共44条 12
  • 碎言片语

    江新伟 2017-04-05 14:18   13616 次阅读|没有评论
    我从小认为人生就是活在众人的认同中,所以我的选择就是众人的认同,意见,心想就是错了,也是大多人的选择,所以就没有了自己,这一生就是苦,原来人们的所谓意见,认同是随着结果而改变,当初的认同变成今日的批评,屡见不鲜,叫人无所适从,自吃苦果;直到认识天父之后,才认识什么才是真正的选择,因为神是永远不变,感谢神,我得了正确的选择——苦头吃得多,反获生命果。 现在刚好和以前的我翻了180度,以前我总是跑主流,顺大路,今天我穿窄门,走小路,虽然人人笑我愚笨,但我仰望耶稣,当能处之泰然,因为目光不在地上,可是也有火气大升之时,就是他们质疑我至高的神,使我掉了耶稣基督教我的温柔,求主怜悯。 » 继续阅读
  • 发人深省

    江新伟 2017-04-04 03:15   10595 次阅读|没有评论
    (林后 4:16-17 ) 16 所以我们不丧胆.外体虽然毁坏、内心却一天新似一天。 17 我们这至暂至轻的苦楚、要为我们成就极重无比永远的荣耀。 神对待我们的原则和魔鬼的原则相反。魔鬼是用暂时的快乐叫人失去永远的福乐,使人进到永远的痛苦里。但神却要我们暂时痛苦,得以享受永远的荣耀 。 (陈终道注释) » 继续阅读
  • 灵修浅见

    江新伟 2017-04-01 01:54   13252 次阅读|2 个评论
    (170331) 日前在查经小组中,有一位弟兄提问,神是按着什么的条件拣选了亚伯拉罕?当时我的回答是神的主权,我们只能顺服神的安排;显然众弟兄姊妹并不满意这答案,后来再探讨,却发现神的拣选是这样的。 。 。 首先,让我们先看罗马书9:6-18, 6 这不是说 神的话落了空.因为从以色列生的、不都是以色列人. 7 也不因为是亚伯拉罕的后裔、就都作他的儿女.惟独『从以撒生的、才要称为你的后裔。 』 8 这就是说、肉身所生的儿女、不是 神的儿女.惟独那应许的儿女、才算是后裔。 9 因为所应许的话是这样说、『到明年这时候我要来、撒拉必生一个儿子。 』 10 不但如此、还有利百加、既从一个人、就是从我们的祖宗以撒怀了孕. 11 (双子还没有生下来、善恶还没有作出来、只因要显明 神拣选人的旨意、不在乎人的行为、乃在乎召人的主) 12  神就对利百加说、『将来大的要服事小的。 』 13 正如经上所记、『雅各是我所爱的、以扫是我所恶的。 』 14 这样、我们可说什么呢.难道 神有什么不公平么.断乎没有。 15 因他对摩西说、『我要怜悯谁、就怜悯谁、要恩待谁、就恩待谁。 』 16 据此看来、这不在乎那定意的、也不在乎那奔跑的、只在乎发怜悯的 神。 17 因为经上有话向法老说、『我将你兴起来、特要在你身上彰显我的权能、并要使我的名传遍天下。 』 18 如此看来、 神要怜悯谁、就怜悯谁、要叫谁刚硬、就叫谁刚硬。 从上面的经文看,神的拣选,完全是祂的恩典,不是我们的行为,免得有人自夸;祂拣选以撒,是因为成就祂的应许;拣选雅各,是因为彰显祂的爱;拣选埃及法老王,是因为彰显祂的权能和忍耐宽容;拣选我们这些瓦器,是彰显祂的怜悯并赐下丰盛的荣耀。这样看来,神拣选了我们,是有一定的计划在我们身上,只看我们怎样回应祂,神拣选亚伯拉罕,要他成为信心之父,若亚伯拉罕不愿意离开吾珥,神岂不能兴起另一人代替他吗?正如末底改劝以斯帖一样(斯5:14),但他愿意,神就赐他能力,信心,智慧,经过多年的历练,才得了信心之父的美誉,成为后人的榜样。弟兄姊妹们,神既有特定的计划给我们,必 » 继续阅读
  • 灵修浅见

    江新伟 2017-03-31 05:19   11309 次阅读|没有评论
    (170330)帖撒羅尼迦前書第二章9-12 9 弟兄們、你們記念我們的辛苦勞碌、晝夜作工、傳 神的福音給你們、免得叫你們一人受累。 10 我們向你們信主的人、是何等聖潔、公義、無可指摘、有你們作見證、也有 神作見證。 11 你們也曉得我們怎樣勸勉你們、安慰你們、囑咐你們各人、好像父親待自己的兒女一樣. 12 要叫你們行事對得起那召你們進他國得他榮耀的 神。 保罗继续叙述他和帖撒罗尼迦城的弟兄相处的情况,当时他为了不愿意拖累众弟兄,增加他们的负担,不惜白天工作养生,多半是织帐篷,因这是他作拉比(宗教老师)时必须有某一项谋生技能的规条;晚上传福音,他的辛苦劳碌,为神作工,是人人可见的。接着他说自己有圣洁,有公义,是无可指摘的,噢!保罗“老鼠跌落天平——自称自赞”吗?不是的,因为他继续说他的读者们可以为他作见证,甚至神也可以为他作见证,这可不得了,保罗完全不是自吹自擂,若不与事实相符,他的读者也读不下这封信,其实,他这样写是有另外目的的,就是自辩,当时有很多批评他所传的福音不正确的声音,又有故意捏造各样的坏话,毁谤他的人格,本来保罗也不屑答辩,只是为了帖城的弟兄们的信心,怕他们被迷惑,故特别为自己分辩。 保罗继续“劝勉”那些不思长进,怠懒,散漫的信徒,鼓励他们要发奋图强,追求使众人和睦,並追求圣洁,因为非圣洁不能见主;又“安慰”一些身体软弱,有困难,面对逼迫他们的信徒,指教他们如何依靠至高无上的天父,神一定保守他们,不离不弃,给他们一条出路。再又“嘱咐”那些初信的信徒,指导他们如何寻找神,亲近神,而且他的态度不是高高在上,是像父亲的心肠,恳切关怀,温柔体贴。最后,提醒所有的信徒们,行事为人要与我们基督徒的身份相称,不可羞辱主的名字,叫天父为我们流泪忧伤,反叫那恶者欢喜快乐。 今天读了这经文,真是发人心省,我们为了主做了一点点事,就觉得了不起,很属灵,飘飘然起来,指东划西,鼻孔朝天,反观保罗所作,真正的舍身投入,不计后果,就是要传福音,然而,他的态度是谦卑的,並不以自身的身份而高傲,无论在什么地方,有机会就传福音,在 » 继续阅读
  • 灵修浅见

    江新伟 2017-03-31 00:42   11360 次阅读|没有评论
    ( 170329 ) 帖撒罗尼迦前书第二章 1 弟兄們 、 你們自己原曉得我們進到你們那裡 、 並不是徒然的 。 2 我們從前在腓立比被害受辱 、 這是你們知道的 . 然而還是靠我們的   神放開膽量 、 在大爭戰中把   神的福音傳給你們 。 3 我們的勸勉 、 不是出於錯誤 、 不是出於污穢 、 也不是用詭詐 . 4 但   神既然驗中了我們 、 把福音託付我們 、 我們就照樣講 、 不是要討人喜歡 、 乃是要討那察驗我們心的   神喜歡 。 5 因為我們從來沒有用過諂媚的話 、 這是你們知道的 . 也沒有藏著貪心 、 這是   神可以作見證的 。 6 我們作基督的使徒 、 雖然可以叫人尊重 、 卻沒有向你們或向別人求榮耀 、 7 只在你們中間存心溫柔 、 如同母親乳養自己的孩子 。 8 我們既是這樣愛你們 、 不但願意將   神的福音給你們 、 連自己的性命也願意給你們 、 因你們是我們所疼愛的 。 今天经文谈到的是保罗自己如何作一个神喜悦的仆人,列举七个要素如下, 1.       靠着主放胆传福音: 保罗在腓利比城因帮助有位被鬼附的婢女,把污鬼赶走,反而惹起她的主人们联同一群意图捣乱的犹太人,发动一场骚乱,借机把保罗和他的同工西拉打了一顿,並且下了监,但他们不但不怕,祈祷依靠着神,就能充满信心,和喜乐地唱诗歌赞美神,后来神施行了神迹拯救他们,此事大大的加添了他们的信心,之后他们马不停蹄往帖撒罗尼迦城传福音去,可见他们为主不遗余力,勇往直前的态度,成为后世信徒之榜样。 2.      正确的劝勉: 诚诚实实地传神的福音,直传真理——因信称义,不传歪理,好像靠行为得救,如割礼,守律法等等。不传污秽——就是不迁就众人的私欲,改传一些大家都喜欢听的道理,如只说爱,不谈罪,使真理蒙污。不用诡诈—— “ 是就说是,不是就 » 继续阅读
  • 灵修浅见

    江新伟 2017-03-29 02:32   11789 次阅读|2 个评论
    (170328) 帖1:6-8 6 並且你們在大難之中 、 蒙了聖靈所賜的喜樂 、 領受真道 、 就效法我們 、 也效法了主 . 7 甚至你們作了馬其頓和亞該亞 、 所有信主之人的榜樣 。 8 因為主的道從你們那裡已經傳揚出來 、 你們向   神的信心不但在馬其頓和亞該亞 、 就是在各處 、 也都傳開了 . 所以不用我們說什麼話 。   记得初信之时,因在崇拜讲道得了鼓励,便开始增加金钱奉献,不久却遭小偷的光顾,虽然损失不大,但心里头嘀咕嘀咕的,一个大大的问号总是挥之不去!时至今日,这经文恰恰解开我心中的结;当年保罗向帖撒罗尼迦人传福音,引来犹太人极端反感,初而赶保罗出会堂,继而发动罗马官府逮捕他,搜遍城内每一角落,最后,迫使他落荒而逃,匆匆往庇利亚去;这群新信徒,面对这样嚇人的场面,如此大的逼害,不思退缩,依然能坚守真道,这岂不是证明了圣灵的大能吗!回想当日若不是圣灵的保守,我早就含恨离开教会而去,感谢赞美主,“因为主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子,你们所忍受的,是神管教你们,待你们如同待儿子,焉有儿子不被父亲管教的呢。” » 继续阅读
  • 灵修浅见

    江新伟 2017-03-28 06:43   11401 次阅读|没有评论
    (170327) 帖前1:4-5 4 被 神所愛的弟兄阿、我知道你們是蒙揀選的. 5 因為我們的福音傳到你們那裡、不獨在乎言語、也在乎權能、和聖靈、並充足的信心. 正如你們知道我們在你們那裡、為你們的緣故是怎樣為人。 我们既得了神的拣选,和不配有的恩典,就当感恩,照着神所喜悦,用虔诚敬畏的心, 事奉神。传福音是我们基督徒的使命,定要好好的去做,这经文是记下了保罗宝贵的经验;他提到“言语”传递的重要性,務要清楚简洁,言而有物,切忌高言大智,不着边际,只要诚实带出耶稣基督的救赎,复活的大能,圣经的真理,叫人明白基督是唯一的道路。“权能”往往是我们基督徒所遗忘的一环,所有基督徒都是祭司,有祭司的权柄,负责把人带到施恩宝座前,认识主耶稣,既有权能,就当有神赐的权柄和尊贵,不以福音为耻,不用瞻前顾后,只要大胆传讲。“圣灵”的工作是整个传福音过程的主导者,事前为接受福音者的恒心祷告是不可忽视;若我们对神的“信心”不足,传福音的话语,就显得软弱无力,因自身和神没有亲密的关系;自己也是半信半疑,如何作得好见证呢!最后,“为人”當要紧守主的道,活出耶稣基督的生命,让人看见我们的好行为,就能把荣耀归给我们在天上的父;具备了以上保罗所说的五点要诀,传福音必能大有功效。 » 继续阅读
  • 灵修浅见

    江新伟 2017-03-25 05:49   12810 次阅读|没有评论
    (170324)罗马书 4:13-14 13 因为 神应许亚伯拉罕和他后裔、必得承受世界、不是因律法、乃是因信而得的义。 14 若是属乎律法的人、才得为后嗣、信就归于虚空、应许也就废弃了。 因信称义,基督徒常常挂在口边,但在生活实践中,则有点混淆;因信称义,顾名思义,因为相信神,就得以被称为义,将来可以承受“世界”这样大的产业,但是如何证明有“信”?有新生命的改变,道(神的话)在心中,好公义,施怜悯,有慈爱。 。 。咦!这都是从行为彰显出来的啊!那我们什么都不做,免落得靠行为称义,反而掉了神的应许? ? ?上面经文是这样讲啊! 我解错了吧!!! 原来康来昌牧师这样解释,当我们因信称义之后,耶稣基督成了我们的救主,我们就要看自己一无所能,神才会做事,那就是信心。当然神一直在做事,神的大能,义,恩典,恩赐,要临到我们身上,我们得信。信就是安息,就是接受主的话,信就是我们不做工,不是我们真的不做工,而是我们看自己如同已死;不是我们不勤快,而是知道我们的勤快和工作是来自神;我们只是神的器皿,所有的荣耀,都是神的,我们自己没有一丝丝儿的功劳。 » 继续阅读
  • 灵修浅见

    江新伟 2017-03-24 10:40   12458 次阅读|2 个评论
    ( 170323 ) 罗马书 4 : 11-12 11 並且他受了割禮的記號、作他未受割禮的時候因信稱義的印證、叫他作一切未受割禮而信之人的父、使他們也算為義. 12 又作受割禮之人的父、就是那些不但受割禮、並且按我們的祖宗亞伯拉罕、未受割禮而信之踪跡去行的人。 在读这两节经文,倍觉感恩,犹太人是神先拣选的,有割礼,有律法,本是神喜爱的,与神同行(先有约柜、后有圣殿,神一直和他们在一起),但因他们的不信,神就不喜悦,不再住在他们中间;保罗现在要他的同胞弟兄,反过来要按照他们的祖宗亚伯拉罕、未受割礼而‘信’之踪跡去行的人(也即是我们,亚伯拉罕的属灵后裔),忽然就想到“ 然而,有許多在前的,將要在後,在後的,將要在 前 ”-耶稣所讲的名句,就兴冲冲地翻圣经查个究竟。。。 原来这名句都是耶稣两个比喻的结尾,一是“少年财主”【太 19 : 30 】,另外的是“葡萄园工人”【太 20 : 16 】,细看之下。。。 少年财主:少年财主本是得天独厚,身居要职,家财万贯,从小就守律法,爱人如己,並 追求良善,当时耶稣也非常喜爱他【可 20 : 21 】,这样的条件,他应该是先得神的喜悦和永生,可惜他因为爱惜钱财,穿不过针眼(不能接受耶稣的劝告),反成了在后。 葡萄园工人:早晨被召的工人,因为过分着重报酬,与别人比较,也不思想能得到工作而感恩,只是心中愤愤不平,妒忌后来的工人少做工却是同样工钱,就口吐埋怨,结果反成为在后;而后来的工人,只望得到工作的机会,不计较工作酬劳,本来在后,反得神的恩典和喜悦。 今日事奉的态度:不要以为我为主作了多少的工,就应该得到多少的奖赏,只要有单一的心思,为主而作,听主的话,按主的吩咐而行,这才是神所喜悦的,不然,即使我恩赐多,信主早,但是态度不对,反比那些恩赐少,信主迟,却是谦卑,低调,只求能做多少,就抱着感恩的心,努力去做的门徒后面了。 (【太 20 : 16 】后面接着说“有古卷在此有因为被召的人多,选上的人少。”从而启发我要注意事奉心态不对的人多,对的人少,当要进窄门,走小而直的路,不要随从世俗 » 继续阅读
  • 灵修浅见

    江新伟 2017-03-23 01:55   12600 次阅读|1 个评论
    ( 170322 )歌罗西书 4 : 2-6 2 你們要恆切禱告,在此儆醒感恩。 3 也要為我們禱告,求神給我們開傳道的門,能以講基督的奧秘,(我為此被綁鎖) 4 叫我按著所該說的話,將這奧秘發明出來。 5 你們要愛惜光陰,用智慧與外人交往。 6 你們的言語要常常帶著和氣,好像用鹽調和,就可知道該怎樣回答各人。   愿我都能恒切祷告,並能常常提高警觉,防止撒旦的引诱,也能不断的感恩,感谢神每天每日的看顾,赞美我的神。愿我都能靠着我的主,大胆传讲福音,将神的奥秘用神的教导 宣讲出去,叫听的人都能明白福音的奥秘,我要争取时间,因我在世上的日子不多,靠着神赐的智慧,就是神的话,与世人交往,用行为证明我是属神的人,我要常常使人和睦,平心静气面对每一件事,和每一个人,就能回答他们对神的怀疑,或好奇问题。 » 继续阅读
  • 灵修浅见

    江新伟 2017-03-16 02:07   11465 次阅读|没有评论
    ( 170315 ) 罗马书 4 : 11-12 11 並且他受了割禮的記號、作他未受割禮的時候因信稱義的印證、叫他作一切未受割禮而信之人的父、使他們也算為義. 12 又作受割禮之人的父、就是那些不但受割禮、並且按我們的祖宗亞伯拉罕、未受割禮而信之踪跡去行的人。 在读这两节经文,倍觉感恩,犹太人是神先拣选的,有割礼,有律法,本是神喜爱的,与神同行(先有约柜、后有圣殿,神一直和他们在一起),但因他们的不信,神就不喜悦他们,保罗现在要他的同胞弟兄,反过来要按照他们的祖宗亚伯拉罕、未受割礼而‘信’之踪跡去行的人(也即是我们),忽然就想到“ 然而,有許多在前的,將要在後,在後的,將要在 前 ”这句耶稣所讲的名句,就兴冲冲地翻圣经查个究竟。。。 原来这名句都是耶稣两个比喻的结尾,一是“少年财主”【太 19 : 30 】,另外的是“葡萄园工人”【太 20 : 16 】,细看之下。。。 少年财主:少年财主本是得天独厚,身居要职,家财万贯,从小就守律法,爱人如己,並 追求良善,当时耶稣也非常喜爱他【可 20 : 21 】,这样的条件,将来他应该是先满有得神的喜悦和永生,可惜他因为爱惜钱财,穿不过针眼(不能接受耶稣的劝告作完全人),反成了在后。 葡萄园工人:早晨被召的工人,因为过分着重报酬,与别人比较,也不思想能得到工作而感恩,只是心中愤愤不平,妒忌,口吐埋怨,结果反成为在后;而后来的工人,只望得到工作的机会,不计较工作酬劳,本来在后,反得神的恩典和喜悦。 今日事奉的态度:不要以为我为主作了多少的工,就应该得到多少的奖赏,只要有单一的心思,为主而作,听主的话,按主的吩咐而行,这才是神所喜悦的,不然,即使我恩赐多,信主早,事奉多,但是态度不对,反比那些恩赐少,信主迟,却是谦卑,低调,只求能做多少,就用心做多少的门徒后面了。 (【太 20 : 16 】后面接着说“有古卷在此有因为被召的人多,选上的人少。”从而启发我要注意信主和事奉心态不对的人多,对的人少,当要进窄门,走小而直的路,不要随从世俗小学之宽阔大道,往那黑暗之地啊 ! ) » 继续阅读
  • 转来的

    江新伟 2017-03-07 04:01   11391 次阅读|没有评论
    《圣经》上说,丈夫爱妻子,要像基督爱教会一样。耶稣基督怎么爱教会呢?就是不离不弃的。我们有这么多不好,他却没有因此离开我们;反而以不改变的爱引导我们,让我们越活越像他的样子。 » 继续阅读
  • 片言碎语

    江新伟 2017-03-07 02:18   10106 次阅读|2 个评论
    一個從來沒有跌倒過的基督徒,不要自傲,因為那是你從來沒有站立過。 。 。 » 继续阅读
  • 生活点滴

    江新伟 2017-03-04 02:06   11118 次阅读|1 个评论
    我一向以为自己身为丈夫角色 ,是蛮不错,包容妻子,为她做了很多的牺牲,想不到 一次偶然对话之间,才发觉妻子长时期容忍我,而且受伤颇深,我无语了,才醒悟到自己的愚拙,自以为是,当时我听到她的指责,心中愤愤不平,正想高调辩白,眼看一场大战转瞬就爆发,我口中突然讲出我平常绝不会讲的话,“那请你帮助我改好吧!"整个气氛突然平静下来,这绝不是我平常的作风,完全是神的指导,感谢神的恩典。 » 继续阅读
  • 灵修浅见

    江新伟 2017-03-03 04:12   10774 次阅读|没有评论
    ( 170302 ) 以賽亞書第 46 章 13 我使我的公義臨近,必不遠離。我的救恩必不遲延;我要為以色列我的榮耀,在錫安施行救恩。 我的神是行公义的神,赏善罚恶,也是赐下救恩的神,给所有的罪人一条生路,叫我们可以藉着悔改,出死入生,他不是远在高天之上,漠不关心,是和我息息相关,爱我,关心我,我若行得好,他就欢笑喜悦,我若行得不好,他就为我忧伤流泪,我如何能令他失望,求主帮助。 » 继续阅读
  • 片言碎语

    江新伟 2017-02-28 09:15   15903 次阅读|7 个评论
    今早和太太因为如何处理家里杂物的问题,大家都有极端合理理由支持自己的立场,经过一轮深切了解,明白对方的意愿,在极其和谐气氛底下,按照圣经的教导,“妻子要顺服丈夫,。。。与你一同承受生命之恩,所以要敬重她,这样便叫你们的祷告没有阻碍。”我们一致应为祷告不能有阻碍是非常重要,结果,我们在这问题上,虽然没有做到夫妻同心,但最后也达成“夫同妻心”。 » 继续阅读
  • 灵修浅见

    江新伟 2017-02-27 14:25   12548 次阅读|没有评论
    ( 170225 )歌罗西书 2 : 8-9 8 你們要謹慎、恐怕有人用他的理學、和虛空的妄言、不照著基督、乃照人間的遺傳、和世上的小學、就把你們擄去. 9 因為 神本性一切的豐盛、都有形有體的居住在基督裡面. 保罗劝告歌罗西教会和老底嘉教会的弟兄姊妹们,要小心谨慎,不要听从别人的哲学理论,不切实际的言论,那都是人的智慧,是有限的,都是凭空想象出来,以自己有限的条件推算无限浩瀚,勉强得来的结论,根本不可靠的;但基于人类传统思维,代代相传,大众耳熟能详,比较容易听进接受,却是空中楼阁,海市蜃楼,不能实践的,举一简单的例子,从来没有人经历过死亡,什么死后如灯灭,一死了无尘,都是想当然而已;另外有些人自称通晓天象星宿,从中找到逢凶化吉的秘方,打破宿命,能改变命运等等。。。这都是人们无中生有,外面用一些华丽,优美,高尚的包装,里面却是虚妄,空幻,飘渺的理念,这些所谓哲者,不断游说歌罗西和老底嘉的弟兄姊妹们,单单相信主耶稣基督本是好的,但若加上面所述的理念,则更加完美,更加有保障;所以保罗劝弟兄姊妹们不要为他们所骗,给这些属世思想捆绑住,因为这是看低了耶稣基督的大能力,大大地扭曲了至高神的完整性,把无限的神贬为有限的天使或是人,何等的不敬,亵渎神啊!耶稣基督本是神子,早已被纳为承受万有,也曾藉着他創造诸世界,他是神荣耀所发出的光辉,是神本体的真象,常用他权能的命令,托住万有,他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边;他是何等的伟大,有形的宇宙万物,无形的权能,心思意念,都是在他的掌握之中,不单有形有体物质的丰富都在他里面;耶稣基督曾经多次向门徒宣称,“我在父里面,父在我里面;认识我就是认识父,认识父就是认识我。”所以天父与圣子本为一,圣子本是神,道成肉身,来到人间,成为人子,外面虽然穿了肉体的身躯,但内里还是神,是我们看不见的,神原有的本性,丰富,荣耀、和权能都在耶稣基督里面,所以基督是完全的,神圣的;是百分之百是神子,也是百分之百是人子,因此耶稣基督可以为世人作代罪羔羊,舍身救赎,我们藉着他的救恩,得以称义,只要我们听从耶稣的话,也能进到他里面,他曾对门徒 » 继续阅读
  • 偶感

    江新伟 2017-02-25 08:44   10927 次阅读|没有评论
    假如我们要在猪棚过一夜,是否非常难受,痛苦?但我们的神要每天与我们如猪棚般的心在一起,岂不是令他更痛苦,因为他是圣洁无瑕,为了爱我们,他愿意忍受我们的肮脏,这就是无条件的爱。 » 继续阅读
  • 灵修浅见

    江新伟 2017-02-24 02:45   13495 次阅读|2 个评论
    歌罗西书 2 : 1-7 1 我願意你們曉得我為你們和老底嘉人、並一切沒有與我親自見面的人、是何等的盡心竭力. 2 要叫他們的心得安慰、因愛心互相聯絡、以致豐豐足足在悟性中有充足的信心、使他們真知 神的奧秘、就是基督. 3 所積蓄的一切智慧知識、都在他裡面藏著。 4 我說這話、免得有人用花言巧語迷惑你們。 5 我身子雖與你們相離、心卻與你們同在、見你們循規蹈矩、信基督的心也堅固、我就歡喜了。 6 你們既然接受了主基督耶穌、就當遵他而行. 7 在他裡面生根建造、信心堅固、正如你們所領的教訓、感謝的心也更增長了。   保罗虽然没有和歌罗西和老底嘉的弟兄姊妹见过面,但他还是关心他们,为他们的信心祷告,与他们书信交通,让他们知道基督的奥秘,丰富,特别注重他们理性上的真知识,因为当时他们中间有异端的兴起,捣扰他们,常常鼓励劝勉,免得他们跌倒;並得知他们没有随波逐流,实在为他们高兴;再次提醒他们,要听耶稣的话,知行合一,因为信心没有行为是死的,若是遵行他的话,活出他的教训,就能见到神的伟大,和丰富,惊叹神的慈爱和怜悯,感恩和赞美的话就止不住了。 我们弟兄姊妹分享时,大家都觉得祷告好像是单方面的讲话,对着空气说话,十分枯燥,完全没有回应,其实是我们自身的问题,我们没有把祷告当作祷告神,好像为了完成作业而祷告,循例的,例行的,蜻蜓点水式,没有把心放进祷告,这如何能得回应,所以,我们大家都认为要把心敞开,请耶稣到我们心中,这样才是真祷告;日常生活,要追求与众人和睦,和圣洁,因为非圣洁不能见主面,这样感恩,赞美的话自然从心内流露出来。 » 继续阅读
  • 灵修浅见

    江新伟 2017-02-22 04:39   11559 次阅读|没有评论
    ( 170221 ) 歌罗西书 1 : 24-29 24 現在我為你們受苦、倒覺歡樂、並且為基督的身體、就是為教會、要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。 25 我照 神為你們所賜我的職分、作了教會的執事、要把 神的道理傳得全備. 26 這道理就是歷世歷代所隱藏的奧秘、但如今向他的聖徒顯明了. 27  神願意叫他們知道、這奧秘在外邦人中有何等豐盛的榮耀.就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望. 28 我們傳揚他、是用諸般的智慧、勸戒各人、教導各人.要把各人在基督裡完完全全的引到 神面前. 29 我也為此勞苦、照著他在我裡面運用的大能、盡心竭力。   保罗为了传扬神的福音,虽然所受的苦多而又多,在各地建立教会面对的逼迫,甚至坐牢,被追杀,他心里还是有喜乐,因为是为传扬基督的名,所受的苦比对基督为了我们而牺牲,实属小儿科,难偿点滴。保罗按照神的吩咐,完完全全地将神的整个救赎奥秘,让世人清清楚楚的知道,叫他们都可以得着这丰丰满满的恩典。 保罗从物质丰富,声名显赫,位高权重境况之下,放低一切,家人,老师,同辈的关系和星光灿烂的前途,奔向一条今天不知明天的道路,为了什么,令他有这样翻天覆地的改变呢!就是基督耶稣是一位又真又实,和他息息相关的永活神,也就是我们的神;保罗能够坐牢而唱歌赞美神,难道我坐在沙发怨东怨西吗?保罗能够为了基督的名字被追杀,难道我因路远而不能高举基督的名吗??? » 继续阅读
  • 片言碎语

    江新伟 2017-02-21 09:17   6516 次阅读|没有评论
    鼓励弟兄姊妹事奉,並不是某某事情须要有人处理,而是希望弟兄姊妹藉着事奉而更能亲近神,认识神。   若不是时常带着喜乐的心事奉神,须要休息调正,因为那是出于勉强。 » 继续阅读
  • 灵修浅见

    江新伟 2017-02-21 06:15   5576 次阅读|没有评论
    ( 170220 )歌罗西书 1 : 20-23 20 既然藉著他在十字架上所流的血、成就了和平、便藉著他叫萬有、無論是地上的、天上的、都與自己 ​​ 和好了。 21 你們從前與 神隔絕、因著惡行、心裡與他為敵. 22 但如今他藉著基督的肉身受死、叫你們與自己和好、都成了聖潔、沒有瑕疵、無可責備、把你們引到自己面前。 23 只要你們在所信的道上恆心、根基穩固、堅定不移、不至被引動失去〔原文作離開〕福音的盼望.這福音就是你們所聽過的、也是傳與普天下萬人聽的. 〔萬人原文作凡受造的〕我保羅也作了這福音的執事。   主耶稣基督的救赎,真是莫大的恩典,我本是他的敌人,他竟舍身救我,帮助我,为我祷告,耶稣基督本身就是一个好榜样。 【马太福音 5 : 44 爱你的仇敌,为逼迫你的祷告。】   保罗特别指出,我得了这美好的福分,就要在你所信的道上恆心、根基穩固、堅定不移、不至被引動失去福音的盼望. 【希伯来书 2:1 所以我們當越發鄭重所聽見的道理、恐怕我們隨流失去。 3 : 14 我們若將起初確實的信心、堅持到底、就在基督裡有分了。】   为了不致失去我们的盼望,就当爱神,爱人如己,与从人和睦,追求圣洁,非圣洁不能见主。 【希 12 : 14 你們要追求與眾人和睦、並要追求聖潔.非聖潔沒有人能見主.】   我们学习主耶稣的爱心,模仿他的言行,就可以坦然无惧来到他的跟前, 【約壹 4:17 這樣、愛在我們裡面得以完全、我們就可以在審判的日子、坦然無懼 .因為他如何、我們在這世上也如何。】   才不致羞愧,哀哭切齿。 【马太福音 22 : 10 那些僕人就出去到大路上、凡遇見的、不論善惡都召聚了來.筵席上就坐滿了客。 11 王進來觀看賓客、見那裡有一個沒有穿禮服的。 12 就對他說、朋友、你到這裡來、怎麼不穿禮服呢。那人無言可答。 13 於是王對使喚的人說、捆起他 » 继续阅读
  • 偶感

    江新伟 2017-02-21 03:15   6124 次阅读|2 个评论
    无论什么事与物,阻碍我们追求神,如物质的迷恋,人际关系的困扰,学问的狂热,亲人的过宠,亲绪的低落,和高亢等等。。。都是不好! 甚至乎废寝忘餐地研读圣经,而忽略祷告、静思默想、家人的关怀、个人健康护理。。。也是如此。 » 继续阅读
  • 灵修浅见

    江新伟 2017-02-19 04:53   9476 次阅读|3 个评论
    (170218) 歌罗西书1:15-19 15 爱子是那不能看见之 神的像、是首生的、在一切被造的以先. 16 因为万有都是靠他造的、无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的、一概都是借着他造的、又是为他造的. 17 他在万有之先.万有也靠他而立。 18 他也是教会全体之首.他是元始、是从死里首先复生的、使他可以在凡事上居首位。 19 因为父喜欢叫一切的丰盛、在他里面居住。 主耶稣道成肉身,叫我们看见他就如同看到那不能看见的父,所以主耶稣在地上一切的表现,彰显出神的形象,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制、公义。 。 。他也是首生的,自有永有的,一切被造之物都是他手所做,一切地上的政权,王国都是他设立,他兴起、他拆毁,他掌管一切,他托住万有,宇宙世界的运转,都在他的手掌之中。他又是第一个战胜死亡,从死里复生,借着他宝血,罪人可以罪得赦免而称义,靠着相信他,旧人死而新人生,脱离邪恶的捆绑,重得自由,所以凡事上基督就是头,父神的一切丰盛,荣耀也彰显在他里面。 啊!我算是什么?不过是尘土,污泥,居然得到神的拣选,出死入生,成为他的儿女,这是何等的福分。我的本相是什么?什么都有除了善,只要我愿意,竟能与神同在,一同坐席;我当竭尽所能讨神的喜悦,求主怜悯。 » 继续阅读
  • 灵修浅见

    江新伟 2017-02-18 04:39   9506 次阅读|4 个评论
    (170217) 歌罗西书1:9-14 9 因此、我们自从听见的日子、也就为你们不住的祷告祈求、愿你们在一切属灵的智慧悟性上、满心知道 神的旨意. 10 好叫你们行事为人对得起主、凡事蒙他喜悦、在一切善事上结果子、渐渐的多知道 神. 11 照他荣耀的权能、得以在各样的力上加力、好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容. 12 又感谢父、叫我们能与众圣徒在光明中同得基业. 13 他救了我们脱离黑暗的权势、把我们迁到他爱子的国里. 14 我们在爱子里得蒙救赎、罪过得以赦免。 保罗和提摩太知道歌罗西教会的弟兄们有属灵上的爱心,便不断为他们代祷,认识圣灵,并能结出生命的果子,仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔和节制;靠着神的大能,加添力量,可以用乐观的心态,面对一切的拦阻,艰难,饶恕那些得罪他们的人。再次感恩,重新提醒他们因耶稣宝血遮盖,已经得了神的基业,成了神的儿女,在圣子的护荫下,脱离了罪的捆绑。 这里提醒我的行为要与我的身份相称,我已是神的儿子,神是圣洁的,我岂能污秽,神是信实,我岂能诡诈。 。 。又说 “一切属灵的智慧悟性上、满心知道神的旨意。” 认识真道,无论是感性上,悟性上都要努力追求,两者并重,不至为异端邪说吸引去了,这才是真正行走天路的心态。最近有位姊妹,因一位曾经教导过,帮助过的同事所嫉妒,中伤,忘恩,倍感气愤,心里失掉了平安,真不知如何安慰她,只有鼓励她按照神的教导,为对方祷告,祝福,相信神必介入,希望能使事情很快便平息,只是看她的情况,要她这样做,学习这功课,真不容易,易地而处,也是难上加难,非要神的帮助不可,求神怜悯。 » 继续阅读
  • 灵修我见

    江新伟 2017-02-17 02:56   5763 次阅读|5 个评论
    (170216)歌罗西书1:1-8 1 奉 神旨意、作基督耶稣使徒的保罗、和兄弟提摩太、 2 写信给歌罗西的圣徒、在基督里有忠心的弟兄.愿恩惠平安、从 神我们的父、归与你们。 3 我们感谢 神我们主耶稣基督的父、常常为你们祷告. 4 因听见你们在基督耶稣里的信心、并向众圣徒的爱心. 5 是为那给你们存在天上的盼望.这盼望就是你们从前在福音真理的道上所听见的. 6 这福音传到你们那里、也传到普天之下、并且结果增长、如同在你们中间、自从你们听见福音、真知道 神恩惠的日子一样. 7 正如你们从我们所亲爱、一同作仆人的以巴弗所学的.他为我们〔有古卷作你们〕作了基督忠心的执事. 8 也把你们因圣灵所存的爱心告诉了我们。 这经文的教导真是宝贵,原来不单只耶稣基督为我们每个弟兄姊妹祷告,连天父也为我们祷告,加上圣灵每时每刻在真理上的引导,我还害怕什么?怪不得圣经常常教训我不要怕,只要信,这正是关键的所在。如何知道自己有没有信心?就是爱神,弟兄姊妹彼此相爱,爱人如己的付出和摆上,从当中的过程,我可以经历神的慈爱,神的公义,神的拆除,神的建造,等等。 。 。进而认识天父更多,信心渐渐加强,爱主更深,自然乐意把福音传送,遵行耶稣的大使命,使普天下的人都认识耶稣,如同天国行在地上。 » 继续阅读
  • 灵修我见

    江新伟 2017-02-16 04:20   6475 次阅读|没有评论
    ( 170215 ) 腓立比書 4 : 10-23 10 我靠主大大的喜樂、因為你們思念我的心、如今又發生.你們向來就思念我、只是沒得機會。 11 我並不是因缺乏說這話、我無論在什麼景況、都可以知足、這是我已經學會了. 12 我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了秘訣。 13 我靠著那加給我力量的、凡事都能作。 14 然而你們和我同受患難、原是美事。 15 腓立比人哪、你們也知道我初傳福音、離了馬其頓的時候、論到授受的事、除了你們以外、並沒有別的教會供給我. 16 就是我在帖撒羅尼迦、你們也一次兩次的、打發人供給我的需用。 17 我並不求什麼饋送、所求的就是你們的果子漸漸增多、歸在你們的帳上。 18 但我樣樣都有、並且有餘.我已經充足、因我從以巴弗提受了你們的饋送、當作極美的香氣、為 神所收納所喜悅的祭物。 19 我的 神必照他榮耀的豐富、在基督耶穌裡、使你們一切所需用的都充足。 20 願榮耀歸給我們的父 神、直到永永遠遠。阿們。 21 請問在基督耶穌裡的各位聖徒安。在我這裡的眾弟兄都問你們安。 22 眾聖徒都問你們安。在該撒家裡的人特特的問你們安。 23 願主耶穌基督的恩常在你們心裡。       保罗能够在任何环境有平安,快乐,因他已学会知足,並声称他已经找到了秘诀,这究竟是什么样的秘诀呢?原来他靠的是神,一位加给他力量的神,叫他能面对一切的困难,所以他就凡事都能作;靠着神就能面对一切困难,有点玄吧!生病了、房租快到期了、孩子在学校生事了、外母生日,礼物还在张罗中、工作的限期急在眼前。。。靠着神,这些事马上能解决吗?当然,我们的全能神是可以这样帮助我,马上这些烦恼都消失,但我们的神不会这样做,因为这样对我没有真正的益处,这不是真爱,是放纵,是溺爱,叫我越发败坏,软弱。我的神不会这样,他要我成长,刚强, » 继续阅读
  • 灵修我见

    江新伟 2017-02-15 01:26   7717 次阅读|没有评论
    (170214) 腓立比书4:1-9 1 我所亲爱所想念的弟兄们、你们就是我的喜乐、我的冠冕.我亲爱的弟兄、你们应当靠主站立得稳。 2 我劝友阿爹和循都基、要在主里同心. 3 我也求你这真实同负一轭的、帮助这两个女人、因为他们在福音上曾与我一同劳苦.还有革利免、并其余和我一同作工的.他们的名字都在生命册上。 4 你们要靠主常常喜乐.我再说、你们要喜乐。 5 当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。 6 应当一无挂虑、只要凡事借着祷告、祈求、和感谢、将你们所要的告诉 神。 7  神所赐出人意外的平安、必在基督耶稣里、保守你们的心怀意念。 8 弟兄们、我还有未尽的话.凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的.若有什么德行、若有什么称赞、这些事你们都要思念。 9 你们在我身上所学习的、所领受的、所听见的、所看见的、这些事你们都要去行.赐平安的 神、就必与你们同在。 看到保罗为了同工们的争拗,他安排一个和平使者来帮助他们,并列举了其他的同工,肯定他们的名字是在生命册上,从这里看来,有几点借得注意,一、他们是基督里的弟兄姊妹。二、他们都是为主作工,和保罗一同劳苦。三、有争拗时要及时处理。四、要靠主常常喜乐:用祷告,祈求,感谢,向神倾诉。我个人体会,基督徒偶然犯了错,但他们的名字依然保留在生命册上,重要的是要悔改处理,不要视而不见,要面对问题,请弟兄姊妹帮忙,一同同心合意地向主祷告,求主帮助。也看到保罗特别吩咐弟兄姊妹们要有好的品德,要模仿基督,常常把神的教训放在心头,着实应用在生活当中,这才是基督徒日常生活的态度;虽然我们的成长度是超慢,不用气馁,只要凭着信心,学习当年抬约柜过约但河的祭司们,伸出他们的脚踏进急流的约旦河水,河水马上停住,立起成垒,他们就可以安然渡河,我们也要有这样从天上来的信心。 » 继续阅读
  • 灵修感想

    江新伟 2017-02-14 14:29   7775 次阅读|4 个评论
    腓立比书 3:17-21 17 弟兄们、你们要一同效法我、也当留意看那些照我们榜样行的人。 18 因为有许多人行事、是基督十字架的仇敌.我屡次告诉你们、现在又流泪的告诉你们。 19 他们的结局就是沉沦、他们的 神就是自己的肚腹、他们以自己的羞辱为荣耀、专以地上的事为念。 20 我们却是天上的国民.并且等候救主、就是主耶稣基督、从天上降临。 21 他要按着那能叫万有归服自己的大能、将我们这卑贱的身体改变形状、和他自己荣耀的身体相似。 从这经文读来,保罗鼓励我们效法他,和其他以耶稣基督为榜样的弟兄,因为有部分弟兄姊妹没有真正地敬拜神,只是挂名的基督徒,没有真正活出基督的生命,相反他们的行为如同反对十字架一般,保罗不断地劝诫腓立比的弟兄们,甚至流泪苦谏,那些弟兄的做法是自招灭亡的,沉沦的,他们每天宴乐,三日一小宴,五日一大宴,并且只关心世俗的事;现今时代有些弟兄则以自己吃过什么名菜为荣,每天把吃过的餸菜,拍照放上网,以此为荣,那一家的食店便宜,哪一家有特色,有什么门路可以有机会发财,什么官长是他们的朋友,等等。 。 。我们千万不要这样,要以天国为念,安心等候耶稣基督的来临,他的再来是从天而降,按着他的大能,把我们卑贱的身体变成和基督荣耀的身体相似。 啊!信了主的弟兄们,原来得救了,还要活出基督的生命,不然,是会沉沦灭亡的,所以不要疏懒,要努力成圣,效法基督。 » 继续阅读
  • 灵修心得

    江新伟 2017-02-13 13:52   5655 次阅读|2 个评论
    腓利比书 3:12-16 12 這不是說、我已經得著了、已經完全了.我乃是竭力追求、或者可以得著基督耶穌所以得著我的。 〔所以得著我的或作所要我得的〕 13 弟兄們、我不是以為自己已經得著了.我只有一件事、就是忘記背後努力面前的、 14 向著標竿直跑、要得 神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。 15 所以我們中間凡是完全人、總要存這樣的心.若在什麼事上、存別樣的心、 神也必以此指示你們. 16 然而我們到了什麼地步、就當照著什麼地步行。 今天的查经班,人数超少,令我大失所望,对神的心意有所怀疑,感谢神,我现在明白他们都是迷失的羊群,或是不大认识神的, 我怎么能因为他们的决定,意愿来影响我对神的信心呢 ! 我要努力向前直跑,眼望标杆,不怕风浪,因为耶稣是平静风浪,水面上行走的神,他掌管大自然,天地万物,是我们的大靠山。 » 继续阅读
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江新伟
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