|信仰疑惑| 基督教和韩国马可阁楼(darak bang)-以马内利异端 的本质区别 ---警醒披着教会外衣的狼

护教精兵
护教精兵 47 个回复 / 220169 个查看 2012-02-08 01:25

 

 

信仰疑惑】这样的教会可信吗

朱艳萍
朱艳萍 18 个回复 / 1747 个查看 2011-09-16 18:37
我的丈夫自加入重庆以马内利教会后,贵阳分教会吕XX(女性)经常半夜给他发短信,严重干扰了我们的生活,被我指责后,居然教我的丈夫不要将他们之间的信息给我看,还威胁我要找人让我下课,最近更甚,他居然不再给家里生活费,所有收入全部用于教会,我向重庆教会反映,彭某说这是家事,不关教会的事,今天,我的孩子生病输液,他居然不管不问,和教会的人去联欢,晚上还要去卡拉0K,重庆教会同样回复这是家事,我真不明白,难道教会不是教育人的地方吗?这样的教会可信吗?兄弟姐妹们,帮帮我们吧,他们阻碍了我们看到上帝的眼光,上帝难道真的让这样的教会为所欲为吗?

 

 

 

 

 

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 《蒙恩之路:一只小羊从马可楼(darak bang)悔改归正之路 》  http://user.qzone.qq.com/516489256/blog/1355892248   序: 这个见证是王姊妹很耐心的见证了自己慕道,进入马可楼异端,发现自己信仰错误干枯, 痛苦挣扎到醒悟悔改归正,委身教会的心路历程。  值得很多陷在矛盾里的朋友细读。    


                                 马可楼运动
 

  马可楼运动影响已经很广, 特此登载木木弟兄的信和佚名翻译的两篇文字来提醒弟兄姊妹参与讨论——

  圣经教导我们,在末世撒但像吼叫的狮子每天寻找可吞吃的食物。并且撒但会扮成光明的天使来扰乱主的教会,用各种方法来迷惑基督徒。近年来,因中国教会信徒多,工人少,不少地方的教会牧养工作跟不上,间接导致各式各样的异端非常猖狂。

  韩国刘光洙创立的“马可楼传道运动”,在中国的要地是位于辽宁省辽阳市的“朝光教会”,几年前曾经在东北一带猖狂一时,破坏了许多教会,影响恶劣。他们的势力已经渗进金陵协和神学院及其他地区基层教会,正积极地开展各种方式的所谓传道活动。

  马可楼运动是从韩国传入的,因此,很多教会的传道人和神学生没有听说过,也不知道其危害性。我们认为有必要揭露其真相,匆匆收集了一些关于马可楼运动的书,整理出两篇文章,以供中国教会的传道人、神学生及信徒们参考。我们希望马可楼传道运动传到大家身边时,有人能够及时判断并抵制,为保守教会纯正的真理而争战!

附录:刘光洙的“马可楼传教运动”

佚名 译

一、马可楼运动的概要

  1.刘光洙其人

  刘光洙是马可楼传道训练员培训中心的创始人兼院长,他原属于韩国釜山东三第一教会的牧师(韩国耶稣会长老会釜山总会)。1987年曾因饮酒驾驶出车祸后逃跑,被拘留并判处有期徒刑,1991年11月,他受金箕东“魔鬼论”的影响。1991年11月26日,在耶稣会长老会釜山总会第133届第1次临时会议上,决定刘光洙的牧师职务。1995年9月,耶稣会长老会高神派第45次总会上明确指出刘光洙的异端性。

  2.马可楼传教运动

  刘光洙定义马可楼传教运动时说:“相信在我们所处的地方有上帝的旨意和目的,所以,马可楼传教运动是深入传教地区的,为开展传教活动进行的查经活动”(参《平信徒必读的传道训练教材--传道训练教材1》P.11)。

  釜山的东三第一教会是马可楼传教运动的总部,在此接受合宿训练的要员,要进入各个地区(学校、机关和工厂等地)开展查经活动,进行传教运动。

  目前,他们在韩国有100个以上的传道学校和传道神学院,他们打算在全世界各地培养一千万要员及“10万大学要员”和“10万中高要员”。他们正通过马可楼传道报、耶稣生命出版物和马可楼广播等媒体,大力推广这一运动。

二、马可楼传教运动错误的神学问题

  1.刘光洙的核心思想是,把救赎看成是与魔鬼的对抗。

  刘光洙接受了韩国金箕东(Berea Yakademe)魔鬼论的基本思想。他声称“为了传教要通过祷告捆绑魔鬼的势力”(参《平信徒必读的传道训练教材--传道训练教材1》P.15,《从传道的观点看创世记--现场信息4》P.12,《为牧会者、传道人的现场福音信息??现场信息3》第44课)。

  刘氏主张“圣徒的祷告有动员天使的权利”(参《从传道的观点看创世记--现场信息4》P.13,《为地区福音化的马可楼传教策略》P.122)。并且认为,人的自律神经衰弱就容易得疾病。一切属灵的和肉体的疾病,都是因心灵的缘故,这心灵疾病又是邪灵活动导致的,特别是精神和灵魂的疾患是撒但(魔鬼)和迷惑之灵(邪恶的灵)的作用。刘氏规定说,连续遭灾难、不安、失败等,都是因灵里的疾病。他主张迷惑的灵一辈子跟着人并不断增加,以致灭绝人的肉体(参《为牧会者、传道人的现场福音信息??现场信息3》,第8,9,10,49课)。

  刘光洙以上的教导与金箕东的观点不完全等同,刘氏自己也声称金箕东魔鬼论有错误(参《为地区福音化的马可楼传教运动》P.120)。他辨明说,关于魔鬼论的主张只是为了向行邪术和巫术之人传福音时产生果效,没有更深的意图。但他主张耶稣来到世界的目的,仅是为了灭绝魔鬼,这观点正好与金箕东的魔鬼论相同。

  2.否定和批判其他教会,分裂教会。

  刘氏虽然挂的是“马可楼传教运动”的牌子,但他不以传道训练为目的,而是以“马可楼传教运动”为中心,把“马可楼查经”定为达到的目的的手段。并且,教导违反正统教会的“马可楼思想”,把信徒的信仰搞得一塌糊涂。他们不仅把马可楼传道运动看为一种传教方法,给人一种印象,就是把“马可楼查经”视为惟一的传福音的方法。并且,他否定和批判其他教会,视“马可楼传教运动”比其他教会优越。

  3.在马可楼传教运动过程中,让其他教会的信徒以“马可楼式”地重新接受耶稣。

  刘氏教导说:救恩是引向上帝和灭绝魔鬼,两件事同时发生。信耶稣就可以上天国,但要相信“上帝儿子来的目的,就是要灭绝魔鬼”的真理才算真正的接受,教导这个道理才是真正的传福音。(参《马可楼传教策略》P.37~38,EBS栽培磁带2A,福音信1A,福音信磁带2A)他主张,信心的“第一阶段是认识耶稣(赛53:5,约三1:2),第二阶段是信心,第三阶段是接受”(参磁带)。

  他说:“要快点传正确的福音,拿着传单出去传福音之前,首先要让信徒明白这个道理。很多人因为不知道救恩,没有确据感到很迷茫,许多信徒就是做不到这一点以致彷徨(参福音信磁带1A)。他教导“信徒中88%都是不信的”(《为牧会者和传道人的现场福音信息??现场信息3》第28课)。在马可楼传教运动中,让其他教会的信徒重新用“马可楼式”接受耶稣,导致信徒在救赎真理的认识上产生了严重偏差。

  很多人对刘光洙的“马可楼问题”提出了质疑,刘光洙本人也屡次表示要改进错误的观点,但是至今没有任何具体内容和方法上的改进。

三、研究结果

  虽然他们声称“马可楼”只是传教运动,但是其教导存在对魔鬼论的误解,其运动分裂了教会,迷惑信徒。所以,第81次总会禁止耶稣会长老会的牧师和信徒参加或效法此运动。

  为什么说刘光洙的马可楼运动是异端

  刘光洙把马可楼传教运动的起源定义为马可楼的祷告运动,视马可楼的祷告运动为“纯福音运动”(徒1:13-14)。但圣经记载,当时耶稣的门徒没有尽力于传道,而首先尽力于祷告。所以,马可楼是祷告运动的起源,而非传道运动的起源。

  刘光洙的思想主要受了中国李常受(Witness Lee)的地方教会,韩国金箕东的魔鬼论及韩国救恩派的影响。所以,他的基本教义与基督教正统教义有很多不同的地方。

  马可楼传教运动的教义:

  1.三位一体论

  刘光洙根据林前3:16说:“我们里面有圣灵的居住,就是说上帝在我们里面,这就是三位一体”(参《福音信》磁带3B460)。

  自称最熟悉刘氏马可楼运动的P氏说:“上帝与我们同在,这就是道成肉身的事件。上帝住进了人的骨和肉里面,藉着圣灵耶稣道成肉身。”他把耶稣的道成肉身和圣灵的内住等同起来了。

  2.上帝论

  刘氏强调上帝创造的祝福,认为只要人努力就能得到无比大的能力(《参EBS栽培》磁带2A163)。

  3.圣灵论

  刘氏认为,信徒如果在24小时中只要祷告一小时,就被圣灵充满,会有大的作为,充满5分钟就能大大的成功(参《新年祝福大盛会》95,1,5下午B)。

  刘氏在《新年祝福大盛会》中讲到:“当上帝的道触摸到我们的灵,灵就活起来,灵活起来,心就活起来,随即大脑、神经、全身、关节和骨髓也活起来。”这种认为圣灵贯通于灵和肉体的是“圣灵的肉体临在说”。

  刘氏说:“我们里面只要耶稣活着,圣灵就把上帝的能力拿来,所以,一切祷告都可以得应允”(参朴振圭博士:《为什么刘光洙的马可楼是异端》,汉城:生命话语社,1997年,9月初版,第15页)。他认为:“只要接受耶稣,圣灵就内住在我们里面,就可以拉住上帝的能力”(参《马可楼概要》磁带,V01,2,A045)。

  这句话很奇怪,基督教正统教义认为,圣灵内住在我们里面,就发出能力,而并不是圣灵把上帝的能力拉过来。

  4.基督论

  刘氏认为耶稣道成肉身的目的就是为了捆绑魔鬼。“圣经66卷全部宣告捆绑魔鬼的启示,所以,只有信这个事实才可以得救”(参《福音信》3B300)“EBS栽培2A002)。其实,约3:16才是圣经的中心信息,也是耶稣来到世上的目的,即为了拯救罪人。

  正统教会主张耶稣基督道成肉身的目的是〖参Henry C.Thiessen 系统神学讲论第466页〗:(1)为了保障上帝的应许(罗15:8-9),(2)为了启示父神(约1:18,14:9),(3)为了成为大祭司(来5:1-2,4-5),(4)为了灭绝罪(来9:26,可10:45),(5)为了击败魔鬼的作为(约一3:8),(6)为了成为我们效法圣洁生活的榜样(太11:29,约2:6,彼前2:21),(7)为了预备再临(来9:28,罗1:18-25)。如果片面地强调约一3章8节很容易走极端。

  刘氏说:“得救的人的福气就是基督”(参《大丘核心》磁带,95,7,22,A133),“胜过撒但的方法就是基督,得享撒但奥秘的路就是基督,这就是信仰的一切”(参《大丘核心》磁带,95,6,10,A075)。但圣经告诉我们,基督不是胜过撒但的方法,基督已经胜过了撒但,我们胜过撒但的方法是信基督。

  5.教会论

  刘氏认为教会的98%信徒被魔鬼捆绑着(参《马可楼概要》V01,11,A210)。他认为通过马可楼要解决的12个问题是:无神论者,没有得救确信者,失望者,拜偶像者,被鬼附者,患疾病者,患不治之症者,律法主义者,信佛教和其他宗教者,行巫术和天主教教徒(参朴振圭博士:《为什么刘光洙的马可楼是异端》,汉城:生命话语社,1997年,9月初版,第52-53页)。

  他极端地把“马可楼传教运动”合理化,想歪曲传统的教会历史。圣经的“马可楼”是祷告和讲论的小屋子,而刘氏强调马可楼是传道的现场。并且他主张已得救的人不必去做礼拜,只要得到七个祝福就可以(参《福音信》V01,3,B)。他声称路德和加尔文进行的也是“马可楼运动”,其实,路德和加尔文进行的是改教运动。

  6.人罪论

  刘氏认为原罪指人的生命和灵魂被撒但捆绑的状态(参朴振圭博士:《为什么刘光洙的马可楼是异端》,汉城:生命话语社,1997年,9月初版,第21页)。他说:“罪人哪里来?从伊甸园的魔鬼而来,所以得救就是从魔鬼手中得拯救的”(参《平信徒必读的传道训练教材》耶稣生命,1993年,第28页)。正统教会认为原罪是亚当因不顺从或违背上帝的命令而来的(创3:6,罗5:12)。罪是不法的(约一3:4)即不信耶稣就是罪,人的生命和灵魂并不是被魔鬼捆绑的。

  7.救赎论

  刘氏说:“什么叫得救?就是信耶稣死后上天堂,但这么信的人没有力量”(参《福音信》磁带,V01,2A067)。他的赎罪论是“撒但赔偿说”,(The Ransom-to-Satan theory)认为“耶稣死在十字架上是为了把我们人的失败向撒但付出赔偿的”(参《平信徒基础传道理论》6A296)。这与金箕东主张的“耶稣向撒但付出了人之罪的代价”和“要知道魔鬼,如果不认识魔鬼,就不可能认识耶稣。”(参《魔鬼论》上册第24页)不谋而合。

  刘氏离开圣经以救赎为主题的脉络,主张蒙救赎的人已得到了五种权力:嗣子权(罗8:12-17),圣灵同行权(约14:16-17,徒1:8),请求祷告权(约16:24,约一5:14),捆绑撒但权(太12:28-29,可3:15),动员天使权(来1:14,诗103:20-22)。将来得到的两种权力是:天上宝座(腓3:20)和征服世界的权力(太28:12-20)(参《为马可楼传道的传道训练教材-第一阶段》,耶稣生命,第17页)。

  刘氏在《EBS栽培》磁带2A015中主张“接受耶稣来世上来的目的是捆绑魔鬼才算接受了耶稣。”但正统教会认为,约1:12中的“接受”指把耶稣迎接为生命的主,然后在生活中持续认定(believing in)的强烈信仰,而并不是反反复复的重新接受。

  刘氏主张“半救赎论”,他在《马可楼概要》(8B296)认为,信主的人如果肉体犯罪,就应把肉体送给魔鬼,为的是拯救灵魂。其实,林前5:5的意思是“把严重犯淫乱罪的人赶出教会”的意思,圣经从来都没有教导把灵和肉体分开来进行拯救。

  8.天使论

  刘氏认为接受耶稣的人有“动员天使权”(来1:14,诗103:20-22)(参《为马可楼传道的第一阶段训练教材-传道训练教材》),认为信徒每次祷告时都能动员天使(参《平信徒基础传道理论》V01,6,B013)。他说:“上帝让天使成为我们的仆役”(《马可楼概要》V01,7,A210)。这与崇拜撒但的近年来极其流行的“撒旦神学”相同。圣经来1:14中说的天使是上帝的仆役,是伺候上帝的单纯的灵体,所以,天使是上帝的仆役而不是人的仆役。

  9.魔鬼论

  马可楼传道运动一句话概括就是“撒但崇拜说”。刘氏主张“我们有捆绑撒但的权力”(参朴振圭博士:《为什么刘光洙的马可楼是异端》,汉城:生命话语社,1997年,9月初版,第45页),因为“放弃我们的撒但,让迷惑的灵和魔鬼防碍我们,所以,要得到圣灵充满”(参朴振圭博士:《为什么刘光洙的马可楼是异端》,汉城:生命话语社,1997年,9月初版,第110页)。他又说全部圣经集中在灭绝魔鬼上(约一3:8),“圣经中关于魔鬼的故事很多(《福音信》V01,4B),除了创1章和2章及启20章~22章没有提到,其他都提到了魔鬼(参《撒母尔记上》17:41-49,B180)。所以,“为了认识耶稣,必须先研究撒但”(参《平信徒基础传道理论》,V01,6,A200)。“为了传福音,先要得到魔鬼的认定”(《大丘核心》磁带95,8,26,A)。

  10.传道论

  刘氏说:“传道是创3:15中应许的成就”(参《新年祝福祷告大盛会》96,1,8,上午,A143),“传以马内利就是传道”(参《新年祝福祷告大盛会》96,1,8,上午,A145),“恢复创1:27-28就是传道”(参《新年祝福祷告大盛会》96,1,8,上午,B275),“传道就是击败魔鬼的权力”(参《为初信马可楼的栽培教材-新生命》釜山,1992年,9,10),“不传道的信仰是人本主义”,“不传道的教会,信徒没有力量,是对抗基督,协助异端的行为。”这句话的意思是,传道的就是正统教会,不传道的就是异端。但圣经从来都没有说不传道的是人本主义信仰,传道才是神本主义信仰。并且,纵观基督教历史两千年,世界各地的教会大大地得到复兴,这要归功与上帝的恩典和正统教会的信徒传福音的结果,而不是马可楼运动的结果。

  他在《大丘核心》(磁带,95,6,24,A500)讲道中说:“过红海和十灾是爷爷时发生的故事,所以,要求他们过约旦河。”他强调传道时传自己经历过的耶稣。“因为我传我所遇见的耶稣,所以,传道很容易”(参《马可楼概要》V01,7,B050)。其实,传自己遇见的耶稣不是传道,而是见证或体验,真正的传道是传圣经中介绍的耶稣,是传全备的福音。

  刘氏批判不进行马可楼运动的教会都不教导关于救赎、耶稣和福音的道理(参《马可楼概要》磁带,V01,8,B130),认为传道的只有马可楼运动。他进一步说:聚集的运动是礼拜,散开的运动就是马可楼运动。所以,刘氏号召“为马可楼的福音化,投资你所有的物质、时间、才能、设备”(参朴振圭:《为什么刘光洙的马可楼是异端》,汉城:生命话语社,1997年,9月初版,第162~163页)。

  圣经中有天国福音(太4:23,24:14),却没有“马可楼福音”,如果正统教会传的是天国福音,那么马可楼运动传的是“马可楼福音”了。刘氏说:“传道就是让平信徒复兴的运动”,他批判其他的传福音方法(如一对一门徒训练,C.C.C.等),认为“最有效的方法是马可楼传教运动”,“21世纪是马可楼福音”,“不进行马可楼运动的教会就不能生存”(参《马可楼概要》磁带,V01,7,B050)。刘氏说:“无论谁说,我要为民族、地区、世界福音化而死。你选择福音,还是选择总会?我选择福音。你选择福音,还是选择教会,我选择福音。你选择福音,还是选择家庭,我选择福音。你选择福音,还是选择生命,我选择福音。你现在就下决心吧!”(参《新年祝福祷告大盛会》磁带96,1,15,V01,4B127)这种为了传马可楼福音,不要家庭、教会,只强调传道,会造成了家庭、教会和社会的混乱。

结论:

  我们绝不能以传道效果的好坏,作为判断健全神学的标准。马可楼传道运动虽然外表上看来热心传道,但刘光洙的双重启示观,认为全部圣经都强调魔鬼灭绝论的圣经观,歪曲的三位一体论,泛神论的圣灵论,错误的原罪论,崇拜撒但的基督论,重新接受耶稣才能得救的救赎论,天使动员说,捆绑撒但论等等都已经偏离了基督教两千年历史的正统教义。







     
基督教和韩国马可阁楼(darak bang)-以马内利异端 的本质区别  

 

 序: 
对照下文, 看看马可楼的“得救的路”,是否篡改了因信称义。



   你是认为自己在属灵问题中被魔鬼欺哄离开神。 在所谓6个状态中被救赎。 轻轻松松做了一个接待祷告,就自以为得救。

  还是真实的知道自己是邪恶的罪人。 认信真理,虚心哀恸自己本相而信靠耶稣的?


 你被异端骗了,还是你自己愿意自己骗自己?


     http://user.qzone.qq.com/516489256/blog/1313036692 ;

[顶] 走出人生的痛苦       


 
  亚当背叛三一真神之后,人生在原罪之中,一个义人都没有。 都是上帝的仇敌。上帝父神赐下独生子,真正的无罪羔羊耶稣,为我们献上牺牲祭,死在十字架上代替了我们的罪。把义归算在我们身上。这就是救赎。 被圣灵光照,痛悔自己的罪而信耶稣,并渴盼永生祝福走成圣义路的人,就是无罪的义人。


    
些编造“得救的路”,用魔鬼论和“ 属灵问题”这个单词混淆因信称义的真理。让人陷在罪恶自义,自以为得救的, 开假教会的假教师有祸了


    基督不只成为我们的义,也成为我们的圣洁。因此,我们不可能从信心单单领受称义之恩,却没有领受成圣之恩。主透过他在基督里与我们所立的圣约来应许我们,他不只会挪走我们的罪,还会把律法写在我们的心版上。因此,顺服律法并不是凭着自己的力量所能完成的善行,而是圣灵使我们能完成这善行。(加尔文) 

  
   在川美川音清华北大等各个大学城疯狂发展的 以马内利,并不是基督教会,是属于韩国异端组织马可楼。 首领是柳光株。下设各个神学院和 郑成教、张立红、彭可等不同级别的地方首领。   冒充自己是使用加尔文五要义的唯一正确的教会。 不让信徒通读圣经和传统的基督教要义,但要熟悉马可楼的各种教材, 其中无条件的顺从首领的人,也可以逐步成为其中的首领。



   他们用
得救的路快捷的传福音,建立系统较快的优点(其实是没有舍己破碎自己、用爱侍奉、不需要走十字架的路,这个人的圣洁生活是不需要建立的。不管他的人品、婚姻家庭如何糟糕,以至于不能为主作见证。只要明白教材、不断培训五个确信、十个踏板等合宿教材,充满自豪感,顺服自己的组织,就是一个新的传道者。) 在柳光株的聚会中,对世界上的教会都称为不明白福音的宗教人。 对于来他们教会的人都重新教一次“基督”,重新接待“耶稣”到心里。  

 

  马可楼传讲的是邪恶的因信称义, 并把得救之前的好行为和得救之后的成圣混为一谈, 否定成圣和基本道德人性的普世价值观。违背了基督教最基本的教义。


  比如:
   马可楼异端  把神残留在人身上神爱和公义的属性,一概定义成不好的。


   岂不知这些美好是神用来护理这个不信的世界的恩典。 


   只不过,人常常利用这些恩典, 更为骄傲,抵挡神的光照而已。 


   但是, 如果你自称信徒, 却甘心懒惰,好逸恶劳,  借口因信称义的“恩典”,轻视普世恩典,不用再去勤奋预备读书工作。 反正神都会养活麻雀的。

  如果常常天上有掉馅饼给你。  那你要小心,这样的馅饼常常是魔鬼给你的。 不是神给的。  神公义和良善的属性,不会帮助你过不圣洁的生活。 而是要你双手要做正经事。   去爱邻居和穷人。
 

弗4:28  从前偷窃的,不要再偷。总要劳力,亲手作正经事,就可有余,分给那缺少的人。

太5:20 我告诉你们:你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。”

太7:21“凡称呼我‘主啊,主啊’的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。
http://user.qzone.qq.com/516489256/blog/1398393860
信徒当知道的普世恩典 


        被马可楼异端洗脑的大学生很多, 这些孩子基本失去了对人基本道德的判断。  扭曲的理解神的主权。  失去了自己的责任和权利。  把自己自私的本相隐秘的用在所谓的传道上。   很多都是我很熟悉的孩子。 现在他们都成了所谓的传道者。 很难回头听警告。  马可楼害人的程度远远超过一般异端。  

  
       因为他讲的福音似似而非。  魔鬼对人的洗脑很聪明。   普世教会在成人主日学上加强 古道教义已经非常急迫。 否则我们大人无法分辨的。 孩子进入大学到处都是异端。 遭遇污染是难免的。 

   
    今天现代主义的新神学,制造出来的异端将会越来越多。 是我们警醒悔改的时候了,否则我们后代在世俗化的福音中必要灭亡!
 

   
如果不是有信仰教义传统的信仰根基,看马可楼教材很难找出问题。

  
http://user.qzone.qq.com/516489256/blog/1393247337信经和要理问答 ,在中国教会还没有普及。过去几十年都是使用比较现代的教材。 从律法引到恩典,并靠圣灵坚固律法的十字架真道被淡化。


    马可楼假冒
唯独基督的口号,使用教材的疯狂传道,
完全不讲舍己和十字架,更歪曲人的责任和神的应许和主权。  不知道新约里处处要信徒对付自己。   来经历救恩。最终面对神烈火的审判。使得里面充满了对圣经不理解甚至偏执的假信徒,也充满首领们属于天然败坏。


 

     马可楼将新约换成自己的教材摘录。  说只有自己在讲福音, 概念化呼喊“耶稣是基督”的口号, 给信徒洗脑。没有信仰生活的实质。  荒唐到教导信徒绝对不需要悔改---所谓的得救之后自己身上毫无罪性了。 暗示你在罪中也是自由的。 用一个“属灵问题”来代替人邪情私欲的本罪。  带来同居、淫乱、离婚等诸多问题。  2008-2009年 ,因着金融欺诈和感情问题北京和重庆共逼三个信徒自杀。   首领撒谎说这是神的主权、撒旦攻击。  拆散的家庭就更多了。 邪情私欲导致臭名昭著。

 

   需要属灵的帮助,找一个弟兄qq516489256. 他是深受马可楼之害。被神呼召唤醒很多马可楼成员的器皿。 

 

  如果马可楼已经对你有经济欺诈和你要被神惩罚一类的威胁。你可以向公安局举报。他们已经在2年前因为逼死人 。导致有一大批老的信徒醒悟分散在各地的教会之中。期待他们勇敢站起来揭露这个魔窟。 

 

 

  

  

                                      真教会的牧养 


1. 清楚讲明神的爱和公义。 慕道友经历耶稣的死与复活,确实有基督的救赎的信心和仰望十字架的成圣道路;
 

2.牧者不会榨取小羊, 好牧人为羊舍命;
 

3 跟从圣经,灵修祷告 ,靠圣灵成全律法,婚姻职场充满圣洁。活出公义神形象。

4信徒明白主日敬拜是为合一荣耀神、敬虔的参与十分之一、受洗、圣餐,彼此相爱团契、探访。 热心社会公益,爱神爱人。
 

5.蒙恩的人会加入门徒训练,接受神学装备, 与周围教会合一, 神自己会呼召信徒,效法基督的牺牲,奉献服务,促进大使命 。


http://user.qzone.qq.com/516489256/blog/1397486670健康教会的九个标志  


http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=920&cid=11
“我信圣而公之教会”    改革宗(福州)教会   林刚长老
 
 引 言    《使徒信经》是我们信仰的立足之根。《使徒信经》不是“使徒念经”,每主日念一次就拉倒,《使徒信经》乃是你生命的信念。所谓生命的信念是指它是你内在的把握,“信”是指你握住了内在的生命。《使徒信经》既是信仰的根基,你若真有信仰就要相信其中的每一句宣告。因此,《使徒信经》讲什么内容你就必须知道,否则你怎么信呢?“信道是从听道来的”(罗10:17),我们重生得救是基于真道(彼前1:23),得救后新生命的成长也有赖于真道(约17:17)。撒但深知此理,神的儿女却如此无知,如此轻忽真道(何4:6)。撒但为什么要建立假教会、兴起假先知?因为真道建立真基督徒,假道建立假基督徒。人听什么就接受什么,不接受也就罢了,一旦接受就跟着这个“理”走了。听进假道并投入其中的人往往成了宗教狂热分子,从此在歪理中建造。信心基于信仰,真信基于正信,“信”是指我们听进了这些真理,这些道理的模范在我们心中成为生命的准则和信念。什么样的认识决定了什么样的信念,什么样的信念产生了什么样的人生。假信念产生假信徒的人生,真信念主导了真基督徒的人生。由此可见,道是多么重要!正是因此,我们才要用一年的时间在主日与大家分享《使徒信经》
 
 

 

问:马可楼没有直接害人杀人? 只不过是暂时有些问题,教会都有问题.  在韩国已经被平反了,不再是异端?



  答:   1.韩国最严谨的长老会等主要基督教协会,至今仍然定马可楼运动为异端。标准不是人意,而是按照他们是否符合2000年基督教最基本的三一神论和使徒信经 。

虽然马可楼表面上也使用三一神论和使徒信经 。 但让邪灵利用柳光株悄悄的否定了圣父圣灵的属性,也删除了基督的生平,只剩下基督论的君王祭司先知三个职分, 删除十字架的悔改舍己破碎,与基督同死同复活,坚韧成圣得荣。  用狡诈的魔鬼论让你以为自己因信称义了,是一个基督徒。   变成了自豪的“神的儿女”。 何其骄傲,持定自己编织的“应许”去征服世界。 

   
马可楼神学巧妙的否定了神的属性是公义和圣洁、 恩慈良善的。  只有概念化的基督三职分。  更删除基督教核心--认罪和悔改而称义的 罪人蒙恩之道。 只有从魔鬼诅咒罪里莫名其妙的得到“释放”。 所以连自认的称义的地位都是虚假的。  没有因信称义和重生得救!  

    做一个接待祷告。 以后自己得救了。 但还是黑暗之子。 
一个从来就不曾认识到自己是罪人,把自己当做撒旦手里的可怜人,从来不知道自己是干犯神的仇敌,只把一切责任推给撒旦。 做个迎接祷告就是因信称义?
 
其实,  心里口里都没有给神发生实际的关系。

 http://user.qzone.qq.com/516489256/blog/1376364771  

 
 之后完全否认成圣的十字架道路。 把一切教会定为律法宗教。只有一颗石头心和骄傲的口。  不可能有光去照亮自己周围的环境。 

   
很多人都不知道如何检查自己的重生,从马可楼出来之后,有些人还带着自我中心的自怜(扭曲的自尊心、骄傲)和苦毒,对教会的不信任,带来邪灵的背景,继续破坏分裂其他教会。 http://user.qzone.qq.com/516489256/blog/1373901499

 不看基督教严谨的历史和教义,根本无法区别自己是假信徒。  

 
详细请看:
马可楼异端和它们自导自演的平反谎言  http://user.qzone.qq.com/516489256/blog/1365148387



 即使是得救的人。 如果我们对罪不能挖深、挖透,器皿不能炼净、倒空,就不能更有效的被神使用,因为污秽的器皿不能承装宝贝,神不与罪同居 。

创4:7 “ 你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。”不是神不使用我们,而是我们不合神使用。

 
 

2.其实只要看一本改革宗的基督教要义或者系统神学, 威斯敏斯特小要理等。 都知道马可楼是删减真理添加毒素的灵奶。 


      柳光株自称看到韩国不成熟的教会,道德规条形式的争执。他讨厌母亲的教会。借助 金东萁的 “魔鬼论 ” 来创建马可楼。  不再讲罪,所有的问题都是赶鬼。 兴起很多巫婆妓女跟从“福音”。 他遭到长老会“嫉妒和逼迫”,被自己教会开除的事件。  

    圣经和教会历史总是这样反反复复的, 人们总是走极端到异端。 常常没有圣灵同在引导,靠人去理解圣经的正反相合性
,就很难平衡。

   钟摆从律法主义摆到今天的马可楼一类的反律主义的纵欲败坏里面来。
 

    马可楼删除天父圣洁公义仁爱的属性和圣子美好生命彰显,  删除恨罪离弃罪而受洗,并靠圣灵遵守圣洁生命的教导。 篡改圣经,把罪人变成可怜人, 要去解决撒旦和属灵问题(魔鬼利用马可楼删去罪的可怕,而发明的新词,一般人很容易上当,以为自己真得救了,不是罪人了,须知圣经绝不可以加添和删改。)中得到释放。
    
  
删除了走十字架道路和耶稣同死同复活的重生成圣的奥秘。   让误认为得救的人陷在情欲败坏当中,马可楼首领群众 做尽淫乱偷盗离婚等得罪神的事情, 都以为那不过是“属灵问题”。

 

  3.绝对不用整本圣经,甚至不用一章来上下文解经,断章取义,刚好把经文用反,让你用血气自豪自义,不让你知道你是假基督徒。  你有疑问,不会知道需要对照神圣洁公义和爱的属性,去交托悔改,洁净自己的器皿,圣灵才会充满你,脱离老我情欲的生活。       马可楼首领会要求你一味的顺服他们,跟从他们。 直到有一天你也走上神坛,心硬圆滑的对待自己和亲友的良心质问。 到处败坏基督教的名誉。  神不管派来多少的先知守望警戒,都戏耍迫害他们。  这样的领袖凭着情欲自豪的走上一条不归路。

   
可怕的敌人都不是在外部。  都是在教会内部产生的只用一部分真理的人。  混杂毒品在奶瓶里的保姆是最可怕的保姆。


 做基督的工人一定要谨慎,没有确确实实的内召和外召,认认真真的圣经装备。 不要轻易为人之师。 



 4.盗窃 加尔文五要义的名词,不断反复强化使命(邪灵给你很多小恩小慧,让你精神上也有放松。情感上也依赖组织,但你不给你生命),谎称自己唯一传讲的耶稣是基督 。 别的教会都是传讲爱和律法、宗教的没有福音的教会。    不断给你强调传福音带来使命的好处。把小羊榨取一空。 败坏你的今生来世。
 

  开假的教会比起什么都害人。 是永远的杀人。  我们从来没有看到任何一个改革宗教会对自己中间这个假教会有过平反一说。 马可楼是擅长撒谎的一群人构成的。那些他们自己编造的谎言实在是太多了。  


         


 

问:马可楼说律法被废弃了,我们犯罪都是属灵问题,不用悔改。 被圣灵引导就不在律法以下。
加五章16-18.  这说的对吗? 

答:他们是断章取义的。  你把这段经文上下文一看就知道上当了:

   加五章 
13弟兄们,你们蒙召是要得自由,只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会,总要用爱心互相服侍。14因为全律法都包在“爱人如己”这一句话之内了。

16我说:你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。17因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能作所愿意作的。18但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。19情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、20拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、21嫉妒(有古卷在此有“凶杀”二字)、醉酒、荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受 神的国。
22圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23温柔、节制。这样的事,没有律法禁止。24凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。25我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。


 http://user.qzone.qq.com/516489256/blog/1379901771
律法主义和反律法主义 

    “就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去”—太五18
 

      
   基督来,并不是要对十诫的地位作一丝改变。祂来对此若有作出任何改变,就是尊崇和提高了它们的权柄(罗三31)。 


  
  律法受到轻看,信仰就落入无知和不健康光景的症状。真正的基督徒“喜欢神的律法”。(罗七22) 





      给马可楼内被邪灵迷惑的人   
 

 问:按照马可楼的说法,犯罪都是魔鬼做的吗? 我是被动的受害者?  耶稣拯救了我之后,我就不会再犯罪?
 
    
  
   答: 
“女人说:‘那蛇引诱我’”—创三13   
       
人的里面有一恶根,就算没有魔鬼试探他,世上没有恶人引诱他,然而那苦毒的根,那在他里面受咒诅的罪性,也会吸引他犯罪,人的整个精神状态都失态了。理智黑暗,意志与神对抗,记忆不可靠,情感扭曲。撒但只有劝服人的诡计,而没有强迫人的能力。牠可能试探我们,但没有我们自己,牠就无法把我们征服;牠可能引诱我们,但没有我们,牠就不能伤害我们。在各样的罪中,我们的心要承担最大的罪责。撒但离开人自己,就绝不能把人伤害;但离开撒但,一个人可以轻而易举把他自己伤害。撒但只能递上金杯,但牠没有能力强迫我们喝下杯中的毒物;牠只能把世界的荣华摆在我们面前,但牠不能强迫我们跪下拜牠,享受世界;牠只能铺开牠的网罗,但没有能力强迫我们走进牠的网罗之中。  

     马可楼没有给你正确的福音,你没有认罪悔改, 不是蒙恩悔改得救的人。  就算是你真悔改得救了, 在地位上是称义的, 在经历上你要对付自己的罪性。 
    附: 得了重生的人还有没有犯罪的可能性?  http://user.qzone.qq.com/516489256/blog/1332680454 
 

  
  问:马可楼教导我们, 一个基督徒犯罪之后,从不需要悔改,因为耶稣已经为我们的罪付上了代价, 引导者说盗窃奸淫杀人都是属灵问题,关键是要去明白耶稣是基督。  继续去悔改的人,是不清楚福音的宗教人。  


  

     答: 愚蠢的人会说我奸淫了、杀人了。但是我牧师说我在基督里都没问题,牧师说你没问题就没问题?? 要圣经说你没问题才没问题!  一个骄傲的自我是很麻烦的。我们的信仰不是跟随某某教会,普世的教会只有一个基督是首领,我们是仰望跟从他的。 他是怎么教训的呢?

 

 

在新约里那么多的教训,从保罗开始,最后的约翰,写的所有书信都是帮助所有的教会怎样去遵守耶稣的教训。耶稣的教训从那来的,是从旧约里来的。  人靠自己无法遵行律法。只能与神为敌。 招致忿怒诅咒和永刑。     所以耶稣降生在世界来代赎我们的罪。满足了神的公义。 

  耶稣
说的一句话,全是凭着父亲。耶稣说我来了并不是要废掉律法,律法的一点一划都不能费去。并且圣灵住在人里面为了要坚固律法,我们是做不到了,撒谎、骂人、打人、看别人的老婆、侮辱别人、等等这些是我们改不掉的,一个人只要圣灵住进去了,只要真的悔改,他就一定会改。如果不能悔改他就是石心。是没有重生悔改的人。没有生命的人无法起来跟随耶稣行走。  

   末世,篡改基督教的假教师很多,冒充牧师的很多,我们要警惕!  


 

 


   
 问:马可楼也开始讲婚姻了。 他们讲的对吗?

答:  
 马可楼这几年极为害怕我的揭露,2013年根据我们的揭露, 看了我们给里面信徒的新生命教材。开始假惺惺的加进一些婚辅和神的公义属性, 但是仅仅那是名词。不会有教会的根基解经和要义。  如果要是真回到基督教普世价值观。  马可楼神学就不能存在了。    他们会自相矛盾的。 

     他们也给你说现在要多读圣经,但是你使用十封信等教材。 带着马可楼神学的批评普世教会,势必无法归正。 读经也读不懂的。  

   他们就是一个概念化圣经传销自己的组织。  刚出来的人要谦卑受教,心志归正才能正确的评价他们的。   


    
柳光株已经有所改变。但是他的基要神学是断章取义结合的魔鬼论, 不是基督教的加尔文五要义。 始终无法让人跟从基督的生命--十字架舍己路的奥秘。 没有基督最根基的教义。始终在崇拜一个柳光株独有的,关起门来自我认为唯独正确的马可楼。 

 
   警醒在各处高校里隐藏的韩国马可楼异端, 盗用概念化的基督职分,去否认神的公义、圣洁、仁爱的十字架属性。  不让你接触基督教的婚姻概念。 把普世教会诬陷为博爱、律法主义的宗教人。


  这是很多马可楼事工者根本不知道什么是婚姻的属性和委身盟约。 在同居淫乱、婚外情、离婚中放纵中不能自拔,接受引导者的“魔鬼论”和“属灵问题论”的自我安慰的膏药 。  全然不知道自己仍旧是罪人,在干犯神的圣洁,带来神的忿怒和诅咒、永刑。 

  在情欲败坏里面玩弄基督教, 下面腐烂的毒疮会越来越大。  家庭败坏是必然的。

归正的人要反省这些,找到自己的真悔改。  

  http://blog.sina.com.cn/s/blog_bf83d6430101ef3f.html
 


     而异端只给你似似而非的概念, 您好像知道人必须和神同在就是幸福。 根本不知道神的属性。 不让你们知道神的公义圣洁和仁爱良善。 更没有彼此的友谊,在基督十字架面前认罪释放,被深深接纳之后的爱的接纳的喜乐。  什么是洁净器皿被圣灵充满的奥秘。

   没有人和人之间的谦卑诚信的真友谊,彼此的敞开和委身。 如何走向婚姻? 

   马可楼不让你接触基督教会的咨询书籍。 一点基督教的根基都不知道。 诬陷基督教的都是神秘律法宗教。就这样给您们洗脑。把所有的都推给黑暗的势力和文化。 殊不知自己就在黑暗的势力里面。 被黑暗牵引只能同居淫乱随便的离婚。 请接触外面的基督教咨询归正吧
http://user.qzone.qq.com/516489256/main#!app=2&via=QZ.HashRefresh&pos=1361956663蒙福婚姻的基础[1]  




                                 
顺服与降服 


      问:  马可楼对要成为他们忠实信徒的人考核的时候,会
教导说,“牧师”去偷窃的时候。“门徒”也一定要顺从的去跟着偷。  警察来的时候,“门徒”要拦阻警察,让“牧师”先跑,因为“牧师”价值很大,可以去救很多人。 这合乎真理吗?


      答:http://user.qzone.qq.com/516489256/blog/1353034136   这个文章特别给那些在马可楼异端受到伤害的朋友。   

      圣经教导:
 有圣灵内在的人一定厌恶不圣洁的事情。 盗窃首先是违背神的圣洁公义的属性的。 马可楼 和真理教导相反。

     基督的教会和牧人的权柄必须合乎圣而公之的原则。    而且好牧人为羊舍命, 丢下小羊跑掉的, 不是神爱的属性。 一定要学习分辨异端。 


  

问:马可楼在中国的以马内利组织,常常给我们说现在的教会已经不讲基督,没有福音了。  真的唯有马可楼才是唯有基督,唯有福音吗?
  
   答: 简单的说,基督教的传统是五个唯独: 

 
唯独圣经,
唯独基督,
唯独恩典,
唯独信心,
唯独神的荣耀。

http://baike.baidu.com/view/10036457.htm?pid=baike.box  

   异端常常盗用唯独的一种来否定或者架空其他的教义。  我们要仔细分辨。

   

http://user.qzone.qq.com/516489256/blog/1377316153时下一般传福音的信息,确实引诱人步入这样的迷惑中。它应许生命将有一美好、安舒的计划,并消除了十字架令人讨厌的地方(参林前一23;加五11)。虽然它也说基督是唯一的道路、真理与生命,但却只字不提窄门或小路。它的主题是神的爱,却从不提神的忿怒。它认为人只是失丧,而不是堕落、败坏的。这样的福音是充满了爱与了解,完全不提圣洁的神恨恶罪,其中没有召唤悔改,没有警告将有审判,没有要求破碎自我,没有指望痛悔的心,因而也没有任何为罪深刻忧伤的理由。它是项轻易得救的信息,要求人轻率仓促地作决定,并经常伴随着得健康、快乐与物质福份的错误应许。它不是耶稣所传的福音。 

   

  “那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”耶稣说的不是很明白吗?这乃是祂福音所采取的唯一的一条路。这不是条容易走的路,也不是条受欢迎的路,但却是唯一引向永恒荣耀的路。 

       

  ——原载《信仰与生活》1988年10-12月



 

   详细的了解基督教传统,可以看下这个空间资料 http://user.qzone.qq.com/516489256/infocenter#!app=2&via=QZ.HashRefresh&pos=catalog_list帮助马可楼归正学习的资料。 


   
稍微学习三个根基;

    1.圣经解经释经的正典 ;
    2.小要理 系统神学或者基督教要义;
    3. 教会历史 轨迹。   
    
   任何异端都无法骗你的
.




   

 


 
  

   问:耶稣是独一的救主,这是不容置疑的真理,所以无法用比较妥协、比较不争议的说法来讲述。因为,真理只有一个,真相也只有一个,天下人间,除了耶稣以外,别无拯救。 
       神就是爱,为爱感恩.

   回答: 如果隐藏耶和华、耶稣的属性、圣灵的工作来传销概念化的耶稣是基督而取利。那不是爱,那是传销那是杀人。  
  

   要传基督就要讲明神的公义属性。讲明神圣洁的爱。  

   让罪人知罪。   用律法把人引导到基督那里去悔改,离弃罪恶!  http://user.qzone.qq.com/516489256/blog/1376364771
    除了基督完美的神人二性,十字架的救赎大工,无人可以满足律法。 

   真心悔改的人, 是真信耶稣为我死在十字架上虚心痛悔哀恸的人。 
    是真把耶稣当作 人生的新主人接待到自己心里的人!    
     是参与到耶稣的死和复活的人。  


是有真感恩,真喜乐的人!   
因为耶稣对自己的完全接纳宽恕无比震撼的人!  

  他可以产生牺牲的爱对待自己的仇人。  宽恕不可以宽恕的人。  
 
因为圣灵的工作恩典,对付自己的老我邪情私欲,不靠行为夸口。    而是顺从圣灵。  仔细读加拉太书五章。  罗马书1-8章。  你会发现马可楼狡猾的改了圣经。  
 你们听我说不行,一定要读经。 需要辅导神学教材的。 特别是改革宗的教材对照下什么是真的加尔文五要义的。 我可以送资料给您。   还有电子版新生命查经。  


 



问:他们常常说什么神学院的学生也是不明白福音,宗教人也不明白福音。。如果不系统学习神学,整全地认识神,怎么知道神的属性?怎么重生得救呢?


    答:要是你接触了基督教的历史传记和神学, 你脱离他们的讲道和祷告手册。  你会慢慢体会到基督的生命,就会知道自己不是基督徒。 你会认真的读经。    开始脱离那种狂热的使命感。  不会把自己和引导者作为偶像。  不会把mh作为“属灵的”修炼场所去“疗伤”。 不再有那种的归属感。 不再逃避自己的亲友和责任。

他们如何能控制你呢?    

要重生得救,就要离开那个环境。 找到自己的查经小组。  
  
 异端常常提供了一个情感认同的需要。 他们不是渴慕真理的人。  不是所有的人都能悔改归正的。  能寻求真理的人才能被唤醒的。  都是神的恩典。  

怎么样叫做亵渎圣灵而不能得救?  http://user.qzone.qq.com/516489256/blog/1398391245



问:现在,以马内利教会弄得好多教会都认识他们!而且都觉得里面有问题! 

答:那不是教会, 那是假教会。  要正确的看到不完全的教会和假教会的区别。  
那不是有问题 ,那是异端。我们帮助自己和别人都要严谨的查圣经。  不要变成人之间的纷争。  




马可楼下属的各种假教会就是一个传销基督为名的,邪灵控制的组织。

我们该尽到唤醒的责任,但是也要看到结果在神那里。  自己要警醒的是,我们受到太多似似而非的影响。  一定在重生上认真检查自己。  我空间首页都是这方面帮助的文章。  
http://user.qzone.qq.com/516489256/infocenter#!app=2&via=QZ.HashRefresh&pos=catalog_list
 
    在马可楼的服侍中,就像传销一样给你不断的灌输rt、 拯救世界的使命 、传道成功-事业就会成功、人生要享受罗16章这样大人物。  享受318个家丁。所以要无条件的帮助引导者,   拼命的奉献自己的时间和金钱。    单纯的学生常常被榨干的 。   透过许多洗脑训练,不得不被动走向去的一种传销洗脑模式。  人都想读神学走到高处,想做到“牧师”一样被人羡慕。  为了这样的成功, “牧师”“重职者” 可以不择手段的做事赚钱。  家庭婚姻事业不断的出事败坏, 他们一概都归纳为撒旦的工作和属灵问题。  并不知道自己是神的敌人。 是敌基督。  


  那么什么才是真正的被神呼召呢:


  http://user.qzone.qq.com/516489256/blog/1372226128我这样的罪魁居然被神赦免接纳,基督的爱实在是长阔高深。 为教会服务。为神教导,为神歌唱,为神作行政上的事务,为神说话,为神探访贫穷或有苦难的人,为神献出我的时间,我的才能,我的金钱,不是我私欲的献上或被逼加在我身上的责任;它是我悔改感恩而被神亲自呼召的清楚献身, 快乐地接受的权利。 


    其实现在很多马可楼假教师都是知道自己是有问题的。 但是不敢面对自己的真相。  他们的心志是单爱自己的。  他们不敢面对自己的良心。 在那里神的公义在责备他的败坏。   所以圣经说这样的人是“油蒙心”的人。 




  


                           <<进窄门>>

图片

 

 

 


感谢神藉此给我们警醒与忠告!它给我们带来绝味深思。

 

人生前行两条路,这是圣经里早已启示告诉我们的:《马太福音》7:13 你们要进窄门。因为引到 这样一张图片,实实在在展示每一个人末世的结局!灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。

 

这节经文非常清楚的告诉信徒的工作和行为。多数信徒喜欢不受约束,

但结果却引到受亏损的地步。天国子民乃是先入门后走路,而我们所要进的门是窄门,也就是十字架上的门。这表明天国的要求相当严格,人的天然观念、出乎自己的动机、肉体的行为等,都须摒除在窄门以外。

 

在马可楼柳光株下面有很多错误的极端“教会”,危害福音最大的是自称“以马内利”“教会”。他们盗用因信称义却不讲十字架的道路。来构成一个一个庞大的组织。

   他们说要恢复神的形象,但是完全否认圣三一真神的奥秘,天父的公义圣洁的形象完全在教材中被抹去,也完全不按照圣经里主耶稣的教导来归正基督徒里面天然的败坏,让信徒不知道自己是带着老我的邪情私欲,去持定应许传福音,一味的热心使命。给单纯学生先入为主,灌输自己才是唯一正确的福音。不去接触那些根本就不懂福音的教会,把自己和外面的教会隔离开来。遇到有人质疑,就说自己是因着福音受到逼迫了。本来在圣徒生命中的新生命,在信主得救之后就被完全扼杀,不去根据太16:24,主耶稣舍己的教训效法基督成圣荣耀上帝。把耶稣是基督变成一个完全概念的口号!

 

他们通过各种洗脑,让信徒感受不到自己的生活极其扭曲和痛苦。没有丝毫圣洁和公义的教导。以至于同居淫乱离婚成为他们自称的属灵问题,什么罪犯了都不是问题,也不需要怕神的审判。不过是撒旦的做工,也是所谓的神的主权。 自己肯定是去天国的人。 

 

 马可楼歪讲一次得救永远得救!甚至欺哄信徒,歪曲天路历程成圣的教导是亚米念主义和宗教生活。让信徒不知道圣经所有书信都教导圣徒如不对付自己,不悔改罪性,圣灵是不会充满的这个人的。 也会招致神的报应。

他们可以天天喊叫基督、圣灵充满、神的国。 自己生活败坏之极。 如果仔细读经就会发现新约都是讲完因信称义就要讲因信成圣的。 否定好行为和没有行为的信心,一定是没有圣灵内住的恶人。属于圣灵的人一定胜过罪!

 

光注重进门而不注重走路是偏颇的;光注重走路而不注重进门也是偏颇的。

进门和走路缺一不可。没有不进窄门而能走小路的;一旦进错了门,

随后所走的路也就错了,因此要特别小心。十字架是天国子民入门的考验。

我们今后的行动要遵行圣灵的引领,免得进错门走错路,一错再错,

最后哀哭切齿!

 

 

                                          

 

          《马可楼 以马内利是不是异端?》 


建议你学习一个中国教会基本都有的基础查经教材《新生命》


再去问马可楼的人几个信仰根基问题:

 什么是神的属性形象 ? 基督徒怎么在生活里恢复这个形象?

什么是基督的生平和人格 、教导?

 为什么一定要钉十字架? 

为何我们要效法基督 ?如何效法基督在婚姻、工作才里活出基督。恢复神的形象 ? 

  什么是舍己背负十字架成圣的窄路 ?

人如何真正回转悔改,因信称义、 因爱成圣 ?


如何洁净自己的器皿? 在神的应许里去尽责对付自己的老我邪情私欲 ,讨神喜悦, 被圣灵充满 ?

什么是神对自己家里的审判, 拿着什么标准审判 ?

    --以上这些三一神性被马可楼架空和乱讲 ,删除了圣徒的生命道路。才是马可楼婚姻家庭人生后代,结出情欲败坏果子的关键土壤。

    本来是一个信徒最基础 的信仰根基。 可是连读完马可楼神学院 的牧师 都无法回答。心志都被被蒙蔽的 。完全不知道这些。   实在是可怜至极的异端啊。

       马可楼把罪的可怕后果删除了,   把人变成离开神之后的受害者。 魔鬼和所谓属灵问题成为中心。  让人不能真的知道耶稣是为我的罪钉死  。人们听着得救的路。知道了耶稣三个职分。     轻飘飘的做个迎接祷告   。 以为自己就得救重生了。  

 
          真正的重生得救 ,是真心知道神的属性和人的罪性而懊悔  ,  自己决定从罪里回转。  请耶稣来我心里做救主 、做主人 。 参加查经团契。每天悔改交托求助圣灵坚固自己。过圣洁的生活  ,脱离老生命!战胜情欲和魔鬼。 活出新造的人。       这些,马可楼很狡猾的不让你们知道。   针对他们的谎言,我们整理了: 走出人生的痛苦http://user.qzone.qq.com/516489256/blog/1313036692 请您对照。
           
     
 
   在里面很多年的人,不懂得因信称义和因信成圣的奥秘,还反过来讲什么属灵问题,否认自己有罪。 被洗脑说只有马可楼知道耶稣是基督 。还会讲些似似而非的神学给你诡辩。 绝对不会查经 。 
 
      美院大部分老师都悔改了 ,  成为神一样的人就要难一些  ,
   
  他们最害怕信徒使用《新生命》等查经去熟悉真理。 不断的挑拨说是教会和纷争和出去人的仇恨苦毒。 在分裂教会。


    我们要合一祷告更多人醒悟。 不被他们欺诈! 不要和他们争辩 。 要参与系统查经。  要到你周围的教会,带着谦卑的心看看他们谈的和行出来的福音。绝对不是几句整天挂在口里的口号。
  

  

信仰疑惑】警醒披着教会外衣的狼

http://www.yimaneili.net/gongyu/space.php?uid=2017000&do=thread&id=13469

 

 

 
 

  《犯罪到底是谁的错---针对马可楼的错误教导1》http://user.qzone.qq.com/516489256/blog/1339088284#!app=2&via=QZ.HashRefresh&pos=1339088284

 
 

 

  

          李梦颖从马可楼以马内利 异端归正的经历    

   

“让世人得见你荣美,让世人得听你声音,让世人得尝你救恩,我献上自己。”这便是我写这篇见证的理由。

 

我将我从以马内利教会归正的心路历程记录并与弟兄姊妹分享,不是为了抨击马可楼,因为以我在灵命上的稚嫩与神学知识的浅薄,我断乎不具有这样的能力;也不是为了彰显我从真理以外归向真理的速度之快,因为这完完全全只是神的爱与恩典;全然是为了,让那些如同曾经的我一般没有尝过主救恩真正滋味的弟兄姊妹愿意享受这救恩的甘甜。愿主赐我智慧,在我接下来的文字里,没有对马可楼的怨恨,没有对自己的骄傲,只怀着谦卑与圣灵的感动。

 

端倪初现

8月2日,从上海回家之后,无意中与初中好友谈起要去拜访初中班主任,从她口中得知老师也是基督徒,王老师变成了王姊妹,我内心有说不出的喜悦。

 

那时的我是一个在以马内利教会信主刚满三个月的新生命,我爱我的教会里的一切。我爱教会里引导我关心我的兄弟姐妹,我爱我的牧师,我爱教会所传讲的福音,我爱“只要相信,耶稣已经解决你人生所有问题,你不需要做什么,因为你已经回到创造的原理”的教导。我爱我那三个月生命的改变:我没有了之前的焦虑,因为一切都在神的主权里,神掌管我的生死祸福;我看到了自己与别人的不同,因为世人还在撒旦的权势下,我却在福音的光环里。

 

与王姊妹第一次见面,她满心欢喜,因为我是她非常喜欢的学生,看到曾经深爱的学生变成了主内的姊妹,她对神万分感恩,我也从几句话的交谈中就看见了耶稣对她生命的改变,感谢主!我们的交谈一直让她惊异,因为她没有想到我才信主三个月,就对信仰如此清楚,“撒旦”、“圣灵充满”、“福音”……一个个名次从我口中蹦出,她不禁感慨“你信得真清楚!我看你以后说不定都可以带领团契了!”听到这话,我心里很开心,并且将这些都归功于我的教会,因为这些都是教会教导我的,也更加确信教会说的没错,“许多信徒信了许多年,其实根本就没有明白到底什么是福音,而我们是传讲真福音的教会。”

 

作为信仰经历坎坷丰富的姊妹,她决定在最后问几个基本的问题考察我的信仰根基是否真的稳固,于是她问我“信仰解决的最根本问题是什么?”,我按照平时的主日信息回答了三个“离开神,在罪的权势下,在撒旦控制的命运与死亡里”,她说“是让人得永生。”我心里想,看来各个教会教导的确实不一样,但我们教会肯定是正确的。谈话的最后,她邀请我去教会与家乡的弟兄姊妹见见面,我却说“不行,我要跟着自己的教会做网络礼拜,我只要不是在上海,都是跟着教会做网络礼拜的。”她对此感到奇怪不解,主内弟兄姊妹原本是一家,怎么还会有地域之分呢?但我心里想的却是,只有我们教会讲的是真福音,而别的教会都是律法性的,只说行为,不说福音。

 

第一次见面结束了,王姊妹因着主的爱与圣灵的动工,为了我的信仰忧心忡忡,她是信仰走过弯路的人,实在害怕我走过与她一样的路。于是她邀请我主日那天下午与一个即将升初三的男生交流学习经验,顺便去教会拜访,我想到网络礼拜是上午,与小孩交流学习经验也是我应该做的,于是就答应了。

 

去之前,我联系了平时带领我的执事,怀著所谓传递福音的使命,我说:“如果我发现他们跟我们说的福音有什么不同,我也可以与他们分享我们真福音。”他说:“我劝你听听就行了,不要说话,因为他们不一定听得懂。”

 

那天王姊妹的教会的主日证道是“犹大卖主”,证道的内容是罪与悔改:我们就如犹大一样,虽然信了主但还是会犯罪,但是主耶稣却一直给我们机会悔改,因此我们要认识自己的罪,承认自己的罪,并来到主面前悔改自己的罪,同时要不断更新自己的价值观。坐在下面的我几乎一直都处于神游、批判与骄傲的状态,“看来我们教会说的真不错,别的教会真的不讲福音,只讲行为,果真是律法性的教会。”证道结束后王姊妹邀请我分享,我却拒绝了,因为我内心一点感触都没有,我脑海中的教会与讲道不是这样的。王姊妹又一次感到了奇怪疑惑。

感恩的是,她邀请我晚上与她还有教会的另外三个讲员共进晚餐,希望利用这次晚餐的机会,帮我点出我信仰可能存在的问题。

 

由于我对信仰有坚定追求,对真福音的传扬也有深切的渴望,饭桌上我对她们说,“我们教会和你们教会说的东西不一样,我们不讲罪和悔改,我们只讲福音与救恩。”她们大跌眼镜,对我说“一个不讲罪和悔改的教会,一定是有问题的教会。”“没有对罪的悔改,就没有成圣的道路。”我心想“难道不是接待了耶稣之后,就没有罪了吗?”姊妹们语气温柔关切,但我还是很难过,“看来我真的不应该开口的,她们果真听不懂,还反过来说我。”奇妙的是,我正好带了教会的祷告手册,我拿出来给她们看,她们看到里面大篇幅的撒旦与圣灵,说“你们教会提高了撒旦的位置,而降低了人的自由意志作用,避重就轻了。”我脑海中立马浮现出我当天上午才听的道“我们唯一的敌人——撒旦”,难道撒旦不是我们信仰对付的对象吗?最后她们说,“你们教会可能是灵恩派,或是成功神学。”

 

我就像被狂轰滥炸的碉堡,千疮百孔,我并不是想为教会辩护,而是我害怕,如果我的信仰真的是错误的,那怎么办?我一直如此坚定信仰的东西,居然是错误的?这不可能!我不愿相信!我问老师,如果是错误的,为什么还会存在呢?她们说“这就是撒旦做的了。”可是明明我们教会教导的是“律法性的教会才是撒旦做的用来混淆福音的”,我当时真的几近崩溃,但内心深处我还是愿意相信我们教会不是异端

 

 

打消顾虑

回家后,我疯狂查找有关灵恩派与成功神学的资料,结果都我十分欣慰,因为我们教会既不是灵恩派也不是成功神学,我舒了口气。

更让我欣喜的是,我查到基督教也分很多派别,比如信义宗与归正宗。信义宗强调“因信称义”,教义是唯独恩典、唯独信心、唯独基督,唯独圣经、唯独荣耀上帝,一个真正信仰耶稣的基督徒的必然表现就是有好行为,有圣灵结出的果子。我当时真无比激动,原来我们教会不是异端!我们教会是路德宗!不是不讲行为,而是行为只是信心的结果,所以我们讲信心!我忧虑担心了一周的问题终于解决了,我终于证明了我们教会的清白!

 

 

晴天霹雳

又到了周日,我又如往常一样开始了网络礼拜,这次礼拜与以往没有任何不同,只是牧师说了一句话“这就是我们以马内利教会坚持的”,我知道了我们教会的名字,是以马内利教会。第二天上网的时候想起这个,于是就百度了一下“以马内利教会”,没什么不寻常的;怀着试一试的心情,我又输入“以马内利教会 异端”,然后我就被网上的信息震惊了。

 

其实豆瓣上有关马可楼的帖子不能说服我,因为我总是站在自己的教会这边,况且没有一个人能说出究竟马可楼错在哪里。但是尽管不能被说服,通过浏览这些帖子,我还是产生了一些疑问

1.人的罪究竟是什么?究竟只是教会教导的“不相信神的原罪”还是人在堕落的罪性之下的罪行?如果因着原罪就要死,那么刚出生就夭折的婴儿是会下地狱还是进天国?

2.虽然教会强调唯独圣经,为什么每次引用的经文总是那么几条?圣经中那么大篇幅的对行为的教导,难道真的只是常识?是人只要信了耶稣之后就能自然而然做到的?如果是的话,为什么还要在圣经里写这么多遍?

3.为什么每次讲道的内容都能扯到福音与撒旦,与我自己的理解完全不同,那我自己一个人还能读懂圣经吗?

4.十字架成圣的道路是什么?为什么听都没有听过?

5.因信称义之后就能自然而然走向成圣的道路了吗?只要信了之后,就不会再有骄傲、不会再说谎、不会再冷漠了吗?整天想着传福音,就不会嫉妒、不会在背后传流言、不再自私了吗?

 

可是,我这三个月里这些方面几乎没有改变,除了每天有很积极的神与我同在的心理暗示,我依然不自觉地说谎、与同学谈论的话题与以往没有任何区别、依然内心有骄傲,我居然还对同学说“基督徒不一定不可以有婚前性行为,因为我们教会说关键不是做什么,而是救恩与福音。”也许这只是我自己的问题,不是教会的问题,但是教会不正是牧羊小羊的地方吗?我这样下去还能进天国吗?

 

这些问题没有人能解答。我发现了教会教导的东西有一点问题,却说不出究竟哪里不对。

万般痛苦之下,我想起王姊妹转发万姊妹的短信,“是主的羊,祂必找回”,于是我告诉自己,我要放下对教会的维护,因为我信仰的是神本身,真理只有一个,在神那里。

 

神真的爱我,我居然在一个帖子上找到了杨弟兄的QQ号,作为曾经在马可楼待过7年的人,他说“以马内利教会对罪的认识是错误的,省去了十字架成圣的道路,将不是靠着好行为得救与得救后也不需要好行为混淆,只把矛头对准撒旦而不强调对付老我,灵上没有真正的生命是无法进天国的,对圣经的讲解也是断章取义”。这些回答都直接对应了我的疑问。

 

我想,如果把基督徒的生命比作一个圆圈,以马内利教会只讲半个,无论这半个圆本身是对还是错,但只要不是圆,它还是假的。但是耶稣再来审判之时,哪怕我们这半个圆画得再美,也不会被接回天国,因为祂只要圆圈。撒旦也会画半个圆,但能画把圆圈画完整的只有顺服并跟随的真正的基督徒。

 

 

信仰归正

真正归正的契机,是一个美国牧师的讲道视频,他说:“你们这些人自以为自己是受害者,但那些讲台上的假老师正是上帝对你们的惩罚,因为你们所追求的与那个假老师追求的完全一致。”这段话令我醍醐灌顶我怀着无比悔恨的心来到神面前祷告:“其实我并不是受害者,因为这三个月里,我仰望的根本不是神本身,神就在那里,祂的样子不会因为人的不同追求而有改变,不会因为人不愿意顺服而有改变。而我一直以来信仰的只是一个以耶稣基督的名雕刻的偶像,那个能抚平我焦虑的心的偶像,那个能让我不再空虚的偶像,那个我信了便什么都不用做的偶像,那个把一切变成祝福的偶像。作为一个天生的罪人,我可以传道,但我讨厌被束缚,甚至讨厌“顺服”两个字,我喜欢跟着肉体走,所以以马内利教会的教导正合我胃口,从不讲顺服,从不讲将肉体钉在十字架上,从不讲认罪悔改。却不知道,如果不愿意顺服,不愿意遵从祂的教导,那我其实根本就没有得救。”

 

约翰福音1:12:凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。但怎样证明自己是真正接待了呢?约翰福音1:13:这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。其实我根本不能证明自己是否得救,因为我不知道自己是否真正接待,我以为自己用心灵和诚实接待了,难道就是真的接待了吗?我要用一生论证自己接待了耶稣作我的救主,然后由神来审判,论证的方法就是把从血气、情欲、人意生的老我同耶稣一同钉死在十字架上,然后顺服、跟随耶稣

 

 

于是历经半个月,在8月17日,我在王姊妹与万姊妹的共同见证下,重新决志,应该说是真正决志。我想,之前的经历是神将我引导祂身边的方式,祂知道如果不用这样的方式,我根本不会认识到自己真的是个罪人,是个除了仰望神以外别无他法的罪人。

 

 

 

决志之后的变化是奇妙的,因为我体会到了什么是真正的圣灵内住:

 

我居然会为了一个谎言,始终责备自己,直到来到神面前认罪,认罪之后,如果可以,我会向那个撒谎的人解释,如果没有机会,神一定会再给我一个机会看看我是否真的悔改了,这真是神奇;我居然会在男友与我亲近的时候感到巨大的排斥感与不安,直到我向求神智慧,向男友告白我要遵守的,并且得到了他的理解,感谢主;我居然会越来越看到自己的骄傲,在别人批评自己的时候,难过不是因为委屈,而是因为自己做的不好来到神的面前求宽恕;我居然常常来到神面前认罪的时候都会流泪不止,每次这样的认罪悔改之后,神赐给的真的是出奇的平安。

 

其实我的变化只有一个,就是我越来越能看到自己是个罪人,也许这些罪确实是常识,但是决志之前从来不会有个声音在我犯罪的时候用不平安提醒我,但现在确实有了,是确确实实有了;一步一步我也越来越明白了要谦卑,不是自己对自己说要“谦卑”就可以俯身来到神面前,能谦卑都是神一点一点的赐福。我也真正明白了什么是圣灵的引导不是空想,而是真实在生命里。其实作为基督徒,我们的使命不是要做给最多人传福音的那一个,因为这是神给每个门徒不同的带领,我们的使命就是听命、顺从、谦卑地与主同行,活出基督的样式。

 

说实话,我一开始归正的动机很简单,因为我想进天国,我不想因为自己的固执,以为自己守住了耶稣是基督一辈子,最终却去了地狱,这个代价我付不起。但能让我想通的不是自己,只是神的爱。整个信仰归正的半个月,我几乎什么都没有做,都是神做的,神动用了祂要使用的门徒将我领回祂面前。见证中提到的王姊妹、万姊妹、杨弟兄都是我要一生感谢的人,他们是我蒙福的管道,而这些感谢最终都归给天父!

 

信仰的国度只有光与暗,没有灰色地带,我们不在光里就在暗里。从4月份在以马内利 接待耶稣的第一天,就是神给我走向祂的机会。起初神把我放在光的外面,三个月后,祂给我机会让我选择究竟是去真正的光里,跟随祂过圣洁的生活,走通往永生道路,还是继续留在暗里跟随肉体,走向灭亡。我只迈出了一小步,选择了走向主,主就跑向我拥我在祂怀里,赐给我更丰盛的生命,祂就是这样爱我们每一个。

 

我们从现在开始做出的每一个选择都是向主迈出的一小步,只是一个顺服的低头,我们得到的便是世间万物都无法比拟的神的爱。

 

愿你得见祂荣美,愿你得听祂声音,愿你得尝祂救恩的甘甜!

                                  

主的小羊 梦颖

QQ1198835749

 

   

 













王继君
王继君 2012-02-10 21:00
感谢神,让我们真能明白他的道,活在他的旨意当中!
冲冲
冲冲 2012-02-16 21:40
不管邪恶的风浪有多大,只要主耶稣在船上,我们必得平安!
护教精兵
护教精兵
慈爱的父亲并没有把人造成机器。而是在人的责任里预定祂的主权:“   主认识谁是他的人”;又说:“凡称呼主名的人总要离开不义。  在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器,。。。。。   人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。http://www.tudou.com/programs/view/HEPe0RLL5hM/?resourceId=54593999_06_02_99?fr=2
 
 
我曾经在四川美术学院的马可楼很长时间,那个组织乱预定论,爱喊出j是c,却不知道三一神性的实底、不知道重生悔改, 否认舍己、十字架、圣灵充满的奥秘。 就是聚集很多人的异端,去跟随所谓了不起的领袖和老师, 做所谓的世福。使得这群人天然老我的本罪骄傲被激发, 促使她们丢弃爱心,放纵情欲犯罪。成为基督的仇敌! http://url.cn/2Sd4TU
护教精兵
马可楼神学否定了人有自由意志,将几十万人陷在黑暗里。 歪讲预定论,否定人有舍己责任、十字架道路。去掉三一神性--天父爱和公义形象,耶稣山上宝训的圣洁敬虔教导和谦卑悔改、 圣灵充满等真理根基 。 马可楼传销的应许和主权, 和基督背道而驰! 若这套歪理不是异端,难道二千年来的基督教会是异端?
 
护教精兵
给马可楼教师: 真爱神,就求神给你预备真牧者,做心灵治愈的协谈和释放祷告。装备十字架的真理, 做真的灵修。 若继续用属灵问题、主权掩盖罪中污秽的天性, 不可能得到圣灵充满的圣洁品格。  侍奉的是自己的骄傲石心偶像。 与神为敌必遭烈火审判 !
护教精兵
给在马可楼异端里被欺骗的亲爱的弟兄姊妹:

    您的信仰光景目前如何呢?我们的信仰如何,在外人看不出来,惟有我们自己独自在神的面前,在自己内心深处诚实面对神,审视自己后得到的那才是最真实的答案。随着信主的时间增长,您的内心是越来越爱主、越来越像主有温柔、谦卑、爱人呢?还是日渐枯干、刚硬呢。周日的话语那么的好,像一块肥肉一样,会不会感觉为什么总是和自己的生活有差距,行不出来,吃也吃不到呢?你在教会的任何一位看起来很属灵的圣待身上能看到哪怕一点基督的样子吗?
    在教会里,我们看到的是一张张喜乐的、微笑的脸,这一切是否有给你带来安心、是否感受到温暖、是否有感受这其中生命的交接和流淌呢?是否有愿意敞开自己的愿望呢?
    有没有哪里感觉不对劲呢?有使命感、有激情、有自信、自豪、能滔滔不绝的背后,心里有安息吗?有温柔吗?有怜悯吗?有爱吗? 我信仰是不是已经越来越不冷不热,我的心还能常常经历到主的手温柔的触摸吗?
    我们感觉到的一切的都不对劲,都以为是“在福音里还没有扎根”“属灵的问题”“自我的体质”原因。拿着这样的解答去看我们的问题,我们的困惑必定会一直存在,不会减少,只会更多。
    弟兄姊妹们,邀请您自己,自己回到圣经,回到神面前吧,提醒您们小心:别完全用所谓的牧者的话代替神的话和圣经,别用牧者的主权代替了神的主权,别完全用教会教的祷告题目代替了自己内心最真实的声音,别在灵修时用祷告手册代替圣经,别在赞美时只用那个黄本的诗歌。困惑时,也别用体系内的牧者的答案代替神的答案。自已通过祷告、读经、默想或读基督教历史书籍、属灵伟人的书籍、体系外的牧者的咨询等等来分辨吧。 片面的、断章取义的讲和听神的话语,必定会加增我们的愁苦,只讲圣经的一部分,就是在删减神的话
护教精兵
十字架的道路是一个艰苦的道路、是需要付出代价的道路、是一生努力长进的过程;初信主只是一个起点,绝不能保证就一直在恩典中不失落;圣经说,我们要离开基督道理的开端,极力进入完全的地步。
       目前中国教会中 有的预定论观点有些比较极端,认为人是完全无能的,也就完全不必要为自己的永生负责的;强调“唯独恩典”,完全排斥个人的努力和主动跟随神,最后落入宿命论。教会的荒凉难道是神的恩典不够吗?断然不是,是我们努力不够! 
   持狭隘预定论的人,相信信主后所犯的罪神也会无原则赦免,因此对罪不警醒,以至于故意犯罪,犯罪之前就假定自己犯罪后再悔改,相信神一定赦免。这样的罪神会赦免吗?
      有些人假借高抬神,把神的圣洁、公义虚无化、把神抬到人们没法接近的地步、使人与神的关系割裂、使人没法经历神、活出神的样式,这才是用人间的小学废弃了神的真道,把人的吩咐当成道理教训人。 
    现在一些教会的神学系统是这种极端的加尔文神学系统,极其狭隘,非常教条,缺乏爱心,缺乏神的同在,缺乏真信心,缺乏喜乐;缺乏包容心,门派之争严重; 缺乏圣灵里的合一。  
    有的人利用的这样偏差,把基督教会变成了儒家专制的体系。用人编制的一些 教材,断章取义的使用一些圣经应许性传道的语句。  变成了与基督真理为敌的异端系统,排斥2000年来耶稣和使徒的传承,在青年和学生中发展神学传销。 导致很多人的家庭生活混乱,道德败坏。 还产生了一些违法犯罪的极端事件。 值得所有教会警醒! 
 
 
护教精兵
那你享受代表性的祝福吧
 -----这是马可楼最常用的语言。  
 
 
 其实每个神的儿女祝福都是一样的 只要顺服神 恩赐是一样的

烧饭也是祝福

 在天国里不一定牧师有烧饭的阿姨 守门的奶奶和神更亲近  
那些马可楼说的代表性的 318个家丁  该犹 的祝福  
 
 都是传销用语 激励血气欲望的  
不是圣经性的  

在传销基督上  欺人自欺
 
更离谱的是rt  开什么大会都是情欲大会 一帮孩子被邪灵充满在暴露情欲色相了
我看的触目惊心
真是自己报应自己
后代的诅咒
 毫无圣洁的结果就是家庭的败坏
还有人际诚信的败坏
现在到处产宣的丑闻不绝  
你想想只要给引导者挣钱 别的一点督责管教都没有了
 
可以把人榨干 那种人的邪情私欲被激励 把自己逼到去做什么事情都可以 只要在教会里有地位
马可楼不需要教导人犯罪 只要开设各种合宿和产宣会 vip组织
 
就会有人能不择手段的犯罪  因为那是人的罪恶天性  

这样的合一宣教  是恐怖的
护教精兵
圣经说审判是从神的家开始,而马可楼编造出来因信称义的人做什么都是属灵问题,不怕审判。一开始就没有悔改信耶稣,而且否认悔改,身上根本没有重生的证据。

所以鼓励出来同居淫乱偷窃杀人都不怕的xx徒。什么都赖撒旦做的。


   里面的人对渐进的圣洁十字架道路是无知的。

   被骗之后, 以为什么都是神的预定,

  不知道真得救的人是对罪敏感,总要离开不义的人。真因信称义的人也是自己负责建造自己的圣殿的,若建的不好,难逃烈火审判。  --哥林多前书三章
护教精兵
从旧约到耶稣和保罗到至今。神一直差遣人和教会,和混淆真理的罪人和邪灵争战。
 
  教会之间也有督责和劝导、争辩,基督教会不断洁净和成长。

 马可楼异端 说世界教会98%不懂福音。把来劝他们归回十字架真理的人和教会诬陷成代替神来审判的人。   在她们放纵情欲的事情上从事着撒谎诬陷的事情。 在各处家庭都在倒塌。 显明她们真是黑暗的!
护教精兵
最新博文《十字架上的信、望、爱》http://blog.sina.com.cn/kxr1

“常说“有信、有望、有爱”,多以为是基督徒的有信、有望、有爱,其实没有十字架上耶稣基督显明的上帝的信、望、爱。人不可能有信、更谈不上望,爱也不过是一己之情欲。如同神先爱了我们,先有上帝的信、望、爱,才有人的信、望、爱!

上帝的信、望、爱与人的信、望、爱在十字架上合一,并得到真实的实现……加尔文说,对罪和私欲的敏感,是一个基督徒鲜活生命的保证。我们是神眼里的瞳仁,绝不容一粒罪的沙子。即便是属灵的领袖,当他对自己的罪不再敏感的时候,他就落在了撒旦的网罗中。据统计,圣经里提到神的忿怒达六百多次,人当战惊惧怕的是沾染罪污和必临到的上帝对罪的震怒。“落在永生神的手里,真是可怕的!”(希10:31)
 
(249060695)  9:45:15
没有十字架上耶稣基督显明的上帝的信、望、爱。人不可能有信、更谈不上望,爱也不过是一己之情欲  ——表示深刻赞同!~
 

 
(516489256)  9:54:57
请多为这个部分代祷,经历马可楼以马内利洗脑的人们,很难谦卑领受圣经真理,对罪的态度暧昧。因此也很难承认自己是耶稣基督并十字架的仇敌。喊着捆绑撒旦的时候,却是撒旦的帮凶。
 
   
   三一神性被架空,十字架被否定, 信、望、爱被扭曲污蔑,唯一顺服的对象就是自己引导者,对于其他人都是传销征服对象。 自己也会走上神坛,做别人的偶像还不自知。  


人生败坏之后,也至多是认为我的教义不平衡而已,我补上一些就可以了。  思维是自我中心的。



她们所谓的接待祷告里和后面的祷告里是没有真悔改或者拒绝悔改的。 要走到重生悔改这一步,实在需要神的极大管教。
护教精兵
要用水藉着道把教会洗净,成为圣洁。”(弗五26)

     关于神对教会的最高启示,可从这封书信看出来。教会最突出的特点,就是它不是起始于罪人蒙拯救;相反的,它是起始于信徒在基督里蒙拣选。因此以弗所教会向我们揭示了某种超凡脱俗的东西。我们看到教会在世界的根基奠定之前,就已在基督里蒙拣选,从祂而成形,且注定永远要彰显祂的荣耀。
      然而以弗所教会同时也向我们显示,人的罪及人的堕落乃是不可磨灭的事实。每一个属基督的人,固然拥有得自基督的新灵。但除此以外,在他里面还有许多事物是不属基督的。这也是为什么这节经文要特别强调基督如何洁净我们。祂希望恢复我们的纯全,直到我们完全符合神所设计的永恒样式。因此,神确实计划把我们带到一个境地,在那里,我们就不再需要洁净了。但在那天没到来之前,我们仍然需要被洁净。
 
 
 
 
 
 
 
读一本最简洁的任以撒写的系统神学, 就知道撒旦最大诡计就是混淆真理。马可楼诬陷世界教会逼迫它们, 把纵欲邪恶说成是发展过程,诬陷爱小羊的人是带着伤痕来论断。好些人开始是受害者,慢慢石心骄傲如神,不听神差遣多人的劝告,成为基督十字架的仇敌。 
护教精兵
最近接触了一个信徒,当谈到有关罪的问题上我忽然觉得他所谈的内容很像马可楼的教导,后来经过证实他自己也承认了自己领受的是关于马可楼方面的教导,虽然他并非完全领受了马可楼错误教导,但也是非常危险的,在这里可能会有很多人会出来批评搞派系,弄纷争。我不想过多去解释什么,我不说马可楼怎么样,希望认识真理的肢体看过这篇文章自己去判断,我想真理本身不会受人的主观意识而影响。
   
接下来,我先把那个信徒所谈的论点说给大家听听,他说人犯罪是因为撒旦,而撒旦是犯罪的本源,包括人的私欲也是撒旦在人里面栽种的。如果没有撒旦我们就不会犯罪了。对于没有读过圣经没有经过真理教导的一些人来说,这种说法似乎很有道理,但很有道理是否就是真理呢?我想我们还是一切以圣经为基准来审视这个论点是否正确。
   
首先我们来看几段经文雅1:13-15人被试探,不可说:“我是被 神试探”,因为 神不能被恶试探,他也不试探人.但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。
   
从这段经文上我们可以很直接的看到人类犯罪的原因,人犯罪是被“己”的私欲诱惑,所以自我里面有了私的意念,这个私的意念叫做私欲。那么私欲是什么意思呢?私欲是以自我为中心的,就牵引诱惑,以至于产生罪来;私欲怀胎就生出罪来。在这里我们必须要把两个概念区分出来,就是罪与欲作一个本质上的分开、辨别.这个义是永存的,罪是产生的;义是先在的,罪是后来的,在被造以后,被造界的位格产生出来的,叫做后来。义的本体是神自己,罪是被造者误用自己的自有产生出来的,所以罪与义不能相提并论。而人的“己”和神的“己”没有作一个接连而分开的时候,这个己就是一个危险性的存在。所以被这个私欲牵引的时候,怀了胎就生出罪来,这样我们不能说:如果没有魔鬼,我就不会犯罪了,这是我们堕落以后的理性推论出来的东西。那么上帝为什么创造魔鬼了?如果他要造也就算了,为什么容许他来试探我们呢?让他滚蛋就好了吗!如果上帝早点将魔鬼灭了,现在我们就不会有那么多的痛苦了。但是,如果没有魔鬼,你就代替它了,好在上帝没有除灭魔鬼,还留你在这里。圣经上没有说人犯罪是因为被魔鬼试探,我犯罪,罪的来源既是魔鬼,我就不必负责任。今天马可楼的错误教导告诉人们,你为什么还会犯罪,那不是你犯的,那是魔鬼犯的,你的错是因为你不信神的话,所以不小心被魔鬼骗了,好简单,把人的责任推的一干二净,当时在神面前的亚当若是用马可楼教导人的去面对上帝,我想人类就不会被赶出伊甸园了。
   
那么到底我们犯罪是我们自己还是魔鬼,今天马可楼的讲道就是把罪加在了魔鬼身上,嫁祸于魔鬼,好像什么都是魔鬼做的,人没有什么责任。而雅各书看见这个严重性,把它拉回来,人受试探是被自己的情欲而试探,自己的私欲,这个是己的罪的原因。
   
“己”是被造的,那么为什么神要造一个能犯罪的己呢?如果神要造一个没有犯罪可能的位格,怎么办呢?神要怎样有他的自由,但事实告诉我们,神创造了有可能犯罪的位格(天使和人都是有可能犯罪的位格)。如果神要造一个没有可能犯罪的,那么就不需要把位格赐给他(位格:是一个智慧生命的存在显现,可以被称为“生命中心”。每个人有且仅有一个位格,天使也是如此;人的位格又称为人格;而上帝有三个生命中心,即一个本体、三个位格,故称三位一体。)所以神可以创造一个没有可能犯罪的非位格,也可以创造一个有可能犯罪的位格。但如果你是一个位格,你就有可能犯罪,你把犯罪的可能性除掉的话,你当然相信也可以接受,且更可以承当有这个位格性所包含的一切尊贵荣耀的生命在你里面。但当你知道你自己是一个有可能犯罪的位格的时候,你必须要把这些所谓的尊贵荣耀撇在一边,来寻求那本身是义而且永远为义的神的生命,也就是受造者对创造者本身的敬拜。
   
所以,我们犯罪不是上帝应当负的责任,圣经清楚的告诉我们“己”本身是个罪因,每一个“己”是一个可能罪因,就是没有魔鬼存在你还是有可能犯罪,你还是可能在自己的私欲里面败坏,私欲怀胎就生出罪来,无可推诿。谁能说:如果没有魔鬼我就没有问题呢?
   
如果人堕落是魔鬼的试探,那魔鬼的堕落是魔鬼的魔鬼来试探吗?这种东西在哲学上不能找到最后的因,怎么推理也没有办法,而撒旦在灵层面的位格上和人一样有着自由意志,圣经上告诉我们,不是因为试探,乃是因为私欲的牵引。
   
这是关于马可楼一部分错误教导的批判,马可楼本身在教义上还有很多严重的问题,接下来我还会继续寻找资料,和弟兄姐妹去分享,因着这些我们需要警醒,因为提前4:1圣灵明说在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的(邪灵),和鬼魔的道理。在这末世我们必须对真理有严谨的态度,不要上了魔鬼的诡计,去推崇世间的小学和理学,以至于被异端之风吹来吹去,在生命上受到亏损。 
护教精兵

[转] 我为什么离开“以马内利”】--周共新姊妹的见证

 

决定离开“以马内利”这个组织,不是因为人或者事件,而是确认它在真理的根基上真的有问题。并且亲眼看到,亲耳听到,亲身经历,也看到它结出来的果子。以及在引用圣经时遭到别人的态度和对待,在过去的三个多月归正的时间里因为信仰困惑给牧师写了许多信,并没有得到任何答复。后来和其他团契、属灵长辈、牧者交流的过程中得以确定。虽然从情感上真的很不舍,但是因着爱神的心真理上面没有办法妥协。我不是针对人的软弱,只想讨论真理的根基。

刚开始听到以马内利的许多“内部新闻”的时候我很难接受,觉得不可思议,甚至不敢相信。因着爱神爱教会的心竭力遮掩,但是后来最好的同工和她引导者的事情赤裸裸的显露的时候就哑口无言了。接着在祷告中遇见好几个之前离开后自己传道带查经小组的属灵长辈。

主耶稣说“你们要防备假先知,他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?这样,凡好树都结好果子,唯有坏树结坏果子,好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。凡不结好果子的树,就砍下来扔在火里。所以,凭着他们的果子,就可以认出他们来。”(马太福音7:15——)又说“凡称呼我主啊主啊的人,不能都进天国,唯独遵行我天父旨意的人才能进去。”

“使你们能分辨是非,做诚实无过的人,直到基督的日子并靠着耶稣基督结满仁义的果子,叫荣耀称赞归于神。”腓1:10.。。。仁义的果子。一个不仁不义的家伙,口里喊着耶稣是基督,他就是基督徒?

“从前你们是暗昧的,但如今在主里是光明的,行事为人当像光明的子女,光明所结的果子,就是一切良善,公义,诚实。弗5:8

“圣灵的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制。这样的事,没有律法禁止”。加5:22

“凡犯罪的就是违背律法,违背律法就是罪”。约一3:4

亲爱的们,难道你们没有发觉在以马内利呆久了,信仰生活只有空洞的口号,虽然喊的是基督,但是许多人在生活里完全是另一幅模样,我们在生活里无力,冷漠没有爱人的心,没有行道的力量,似乎什么都知道,可是生活不能形成,初期的恩典榨取完后就只剩下疲惫枯竭,我们天天在训练可是灵里枯竭。心思意念和世人一样,喜欢的和世人一样,品格和世人一样,行为和世人一样,追求和世人一样,我们活的没有任何神的属性和荣耀,我们还以为这是“属灵问题”“时间表”“体质跟不上”犯了任何罪都是“神的主权”。也许我们该谨慎我们自己。该谨慎我们领受的教导,是不是在“根”上已经出了问题。——这断不是说要靠人的义或者行为称义,乃是说得救后真相信基督之后的结果。

http://www.tudou.com/programs/view/OY47XcLVZZM/?fr=rec1&FR=LIAN

http://www.tudou.com/programs/view/WwgBj6RWO1A/?fr=rec1&FR=LIAN

http://www.tudou.com/programs/view/FN3qpe5z2fY/ 

我看完保罗华许的讲道流泪不已,原来这就是我一直在疑惑的为什么教会这么多信徒,聚会时口中告白的一套一套,祷告时又长又虔诚的样子,但谈恋爱婚前同居的堕胎的离婚的听摇滚的假冒伪善的,竟然还有长老结婚的时候是老婆大着肚子的事情,各种不符合圣经教导的都有,并且周围的信徒的真相几乎都是处境艰难,家庭破裂,经济匮乏,在未信者中间毫无力量毫无见证。因为信息告诉我们“从接待的时候起,你已经得救了”“得救的人永远不会灭亡”,看见悔改二字第一反应就是宗教和律法,就是没有得救的确信。也没有人告诉我们行为要与悔改的心相称,得救的凭据不是那个决志祷告而是悔改并保持这悔改的心。才发现连我这样喜欢看书和灵修的也还如此无知就在教导新信徒,使命者,只拿着一套教材不断向别人“播放”。

这样的教会虽不断扩大却让更多人误解福音,我向神悔改,我不配做这个署理执事,我要对灵魂负责。求神宽恕我,我的心真的寻求你爱慕你敬畏你归向你。求你真的给我舍己的勇气和信心来跟随你,并赐下从你而来的使命和异象。不是从人而来,从教会或者教材而来的,而是真的是从你而来的。因为我要跟随的是你,我是基督的门徒不是人的和理论的。让我的信仰在你面前归正。 

神的道——《圣经》!

我们礼拜常读约14:16“我要求父父就另赐给你们以为保惠师叫他永远与你们同在”前一句15节。

我们喜欢约8:32“你们必晓得真理真理必叫你们得自由”,请读前一句31节。

我们常读约翰一书3:8,请读3:7节9节。

约翰一书(我将这些话(这封信)写给你们信奉神儿子之名的人(信徒),为要叫你们知道自己有永生。)——3:7 小子们哪,不要被人诱惑,行义的才是义人。正如主是义的一样 3:8 犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪,神的儿子显现出来为要除灭魔鬼的作为。

神的道是照着圣灵的启示并前后文而不是断章取义。圣经都是前后文连贯看的,请完整的读罗马书678章,我们喜欢8章神之爱的凯歌,8章的第一句就是“即是这样”哪样呢?奏响那凯歌的是6章和7章。否则我们就是拿神做一个让自己舒心的偶像。妄称耶和华的名。否则我们就是传销。我信圣而公之教会。一个不讲圣洁和公义的是教会吗?

诸如此类,我们的教导总是断章取义的讲解圣经。教材和讲义应是为了解释圣经证道。而不是把圣经里面的某句话抽出来去解释证明教材。

愿我们警醒祷告,“因为我们的神(不仅是爱)乃是烈火”希伯来书12:29。祂的公义存到永远。

我相信上帝爱世人也爱我们,神尤其爱每一个饥渴慕义的灵魂。愿我们在祂里面得着饱足和力量。求主保守我们在真理上不至走偏。真理的道路是窄路。 

以马内利利用一套独特的理论断章取义的抽取的圣经,反复讲一样的信息“十封信”“十个踏板”等等,或者用不同的语言,总之最后把人带到同一个“地方”,服从组织和首领成为顺服神。而“顺服”的就被按立为各种职务,从执事到长老,还有重职者等等。而不是像圣经提多书所记的那样去考察这个人的真实信仰状态和生活。不论这个人个人生活人品建造生命生活。以致虽然传道结果却让许多人跌倒和误解福音。甚至造成敌基督。不忍看到主的宝血被贱卖和践踏。

 

本人没有能力整理唯恐亵渎圣灵,也不想论断人的是非,只针对基要真理,只是将个人的见证和所见所闻写出来,以马内利的问题细查是非常多的,根据网络和属灵前辈以及韩国教会的整理如下:请关心的人在祷告中自己查看和分辨。

 

http://www.yimaneili.net/gongyu/space.php?uid=2017000&do=thread&id=13469

http://www.fyyy.tv/mkl/

http://www.sztq.org/article-531-1.html

http://wenku.baidu.com/view/a26ebf9f51e79b896802261b.html

 http://www.jonahome.net/bbs/dispbbs.asp?boardid=11&Id=62896

 



图片

 

 我该出发了
海在呼唤我
天在呼唤我
孩子们纯真的笑脸在呼唤我
真诚和良善在呼唤我

告别伪基督徒们刚硬无可救药的良心
和言行不一的扭曲面孔
告别他们的廉价福音和成功神学
告别吃喝自己的罪孽践踏耶稣的宝血的“唯独基督”
告别这些冷漠排斥和骄傲自恃的眼神
不愿再看被欺骗的灵魂忧伤的脸

怀揣着上帝的爱和眼泪
以及耶稣破碎的心
原谅我的无可奈何
有人忍心践踏
有人不忍观看

当波浪知道自己是水
生死都不再是伤害

我愿做一粒快乐的沙砾
在神恩典的海滩

护教精兵
这里有加尔文五要义的原文,他就有讲到         http://aizhimen.com/Book/cnBook1/bookfulltext.php-nid=474.htm基督教要义中文译本序
 你看完以后,就知道柳光株马可楼神学讲的是断章取义的一点基督三个职分,实际上是刚刚和三一神奥秘和基督并十字架的真理相抵触的。

因为他是从长老会里出来的,知道如何避免别人说自己是异端,常常 配合一些改革宗的术语和使徒信经,根本不是加尔文五要义。 
他混合的是魔鬼论异端的理论。 
 如果你觉得基督教要义太长,我可以把任以撒的系统神学和加尔文的基督徒的生活,还有新生命查经资料发在群邮箱里, 你接触到基督教会2000年的传承,就知道什么是谎言。   大部分基督教会都没有偏离圣经的真理。 并不是柳光株讲的世界教会98%都没有福音。 
 有的马可楼组织面对自己生活的败坏,开始承认自己讲的不平衡,要补进去一些生活教导,就会重新开始。这是一个很大的谎言。  他们的根基不是在圣经真理里的。 只是利用基督的传销组织。  
金晨光
金晨光 2012-08-04 00:30
感觉时候近了,现在我们这里异端也是特别特别的多,用各种方式,疯狂地拉人。
护教精兵
金晨光: 感觉时候近了,现在我们这里异端也是特别特别的多,用各种方式,疯狂地拉人。
为此感恩! 神爱我们!
护教精兵
有一本防范异端的圣经读经教材, 新生命12课,只要你 一查,根据圣经真理, 你就知道马可楼讲的神的形象, 都是架空的 。基督也是空洞的三个职分, 圣灵充满也是胡编乱造。甚至连十字架道路都删去,让你大胆得罪圣父。如果你查下下一本新生活教材,就更知道马可楼以马内利在川美和中国各地的组织是基督的仇敌!http://www.yimaneili.net/gongyu/space.php?uid=2017000&do=thread&id=13469警醒披着教会外衣的狼
谢迦密
谢迦密 2012-08-21 11:41
弟兄好!你是在云南的是吗?
护教精兵
 
  12:54:27
弟兄,你说人活着的意义是什么?是为荣耀神吗? 
玛纳  12:55:27
这是首要的 
重价的 

珠子
  12:55:56
今天有个人问我 我只能答出这一个  
玛纳  12:56:01
还有很多活出神的荣耀的地方 
12:56:08
却不能说服她  
 
我认为如果一个人没有信仰 只是在肉体上活着 那就与死了没有区别 您觉得我这种想法是不是过于偏激了?  
玛纳  12:57:42
这样说 太偏激 
神对人有一般性的恩典

没有听道福音的人也有自己的幸福          
也被神公正的对待
审判
不认识神的人也有良心 

但是在罪和死的权势下 
你可以慢慢整理马可楼给你的思想 
看一本系统神学
护教精兵
 我从马可楼以马内利“教会”异端归正的经历    

   

“让世人得见你荣美,让世人得听你声音,让世人得尝你救恩,我献上自己。”这便是我写这篇见证的理由。

 

我将我从以马内利教会归正的心路历程记录并与弟兄姊妹分享,不是为了抨击马可楼,因为以我在灵命上的稚嫩与神学知识的浅薄,我断乎不具有这样的能力;也不是为了彰显我从真理以外归向真理的速度之快,因为这完完全全只是神的爱与恩典;全然是为了,让那些如同曾经的我一般没有尝过主救恩真正滋味的弟兄姊妹愿意享受这救恩的甘甜。愿主赐我智慧,在我接下来的文字里,没有对马可楼的怨恨,没有对自己的骄傲,只怀着谦卑与圣灵的感动。

 

端倪初现

8月2日,从上海回家之后,无意中与初中好友谈起要去拜访初中班主任,从她口中得知老师也是基督徒,王老师变成了王姊妹,我内心有说不出的喜悦。

 

那时的我是一个在以马内利教会信主刚满三个月的新生命,我爱我的教会里的一切。我爱教会里引导我关心我的兄弟姐妹,我爱我的牧师,我爱教会所传讲的福音,我爱“只要相信,耶稣已经解决你人生所有问题,你不需要做什么,因为你已经回到创造的原理”的教导。我爱我那三个月生命的改变:我没有了之前的焦虑,因为一切都在神的主权里,神掌管我的生死祸福;我看到了自己与别人的不同,因为世人还在撒旦的权势下,我却在福音的光环里。

 

与王姊妹第一次见面,她满心欢喜,因为我是她非常喜欢的学生,看到曾经深爱的学生变成了主内的姊妹,她对神万分感恩,我也从几句话的交谈中就看见了耶稣对她生命的改变,感谢主!我们的交谈一直让她惊异,因为她没有想到我才信主三个月,就对信仰如此清楚,“撒旦”、“圣灵充满”、“福音”……一个个名次从我口中蹦出,她不禁感慨“你信得真清楚!我看你以后说不定都可以带领团契了!”听到这话,我心里很开心,并且将这些都归功于我的教会,因为这些都是教会教导我的,也更加确信教会说的没错,“许多信徒信了许多年,其实根本就没有明白到底什么是福音,而我们是传讲真福音的教会。”

 

作为信仰经历坎坷丰富的姊妹,她决定在最后问几个基本的问题考察我的信仰根基是否真的稳固,于是她问我“信仰解决的最根本问题是什么?”,我按照平时的主日信息回答了三个“离开神,在罪的权势下,在撒旦控制的命运与死亡里”,她说“是让人得永生。”我心里想,看来各个教会教导的确实不一样,但我们教会肯定是正确的。谈话的最后,她邀请我去教会与家乡的弟兄姊妹见见面,我却说“不行,我要跟着自己的教会做网络礼拜,我只要不是在上海,都是跟着教会做网络礼拜的。”她对此感到奇怪不解,主内弟兄姊妹原本是一家,怎么还会有地域之分呢?但我心里想的却是,只有我们教会讲的是真福音,而别的教会都是律法性的,只说行为,不说福音。

 

第一次见面结束了,王姊妹因着主的爱与圣灵的动工,为了我的信仰忧心忡忡,她是信仰走过弯路的人,实在害怕我走过与她一样的路。于是她邀请我主日那天下午与一个即将升初三的男生交流学习经验,顺便去教会拜访,我想到网络礼拜是上午,与小孩交流学习经验也是我应该做的,于是就答应了。

 

去之前,我联系了平时带领我的执事,怀著所谓传递福音的使命,我说:“如果我发现他们跟我们说的福音有什么不同,我也可以与他们分享我们真福音。”他说:“我劝你听听就行了,不要说话,因为他们不一定听得懂。”

 

那天王姊妹的教会的主日证道是“犹大卖主”,证道的内容是罪与悔改:我们就如犹大一样,虽然信了主但还是会犯罪,但是主耶稣却一直给我们机会悔改,因此我们要认识自己的罪,承认自己的罪,并来到主面前悔改自己的罪,同时要不断更新自己的价值观。坐在下面的我几乎一直都处于神游、批判与骄傲的状态,“看来我们教会说的真不错,别的教会真的不讲福音,只讲行为,果真是律法性的教会。”证道结束后王姊妹邀请我分享,我却拒绝了,因为我内心一点感触都没有,我脑海中的教会与讲道不是这样的。王姊妹又一次感到了奇怪疑惑。

感恩的是,她邀请我晚上与她还有教会的另外三个讲员共进晚餐,希望利用这次晚餐的机会,帮我点出我信仰可能存在的问题。

 

由于我对信仰有坚定追求,对真福音的传扬也有深切的渴望,饭桌上我对她们说,“我们教会和你们教会说的东西不一样,我们不讲罪和悔改,我们只讲福音与救恩。”她们大跌眼镜,对我说“一个不讲罪和悔改的教会,一定是有问题的教会。”“没有对罪的悔改,就没有成圣的道路。”我心想“难道不是接待了耶稣之后,就没有罪了吗?”姊妹们语气温柔关切,但我还是很难过,“看来我真的不应该开口的,她们果真听不懂,还反过来说我。”奇妙的是,我正好带了教会的祷告手册,我拿出来给她们看,她们看到里面大篇幅的撒旦与圣灵,说“你们教会提高了撒旦的位置,而降低了人的自由意志作用,避重就轻了。”我脑海中立马浮现出我当天上午才听的道“我们唯一的敌人——撒旦”,难道撒旦不是我们信仰对付的对象吗?最后她们说,“你们教会可能是灵恩派,或是成功神学。”

 

我就像被狂轰滥炸的碉堡,千疮百孔,我并不是想为教会辩护,而是我害怕,如果我的信仰真的是错误的,那怎么办?我一直如此坚定信仰的东西,居然是错误的?这不可能!我不愿相信!我问老师,如果是错误的,为什么还会存在呢?她们说“这就是撒旦做的了。”可是明明我们教会教导的是“律法性的教会才是撒旦做的用来混淆福音的”,我当时真的几近崩溃,但内心深处我还是愿意相信我们教会不是异端

 

 

打消顾虑

回家后,我疯狂查找有关灵恩派与成功神学的资料,结果都我十分欣慰,因为我们教会既不是灵恩派也不是成功神学,我舒了口气。

更让我欣喜的是,我查到基督教也分很多派别,比如信义宗与归正宗。信义宗强调“因信称义”,教义是唯独恩典、唯独信心、唯独基督,唯独圣经、唯独荣耀上帝,一个真正信仰耶稣的基督徒的必然表现就是有好行为,有圣灵结出的果子。我当时真无比激动,原来我们教会不是异端!我们教会是路德宗!不是不讲行为,而是行为只是信心的结果,所以我们讲信心!我忧虑担心了一周的问题终于解决了,我终于证明了我们教会的清白!

 

 

晴天霹雳

又到了周日,我又如往常一样开始了网络礼拜,这次礼拜与以往没有任何不同,只是牧师说了一句话“这就是我们以马内利教会坚持的”,我知道了我们教会的名字,是以马内利教会。第二天上网的时候想起这个,于是就百度了一下“以马内利教会”,没什么不寻常的;怀着试一试的心情,我又输入“以马内利教会 异端”,然后我就被网上的信息震惊了。

 

其实豆瓣上有关马可楼的帖子不能说服我,因为我总是站在自己的教会这边,况且没有一个人能说出究竟马可楼错在哪里。但是尽管不能被说服,通过浏览这些帖子,我还是产生了一些疑问

1.人的罪究竟是什么?究竟只是教会教导的“不相信神的原罪”还是人在堕落的罪性之下的罪行?如果因着原罪就要死,那么刚出生就夭折的婴儿是会下地狱还是进天国?

2.虽然教会强调唯独圣经,为什么每次引用的经文总是那么几条?圣经中那么大篇幅的对行为的教导,难道真的只是常识?是人只要信了耶稣之后就能自然而然做到的?如果是的话,为什么还要在圣经里写这么多遍?

3.为什么每次讲道的内容都能扯到福音与撒旦,与我自己的理解完全不同,那我自己一个人还能读懂圣经吗?

4.十字架成圣的道路是什么?为什么听都没有听过?

5.因信称义之后就能自然而然走向成圣的道路了吗?只要信了之后,就不会再有骄傲、不会再说谎、不会再冷漠了吗?整天想着传福音,就不会嫉妒、不会在背后传流言、不再自私了吗?

 

可是,我这三个月里这些方面几乎没有改变,除了每天有很积极的神与我同在的心理暗示,我依然不自觉地说谎、与同学谈论的话题与以往没有任何区别、依然内心有骄傲,我居然还对同学说“基督徒不一定不可以有婚前性行为,因为我们教会说关键不是做什么,而是救恩与福音。”也许这只是我自己的问题,不是教会的问题,但是教会不正是牧羊小羊的地方吗?我这样下去还能进天国吗?

 

这些问题没有人能解答。我发现了教会教导的东西有一点问题,却说不出究竟哪里不对。

万般痛苦之下,我想起王姊妹转发万姊妹的短信,“是主的羊,祂必找回”,于是我告诉自己,我要放下对教会的维护,因为我信仰的是神本身,真理只有一个,在神那里。

 

神真的爱我,我居然在一个帖子上找到了杨弟兄的QQ号,作为曾经在马可楼待过7年的人,他说“以马内利教会对罪的认识是错误的,省去了十字架成圣的道路,将不是靠着好行为得救与得救后也不需要好行为混淆,只把矛头对准撒旦而不强调对付老我,灵上没有真正的生命是无法进天国的,对圣经的讲解也是断章取义”。这些回答都直接对应了我的疑问。

 

我想,如果把基督徒的生命比作一个圆圈,以马内利教会只讲半个,无论这半个圆本身是对还是错,但只要不是圆,它还是假的。但是耶稣再来审判之时,哪怕我们这半个圆画得再美,也不会被接回天国,因为祂只要圆圈。撒旦也会画半个圆,但能画把圆圈画完整的只有顺服并跟随的真正的基督徒。

 

 

信仰归正

真正归正的契机,是一个美国牧师的讲道视频,他说:“你们这些人自以为自己是受害者,但那些讲台上的假老师正是上帝对你们的惩罚,因为你们所追求的与那个假老师追求的完全一致。”这段话令我醍醐灌顶我怀着无比悔恨的心来到神面前祷告:“其实我并不是受害者,因为这三个月里,我仰望的根本不是神本身,神就在那里,祂的样子不会因为人的不同追求而有改变,不会因为人不愿意顺服而有改变。而我一直以来信仰的只是一个以耶稣基督的名雕刻的偶像,那个能抚平我焦虑的心的偶像,那个能让我不再空虚的偶像,那个我信了便什么都不用做的偶像,那个把一切变成祝福的偶像。作为一个天生的罪人,我可以传道,但我讨厌被束缚,甚至讨厌“顺服”两个字,我喜欢跟着肉体走,所以以马内利教会的教导正合我胃口,从不讲顺服,从不讲将肉体钉在十字架上,从不讲认罪悔改。却不知道,如果不愿意顺服,不愿意遵从祂的教导,那我其实根本就没有得救。”

 

约翰福音1:12:凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。但怎样证明自己是真正接待了呢?约翰福音1:13:这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。其实我根本不能证明自己是否得救,因为我不知道自己是否真正接待,我以为自己用心灵和诚实接待了,难道就是真的接待了吗?我要用一生论证自己接待了耶稣作我的救主,然后由神来审判,论证的方法就是把从血气、情欲、人意生的老我同耶稣一同钉死在十字架上,然后顺服、跟随耶稣

 

 

于是历经半个月,在8月17日,我在王姊妹与万姊妹的共同见证下,重新决志,应该说是真正决志。我想,之前的经历是神将我引导祂身边的方式,祂知道如果不用这样的方式,我根本不会认识到自己真的是个罪人,是个除了仰望神以外别无他法的罪人。

 

 

 

决志之后的变化是奇妙的,因为我体会到了什么是真正的圣灵内住:

 

我居然会为了一个谎言,始终责备自己,直到来到神面前认罪,认罪之后,如果可以,我会向那个撒谎的人解释,如果没有机会,神一定会再给我一个机会看看我是否真的悔改了,这真是神奇;我居然会在男友与我亲近的时候感到巨大的排斥感与不安,直到我向求神智慧,向男友告白我要遵守的,并且得到了他的理解,感谢主;我居然会越来越看到自己的骄傲,在别人批评自己的时候,难过不是因为委屈,而是因为自己做的不好来到神的面前求宽恕;我居然常常来到神面前认罪的时候都会流泪不止,每次这样的认罪悔改之后,神赐给的真的是出奇的平安。

 

其实我的变化只有一个,就是我越来越能看到自己是个罪人,也许这些罪确实是常识,但是决志之前从来不会有个声音在我犯罪的时候用不平安提醒我,但现在确实有了,是确确实实有了;一步一步我也越来越明白了要谦卑,不是自己对自己说要“谦卑”就可以俯身来到神面前,能谦卑都是神一点一点的赐福。我也真正明白了什么是圣灵的引导不是空想,而是真实在生命里。其实作为基督徒,我们的使命不是要做给最多人传福音的那一个,因为这是神给每个门徒不同的带领,我们的使命就是听命、顺从、谦卑地与主同行,活出基督的样式。

 

说实话,我一开始归正的动机很简单,因为我想进天国,我不想因为自己的固执,以为自己守住了耶稣是基督一辈子,最终却去了地狱,这个代价我付不起。但能让我想通的不是自己,只是神的爱。整个信仰归正的半个月,我几乎什么都没有做,都是神做的,神动用了祂要使用的门徒将我领回祂面前。见证中提到的王姊妹、万姊妹、杨弟兄都是我要一生感谢的人,他们是我蒙福的管道,而这些感谢最终都归给天父!

 

信仰的国度只有光与暗,没有灰色地带,我们不在光里就在暗里。从4月份在以马内利 接待耶稣的第一天,就是神给我走向祂的机会。起初神把我放在光的外面,三个月后,祂给我机会让我选择究竟是去真正的光里,跟随祂过圣洁的生活,走通往永生道路,还是继续留在暗里跟随肉体,走向灭亡。我只迈出了一小步,选择了走向主,主就跑向我拥我在祂怀里,赐给我更丰盛的生命,祂就是这样爱我们每一个。

 

我们从现在开始做出的每一个选择都是向主迈出的一小步,只是一个顺服的低头,我们得到的便是世间万物都无法比拟的神的爱。

 

愿你得见祂荣美,愿你得听祂声音,愿你得尝祂救恩的甘甜!

                                  

主的小羊 梦颖

QQ1198835749

护教精兵
罪性一旦走入异端更加恐怖, 好多人和婚姻家庭 败坏到极处 , 为了自己的面子不肯认错,还听不得别人说马可楼不好。 骄傲和奴性自卑都纠结在一起 。 还诬陷肢体在离间教会, 是在阻拦福音误伤小羊 ,其实他们真的是怕小羊受伤害吗 ?
 
10多年来,他们杀死和赶逐无数忠心跟从的小羊。 从来就没有同情过 !  这群吃羊的狼,还有很多人看不清自己是狼还是羊?
护教精兵
阳光 (2419560157)  22:27:17
  

http://www.yimaneili.net/gongyu/space.php?uid=2017000&do=thread&id=13469【信仰疑惑】这样的教会可信吗 。

给在马可楼异端里被欺骗的亲爱的弟兄姊妹:

    您的信仰光景目前如何呢?我们的信仰如何,在外人看不出来,惟有我们自己独自在神的面前,在自己内心深处诚实面对神,审视自己后得到的那才是最真实的答案。随着信主的时间增长,您的内心是越来越爱主、越来越像主有温柔、谦卑、爱人呢?还是日渐枯干、刚硬呢。周日的话语那么的好,像一块肥肉一样,会不会感觉为什么总是和自己的生活有差距,行不出来,吃也吃不到呢?你在教会的任何一位看起来很属灵的圣待身上能看到哪怕一点基督的样子吗?
    在教会里,我们看到的是一张张喜乐的、微笑的脸,这一切是否有给你带来安心、是否感受到温暖、是否有感受这其中生命的交接和流淌呢?是否有愿意敞开自己的愿望呢?
    有没有哪里感觉不对劲呢?有使命感、有激情、有自信、自豪、能滔滔不绝的背后,心里有安息吗?有温柔吗?有怜悯吗?有爱吗? 我信仰是不是已经越来越不冷不热,我的心还能常常经历到主的手温柔的触摸吗?
    我们感觉到的一切的都不对劲,都以为是“在福音里还没有扎根”“属灵的问题”“自我的体质”原因。拿着这样的解答去看我们的问题,我们的困惑必定会一直存在,不会减少,只会更多。
    弟兄姊妹们,邀请您自己,自己回到圣经,回到神面前吧,提醒您们小心:别完全用所谓的牧者的话代替神的话和圣经,别用牧者的主权代替了神的主权,别完全用教会教的祷告题目代替了自己内心最真实的声音,别在灵修时用祷告手册代替圣经,别在赞美时只用那个黄本的诗歌。困惑时,也别用体系内的牧者的答案代替神的答案。自已通过祷告、读经、默想或读基督教历史书籍、属灵伟人的书籍、体系外的牧者的咨询等等来分辨吧。 片面的、断章取义的讲和听神的话语,必定会加增我们的愁苦,只讲圣经的一部分,就是在删减神的话  。 


 真教会是在团契里学习真理,在恩典和管教中,确切知道自己是蒙恩的罪人, 被耶稣的爱的接纳。在这个大爱里得到释放和自由,去实践十字架的圣爱,真实敞开,接纳自己并能够爱仇敌。在一群不可爱的人中间去享受真爱、劝勉、合一。 你已蒙恩证据:在你每次离开教会的时候,背后有默默祝福你怜恤你的眼睛。 



---什么是教会,牧养的进程?



1.讲明人背叛上帝的原罪,对基督的救赎的信心和仰望十字架的成圣道路。

2.牧者经历耶稣的死与复活,有十字架舍己的爱,恨罪但对罪人完全的接纳。

3熟读圣经,靠圣灵成全律法,婚姻职场充满圣洁。活出公义神形象。

4信徒明白主日敬拜是为合一荣耀神、敬虔的参与受洗和圣餐,彼此相爱团契。

5.蒙恩的人会加入门徒训练,爱周围的教会,促进传福音的大使命 。 



求神可怜这马可楼异端几十万被洗脑的灵魂,让他们去明白以为知道自己恢复神的形象--天父的形象到底是什么? 基督是怎么活出神的公义仁慈并顺服至死? 走十字架道路,对于基督徒的生活能否被圣灵引导并充满意味着什么? 如何成为体验重生和成圣经历的“幸福的那一个人”。什么才是真正的世界福音化 (分享自 ... http://url.cn/7iyFqE 
完全福音(1206482321)  22:29:46
路6:37(1)“你们不要论断人,就不被论断;你们不要定人的罪,就不被定罪;你们要饶恕人,就必蒙饶恕(“饶恕”原文作“释放”)。
RT qin(451775708)  22:31:05
阿门
阳光 (2419560157)  22:31:17
错了,不要论断是指肢体之间的关系。

对于假的教会我们就要揭露,这个群是一个冒充基督教的群。  欺骗了好多学生和青年。  
阳光 (2419560157)  22:32:31
这个里面的关系没有爱和圣洁。是一个传销异端教义。 榨干信徒的组织行为。 
完全福音(1206482321)  22:32:28
4:11 弟兄们,你们不可彼此批评。人若批评弟兄,论断弟兄,就是批评律法,论断律法。你若论断律法,就不是遵行律法,乃是判断人的。
4:12 设立律法和判断人的,只有一位,就是那能救人也能灭人的。你是谁,竟敢论断别人呢?
阳光 (2419560157)  22:33:06
什么是弟兄?   什么是律法?   
完全福音(1206482321)  22:34:04
你的胆子太大了

阳光 (2419560157)  22:34:46
带着神的形象有圣灵内住的才是弟兄。

靠着圣灵内住,去寻求圣洁生活的,有重生悔改成圣经历的,才是靠着遵守律法的弟兄。 
阳光 (2419560157)  22:37:36
没有行为的信心是死的! --雅各书1-2章。

拿着一个廉价的救恩观,  在淫乱谎言里生活的人敢说自己是基督徒。 那他的胆子才是太大了。   耶稣说我要来用火试验他的工程。 林前三章。  
完全福音(1206482321)  22:38:58
好好思考在发言  看一下我里面有没有黑暗
RT qin(451775708)  22:39:40
哎   这些人都在做什么
分裂基督么?

阳光 (2419560157)  22:44:00
  看了很多教会,那里根本不是什么宗教人。他们不但承认唯有耶稣是基督。 并且知道如何去跟随基督。

  到处家庭教会里都是有爱有公义的人。虽然是不足的人们。但是追求光明和圣洁。 唯有以马内利教导人做尽坏事。都怪在黑暗势力势力在做工。  但是圣经从来没有这样教导。人的本罪邪情私欲带来魔鬼的做工。  新约圣经处处告诉我们--督徒要常常对付自己的罪性。 

马可楼才是真分裂基督教会的异端。 给信徒洗脑!
RT qin(451775708)  22:46:03
群主可在,求封杀。人没有资格评判神的教会。
阳光 (2419560157)  22:46:35
你真有真理? 怕什么!!
你是神的教会? 
人没有资格。圣经和圣灵有资格!!
RT qin(451775708)  22:48:07
看看 穆斯林在做什么???他们信的是什么?  他们可以因为《普罗米修斯》反抗美国,虽说是肉体的征战,看看作为基督徒的你又在做什么?
阳光 (2419560157)  22:50:29
你急什么? 有一天这个对话让你感激不尽。

不要以为你在为神做什么? 

朋友。 有一天你哭都哭不出来!



基督徒在做什么?  你还真不知道?    你以为只有你在传福音吗? 你传的什么耶稣是基督的福音。  你以为是真的对的吗?  


 你在做什么?    你并不知道!  
RT qin(451775708)  22:51:17
哎 ,既然你认为自己这么正确,为何不向神祷告呢?咆哮什么呢???
阳光 (2419560157)  22:51:54
唯独基督 唯独恩典 唯独信心 需要有一个检验  就是唯独圣经   你的生活是不是唯独荣耀上帝 。 
RT qin(451775708)  22:52:09
你继续,我睡了。拜拜···
阳光 (2419560157)  22:53:37
你见到我在咆哮了吗?   你如何知道我们没有祷告? 

你睡吧,那是你的自由。  记得在你生命中有一天。  天父的恩典与你如此近。  是你自己拒绝了!  
阳光  分享文件 23:03:35
"如何个人明白福音.txt"
护教精兵
以马内利劝事陶惠的悔改见证  

 

 

   我是马可楼以马内利的一个劝事,离开马可楼前半年左右,里面的一位重职者给我说:我们以马内利教会有问题,是异端,就是从其他教会过来的人甚至国外教会来的人都说这里太奇怪了,所以他们就不来了,她也在找真正的教会,找到就离开,也有几个上面的人也给我说了同样的话,当时我好惊讶,好痛苦,根本无法接受这个事实

 

   我在以马内利里面七年了,在这七年中我参加了一切的训练,因为我自认为是很相信神又很渴慕话语的人,而且从周一至周五做亊工好几年,倾其所有做奉献,七年中没去过别的教会,只是09年因带领过我的事工者骗我去投资被骗去几十万,又因高层的人闲言碎语逼迫离开一年

 

  这一年中没有去别的教会,在网上听了一年韩国柳光洙的讲道,他是马可楼 的发起人,这年开始过了传道者生活,比中国的还先过了一年,在2年多的传道者生活中,每天5点左右起床,赞美,看祷告手册,读经,默想周六周日话语,因为讲道者说毎天默想主日话语几次你的一切都会改变,我是一个很听话的人,真的都这样做了,刚开始还有点恩典,越是后来,我的生活却越来越糟糕,工作,家庭全部倒塌,甚至礼拜完一回家就开始骂女儿,女儿还说你不去礼拜还要好点。

 

 

 

    我也没办法啊,我也不想这么做,老公也说我是疯子,除了工作几小以外,其余时间全在教会,根本不管孩子的事,也不管老公的事,每次一提到教会他就很生气因此老公说根本不是什么教会,是异端,信神的人怎么能这样呢,而且还是一群骗子。老板说我是天使和魔鬼的化身我无数次在神面前痛哭,质问神这是为什么?我能做的都做了,为什么还这么痛苦,这么没平安没喜乐,甚至开始埋怨神,骂神骗子,圣经明明说真相信他就有真喜乐真平安,而我真实的却不是这样。毎次与引导者甚至牧师谈心,就说我传道者生活没过好,被撒但欺骗了,得不到真正的答案,困为他们也没有答案啊,我苦恼啊,又开始怀疑神是不是真的,为什么我这么相信你却越来越惨,甚至家破人亡的程度。

 

 

     有一天,一个从以马内利出去的弟兄给我一本新生命查经,又给我讲了为什么我会这样,是信息出了问题,是假教会。

 

当时我都还不怎么相信,因为我的牧者们说我们是最有福音的,最正确的,还叫我们不要去听别教会的信息,我这么听话了都这个样子,何况你们教会?但是没有想到,当我用新生命查经三个月,特别是查到第三课新生命与神的属性时明白了神的慈爱

 

  约壹416神就是爱

  31我以永远的爱爱你,因此我以慈爱吸引你。 

彼后3乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。

 

 

还明白了:

神的圣洁

 

993他本为圣

113他眼目淸洁,不看邪僻不看奸恶。

159恶人的道路为耶和华所憎恶

1311我必因邪恶刑罚世界,因罪孽刑罚恶人。

 

 

神的标准

1144我是耶和华你们的神,所以你们要成为圣洁,因为我是圣洁的。

人的不圣洁导致的结果:赛592但你们的罪孽使你们与神隔绝,你们的罪恶使他掩面不听你们。

 

335他喜爱仁义,公平,遍地满了耶和华的慈爱。

 

神既然是圣洁的他容不得半点罪,而我们每天都活在罪的欲望中,不知罪还认为自己很圣洁,因为7年听的道是我相信了耶稣是基督,一切罪都没有了,永远都没有了,所以释放了,不要再做“宗教人”。

 

(马可楼把不靠行为得救和得救之后要敬畏圣灵,常常悔改,和基督同钉十字架,同埋葬旧人,靠着圣灵活出基督里的好行为混为一谈。这是一个很可怕的异端)。 

所以,无论做了不该做的,说了不该说的,拿了不该拿了即使偷了抢了骗了,打了,骂了,淫乱了都没有关事,反正耶稣都是基督了,只要告白耶稣是基督就可以了,没有惧怕也不悔改认罪, 认为自己无罪,是义人,圣洁完美了大胆的亵渎耶稣宝血。

 

 心里没有真正的悔改,也不会饶恕宽容,即使嘴里饶恕了,认错了,都是知识性的,引导者自己也没有体验过真的爱和宽恕。而心越来越硬,更谈不上彼此相爱,如果别人遇到苦难只会说风凉话,各人不好好相信神,该遭惩罚,没有一点怜悯更不会有神的爱去爱人,因为在里面的人虽然喊着要恢复神的形象,却根本不知神形象、神的爱是什么

 

当我过查经生活后我才知道原来我根本不认识神,我所做的一切都在与神为敌,天天都在做得罪神的事,这样的基督徙怎么配叫基督徒?怎能不遭报应呢?所以只能苦毒,心灵没真安息,因为犯了罪没在神面前悔改认罪,自己的私欲在心里怀了胎生出了罪来,还推到撒但身上说是撒但做的,如果不给魔鬼留地歩撒但又哪来机会呢?一个罪人还每天自以为事,很了不起的样子,高喊着口号传道,拯救精英拯救世界,拿着RUTCRt0mC,罗16章人物等几个名词,激励人们热心传道,信徒生活一塌糊涂,淫乱骄傲,自义,几乎都处境艰难,家庭破裂,经济匮乏,软弱无力,这一切都和圣经教导相悖,让不信者受尽试探,给基督教带来恶劣影响。  

 

这七年一件一件的事在我身上发生,钱财尽失感情破碎,事业人生全部倒塌,身心灵惧碎,虽知道神却不知悔改的我,彻彻底底被打碎了,这时我才来到神面前痛哭流涕,痛心疾首的悔改了,我真是罪人,这一切都是罪的报应啊,从不认为自己有罪的我真悔改时,压制我快要死亡的偶像之墙彻彻底底倒塌了

 

我第一次感到了从灵魂深处而来的真释放真平安,我开始经历重生,这是在马可楼里面没有过的释放和平安,耶稣基督原样的接纳了我,我也原样的接纳了背叛我的丈夫,从心灵里饶恕了他,还给他道歉说是因为我的错才导致他那样,夫妻开始和好

 

这么多年女儿身上我不能容忍的问题,她前几天打电话来说她终于明白了我的苦心并愿意改正了,走在神教导的路上,在主里面听从父母。

 

请问当我真在神面前悔改自己的罪时,神的平安喜乐祝福一个个临到我身上,每天一睁眼就开始想神,每做一件事就先想是不是神喜悦的,如果不是我立马认罪悔改,心里就没有什么压制我,这样一天都很喜乐,在而马可楼的首领却乱说我被鬼附了,被撒但欺骗了才离开的,这说法象话吗?还在马可楼的你们,扪心自问一下你们真的幸福吗?真的平安吗?装一辈子又有什么用,信息错了路走错了,不认罪,不过圣洁生活,不同老我作争战,假见证,断章取意的讲解,丢失了最根本最重要内容,没有生命的活水怎么活起来,没有好树怎么结好果子?

 

     七年来我所见到的,听到的和自己身上发生的一切,及最近查经明白的真理,后得到的真平安,真释放,让我下定决心离开马可楼,如果信仰出了错,这不是面子问题,是生命的问题,世世代代都会灭亡的问题!

 

      不要再自欺了林前69你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺!无论是淫乱的,拜偶像的,奸淫的,作娈童的,亲男色的。

 

    67-8不要自欺,神是轻慢不得的,人种的是什么,收的也是什么。顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。    

 

约一18我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。

 

      认罪悔改归向神吧!  

 

    以上是我个人的真实见证,写出来不想让更多的灵魂继续过得罪神的生活,成为基督的仇人,请自己查经验证分辨,这见证不是针对什么人,只是不想昧了信仰的良心。让更多像我这样的人不被马可楼自我偶像洗脑欺骗。被自己的情欲败坏!

 

         陶惠  qq294137346

 

                         20121009 

 

护教精兵
马可楼“长老” 王凤丹  的归正见证。 

 

 

杨弟兄:

       本周日早上祷告时,有个感动,要尽自己的本分,做些自己能做的。很巧的是,礼拜的信息,牧者也强调了这点,耶稣在等待。之前我总觉得在装备上还不够,被动的等待,同时也总有依赖心理,想等着你来张罗和安排。
      但现在我想这可能不是神所喜悦的,神喜悦的是自己不管有多少,那颗愿意主动奉献的心。
      我最近工作也比较忙,抽空,我想带着祷告的心,求神赐下智慧,陆续整理一些[见证][信仰真理][小建议]
      每次整理后,我想先给你,请你再帮忙斧正或补充后再放到该放的地方,发给该发的人。呵 ,千万别不看就只是转发转发噢。
       这其中,如果有哪里思路不对,或表达过于感性、不准确等等,请一定帮忙指出来。
       在你帮助的那些归正的朋友中,或者请你鼓励他们也可以都写写自己的见证,以帮助更多的朋友。我们蒙了神的怜恤和恩典,不能忘恩负义,是吧。呵呵。


      石家庄姊妹[蒙恩]的见证,我个人感觉很有力。
-----------------------------------------------------

 

 

致那些仍在马可楼体系内的教会中挣扎、迷茫、困惑的弟兄姊妹们

      很多在马可楼体系内的教会里有 挣扎、迷茫、困惑 弟兄姊妹,意识到教会是有问题时,最喜欢问的是:它到底错在哪里?恨不得从一二句话、一二句经文,或一天二天就使自己完全明白过来,曾经我也是带着这样焦急的心情,让自己极其痛苦,在这个痛苦的过程中,神一次又一次不断告诉我,你要安静、不要急。
     你知道,魔鬼比我们聪明得多,巧妙的篡改,我们的肉眼、肉心怎么可能一下子明白过来呢?而且我们在教会被洗也不是一二天,怎么可能一二天就能改变呢?你可能会说,倘若神愿意,他的圣灵光照,我们就可能一下子明白过来,别忘了,我们的神不是傻瓜,他让我们经历一个寻求的过程才明白,目的是对我们有益。看到这里,千万别灰心,因为是别忘了,魔高一尺,道高一丈,我们的神是全能的,他能使任何看起来糟糕的事,被他使用,让我们成为“万事都互相效力,叫爱神的人得益处”的活见证。但这个提前是,我们要尽到自己的本分,那就是――我们要有足够的耐心来寻求他、仰望他,这样,他必将又大又难的事指教我们,开我们的心窍,不光让我们明白马可楼的问题在哪里,而且还会藉着这个寻求的过程,让我们真正认识他,更爱他,更像主耶稣。

 

看吧,真是一剑双雕的事,我们的神就是这么伟大,没得说。

 

那该如何寻求、仰望呢?以下是我近一年“归正”的心得体会,相信也同样适合仍在马可楼教会挣扎的你。

 

(陆续也会写一写自己从开始知道问题到看清楚这一年间的改变和更新,曾经马可楼里我的老师说:你不要再被撒旦迷惑了,但我想:如果是被撒旦迷惑,怎么我现在会越来越爱神、愿意亲近神,越来越柔和、谦卑、有爱心,比以前更像耶稣基督呢?)

 


 一、            正确的读经

 l        可以先着重读四福音书(越明白耶稣的生平以及他所做的事情,就会越能看清楚自己、看清楚教会),读前一定先祷告,求圣灵带领;

 l        一定要跳出马可楼“教会对圣经的解释的条条框框,不要依赖他们的解经,别相信他们说的,我们自己是读不懂的(曾经我要买圣灵串珠本和灵修本,马可楼首领建议我不要买,说上面很多解释是错的,紧紧跟随教会的信息就够了)。

   

   以前我总骄傲的认为别人都是瞎眼的,自己是明白的,但在归正的过程中,再读经的时候,才知道原来自己一直是瞎眼的,却自以为看得见,以前读过的经文,现在重新读,和以前领受的、看到的完全不一样了。

 

 

 二、            正确的灵修生活

 l        如果你仍然拿着【马可楼祷告手册】灵修,那可能会延长你寻找到真理的时间。我从知道有问题,到看清楚马可楼的问题到底是什么,其中给我最大帮助的便是每日的灵修生活,早上6点起床,至少灵修40分钟;

l        至于如何灵修,请见[新生活]第四课:新生活与灵修

http://www.jonahome.net/files/xsh/xsh_04.htm

 

 

三、            正确的祷告、默想

l        祷告,曾经我们的传道师给我们抄了很多祷告文,说不会祷告的就照着那个来祷告。并且我们也有模有样的早晚学习呼吸祷告,拿着求神赐下“五个力量”的祷告文反复祷告,还有教会写的祷告题目,讲台上教的祷告题目。说实话,也有得恩典,得到应允的时候,但更多时候是软弱无力。

l        默想,就更不用说了,马可楼传道师说:青年要有准备的十年,你早中晚把周日的讲台信息拿出来看,拿着信息默想看看,二三年后一定不一样,我是多么听话的孩子啊,尽管心里嘀咕传道师讲得这么真,可他自己的信仰生活也不怎么样,但还是听话的一天至少要看三遍以上。

l        如果你现在也是这样,劝你要紧急刹车,最好的祷告和默想是:拿着你早上灵修抓住的圣经上神给你的哪怕是一句话或一个单词,一天默想祷告。你看着吧,你不但会明白错误在哪里,而且会在真理上开始扎根。

 

 

四、            基础并系统的查经、团契生活

我们中国人做什么事情都总是想走捷径、喜欢快餐式,所以我们也总是想一下子就明白过来,希望一求神,圣灵便能光照,使我们幡然醒悟(当然这种情况也不是没有可能),但从很多归正的弟兄姊妹们的见证来看,这不是神常使用的方法。再或者,有些弟兄姊妹一下子没有明白过来,被马可楼系统内的首领用一说,很快便又妥协、重新回去了。

再者我们在马可楼 里从基础的、有系统的被洗脑了那么久,怎么可能按自己想的说明白一下子就明白了呢?所以“归正”也是需要一个从基础、系统重新认识神开始。

 

查经:[新生命][]新生活]等生命成长系统课程,是能辅助我们明白真理的最好的教材,曾经劝我出来的那位弟兄介绍这本书时,我还是骄傲的嗤之以鼻,认为真是小儿科,自己在教堂里初信时就“学过了”,但当我真正谦卑下来,结合自己的实际生活来细细的查考和应用时,才发现,这本书不是用来当教材让我们“背诵”的,而是辅助我们“应用的”。且通过在各个教会中走动(我目前所在的感恩教会、去北京出差时参加的爱加倍教会、云南大理的下关教会),发现各个教会都在用这一系列的教材。

  

我们的小组查经团契从开始到现在,尽管多次经历台风的天气,但没有一周改期或停止过。通过这样查经形式的小组团契生活,不但使我们能在真理上被建造,更清楚的看到什么才是真理,并且能在实际生活中去应用所查的道,同时小组里的弟兄姊妹们分享各自的生活,彼此激励,真是好得无比。

 期望在马可楼里迷惑的肢体,多找一些身边的教会接触,体验下他们有爱心的团契生活。  知道什么是读经灵修和祷告的奥秘,就能个人和神建立起正常的关系。不被邪灵持续迷惑。

 

          王凤丹姊妹   QQ: 49398369

            20129

 

 

 

护教精兵
马可楼“长老” 王凤丹  的归正见证。 

 

 

杨弟兄:

       本周日早上祷告时,有个感动,要尽自己的本分,做些自己能做的。很巧的是,礼拜的信息,牧者也强调了这点,耶稣在等待。之前我总觉得在装备上还不够,被动的等待,同时也总有依赖心理,想等着你来张罗和安排。
      但现在我想这可能不是神所喜悦的,神喜悦的是自己不管有多少,那颗愿意主动奉献的心。
      我最近工作也比较忙,抽空,我想带着祷告的心,求神赐下智慧,陆续整理一些[见证][信仰真理][小建议]
      每次整理后,我想先给你,请你再帮忙斧正或补充后再放到该放的地方,发给该发的人。呵 ,千万别不看就只是转发转发噢。
       这其中,如果有哪里思路不对,或表达过于感性、不准确等等,请一定帮忙指出来。
       在你帮助的那些归正的朋友中,或者请你鼓励他们也可以都写写自己的见证,以帮助更多的朋友。我们蒙了神的怜恤和恩典,不能忘恩负义,是吧。呵呵。


      石家庄姊妹[蒙恩]的见证,我个人感觉很有力。
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致那些仍在马可楼体系内的教会中挣扎、迷茫、困惑的弟兄姊妹们

      很多在马可楼体系内的教会里有 挣扎、迷茫、困惑 弟兄姊妹,意识到教会是有问题时,最喜欢问的是:它到底错在哪里?恨不得从一二句话、一二句经文,或一天二天就使自己完全明白过来,曾经我也是带着这样焦急的心情,让自己极其痛苦,在这个痛苦的过程中,神一次又一次不断告诉我,你要安静、不要急。
     你知道,魔鬼比我们聪明得多,巧妙的篡改,我们的肉眼、肉心怎么可能一下子明白过来呢?而且我们在教会被洗也不是一二天,怎么可能一二天就能改变呢?你可能会说,倘若神愿意,他的圣灵光照,我们就可能一下子明白过来,别忘了,我们的神不是傻瓜,他让我们经历一个寻求的过程才明白,目的是对我们有益。看到这里,千万别灰心,因为是别忘了,魔高一尺,道高一丈,我们的神是全能的,他能使任何看起来糟糕的事,被他使用,让我们成为“万事都互相效力,叫爱神的人得益处”的活见证。但这个提前是,我们要尽到自己的本分,那就是――我们要有足够的耐心来寻求他、仰望他,这样,他必将又大又难的事指教我们,开我们的心窍,不光让我们明白马可楼的问题在哪里,而且还会藉着这个寻求的过程,让我们真正认识他,更爱他,更像主耶稣。

 

看吧,真是一剑双雕的事,我们的神就是这么伟大,没得说。

 

那该如何寻求、仰望呢?以下是我近一年“归正”的心得体会,相信也同样适合仍在马可楼教会挣扎的你。

 

(陆续也会写一写自己从开始知道问题到看清楚这一年间的改变和更新,曾经马可楼里我的老师说:你不要再被撒旦迷惑了,但我想:如果是被撒旦迷惑,怎么我现在会越来越爱神、愿意亲近神,越来越柔和、谦卑、有爱心,比以前更像耶稣基督呢?)

 


 一、            正确的读经

 l        可以先着重读四福音书(越明白耶稣的生平以及他所做的事情,就会越能看清楚自己、看清楚教会),读前一定先祷告,求圣灵带领;

 l        一定要跳出马可楼“教会对圣经的解释的条条框框,不要依赖他们的解经,别相信他们说的,我们自己是读不懂的(曾经我要买圣灵串珠本和灵修本,马可楼首领建议我不要买,说上面很多解释是错的,紧紧跟随教会的信息就够了)。

   

   以前我总骄傲的认为别人都是瞎眼的,自己是明白的,但在归正的过程中,再读经的时候,才知道原来自己一直是瞎眼的,却自以为看得见,以前读过的经文,现在重新读,和以前领受的、看到的完全不一样了。

 

 

 二、            正确的灵修生活

 l        如果你仍然拿着【马可楼祷告手册】灵修,那可能会延长你寻找到真理的时间。我从知道有问题,到看清楚马可楼的问题到底是什么,其中给我最大帮助的便是每日的灵修生活,早上6点起床,至少灵修40分钟;

l        至于如何灵修,请见[新生活]第四课:新生活与灵修

http://www.jonahome.net/files/xsh/xsh_04.htm

 

 

三、            正确的祷告、默想

l        祷告,曾经我们的传道师给我们抄了很多祷告文,说不会祷告的就照着那个来祷告。并且我们也有模有样的早晚学习呼吸祷告,拿着求神赐下“五个力量”的祷告文反复祷告,还有教会写的祷告题目,讲台上教的祷告题目。说实话,也有得恩典,得到应允的时候,但更多时候是软弱无力。

l        默想,就更不用说了,马可楼传道师说:青年要有准备的十年,你早中晚把周日的讲台信息拿出来看,拿着信息默想看看,二三年后一定不一样,我是多么听话的孩子啊,尽管心里嘀咕传道师讲得这么真,可他自己的信仰生活也不怎么样,但还是听话的一天至少要看三遍以上。

l        如果你现在也是这样,劝你要紧急刹车,最好的祷告和默想是:拿着你早上灵修抓住的圣经上神给你的哪怕是一句话或一个单词,一天默想祷告。你看着吧,你不但会明白错误在哪里,而且会在真理上开始扎根。

 

 

四、            基础并系统的查经、团契生活

我们中国人做什么事情都总是想走捷径、喜欢快餐式,所以我们也总是想一下子就明白过来,希望一求神,圣灵便能光照,使我们幡然醒悟(当然这种情况也不是没有可能),但从很多归正的弟兄姊妹们的见证来看,这不是神常使用的方法。再或者,有些弟兄姊妹一下子没有明白过来,被马可楼系统内的首领用一说,很快便又妥协、重新回去了。

再者我们在马可楼 里从基础的、有系统的被洗脑了那么久,怎么可能按自己想的说明白一下子就明白了呢?所以“归正”也是需要一个从基础、系统重新认识神开始。

 

查经:[新生命][]新生活]等生命成长系统课程,是能辅助我们明白真理的最好的教材,曾经劝我出来的那位弟兄介绍这本书时,我还是骄傲的嗤之以鼻,认为真是小儿科,自己在教堂里初信时就“学过了”,但当我真正谦卑下来,结合自己的实际生活来细细的查考和应用时,才发现,这本书不是用来当教材让我们“背诵”的,而是辅助我们“应用的”。且通过在各个教会中走动(我目前所在的感恩教会、去北京出差时参加的爱加倍教会、云南大理的下关教会),发现各个教会都在用这一系列的教材。

  

我们的小组查经团契从开始到现在,尽管多次经历台风的天气,但没有一周改期或停止过。通过这样查经形式的小组团契生活,不但使我们能在真理上被建造,更清楚的看到什么才是真理,并且能在实际生活中去应用所查的道,同时小组里的弟兄姊妹们分享各自的生活,彼此激励,真是好得无比。

 期望在马可楼里迷惑的肢体,多找一些身边的教会接触,体验下他们有爱心的团契生活。  知道什么是读经灵修和祷告的奥秘,就能个人和神建立起正常的关系。不被邪灵持续迷惑。

 

          王凤丹姊妹   QQ: 49398369

            20129

 

 

 

护教精兵
3.柳光洙(棚屋房传道运动)
柳光洙的棚屋房传道运动是1995年韩国教会异端似而非教会问题的舆论焦点,并引发了参与棚屋房运动的有关人员被裁减待查看的事件,而后各教团与棚屋房教团脱离关系,进入内部整顿阶段。到2000年,柳光洙发表了“致韩国教会的告白书”,表示要“悔改”,可是对柳氏的告白,韩国教会有肯定的一面也有否定的一面,没有完全认定和接受,所以仍维持着原有的立场,对其“悔改”后的新出发点给予肯定,但对其“悔改”中有多少是真实的,掺有多少水分,大家仍拭目以待。
耶稣长老会1995年的研究报告如下:
柳氏和支持“棚屋房传道学校”的少壮派教牧人对整个案情提出来不少反对意见,结果得到客观上的支持,以“待查看”为结果不了了之(1994年12 月3日)。到目前为止,虽然对柳氏和他的运动仍存在很多反对的意见,但在宗教界没有明确的指出,所以仍有许多人参加他们的集会。针对教会之间的矛盾冲突与日俱增,韩国基督教长老会总会宗教研究院提出以下意见:
柳光洙在某教团B长老会被免职的处理是正当的,教团B长老会的做法也是合理的。
目前教团中仍有120所教会和230名教牧人参加柳氏的教会,这一事实不容忽视,因这对各教会的成长和稳定有损。长老会对于其好的一面予以肯定,故允许个人以学习传道经验为立场参加其教会,但必须是以个人的立场。严禁在其教会的组织和机构中共事。
凡在H教团里被免职的不能称“牧师”,既然不能称“牧师”也就不能加入牧师的行列。
为了教团的和睦,为了避免不必要的麻烦,对于信奉柳氏的教团领导或普通信徒,应有智慧地对待和处理。
另有韩国耶稣长老会高丽某大学提出如下评价:
柳光洙“棚屋房传道运动”是非改革主义神学思想,也非福音主义的失去平衡的神学,而是柳氏吸取采纳了多方面的思想后以混合主义方式出现的结果,他的神学属于《圣经》中强调体验和见证的感性神学,与以“驱邪赶鬼”为主的逐邪神学同类,这些是教会史中常出现的似而非教的特征。
1995年81届韩国基督教总会通过了如下建议:
对于柳光洙的“棚屋房传道运动”,因其传道运动中犯有“魔鬼论”的错误,具有扰乱教会使信徒混乱等似而非教的性质,所以,以后本教团所属牧会者和信徒不能参加这个运动,更不能追随效法其以往的做法,而应多参加该教团运营的传道学校为好。

护教精兵
《马可楼 以马内利是不是异端?---警醒披着教会外衣的狼》 



只要问他们的人几个信仰根基问题:



什么是神的形象 ? 怎么在生活里恢复这个形象?

什么是基督的生平和人格 、教导?

 为什么一定要钉十字架? 

为何我们要效法基督 ?如何效法基督在婚姻、工作才里活出基督。恢复神的形象 ? 

  什么是舍己背负十字架成圣的窄路 ?

人如何真正回转悔改,因信称义、 因爱成圣 ?


如何洁净自己的器皿? 在神的应许里去尽责对付自己的老我邪情私欲 ,讨神喜悦, 被圣灵充满 ?

什么是神对自己家里的审判, 拿着什么标准审判 ?

    --以上这些被马可楼架空和乱讲 ,才是马可楼婚姻家庭人生后代,结出情欲败坏果子的关键土壤。

    本来是一个信徒最基础 的信仰根基。 可是连读完马可楼神学院 的牧师 都无法回答。心志都被被蒙蔽的 。完全不知道这些! 还说不是异端 实在是可怜至极的异端啊 !

       马可楼把罪的可怕后果删除了,   把人变成离开神之后的受害者。 魔鬼和所谓属灵问题成为中心。  让人不能真的知道耶稣是为我的罪钉死  。人们听着得救的路。知道了耶稣三个职分。     轻飘飘的做个迎接祷告   。 以为自己就得救重生了。  
 
          真正的重生得救 ,是真心知道神的属性和人的罪性而懊悔  ,  自己决定从罪里回转。  请耶稣来我心里做救主 、做主人 。 参加查经团契。每天悔改交托求助圣灵坚固自己。过圣洁的生活  ,脱离老生命!战胜情欲和魔鬼。 活出新造的人。   
           
          这一点马可楼很狡猾的不让你们知道。
 
 

    在里面很多年的人,不懂得因信称义和因信成圣的奥秘,还反过来讲什么属灵问题,否认自己有罪。 被洗脑说只有马可楼知道耶稣是基督 。还会讲些似似而非的神学给你诡辩。 绝对不会查经 。 
 
      美院大部分老师都悔改了 ,  成为神一样的人就要难一些  ,
   
  他们最害怕信徒使用新生命查经。 不断的挑拨说是教会和纷争和出去人的仇恨苦毒。 在分裂教会。


    我们要合一祷告更多人醒悟。 不被他们欺诈! 不要和他们争辩 。 要参与系统查经。  要到你周围的教会,带着谦卑的心看看他们谈的和行出来的福音。绝对不是几句整天挂在口里的口号。
  

 http://user.qzone.qq.com/516489256/infocenter#!app=2&via=QZ.HashRefresh&pos=1342547678
护教精兵

                 以马内利劝事陶惠的悔改见证  

 

 

   我是马可楼以马内利的一个劝事,离开马可楼前半年左右,里面的一位重职者给我说:我们以马内利教会有问题,是异端,就是从其他教会过来的人甚至国外教会来的人都说这里太奇怪了,所以他们就不来了,她也在找真正的教会,找到就离开,也有几个上面的人也给我说了同样的话,当时我好惊讶,好痛苦,根本无法接受这个事实

 

   我在以马内利里面七年了,在这七年中我参加了一切的训练,因为我自认为是很相信神又很渴慕话语的人,而且从周一至周五做亊工好几年,倾其所有做奉献,七年中没去过别的教会,只是09年因带领过我的事工者骗我去投资被骗去几十万,又因高层的人闲言碎语逼迫离开一年

 

  这一年中没有去别的教会,在网上听了一年韩国柳光洙的讲道,他是马可楼 的发起人,这年开始过了传道者生活,比中国的还先过了一年,在2年多的传道者生活中,每天5点左右起床,赞美,看祷告手册,读经,默想周六周日话语,因为讲道者说毎天默想主日话语几次你的一切都会改变,我是一个很听话的人,真的都这样做了,刚开始还有点恩典,越是后来,我的生活却越来越糟糕,工作,家庭全部倒塌,甚至礼拜完一回家就开始骂女儿,女儿还说你不去礼拜还要好点。

 

 

 

    我也没办法啊,我也不想这么做,老公也说我是疯子,除了工作几小以外,其余时间全在教会,根本不管孩子的事,也不管老公的事,每次一提到教会他就很生气因此老公说根本不是什么教会,是异端,信神的人怎么能这样呢,而且还是一群骗子。老板说我是天使和魔鬼的化身我无数次在神面前痛哭,质问神这是为什么?我能做的都做了,为什么还这么痛苦,这么没平安没喜乐,甚至开始埋怨神,骂神骗子,圣经明明说真相信他就有真喜乐真平安,而我真实的却不是这样。毎次与引导者甚至牧师谈心,就说我传道者生活没过好,被撒但欺骗了,得不到真正的答案,困为他们也没有答案啊,我苦恼啊,又开始怀疑神是不是真的,为什么我这么相信你却越来越惨,甚至家破人亡的程度。

 

 

     有一天,一个从以马内利出去的弟兄给我一本新生命查经,又给我讲了为什么我会这样,是信息出了问题,是假教会。

 

当时我都还不怎么相信,因为我的牧者们说我们是最有福音的,最正确的,还叫我们不要去听别教会的信息,我这么听话了都这个样子,何况你们教会?但是没有想到,当我用新生命查经三个月,特别是查到第三课新生命与神的属性时明白了神的慈爱

 

  约壹416神就是爱

  31我以永远的爱爱你,因此我以慈爱吸引你。 

彼后3乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。

 

 

还明白了:

神的圣洁

 

993他本为圣

113他眼目淸洁,不看邪僻不看奸恶。

159恶人的道路为耶和华所憎恶

1311我必因邪恶刑罚世界,因罪孽刑罚恶人。

 

 

神的标准

1144我是耶和华你们的神,所以你们要成为圣洁,因为我是圣洁的。

人的不圣洁导致的结果:赛592但你们的罪孽使你们与神隔绝,你们的罪恶使他掩面不听你们。

 

335他喜爱仁义,公平,遍地满了耶和华的慈爱。

 

神既然是圣洁的他容不得半点罪,而我们每天都活在罪的欲望中,不知罪还认为自己很圣洁,因为7年听的道是我相信了耶稣是基督,一切罪都没有了,永远都没有了,所以释放了,不要再做“宗教人”。

 

(马可楼把不靠行为得救和得救之后要敬畏圣灵,常常悔改,和基督同钉十字架,同埋葬旧人,靠着圣灵活出基督里的好行为混为一谈。这是一个很可怕的异端)。 

所以,无论做了不该做的,说了不该说的,拿了不该拿了即使偷了抢了骗了,打了,骂了,淫乱了都没有关事,反正耶稣都是基督了,只要告白耶稣是基督就可以了,没有惧怕也不悔改认罪, 认为自己无罪,是义人,圣洁完美了大胆的亵渎耶稣宝血。

 

 心里没有真正的悔改,也不会饶恕宽容,即使嘴里饶恕了,认错了,都是知识性的,引导者自己也没有体验过真的爱和宽恕。而心越来越硬,更谈不上彼此相爱,如果别人遇到苦难只会说风凉话,各人不好好相信神,该遭惩罚,没有一点怜悯更不会有神的爱去爱人,因为在里面的人虽然喊着要恢复神的形象,却根本不知神形象、神的爱是什么

 

当我过查经生活后我才知道原来我根本不认识神,我所做的一切都在与神为敌,天天都在做得罪神的事,这样的基督徙怎么配叫基督徒?怎能不遭报应呢?所以只能苦毒,心灵没真安息,因为犯了罪没在神面前悔改认罪,自己的私欲在心里怀了胎生出了罪来,还推到撒但身上说是撒但做的,如果不给魔鬼留地歩撒但又哪来机会呢?一个罪人还每天自以为事,很了不起的样子,高喊着口号传道,拯救精英拯救世界,拿着RUTCRt0mC,罗16章人物等几个名词,激励人们热心传道,信徒生活一塌糊涂,淫乱骄傲,自义,几乎都处境艰难,家庭破裂,经济匮乏,软弱无力,这一切都和圣经教导相悖,让不信者受尽试探,给基督教带来恶劣影响。  

 

这七年一件一件的事在我身上发生,钱财尽失感情破碎,事业人生全部倒塌,身心灵惧碎,虽知道神却不知悔改的我,彻彻底底被打碎了,这时我才来到神面前痛哭流涕,痛心疾首的悔改了,我真是罪人,这一切都是罪的报应啊,从不认为自己有罪的我真悔改时,压制我快要死亡的偶像之墙彻彻底底倒塌了

 

我第一次感到了从灵魂深处而来的真释放真平安,我开始经历重生,这是在马可楼里面没有过的释放和平安,耶稣基督原样的接纳了我,我也原样的接纳了背叛我的丈夫,从心灵里饶恕了他,还给他道歉说是因为我的错才导致他那样,夫妻开始和好

 

这么多年女儿身上我不能容忍的问题,她前几天打电话来说她终于明白了我的苦心并愿意改正了,走在神教导的路上,在主里面听从父母。

 

请问当我真在神面前悔改自己的罪时,神的平安喜乐祝福一个个临到我身上,每天一睁眼就开始想神,每做一件事就先想是不是神喜悦的,如果不是我立马认罪悔改,心里就没有什么压制我,这样一天都很喜乐,在而马可楼的首领却乱说我被鬼附了,被撒但欺骗了才离开的,这说法象话吗?还在马可楼的你们,扪心自问一下你们真的幸福吗?真的平安吗?装一辈子又有什么用,信息错了路走错了,不认罪,不过圣洁生活,不同老我作争战,假见证,断章取意的讲解,丢失了最根本最重要内容,没有生命的活水怎么活起来,没有好树怎么结好果子?

 

     七年来我所见到的,听到的和自己身上发生的一切,及最近查经明白的真理,后得到的真平安,真释放,让我下定决心离开马可楼,如果信仰出了错,这不是面子问题,是生命的问题,世世代代都会灭亡的问题!

 

      不要再自欺了林前69你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺!无论是淫乱的,拜偶像的,奸淫的,作娈童的,亲男色的。

 

    67-8不要自欺,神是轻慢不得的,人种的是什么,收的也是什么。顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。    

 

约一18我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。

 

      认罪悔改归向神吧!  

 

    以上是我个人的真实见证,写出来不想让更多的灵魂继续过得罪神的生活,成为基督的仇人,请自己查经验证分辨,这见证不是针对什么人,只是不想昧了信仰的良心。让更多像我这样的人不被马可楼自我偶像洗脑欺骗。被自己的情欲败坏!

 

         陶惠  qq294137346

 

                         20121009 

护教精兵

 蒙恩之路:一只小羊从马可楼(darak bang)悔改归正之路 http://url.cn/5NZei1    。  这个见证是王姊妹很耐心的见证了自己慕道,进入马可楼异端,发现自己信仰错误干枯, 痛苦挣扎到醒悟悔改归正,委身教会的心路历程。  值得很多陷在矛盾里的朋友细读。   http://www.douban.com/people/64599372/notes
john旭
john旭 2012-11-22 23:57
怎么这样
护教精兵
警惕比东方闪电更狡猾的马可楼:使用魔鬼论混淆罪和救恩,在川美等地盛行,洗脑让人高喊耶稣是基督和圣灵充满却对三一神的实质无知。更对基督徒圣洁和爱的生命完全否定,删去十字架。信众狂热传销套路知识,骄傲无亲情的败坏自己和家庭。 让周围人去厌恶基督教,狡猾的破坏福音。http://url.cn/BBPQSb 
护教精兵
末日不是2012.但是末世会有各种假冒基督教的人兴起! 如果你看不到你的“基督徒”邻居有正常的人格和爱心。 做事极端自私,淫乱同居。 自高自大。 你就要斥责远离这个不合圣经真理的人。川美、川音、央美等地的“以马内利” 是马可楼异端 ---警醒披着教会外衣的狼 - 求助热线 - http://url.cn/3kzE8E
护教精兵
因为无法接触到基督教正面历史书籍和有生命见证、系统神学传承的牧者,中国教会复兴的30年,处于半公开状态下,各种隐秘狂热的信仰影响了农村乃至大学。我们成为在异端中挣扎,被神引导出来的一代人。也是对于“洁净圣殿”深深思考、实践”光和盐“的一群人。 (分享自 ... http://url.cn/DeNzZ3
护教精兵
末日不是2012.但是末世会有各种假冒基督教的人兴起! 如果你看不到你的“基督徒”邻居有正常的人格和爱心。 做事极端自私,淫乱同居。 自高自大。 你就要斥责远离这个不合圣经真理的人。川美、川音、央美等地的“以马内利” 是马可楼异端 ---警醒披着教会外衣的狼 - 求助热线http://user.qzone.qq.com/516489256/infocenter#!app=2&via=QZ.HashRefresh&pos=1355892248
护教精兵
512地震时,马可楼的一个苦毒的女“老师”,一分钱也不拿。 还到处嘲笑别人的爱心,把对孤儿寡母的担心软弱看成宗教人的行为。圣经彼前二12但这些人好像没有灵性,生来就是畜类,以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事,正在败坏人的时候,自己必遭遇败坏。13行的不义,就得了不义的工价。

他们偷来一半加尔文要义。隐藏掉神的属性 -爱和公义和基督的生命。 删去十字架道路对圣洁生命的追求,却让你喊圣灵充满的口号。用迎接祷告欺哄很多人。没有十字架的祸音让灾难来临时候,这样的畜类教导出来的孩子不但不会舍己,还在自私中心安理得去嘲笑别人的爱心!---你身上有没有这样马可楼的毒素? http://user.qzone.qq.com/516489256/infocenter#!app=2&via=QZ.HashRefresh&pos=catalog_list
娟子: 信耶稣的人,不要一味强调不信的人要认罪悔改,倒是自己应该好好认罪悔改。因为不信耶稣的人不认罪悔改是正常的,自称信耶稣却不是像彼得一样捶自己的胸、不是像该撒一样偿还对别人的亏欠,却一味指责别人,就很不正常了!耶稣当年最厌恶的就是这类法利赛(假冒为善)人(路加福音18:10-14)。
护教精兵
人会犯罪,都是因为魔鬼害的?http://user.qzone.qq.com/516489256/blog/1307293442#!app=2&via=QZ.HashRefresh&pos=1307293442   空间首页对你都是很好的解答。
Cecily
Cecily 2013-05-03 16:19
求主怜悯,你们不要在这论断,挑起教会的纷争了,都是神的儿女,神的百姓。为什么还要教会和教会彼此论断呢?
外面那么多等待拯救的灵魂和等待喂养的小羊,多去关心这个吧,不要把时间用在论断主内的肢体和教会上面吧。神活着,谁是异端谁真的爱主,神和你自己最清楚,撒旦也清楚。看到你们所见证和揭示的,有对的也有很多偏颇。请真的先去了解下什么才是真正的异端再来说吧。

如果你们真的爱主,爱教会,他们是异端,那就请多多为他们祷告,而不是在这边挑起纷争,论断别人,离间教会。也许你们真的有爱主的心,但是语言行为上有些偏激了吧。上面那些姊妹弟兄在马克楼的见证,我只能说事实并不全是这样,每个教会都有软弱信心不足的弟兄姊妹,都会有各自的不足,但也有很多有信心的信仰人,有很多靠着主的能力和恩典过圣洁生活的主的仆人,为什么你们的眼睛都只看那些部分呢?你们所在的教会又都能保证没有败坏的事情发生吗?

有这样的事,我们要做的不是在那互相指责,论断,而是真心为之祷告吧。这样的纷争和论断只会给撒旦留通路攻击教会。想想看到大家这样的行为,只有撒旦在狂笑吧!


求主保守我们的心怀意念在基督耶稣里!
护教精兵
Cecily: 求主怜悯,你们不要在这论断,挑起教会的纷争了,都是神的儿女,神的百姓。为什么还要教会和教会彼此论断呢? 外面那么多等待拯救的灵魂和等待喂养的小羊,多去关心这个吧,不
  《真假教会》


最近好几个长老执事归正后遭遇马可楼的诬陷和谎言   不要对首领目前能悔改抱希望 自己查经团契吧  
 
他不简单是教导是错的 ,而是异端。

 现在成都 张立虹  等马可楼领袖 在强大的事实面前。 再也不敢随便给人洗脑诬陷 外面的教会都是宗教人。

 都开始承认自己有很多没有教导 有错 。 但是这个是狡猾的缓兵之计。他们接着说所有教会都不足。   都有问题。  我们不要分裂教会。  


这是在混淆假教会和不完全的教会观。   
 
 36.问:不完全的教会指的是什么意思呢?
   答:不完全的教会,本人理解是指这样的教会:
   (1)坚守使徒所交付的教训,将上帝纯正真道教训人,并且对基本福音真理一无所缺;
   (2)没有合理地施行圣礼,也没有完全遵照《圣经》中的形式施行教会的次序、组织以及教牧等。


   37.问:败坏的教会指的是什么意思呢?
   答:败坏的教会,本人理解为乃是指这样的教会:
   (1)尽管仍然持守福音基本真理,但同时却又在这些真理上加添了上帝圣道中所没有,或与之不一致的其他东西的教会;
   (2)借着人的各样遗传,与其他伪权威,使教会对真道的宣讲成为枉然,并败坏了上帝所设立的各样圣礼的教会。


   38.问:假教会的意思指的是什么意思呢?
   答:所谓假教会就是指:
   (1)那种在基督及其公义之外,另立一种根基的教会;
   (2)那种拒绝上帝圣道基本教训中任何一条教训的教会;
   (3)那种根据自己虚空的妄想来解释上帝圣道的教会。
   这样的教会,无论它是否具有什么别的次序或惩诫,也不论它怎样吹嘘自己的殿堂、祭司制度、历史源流或者什么统绪,都不过是一个假教会而已。


   39.问:那么,你对这些教会中的每种教会又持什么意见呢?
   答:(1)凡不完全的教会,都当加以完善;
   (2)凡败坏的教会,都当加以改革;
   (3)凡那些假教会,则都当予以摧毁,并再立根基。


   40.问:那么,在假教会中或背道的教会中,可能有真正的基督徒吗?
   答:    (1)在这种教会中仍可能有一些真正的基督徒,是无形教会的成员;
   (2)无论他们所发出的信息或多或少,都见证了这些教会的错谬。
   (3)但因他们处于极大的危险之中,所以我们邀请处于这种教会中的那些成员,要从他们中间出来,分别为圣,不要接触那些不洁净的东西。 
 
这个组织利用基督教行恶很深。  是一个实实在在的假教会。很多人都是带着爱心去劝过。

但是他们首领根本不会真心待你。   
只为了自己的利益撒谎 给小羊洗脑。  
 
他们的三一神都是拿着 三个职分  恩典 应许等名词 套路给你讲  实际上没有真的内容。  

 婚礼 洗礼 圣餐都是假的  
 
所有词汇都是假冒改革宗 没有内容 都是套路 。
 
所谓的迎接祷告之后  你的生命跟不信者没有区别 只有自我骄傲的一些词汇武装自己 。
 
否定了十字架道路  教材里抽掉了神的形象 是什么

也不告诉你基督的生命 人格 教导  十字架 的奥秘  你不知道如何效法基督 去 分别为圣  
每天让你喊神的国  圣灵充满  那一个人 24小时   
 
其实你做的都是在情欲骄傲里 根本与圣灵无关
 
  经过各种他们的训练的人 以为在马可楼的以马内利有唯一的 真福音。 
 
 以为自己是什么rt  要去征服全世界的  让你成为一个不知道什么是八福 不知道悔改过敬虔生活的假信徒  内心非常骄傲自我 。  
护教精兵
 回答马可楼内迷惑的人  201304

 

  问:马克楼没有直接害人杀人? 只不过是暂时有些问题,教会都有问题. 
     在韩国已经被名牧平反了,不再是异端?
 

答:   1.马可楼绝对否认天父圣洁公义仁爱的属性和基督美好生命彰显,  删除耶稣要基督徒离弃罪而受洗,并遵守圣洁生命的教导。  
            篡改圣经,把罪人变成可怜人, 不讲悔改离弃罪,信靠耶稣得救。 而是做个接待祷告解决撒旦和属灵问题(魔鬼利用马可楼删去罪的可怕,而发明的新词,一般人很容易上当,以为自己真得救了,不是罪人了,须知圣经绝不可以加添和删改。)中得到释放。

2.绝对删除了走十字架道路和耶稣同死同复活的重生成圣的奥秘。   让误认为得救的人陷在情欲败坏当中,马可楼首领群众 做尽淫乱偷盗离婚等得罪神的事情, 都以为那不过是“属灵问题”。

  3.绝对不用整本圣经,甚至不用一章来上下文解经,断章取义,刚好把经文用反,让你用血气自豪自义,不让你知道你是假基督徒。  你有疑问,不会知道需要对照神圣洁公义和爱的属性,去交托悔改,洁净自己的器皿,圣灵才会充满你,脱离老我情欲的生活。       马可楼首领会要求你一味的顺服他们,跟从他们。 直到有一天你也走上神坛,心硬圆滑的对待自己和亲友的良心质问。 到处败坏基督教的名誉。  神不管派来多少的先知守望警戒,都戏耍迫害他们。  这样的领袖凭着情欲自豪的走上一条不归路。 


 4.盗窃部分 加尔文五要义的名词不断反复强化使命(邪灵给你很多小恩小慧,让你精神上也有放松。情感上也依赖组织,但你不给你生命),谎称自己唯一传讲的耶稣是基督 。 别的教会都是传讲爱和律法、宗教的没有福音的教会。    不断给你强调传福音带来使命的好处。把小羊榨取一空。 败坏你的今生来世。
 

  开假的教会比起什么都害人。 是永远的杀人。  我们从来没有看到任何一个改革宗教会对自己中间这个假教会有过平反一说。 马可楼是擅长撒谎的一群人构成的。那些他们自己编造的谎言实在是太多了。  

  以上是我今天灵修祷告感动所写。  之后请各位肢体帮助补上参考经文和意见 。  再转发出去 。  QQ516489256.





 

  问:马可楼也开始讲婚姻了。 他们讲的对吗?

答:    异端只给你似似而非的概念, 您好像知道人必须和神同在就是幸福。 根本不知道神的属性。 不让你们知道神的公义圣洁和仁爱良善。 更没有彼此的友谊,在基督十字架面前认罪释放,被深深接纳之后的爱的接纳的喜乐。  什么是洁净器皿被圣灵充满的奥秘。

   没有人和人之间的谦卑诚信的真友谊,彼此的敞开和委身。 如何走向婚姻? 

   马可楼不让你接触基督教会的咨询书籍。 一点基督教的根基都不知道。 诬陷基督教的都是神秘律法宗教。就这样给您们洗脑。把所有的都推给黑暗的势力和文化。 殊不知自己就在黑暗的势力里面。 被黑暗牵引只能同居淫乱随便的离婚。 请接触外面的基督教咨询归正吧http://user.qzone.qq.com/516489256/main#!app=2&amp;via=QZ.HashRefresh&amp;pos=1361956663蒙福婚姻的基础[1] 



问:他们常常说什么神学院的学生也是不明白福音,宗教人也不明白福音。。如果不系统学习神学,整全地认识神,怎么知道神的属性?怎么重生得救呢?


    答:要是你接触了基督教的历史传记和神学, 你脱离他们的讲道和祷告手册。  你会慢慢体会到基督的生命,就会知道自己不是基督徒。 你会认真的读经。    开始脱离那种狂热的使命感。  不会把自己和引导者作为偶像。  不会把mh作为“属灵的”修炼场所去“疗伤”。 不再有那种的归属感。 不再逃避自己的亲友和责任。

他们如何能控制你呢?    

要重生得救,就要离开那个环境。 找到自己的查经小组。  
  
 异端常常提供了一个情感认同的需要。 他们不是渴慕真理的人。  不是所有的人都能悔改归正的。  能寻求真理的人才能被唤醒的。  都是神的恩典。  



问:现在,以马内利教会弄得好多教会都认识他们!而且都觉得里面有问题! 

答:那不是教会, 那是假教会。  要正确的看到不完全的教会和假教会的区别。  
那不是有问题 ,那是异端。我们帮助自己和别人都要严谨的查圣经。  不要变成人之间的纷争。  




马可楼下属的各种假教会就是一个传销基督为名的,邪灵控制的组织。

我们该尽到唤醒的责任,但是也要看到结果在神那里。  自己要警醒的是,我们受到太多似似而非的影响。  一定在重生上认真检查自己。  我空间首页都是这方面帮助的文章。  http://user.qzone.qq.com/516489256/infocenter#!app=2&via=QZ.HashRefresh&pos=catalog_list
 
    在马可楼的服侍中,就像传销一样给你不断的灌输rt、 拯救世界的使命 、传道成功-事业就会成功、人生要享受罗16章这样大人物。  享受318个家丁。所以要无条件的帮助引导者,   拼命的奉献自己的时间和金钱。    单纯的学生常常被榨干的 。   透过许多洗脑训练,不得不被动走向去的一种传销洗脑模式。  人都想读神学走到高处,想做到“牧师”一样被人羡慕。  为了这样的成功, “牧师”“重职者” 可以不择手段的做事赚钱。  家庭婚姻事业不断的出事败坏, 他们一概都归纳为撒旦的工作和属灵问题。  并不知道自己是神的敌人。 是敌基督。  


  那么什么才是真正的被神呼召呢:


  我这样的罪魁居然被神赦免接纳,基督的爱实在是长阔高深。 为教会服务。为神教导,为神歌唱,为神作行政上的事务,为神说话,为神探访贫穷或有苦难的人,为神献出我的时间,我的才能,我的金钱,不是我私欲的献上或被逼加在我身上的责任;它是我悔改感恩而被神亲自呼召的清楚献身, 快乐地接受的权利。 


    其实现在很多马可楼假教师都是知道自己是有问题的。 但是不敢面对自己的真相。  他们的心志是单爱自己的。  他们不敢面对自己的良心。 在那里神的公义在责备他的败坏。   所以圣经说这样的人是“油蒙心”的人。 







护教精兵
问:耶稣是独一的救主,这是不容置疑的真理,所以无法用比较妥协、比较不争议的说法来讲述。因为,真理只有一个,真相也只有一个,天下人间,除了耶稣以外,别无拯救。 
       神就是爱,为爱感恩.。


   回答: 如果隐藏耶和华、耶稣的属性、圣灵的工作来传销概念化的耶稣是基督而取利。那不是爱,那是传销那是杀人。  
  

   要传基督就要讲明神的公义属性。讲明神圣洁的爱。  

让罪人知罪。   用律法把人引导到基督那里去悔改,离弃罪恶!  
除了基督完美的神人二性,十字架的救赎大工,无人可以满足律法。 

 真心悔改的人, 是真信耶稣为我死在十字架上虚心痛悔哀恸的人。 
是真把耶稣当作 人生的新主人接待到自己心里的人!   
是参与到耶稣的死和复活的人。  


是有真感恩,真喜乐的人!   
因为耶稣对自己的完全接纳宽恕无比震撼的人!  

  他可以产生牺牲的爱对待自己的仇人。  宽恕不可以宽恕的人。  
 
因为圣灵的工作恩典,对付自己的老我邪情私欲,不靠行为夸口。    而是顺从圣灵。  仔细读加拉太书五章。  罗马书1-8章。  你会发现马可楼狡猾的改了圣经。  
 你们听我说不行,一定要读经。 需要辅导神学教材的。 特别是改革宗的教材对照下什么是真的加尔文五要义的。 我可以送资料给您。   还有电子版新生命查经。  
YKChan
YKChan 2014-04-18 08:59
楼主的确对这个『马可楼』异端很多有认识。

但是,我有一个问题:有没有什么网站,是他们的官方网站?

若没有,他们的代表人有哪几位?名字?这些人有没有什么讲道可以找到?

我也是在找他们的资料。

事先谢谢。
YKChan
YKChan 2014-04-18 09:04
举个例,我从一个网页看见朴玉洙是他们的奠基者之一,但我能找到的朴玉洙的讲道,都是没有问题的。怎样定人家是异端?除了一些见证之外,还有其他更可靠的资料来源吗?
护教精兵
YKChan: 楼主的确对这个『马可楼』异端很多有认识。 但是,我有一个问题:有没有什么网站,是他们的官方网站? 若没有,他们的代表人有哪几位?名字?这些人有没有什么讲道可以
韩国有他们的网站 。你搜下.http://www.godoor.net/text/shenxue/sxyd11.htm另外你不读古道教义也很难分辨的。 

信经和要理问答 ,在中国教会还没有普及。过去几十年都是使用比较现代的教材。 从律法引到恩典,并靠圣灵坚固律法的十字架真道被淡化。  

    真道没有显露。 根基常常参杂异教之风和异端的沙土。详见 http://user.qzone.qq.com/516489256/blog/1395845659  无教义基督教 Non-Doctrinal Christianity
 
    要理问答如果没有圣灵的工作,现代人都不愿那么系统严谨去知道圣经的根基和骨架。即使去看加尔文《基督教要义》。也看不到里面饱满的激情和血肉。  

   现代人的信仰动机是被人给予基督教今生得人的爱, 得神恩典和永生。。。。。勾引到教会来的。 是满足自己 。 

     打开网络,你看到这是一个廉价贩卖信仰,迎合人的时代。  耶稣即或出生在我们今天,一样会被我们欺骗和出卖。 人们随意在发达的网络上点餐满足自己的需要。甚至在不同的教会游荡,不能委身在有机的基督生命体里。 

    值得注意的是:如果带要理问答的人自己生命和信仰生活化的装备不足。 有时可能会干巴巴的知识说教。  无法打通人心。  代祷使用的小组长一定要认真研经和代祷。  



     另外,改革宗出版社有一些历史性的信经教理整理的,图文初级教义在出版。 生动的把信仰的根基讲出来的。 可以给儿童使用。   纠正一些异端和极端信仰在三一神性和基督职分、重生悔改、称义成圣的概念化和歪曲错误都有益处。 

 
  惟有从尽心--心里被圣灵光照刻印神的话。 到尽性尽意--感情意志被圣灵恩典推动, 尽力--所有生活上不由自主的想去顾念父家里的事情,想去荣耀神去爱神。

 信仰成功的路没有捷径。 这条路很窄,找到的人很少!   我们要好好感恩我们曾经所走的弯路。 警醒脚下的道路。
ray
ray 2019-01-26 13:22
YKChan: 楼主的确对这个『马可楼』异端很多有认识。 但是,我有一个问题:有没有什么网站,是他们的官方网站? 若没有,他们的代表人有哪几位?名字?这些人有没有什么讲道可以

马可楼教会的对与错,现在已更名为:以马内利宣教教会



一、正确的教导:

       1.每次聚会时,先确认自己是神的儿女,确认自己的信仰,神与我同在。这样是很好的,有时我们在世界上忙碌,被工作所缠累,被世界所诱惑,虽然我们是得救的神的儿女,但有时我们却忘记了自己是神儿女的身份,遇到问题,不懂得去依靠神。

       2.发生问题时,先不要急着解决问题,而是先让自己心里有平安,把问题交托神,求神帮助。

       3.以耶稣基督为中心,追求圣灵充满,努力传扬福音。

       4.刚强壮胆,洒脱的过生活。

二、错误的教导:

       1.无论什么都用福音两个字来概括,甚至把哥林多前书十三章四到八节,把"爱是恒久忍耐......",改为"福音是恒久忍耐......"。把爱和福音的含意混淆。

       2.只强调人因信耶稣基督得救,却忽略了人得救之后,道德上的转变,效法主耶稣基督,把荣耀归给天上的父;因为人不是一信耶稣就马上回天家,当然我们的灵魂已经得救了,但我们的肉体还在(除非刚信耶稣就离开世界),还要在地上生活,活出耶稣基督的样式,为主做光做盐,荣耀神。

 三、不足的地方:

      1.不传讲爱的信息。哥林多教会的圣徒,很有属灵的恩赐,知识、口才都全备(林前14-7),但是他们却在道德上堕落,甚至在教会发生淫乱的事,所以保罗写信给他们:知识是叫人自高自大,唯有爱心能造就人。(林前81我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。(林前131-3

     2.有不明白的地方不知道问谁,因为讲道信息不是本人写的,牧师也不在现场,读信息的人也不太明白信息的内容。

ray
ray 2019-01-26 13:28

马可楼教会的对与错,现在已更名为:以马内利宣教教会



一、正确的教导:

       1.每次聚会时,先确认自己是神的儿女,确认自己的信仰,神与我同在。这样是很好的,有时我们在世界上忙碌,被工作所缠累,被世界所诱惑,虽然我们是得救的神的儿女,但有时我们却忘记了自己是神儿女的身份,遇到问题,不懂得去依靠神。

       2.发生问题时,先不要急着解决问题,而是先让自己心里有平安,把问题交托神,求神帮助。

       3.以耶稣基督为中心,追求圣灵充满,努力传扬福音。

       4.刚强壮胆,洒脱的过生活。

二、错误的教导:

       1.无论什么都用福音两个字来概括,甚至把哥林多前书十三章四到八节,把"爱是恒久忍耐......",改为"福音是恒久忍耐......"。把爱和福音的含意混淆。

       2.只强调人因信耶稣基督得救,却忽略了人得救之后,道德上的转变,效法主耶稣基督,把荣耀归给天上的父;因为人不是一信耶稣就马上回天家,当然我们的灵魂已经得救了,但我们的肉体还在(除非刚信耶稣就离开世界),还要在地上生活,活出耶稣基督的样式,为主做光做盐,荣耀神。

 三、不足的地方:

      1.不传讲爱的信息。哥林多教会的圣徒,很有属灵的恩赐,知识、口才都全备(林前14-7),但是他们却在道德上堕落,甚至在教会发生淫乱的事,所以保罗写信给他们:知识是叫人自高自大,唯有爱心能造就人。(林前81我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。(林前131-3

     2.有不明白的地方不知道问谁,因为讲道信息不是本人写的,牧师也不在现场,读信息的人也不太明白信息的内容。


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