魏淼淼 0 个回复 / 1465 个查看 2019-05-15 22:09
序言 

    人类思维,没有一样比追求神的知识更为高超。可是人单凭自己的思维,也无法认识神(林前一19至20,二14);人需要依赖神所赐关乎他自己的启示(林前二9至10)。由于神已经透过创造,启示了他自己(罗一19至20),于是有人借着自然科学的研究寻找神;他们尝试在受限制及不完整的领域内寻找神。神确曾在不同时代,透过不同方法启示他自己(来一1),但神更将这启示,借着圣灵的默示,精确地记载于一本无谬误的圣经中。会朽坏的人如要知道神,就要研读这书所载神的话语。 

    人也许用过不同的方法研读圣经。有些人发展出圣经神学的研究;神学家要做的事,就是按照特定的圣经年代,及作者生平的范围,按部就班找出真理的线索,然后综合出圣经的教训。有些人喜欢系统神学,他们将圣经的教义,用哲学方法及逻辑形式铺陈,重新组织,使人容易明白。又有些人会按照历史的发展去研究教义,从圣经正典的完成开始,直至现今世代,这些研究同时也注意到教会所摒弃的错误诠释,以及所接纳的正确结论,帮助人们懂得以历史为镜,不重蹈复辙。又有些人喜欢专注当代神学。当代神学之所以重要,因为它以当时流行的意识形态来表达圣经真理。此外,有些人喜欢将历史上各个不同的神学系统,互作比较,发掘真理。种种研究方法,各有特长,各有不同的好处。关于这些研究,坊间浩瀚巨著,林林总总,不一而足,可供有志者逐一深入探究。 

    殷保罗(PaulEnns)博士这本书的特色,是集各种神学的研究法于一书中。读者从它所得到的最大裨益,就是它的中肯与简明。读者不需要在汗牛充栋群书中寻寻觅觅;本书已将合用的资料罗列眼前。作者开始时,先介绍圣经神学,然后是介绍系统神学、历史神学、教义神学及当代神学等不同课题。透过简明的分析,作者在一本书中,将各种透过神的话语认识神的方法,加以综合、阐释及介绍。 

    无容置疑,本书的写成,是出于对神话语无谬误权威的坚定信念。本书是从福音信仰立场写的——显然,本书也从神的话语为出发点,广泛地介绍各种类型的思想系统,和阐释圣经的方法。作者谨遵提多书二章1节的命令:「你所讲的,总要合乎那纯正的道理。」 

    本书适合任何认真研究神启示的人,无论他从事的是圣经的、系统的或历史的神学研究,均能从书中找到方向,将圣经真理配合现代的神学思潮,或透过各种思想系统,理解神的真理。 

    愿那位启示了自己的神,使用本书,引导多人认识他。 

    潘特科斯(JDwightPentecost) 

    达拉斯神学院荣休教授 

    德萨斯州达拉斯市


第一部 圣经神学         
(1)圣经神学导论
(2)旧约神学导论
(3)伊甸园时代的神学
(4)挪亚时代的神学
(5)列祖时代的神学
(6)摩西时代的神学
(7)列王时代的神学
(8)先知时代的神学
(9)新约神学导论
(10)对观神音的神学
(11)使徒行传的神学
(12)雅各的神学
(13)保罗的神学
(14)希伯来书的神学
(15)彼得及犹大的神学
(16)约翰的神学

第二部 系统神学         
(17)系统神学导论
(18)圣经论:有关圣经的教义
(19)神学主体:有关神的教义
(20)基督论:有关基督的教义
(21)圣灵论:有关圣灵的教义
(21)圣灵论:有关圣灵的教义 (二)
(22)天使论:有关天使、撒但及鬼魔的教义
(23)人论及罪论:有关人与罪的教义
(24)救恩论:有关救恩的教义
(25)教会论:有关教会的教义
(26)末世论:有关末后事情的教义
本卷共64,085字第三部 历史神学         
(27)历史神学导论:-历史神学的定义
(28)初期神学
(29)中世纪神学
(30)宗教改革的神学
(31)现代神学

第四部 教义神学         
(32)教义神学导论
(33)加尔文神学
(34)亚米纽斯神学
(35)圣约神学
(36)时代论神学
(37)天主教神学
本卷共64,100字第五部 当代神学         
(38)当代神学导论
(39)自由神学
(40)新正统神学
(41)激进神学
(42)史观神学
(43)社会主义神学
(44)当代天主教神学
(45)保守派神学
本卷共1,309字后记         
后记
全文
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