。
    武林狂客,就是那位唱《万古愁》的疯侠,
    将锦衣卫击杀在半路上。
      后来,大暑王总是害怕有人下毒,
    自己也服食一些微量的毒药,结果把自己毒死了。
    许多人想以属世的方式来赢得世界,达成目的,
    却付出了高昂的代价——
    与最亲近的人关系破裂恶化。
    虽然诚实有时候并非上策,却仍是行得通的对策;
    不诚实即使能带来成功,却总是下下策。《以撒和雅各:永不离弃的恩典》伊恩.杜古德
       儿子白露儿是一个编码神童,
    9岁就发明了一款软件,卖了200万。
    12岁就有一家自己的公司。
     ------你跟着我颠沛流离,朝不保夕,
     恨不恨爸爸?
    @上帝慈善的目光从未离开祂痛哭绝望的孩子。
     白露儿:我跟随的不是父亲;而是耶稣。
    我也不是为了父亲的缘故受苦;
    而是为了基督受苦。
    将来赏赐我的不是父亲;而是基督。
       妻子春分看起来有点呆傻儿,
    在家里很少说话。
      其实是太聪明了,所以装傻。
     秋分;我昨夜怎么觉得有人掐我?
    一边掐一边说;叫你骂我是傻婆娘!
    叫你骂我是傻婆娘!
       春分捂着嘴偷笑。
      秋分遇见禾子牧师,当面责备他:
      所有的家庭教会,都没有参与三自,
       难道都是反革命!
      你是耶稣的牧师?还是魔鬼的牧师?
      一个路人说:
     转行吧!
     已有9335家企业,转做半导体,有巨额补贴的。
     将投入9.5万亿资金,来扶持新骗的企业。
      能发明出那玩意吗?
      骗钱是第一位的。
    笛声拂岸柳:凡事搞成运动的,最后都是一败涂地,活生生的例子太多了。
    @我不是谦哥儿:
     所有教育的目的都是建立正确的认知。
    。。。。 相反,把眼光着眼于增量,通过简政放权、
    轻徭薄赋营造宽松的环境时,
    很快就会发现市场机制下,
    优胜劣汰出的企业,大有征战全球市场的顽强,
    这才是立于不败之地的不二法门。
    【腓4:6】[和合本]应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉 神。
    [KJV]Be careful for nothing; but in every thing by prayer and supplication with thanksgiving let your requests be made known unto God.
     @专家发现:戴眼镜者感染新冠的风险很低!

     秋分写道:
    耶稣,我之所想,我之所向,我之所像。我之所爱。

    我之所信。我之所依,我之所往。
    我之所住。我之所唱。我之所梦。我之所本。我之所望!
    @liba幸福
    "这福音本是神的大能(罗马书1:16)"
    《火山口下的福音》:"Biem",
    一个小岛上2千多过着原始生活的居民(中文字幕短片)
      手心如大地,手纹 如江河。
    老虎海,镜海,五花海,犀牛池。去可可西里捡垃圾。
    每一个出生和未出生的孩子都是按照上帝的形像所造。
       路上的儿童念着:
    "板凳宽,扁担长,扁担绑在板凳上,板凳不让扁担绑在板凳上,扁担偏要绑在板凳上。"
     一只坠落的白耳狨猴宝宝,白露儿捡起归还树上的猴妈妈。
        秋分称赞了一句: 拾猴不昧。
        在逃亡的路上,秋分病了。
       白露春分为他切切地祈祷。
       @十字君天国道:
    人真的很有限,有限带来了武断。
    一些人凭借神迹,
    很武断地认为有神迹的人一定是神派来的,
    就上了魔鬼的当;
    一些人因为这些事,所以就走了反面,
    认为所有的神迹都不是从神来的,
    这个世界已经没有神迹了,
    他们强烈地压制、抵挡、反抗神迹这件对神来说很寻常的事情,
    以至于自己错过了神的祝福,也阻挡别人领受祝福。
    神一定能行神迹,但不是所有的神迹都从神来,
    因为魔鬼也可以行神迹。不要单单追求神迹,
    但如果有需求,可以谦卑寻求神赐下恩典,
    一定要记得不要将功劳归给自己。我想到目前为止,我的领受是这样的。 
      如果医治恩赐真的还存在,
    那么有这个恩赐的人,
    接下来要考虑的非常慎重的问题就是,
    他们怎么按照神的旨意去使用这个恩赐?
    很显然神的意思不可能使一切信他的人都病得医治,
    有些人病不得医治反而是神用来祝福世人的,
    比如有个只有几个手指能动,却天天用文字侍奉神的基督徒,
    神使用他的事情祝福了很多人。
    有一些人必须经历苦难才能得到医治,
    在这个过程中,神通过各种方式使他们灵魂得救,
    真正明白神的旨意,以后才来解决他们的问题。
    有些人的病可能就是神使他们灵魂得救的工具。
    情况会非常复杂。如果神的祝福是使这个人的病不得医治,
    可是有恩赐的人却违背了神的心意,
    因为什么原因去医治他(比如巴兰那种情况),
    那么这个有恩赐的人就有祸了,因为他违背神的意思。
    如果一个人自称任何人到他这里都可以得到医治,】
    无论是什么情况,什么疾病,我个人感觉是不可靠的,
    因为神对每个人命运的安排确实大相径庭。
      秋分叹息道;这也是拉法福音的错误。
     但是人心就是这样;喜欢得医治。
     不喜欢顺服神不医治他的旨意。
     @以法莲
    上帝的奇妙就在于,祂带你走了一条你不愿走的路
    但你若信祂,将自己交托于祂,
    一路走来,你就不得不承认,祂的美意原来如此
    ——给了并非你想要的,但结果却超过你想要的!
    你遇见了自己从来都没想到的风景。
    上帝不是我们罪的源头;
    我们本身已经够容易犯罪了,
    上帝只需放任我们,我们就会屈服于试探,
    不论其形式。这就是为何我们的周遭和内心的罪层出不穷。《约瑟:永不止息的盼望》
    聚会人数的多寡不重要,我只在乎有多少人的生命,
    被主深深撼动。教会要很大?
    我只在乎里面有多少属灵的火。
    没有属灵之火的教会,组织愈大,只是使人灵性愈冷。
    有热力的教会,就会有更多人拿起属灵的兵器去争战。
    冷淡的教会只会使人麻痺,令人沉睡。
      秋分在病榻上唱到:
    《没人曾向耶稣那样对我》by Steffany Gretzinger
    没人曾向耶稣那样在乎我
    His faithful hand has held me all this way
    他信实的手一路扶持我
    And when I’m old and grey
    当我老去,头发花白
    And all my days
    我的年岁
    Are numbered on the earth
    在地上与日无多
    Let it be known in You alone
    只愿在你里面的被人知晓
    My joy was found
    我的喜乐已被找到
     Only A Touch
           亲爱主,只求祢手一摸,只求祢说一言,
            我心悲痛就得宁静,喜乐就满我心。
            亲爱主,只求祢手一摸,只求祢说一言,
            疲乏烦恼就得消除,生命苦海平静。
        (副歌)亲爱主,只求祢手一摸,心灵就得甦醒,
            沉静已久的生命断絃,再次发出美妙声。
      白露儿,你过来!
      你的衣服扣子扣错了。
      第一粒扣子扣错了,以后的每一个扣子都会扣错!
      秋分颤巍巍地帮助儿子扣好扣子。
     这第一粒扣子是什么呢?
     不是崇拜党派;
     而是敬畏上帝。注:引用 @十字君天国 


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