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以色列啊,你要听!

2018-02-17 20:02 ( 3280 次阅读 | 0 个评论 )

申命记6:4  以色列啊,你要听!耶和华我们 神是独一的主。 
6:5  你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的 神。 
6:6  我今日所吩咐你的话都要记在心上, 
6:7  也要殷勤教训你的儿女,无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论; 
6:8  也要系在手上为记号,戴在额上为经文; 
6:9  又要写在你房屋的门框上,并你的城门上。 
6:10  耶和华你的 神,领你进他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许给你的地。那里有城邑,又大又美,非你所建造的; 
6:11  有房屋,装满各样美物,非你所装满的;有凿成的水井,非你所凿成的;还有葡萄园、橄榄园,非你所栽种的,你吃了而且饱足。 
6:12  那时,你要谨慎,免得你忘记将你从埃及地为奴之家领出来的耶和华。 
6:13  你要敬畏耶和华你的 神,事奉他,指着他的名起誓。 
6:14  不可随从别神,就是你们四围国民的神, 
6:15  因为在你们中间的耶和华你 神,是忌邪的 神。惟恐耶和华你 神的怒气向你发作,就把你从地上除灭。 
6:16  你们不可试探耶和华你们的 神,像你们在玛撒那样试探他。 
6:17  要留意遵守耶和华你们 神所吩咐的诫命、法度、律例。 
6:18  耶和华眼中看为正看为善的,你都要遵行,使你可以享福,并可以进去得耶和华向你列祖起誓应许的那美地, 
6:19  照耶和华所说的,从你面前撵出你的一切仇敌。 
6:20  日后,你的儿子问你说:‘耶和华我们 神吩咐你们的这些法度、律例、典章是什么意思呢?’ 
6:21  你就告诉你的儿子说:‘我们在埃及作过法老的奴仆,耶和华用大能的手将我们从埃及领出来, 
6:22  在我们眼前,将重大可怕的神迹奇事,施行在埃及地和法老并他全家的身上, 
6:23  将我们从那里领出来,要领我们进入他向我们列祖起誓应许之地,把这地赐给我们。 
6:24  耶和华又吩咐我们遵行这一切律例,要敬畏耶和华我们的 神,使我们常得好处,蒙他保全我们的生命,像今日一样。 
6:25  我们若照耶和华我们 神所吩咐的一切诫命,谨守遵行,这就是我们的义了。’ 

马可福音 12:25  人从死里复活,也不娶也不嫁,乃像天上的使者一样。 
12:26  论到死人复活,你们没有念过摩西的书荆棘篇上所载的吗? 神对摩西说:‘我是亚伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神。’ 
12:27  神不是死人的 神,乃是活人的 神。你们是大错了。” 
12:28  有一个文士来,听见他们辩论,晓得耶稣回答得好,就问他说:“诫命中哪是第一要紧的呢?” 
12:29  耶稣回答说:“第一要紧的就是说:‘以色列啊,你要听!主我们神是独一的主。 
12:30  你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神。’ 
12:31  其次就是说:‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更大的了。” 
12:32  那文士对耶稣说:“夫子说, 神是一位,实在不错!除了他以外,再没有别的 神; 
12:33  并且尽心、尽智、尽力爱他,又爱人如己,就比一切燔祭和各样祭祀好得多。” 
12:34  耶稣见他回答得有智慧,就对他说:“你离 神的国不远了。”从此以后,没有人敢再问他什么。 
12:35  耶稣在殿里教训人,就问他们说:“文士怎么说基督是大卫的子孙呢? 
12:36  大卫被圣灵感动,说:‘主对我主说:你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳。’ 
12:37  大卫既自己称他为主,他怎么又是大卫的子孙呢?”众人都喜欢听他。 
12:38  耶稣在教训之间,说:“你们要防备文士,他们好穿长衣游行,喜爱人在街市上问他们的安, 
12:39  又喜爱会堂里的高位,筵席上的首座; 
12:40  他们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚。” 
12:41  耶稣对银库坐着,看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。 
12:42  有一个穷寡妇来,往里投了两个小钱,就是一个大钱。 
12:43  耶稣叫门徒来,说:“我实在告诉你们:这穷寡妇投入库里的,比众人所投的更多。 
12:44  因为,他们都是自己有余,拿出来投在里头,但这寡妇是自己不足,把她一切养生的都投上了。” 
 

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个人思考:这就是包含了“以色列啊,你要听”这句话的圣经经文。

 

旧约中,强调的是对神律法的遵行,照样新约中也是这样强调。

旧约强调的是思想上敬畏这独一的真神,思念神曾成就的事,神的恩典。

 

新约就具体的说到在生活中哪些方面。注意耶稣在此处说的上下文环境,有以下几个方面。

上文是说夫妻关系,耶稣在此强调了夫妻关系只是在世上的关系,在新天地是没有夫妻的。说明这不是永恒的关系。

然后说到死人复活,告诉人:人是有永恒生命的。相对于这世上的关系,这是更要紧的事。

 

接下来就是重申以色列要听的内容,即最大诫命后,耶稣就引入思考他的位份的问题,三位一体的概念是隐藏在圣经经文中的,这里就是作为人子的耶稣提醒人注意他作为神子的一面。

 

接着提示大家防备只有理论知识而没有真知识的危害,即防备文士。

然后就是对待金钱和财富的态度,告诉人真正财富的意义是什么。

 

综上:以色列啊,你要听。我们要听什么,要听神的诫命、命令、训词和律例,要听耶稣基督自己的榜样,正确认识神,并要听神告诉我们真正在意的人生重点在哪里。人在这世上最重要的关系,最在意的财富终有消失离去的时候,但真正具有永恒价值的,我们却不可放弃。

 

今天牧师讲道主题:永恒的祝福——来自于父神和主耶稣基督的恩惠和平安。对于我们这些蒙召之圣徒永不改变的救恩,这才是我们最宝贵的真正财富,才是具有永恒价值的。愿主保守2018年的我们。

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