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新的开始 (蒲公英同学的新号 | 社区值日生 自 2017-08-21已有1185928次访问，上次更新 7小时前)
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新的开始: 去年一年没有更新呀。有时间常回来看看：）感谢主
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神的仆人，您辛苦了！您所付出的一切都被主称赞，您将与主同享荣耀，神的仆人，您是有福的！——博爱
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新的开始: 你好啊，欢迎你~~你好，谢谢！
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耶稣爱你！
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新的开始: 这是基督徒聚集的网站，我们的信仰是和使徒信经的宣告一致的，请不要宣传外教作品，请问你是版主吗？你将我的贴删除了？请问你看过了该书？如果没有如何说是外道？那本书是一个悟道者所著，也许你是个信徒，尚在学习阶段，所以只能活在自己的世界里。放开心怀看看世界，会对你有所帮助。
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你好！
欢迎你：）
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因為在一方面，如果你被聖靈充滿是那么被動，我不認為聖經會命令你要被聖靈充滿。那樣，聖經就不會說 ：“ 要被聖靈充滿 ”；聖經就不會說：“你必須被聖靈充滿”。如果你要坐著，盼望聖靈會來充滿你，那就不對了。在另一方面，如果被聖靈充滿是你可以完全掌控的，那么，這就不應該是被動的。聖經並沒有說：“使自己被聖靈充滿”，聖經乃是說：“要被充滿”。把你自己置身于可以被充滿的
位置。這就是平衡，一方面知道這不是你完全可以掌控的事，然而，在另一方面，你可以為此做很多事，不然，這就不是一個命令了。——提姆.凯勒《认识圣灵》
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那些不曾读过《新旧约》就信仰的人，是因为他们具有一种完全神圣的内在的心性，又因为他们所听到的我们的宗教与此相符。他们感觉到有一位上帝造就了他们；他们只愿爱上帝；他们只愿恨他们自己。
他们感觉自己是没有力量的，他们无力趋向于上帝；并且假如上帝没有到他们里面来，他们就不能与上帝有任何联系。他们又听到我们的宗教说，一定要只爱上帝，只恨自己；然而既然所有的人都已经腐化而无力接近上帝，于是上帝就使自己成为人，好让他自己与我们结合。内心里具有这种心性的人、对自己的义务与自己的无能具有这种认识的人，就不再需要什么别的来说服自己了。
我们见到的那些并不认识预言与证据就成为基督教徒的人，并不妨碍他们对基督教所做的判断正如具有这种知识的人是同样地好。他们是以内心来判断的，正如别人是以精神来判断一样。使他们倾心信仰的乃是上帝本身；因而他们的信服就是十分有效的。——《思想录》
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聽眾朋友，弟兄姐妹，如果你失業了，你怎樣面對這個問題呢？要去買醉，不一定靠喝酒，還有很多方法！你會出去放縱情欲？你可以透過很多方法去處理你的問題，例如，否認現實、壓抑現實、躲避現實，諸如此類！你可以有各種形式的醉酒！然而，聖靈的做法則是，聖靈來了，對你說：“你要向山舉目”，這是詩篇 121 篇說的。那些山是誰創造的？是誰在掌管歷史？讓聖靈的大能遮蔽你的問題！你要看見事物的真相！聖靈的充滿大能提升你的心靈，提升你的思維。這是非常重的。——提姆凯勒《认识圣灵》
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《温暖的手掌》歌词：
站在私欲中央，内心无助彷徨。拖着失意的沮丧，倔强认为坚强。固有的劣根性占据着心房，不觉中变为自己讨厌的模样。固有的劣根性占据心房，不觉中变为自己讨厌的模样。当一切成为过往，才发现自己给自己的力量，成了隔绝恩典的墙。
当一切成为过往，才能看见一切的一切早已在主温暖的手掌......哈利路亚！
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主啊，你世世代代作我们的居所。诸山未曾生出，地和世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神！
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你要在信心中向主呼求祷告，在撒旦如潮般凶猛的攻势中因着《诗篇》中的话而得着喜乐和盼望。你要靠着从主来的力量，在那巨兽的钢牙锯齿面前也不露丝毫惧色，让魔鬼知道你不会因为牠的威势和骄傲而退缩半步。呼求那位与我们随时同在又大有能力的基督吧，轻看并嘲笑那魔鬼一切的怒潮和攻势，因牠并无权势伤你分毫，这是你所当确信无疑的。并且魔鬼越是穷凶极恶，牠所做的就越是有限，正如保罗所言，“神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？”——马丁路德
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如果我们一面受教导做正经事，手洁心清来见上帝；一面又做连世人都远避和轻看的传销行业，以暴利来服事自己，那么这行为怎么能见证你所说你所信的呢？！
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上帝的义在这福音上显明出来。」什么意思呢？（唐崇荣）上帝的义在这福音上显明出来。」什么意思呢？ 「上帝的义在这福音上显明出来。」什么意思呢？三方面，基督到人间来，就是义从天来到世界一个具体的行动，因为基督是义的本体在人形的表现。你说「世界上有义人吗？」我告诉你「有。」「谁？」「只有一个。」「哪一个？」「耶稣基督。」他是义者。当司提反没有 ... » 继续阅读
18-05-06 16:59|1149 次阅读 | 没有评论
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丰盛的恩典——【罪魁蒙恩记】P2（摘录）1. 我被上帝的仁爱和恩慈如此紧紧地抓住......喜悦之情实在按捺不住......我在心里快乐地对自己说道：哦！但愿我有笔墨在手，那样的话，在我移步之前，我一定要把这一切都记录下来。我确信再过四十年，这一切我都忘不了。可是，唉！四十天不到，我就开始怀疑这件事了，甚至开始怀疑起所有的事情来。 2. 我 ... » 继续阅读
18-03-04 18:01|1664 次阅读 | 没有评论
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以色列啊，你要听！申命记 6:4 以色列啊，你要听 ！耶和华我们 神是独一的主。 6:5 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的 神。 6:6 我今日所吩咐你的话都要记在心上， 6:7 也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论； 6:8 也要系在手上为记号，戴在额上为经文； 6 ... » 继续阅读
18-02-17 20:02|1703 次阅读 | 没有评论
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丰盛的恩典——【罪魁蒙恩记】P1（摘录）基督徒当常常思想自己灵魂最初蒙恩的景况，这是有益的。“这夜是耶和华的夜，因耶和华领他们出了埃及地，所以当向耶和华谨守，是以色列众人世世代代该谨守的。” 1. 在这段时间内，当我认为自己遵守了这条或那条诫命，或自认为在言语和行为上表现良好的时候，我的良心就十分平安，就会自顾自地想，上帝现在已经别无选择，必须 ... » 继续阅读
18-02-10 11:29|1729 次阅读 | 没有评论
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丰盛恩典--【序】（摘录）1. 诗人在承认道德责任的同时，也进一步追问恶行的根源。诗篇的答案不是家族、社会、教育等，而是自己的堕落本性。 2.......“贵重恩典”。因为上帝若非公义，十字架就是廉价而矫情的。 3.对自己人性的乐观也是最主要的原因之一。人只有深刻领略到律法的威严以及人性无力的处境，才能领会基督救赎恩典的 ... » 继续阅读
18-02-04 11:25|2032 次阅读 | 没有评论
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完全的医治（莱尔）完全的医治（莱尔） 主耶稣医治的时候，这是何等完全完美的医治。他拉着这位病了的妇人的手，扶她起来，“热就退了”。但这并不是事情的全部。一个更大的神迹还在后头。我们马上得知，“她就服侍他们”。热病通常的后果，就是虚弱和力量虚脱，但在她的情形里，这完全被除去了。这位得了热病的妇人，不仅瞬间得了医治，与此同时还被改变 ... » 继续阅读
18-01-25 10:45|2030 次阅读 | 没有评论
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近期看到的有深度的文章之一：中国式道德，除了利益什么都没有自己的话：对于我们目前所处的社会、所处的世代，我们总会看到很多问题。从不同的方面分析问题的成因有助于我们知道应从哪些方面归正我们的心，下文中的中国式道德，其实在我们自己的很多行为模式中也有，也广泛存在于我们的亲友当中。所以以圣经的话、以基督的原则来归正我们的文化和价值观是我们当行的，愿神让我们看到我们在这世代 ... » 继续阅读
18-01-09 11:26|1648 次阅读 | 没有评论
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爱仇敌——耶稣的特别信息爱仇敌——耶稣的特别信息 （书摘） 你们听见有话说：“当爱你的邻舍，恨你的仇敌。”只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。” ——太5：43-44 ......作者对基督独一无二的教导给出了最中肯的评价。几乎所有宗教都采用某种形式的金科玉律作为前提条件，然而 只有耶稣一人 ... » 继续阅读
17-11-25 14:57|1654 次阅读 | 没有评论
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论“共产主义”和“自由主义”的盟友关系（苏小和)论“共产主义”和“自由主义”的盟友关系 苏小和 如果你对某一种显在的意识形态非常反感，潜意识的层面，是你认为这种显在的意识形态是错误的。 人性论的自由选择秩序告诉我们，当一个人认为一种显在的意识形态是错误的，那么这个人的内心深处一定有一种他自身认为正确的意识形态。所以，在一个人的范围之内，一种错 ... » 继续阅读
17-11-13 15:36|1683 次阅读 | 没有评论
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神是来带领我的神是来带领我们的 节选自唐崇荣《希伯来书》，题目为编者所加 你还记得当约书亚清早起来，看见有一个很大的人，站在他军营的前面，他马上拔起剑来，「你是谁？你是来帮助我的，或者来敌挡我的？」（参：约书亚记： 5 章 13 节）做为一个将军，像约书亚这样敏感，这样儆醒，真是一个好的军长。当他问这一句话的时候，想 ... » 继续阅读
17-10-20 15:29|1850 次阅读 | 没有评论
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思考近代西方思潮的错谬之处--文摘从上次白宫点亮七彩灯对我的思想冲击中开始想努力反思，近来大大高举人权的西方思潮却做了如此败坏之事究竟是为什么。 奥古斯丁的《 上帝之城》其实有很多对他那个时代垄断思想的反思和对抗，《诸神的面具》中也鼓励我们思想我们当代的偶像究竟有些什么。 一直希望有基督徒能从圣经文化思考角度来思 ... » 继续阅读
17-10-19 15:16|1763 次阅读 | 没有评论
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见证的意思见证的意思 来自：唐崇荣《希伯来书》讲道集 题目为编者所加 这以前呢，耶稣说「你们不能出去，你们要在耶路撒冷等候，直到圣灵降在你们身上，你们就必得着能力」医病赶鬼是不是？我问你是不是？你们就必得着能力「行神迹奇事」是不是？你们就必得着能力什么？作我的见证。 请你注意，那边用的希腊文不是 to ... » 继续阅读
17-10-06 17:31|2460 次阅读 | 没有评论
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敬拜赞美是心灵的事情敬拜赞美是心灵的事情 我再说一次，敬拜不是形式，赞美也不是一段时间叫做「赞美」。敬拜赞美竟然被局限在某一种聚会里面的一段时间叫做「敬拜赞美的时间」，这是不对的。 因为「敬拜」希伯来文就是「弯着你的腰向神屈膝下来」的意思，这是终身的。而敬拜当做一种仪式的时候，这当然是一个宗教里面很重 ... » 继续阅读
17-09-21 15:59|2571 次阅读 | 没有评论
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结婚是相对的结婚是相对的 「婚姻人人都当尊重，因为这是圣洁的，因为这是在神面前可以讨神喜悦的。 」（参：希伯来书 13 章 4 节） 所以「婚姻人人都当尊重」是绝对的，但是「人人都要结婚」这个不是绝对的，你明白吗？有的人有结婚的机会，有的人没有。有的人没有结婚的机会，他很困难，他要求主给他有力量胜过孤单、独身的困难。有的人有 ... » 继续阅读
17-09-21 15:49|2435 次阅读 | 没有评论
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基督徒应有的历史观基督徒应有的历史观 根据唐崇荣牧师讲道集《希伯来书》整理而成，标题为编者所加 经文： 来 1:1 神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖， 1:2 就在这末世，藉着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界。 1:3 他是 神荣耀所发的光辉，是 神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。 ... » 继续阅读
17-09-12 14:29|2104 次阅读 | 没有评论
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作业01作业要求： 1，从圣经中找出上面相对文体的作品。 2，写出其中一到两篇，写出读后感 3，模仿其中一文体，写出您自己的文章。 作业 （一）叙事文体 （二）比如有约拿书。 约拿书的 读后感 ： 真实的记述约拿这位先知的挣扎和被神管教，也从中看到神的怜悯和护理。 当我们在对社会中不公义的事发怒时，记得经上记着：“耶和华说：‘这蓖 ... » 继续阅读
17-09-10 11:12|2187 次阅读 | 4人评论
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圣经——神给我的书圣经——神给我的书 很感恩，今年参加了社区天国蜜女姊妹组织的阅读和写作训练课程。课程的第一个作业就是写关于圣经的文章。圣经对于每个基督徒来说应该都有很特别的意义，那么我是如何看待这部好象是很普遍，但对我来说又很特殊的书呢。那么就让我来介绍一下它吧。 1.圣经的地位 圣经，这部至今对 ... » 继续阅读
17-09-03 19:49|2229 次阅读 | 4人评论
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“现代”真的更好？刚才重温唐牧的希伯来查经，看到关于教育的一小段： 换句话说，神在旧约里面先把律法赐下来。律法赐下来的里面就有一些道德性的要求，那些严格的命令在其中，这是与现代心理学很不一样的。现代的心理学告诉你，教导孩子的时候最好不要说「不可，不可 .... 」，但是律法里面常常讲「不可，不可 .... 」。 ... » 继续阅读
17-09-02 21:01|1534 次阅读 | 没有评论
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赞美诗：爱是不保留爱是不保留 http://player.youku.com/player.php/sid/XMzUyNDc3Njcy/v.swf 常听说世界爱没长久, 哪里会有爱无尽头? 尘俗的爱只在乎曾拥有, 一刻灿烂便要走! 而我却确信爱是恒久, 碰到了你已无别求; 无从解释 不可说明的爱, 千秋过后仍长存不朽!! 谁人受痛苦被悬挂在木头? 至高的爱尽见于刺穿的手; 看!血 ... » 继续阅读
17-08-31 22:35|2064 次阅读 | 没有评论
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知足知 足 ——2018年8月25日每日灵修读后感 今日经文 以赛亚书8:1~8节 1 耶和华对我说，你取一个大牌，拿人所用的笔，（或作人常用的字）写上玛黑珥沙拉勒哈施吧斯。（就是掳掠速临抢夺快到的意思） 2 我要用诚实的见证人，祭司乌利亚，和耶比利家的儿子撒迦利亚，记录这事。 3 我以赛 ... » 继续阅读
17-08-25 21:57|1632 次阅读 | 没有评论
