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栽在溪水旁,这人便为有福 经文:诗1:1-3

2015-06-17 14:20 ( 10494 次阅读 | 1 个评论 )

经文:诗1:1-3

 
  诗篇是以色列人用以崇拜  神的全部赞美诗,在节期或聚会时,他们吟咏诗篇如同我们现今唱诗一样
 
。诗篇在圣经中极为重要,从整本圣经的编排来看,诗篇的位置正是中间,有一位牧师曾比喻说,诗篇就
 
像圣经的一个山峰,站在上面,可以瞻望四周。
 
  诗篇描述了人心一切忧伤喜乐的情绪与感慨,所以历代圣徒不仅从中得到安慰、劝勉与力量,更藉着
 
它获得心灵随时的恩眷和帮助,诗篇是基督徒极为丰富的属灵粮食。
 
  新春期间愿与大家从诗篇第一篇一起分享属灵的宝藏。
 
  诗篇第一篇是全部诗篇的总题,神藉着这一总题向人们指出:“怎样可以成为蒙福的人。”
 
  怎样可以成为蒙福的人呢?诗篇1篇1-2节说,“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的
 
座位;帷喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福”。
 
  要蒙福的人首先要做到“三不”:不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。
 
  人往往是从听从恶人的计谋开始堕落的,而魔鬼、恶人的计谋又总是窥伺瞄准人的软弱、迎合人的情
 
欲,在人心里引起疑惑,使人抵挡不住它的引诱,听从它,进而又叫人站到罪人的道路上直至陷入罪恶深
 
渊坐在亵慢人的座位上。
 
  圣经上创世记记载人类的始祖夏娃就是听从了魔鬼的计谋违背  神的命令而犯了罪,创世记记载  神
 
吩咐说:“园中各样树上的果子你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必
 
定死”。(创2:16-17)而魔鬼的化身蛇却瞄准夏娃的软弱,迎合她的情欲,使她心里起疑惑,结果夏
 
娃听从了魔鬼的计谋犯了罪(见创3:1-6)。
 
  我们都是罪人,因着相信耶稣基督,我们的罪得赦免,但由于肉身的软弱,有时仍会抵挡不住魔鬼的
 
引诱而犯罪。有的人就是这样从听从恶人的计谋开始,站到罪人的道路上,进而坐亵慢人的座位,那就是
 
已经习惯犯罪,堂而皇之坐着还要出计谋唆使别人犯罪,这样的人必陷在罪恶的深渊里,其结局必定是永
 
远的死亡,箴言15章9节说,“恶人的道路为耶和华所憎恶”,恶人必受到  神的惩罚。
 
  弟兄姊妹,人生的路途上常常会遇到各种试探、引诱,我们要靠主得胜,面对违背  神旨意,有损于 
 
 神荣耀的事,我们要坚定地说,“不”!
 
  诗篇第一篇告诉我们,要蒙福的人先做到“三不”并且还要做到“惟喜爱耶和华的律法、昼夜思想”
 
 
  惟是“唯一”除此以外没有别的,“喜爱”包含喜欢、爱戴、渴慕、追求的意思。“耶和华的律法”
 
是我们生命和生活的准则、人生的指南,是教导我们说当说的话、做当做的事、行当走的路、守当守的道
 
。作为一个基徒必须是帷喜爱耶和华律法的,不仅是喜爱,还要昼夜思想。“昼夜思想耶和华的律法”教
 
导我们,不仅是知道、认识、记住了  神的话语,还要白天、夜晚都思想。
 
  很多弟兄姊妹会有这样的经验:有时候圣经上的话语不是一看就懂的,要反复地看、昼夜思想才能逐
 
步理解;有的时候,能理解圣经上的话语,但反复看、多思想又会有新的亮光、新的启示。
 
  人的头脑并不是真空的,我们不将  神的话语记在心里昼夜思想,一些恶念便会趁虚而入,就容易中
 
魔鬼的计谋,所以必须时刻思想  神的话语,靠主得胜!
 
  综上所述,“三不”就是要我们远离罪恶,喜爱并昼夜思想耶和华的律法就是要我们亲近  神、有  
 
神同在,当我们做到这两点,就是:一、远离罪恶;二、亲近  神、有  神同在时,我们必定能生活常乐
 
、生命常新,这才是有福之人。
 
  为什么说远离罪恶、有  神同在的人才是有福之人呢?因为远离罪恶就能得着内心真正的平安,一个
 
远离罪恶的人,魔鬼不能在他的心里控告他,周围的人也不会指责他,他能活得很坦然,这样才能体会生
 
活中的乐趣,其实平安是使生活充满喜乐的根本,而要得着平安的根本是远离罪恶。有  神同在的人时刻
 
从  神那里得着供应,灵性生命得以刚强,靠着  神胜过一切,这样不是最大的福份吗?
 
  诗篇1篇3节将有福之人比喻为一棵栽在溪水旁的树,“他要像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子,
 
叶子也不枯干。凡他所作的,尽都顺利”。有福之人是一棵由  神亲手栽种的树,是有根基的树,而且其
 
位置又在溪水旁,因而它不会枯死,它能得着生命活水的滋润。这树的叶子不枯干代表其生命的长久,生
 
命之叶常绿。“凡他所作的,尽都顺利”并不是讲有福的人一生不会遇到挫折、不会碰到难处,而是指他
 
能靠主胜过一切,就是在患难之中也有主的同在,从主那里得着喜乐,得着力量,得着所需要的一切,最
 
终必定按着  神的美意,尽都顺利。
 
  弟兄姊妹,是否注意到这一点:按常规,讲到植物总是按生根、发芽、长叶子、开花、结果这样的规
 
律来讲的,但是诗篇1篇3节中却是这样讲的,“按时候结果子、叶子也不枯亁”,是将结果子放到前面了
 
,这说明两点:一是强调结果子的重要性;第二点是讲,结了果子,叶子仍不枯亁,生命茂盛,再结果子
 
,这样周而复始,生命力越来越旺盛,结的果子也越来越多。蒙福的人一定要结果子,这是基督徒神圣的
 
使命。
 
  什么是“结果子”呢?结果子有领人归主的意思。教会里常有弟兄姊妹说,我结了几个果子,意思是
 
领了几个人信主了。但是,结果子还有做好见证的意思。加拉太书5章22-23节讲到圣灵所结的果子有九
 
样:“就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制”。这九样圣灵的果子必须有好见
 
证来体现,我们被  神栽在溪水旁,我们的生命得着活水滋润,我们蒙了  神所赐的福,我们应当多结好
 
果子,让人们因着我们的好见证将荣耀归于  神。
 
  愿我们一起从诗篇第一篇看到  神对我们的祝福,愿我们每一位弟兄姊妹都像一棵树,栽在溪水旁,
 
按时候结果子,叶子也不枯干,凡他所作的,尽都顺利。
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