新的开始 0 个回复 / 7094 个查看 2018-02-01 14:14

【讨论问题一:什么是论断人?是不是看到他人犯罪了,也不可以指出来?】


如何才是凭爱心说诚实话?

引自塔丽莎蔻姊妹课件讨论内容


今天很多人也是用这句话却伤害绊倒很多的人,希望大家不是简单给出答案,而是多多深入思考,要怎么样具体去做才是合乎圣经的教导。刚才这个问题,很高兴看到大家讨论。但是请你们讨论的时候,不要太冲动,不要起争执,我们就是来看圣经,你要看整全的圣经,你不能只是凭着一段,你要平衡。


所以首先这边讲到不能论断,耶稣教导我们不能论断。那这个是讲到个人对个人。有一个人,他看到另外一个人有问题的时候,他去指出人的问题。这里讲到论断的时候,是讲到他不是“为着挽回的目的”,而是定罪、是审判。就是说,他没有先省察自己,他就去批评人家,其实,耶稣讲到这段话的时候,并不是说我们不能去指责、批评,如果你的心是“挽回”的话,为着要挽回你的弟兄,你需要去指责,你需要去批评。但是这个批评就首先要“带着爱心说诚实话”,怎样才是爱心说诚实话?所以王怡牧师讲过,你没有为这个人祷告以前,你就不要随便说话。这是第一。第二呢,你有没有先省察自己?如果你自己身上犯了罪,可能和他是两样的罪,甚至比他还糟糕,你先把自己纠正了,再去说别人,如果你说出去的话,并不能造就这个人,你只是拆毁他,你并不能够真的把他挽回,那也是请你先祷告,勒住你的口舌。


所以你在指责别人的错误的时候,在挽回的时候,你首先,真的是需要很多的祷告,然后,省察自己内心的动机——今天我说这些话,我指出那位弟兄的错误,我是为了挽回他吗?还是不过为了显示我比他更公义,我比他更好,我比他更属灵?或者是因为这位弟兄得罪了你,你想要去报复他,这些都是拆毁人的。如果你的动机是拆毁人的,你就要勒住自己的口舌,你先要反省自己,你先要对付你自己的问题。


圣经也说过,“爱能遮掩许多的过错”,就是我们在跟人实际上交往的时候,有的时候不要斤斤计较,有的时候呢,不是大原则的错误呢,有的时候需要为他遮掩,不要在公开的场合对人家剑拔弩张,而是在私底下慢慢为他祷告,慢慢地去规劝他,主要的目的就是要挽回他。如果你的心是为这个人,你是为了挽回这个人,其实,你再重的责备,他会感受到。他知道你爱他的话,你对他的批评呢,他就比较容易接受。


特别强调一点,圣经里从来没有说我们不可以指出另外一个人的错,无论是旧约还是新约,需要去指出我们旁边人的错。我们需要去挽回,我们不能看着罪人犯罪,就置之不理,我们不单自己要省察自己,不落在试探、不落在犯罪里头,我们还有责任,作弟兄的守望者,我们看到弟兄有错的时候,我们需要用爱记去挽回。


这个挽回,是有圣经的原则在里头的——首先,你应该是为他祷告之后;其次,你也省察了你自己的动机;然后,你要用爱心,私下、耐心地帮助对方看到他的错在哪里,你需要去温柔地指出他的错来。除非他不听,他心很刚硬,你就要找几个见证人,一起为他祷告,一起去帮助他。如果他的错很大,而且一直不肯悔改,就需要去告诉教会,由教会对他采取惩戒的措施。


我们的心思——从头到尾都是为着要挽回一个弟兄。在做所有这些步骤、惩戒、挽回的措施的时候,永远记住一句话——爱能遮掩许多的过错。怜悯胜过审判。当他们有一点要悔改的心,当他们为自己的罪已经在自责,你就需要马上地去怜悯、去接纳这个弟兄。而不是一再地去处罚他。我们的惩戒、指责……所有的目的都是要挽回他,不是要拆毁这个人。不论他犯的罪多大,只要他有愿意回转的心,我们就要全然地用爱去饶恕他,去包容他,去接纳他。我们要用爱,去建立这个人。用我们的言语去建立这个人,绝对不是要拆毁这个人。永远记住这一点!!!


是他们一直在刚硬、不悔改,教会也做出惩戒,当他是外邦人。“当他是外邦人”——意思是当他是“还没有听信福音的人”。所以你仍然要去关爱这个人,要向这个人传福音。我们要不断地向这个人传福音,直到有一天他能够真的明白耶稣的赦罪的恩典,真的能够去领受,真的能够从他的罪中回转。所以圣经的原则,都是“挽回罪人”“寻找罪人”、“拯救罪人”的原则;而不是去“拆毁”!只有神可以去定罪,去审判这个人。当神审判的时候,是神完全的主权,不是我们的。我们唯有的责任——就是传福音给人家,去挽回罪人。


附:相关经文——

■ “「你们不要论断人,免得你们被论断。 因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。 为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢? 你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:『容我去掉你眼中的刺』呢? 你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。

不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前,恐怕它践踏了珍珠,转过来咬你们。」”(马太福音‬ ‭7:1-6‬ ‭)

■ “「倘若你的弟兄得罪你,你就去,趁着只有他和你在一处的时候,指出他的错来。他若听你,你便得了你的弟兄; 他若不听,你就另外带一两个人同去,要凭两三个人的口作见证,句句都可定准。 若是不听他们,就告诉教会;若是不听教会,就看他像外邦人和税吏一样。”(‭‭马太福音‬ ‭18:15-17)

‬ ‭■ “经上记着说:「要爱人如己。」你们若全守这至尊的律法才是好的。 但你们若按外貌待人,便是犯罪,被律法定为犯法的。 因为凡遵守全律法的,只在一条上跌倒,他就是犯了众条。 原来那说「不可奸淫」的,也说「不可杀人」;你就是不奸淫,却杀人,仍是成了犯律法的。 你们既然要按 使人 自由的律法受审判,就该照这律法说话行事。 因为那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判;怜悯原是向审判夸胜。”(‭‭雅各书‬ ‭2:8-13)‬ ‭条。

‬ ‭■“恨能挑启争端; 爱能遮掩一切过错。”(‭‭箴言‬ ‭10:12‬ ‭)

■“遮掩人过的,寻求人爱; 屡次挑错的,离间密友。”(‭‭箴言‬ ‭17:9‬ ‭)

■“万物的结局近了。所以,你们要谨慎自守,警醒祷告。 最要紧的是彼此切实相爱,因为爱能遮掩许多的罪。 你们要互相款待,不发怨言。 各人要照所得的恩赐彼此服事,作上帝百般恩赐的好管家。 若有讲道的,要按着上帝的圣言讲;若有服事 人 的,要按着上帝所赐的力量服事,叫上帝在凡事上因耶稣基督得荣耀。 原来 荣耀、权能都是他的,直到永永远远。阿们!”(‭‭彼得前书‬ ‭4:7-11‬ ‭)