|灵修笔记| 眷顾贫穷的有福了——默想贫穷01

新的开始
新的开始 1 个回复 / 1743 个查看 2018-08-26 12:04

眷顾贫穷的有福了——默想贫穷01


章以诺
来自:章以诺的声响


贫穷一词在《圣经》里总共出现 62 次,除了几处对贫穷人的劝勉警醒,绝大部分都充满了神对贫穷人和贫穷的心灵状态给予了超有温度的怜悯和应许。主日的清晨,晨辉洒向近处密密麻麻的楼宇,洒向看不见的双手随意翻滚的云霓。我的主,我的神,感谢祢给了我良辰光阴,默想良人留下的话语。

 

越默想,越知道。我深知道,祢一直以来都特别眷顾那些贫穷卑微且虚心的人。在《出埃及记》里,神以律法保障贫穷人:“我民中有贫穷人与你同住,你若借钱给他,不可如放债的向他取利。(出22:25)在贫富之间,施行公平公义:“他们为赎生命将礼物奉给耶和华,富足的不可多出,贫穷的也不可少出,各人要出半舍客勒。”(出30:15)

 

在《利未记》,神以慈爱体恤贫穷的艰难:“他若贫穷不能预备够数,就要取一只公羊羔作赎愆祭,可以摇一摇,为他赎罪;也要把调油的细面伊法十分之一为素祭,和油一罗革一同取来。(利14:21)嘱托弟兄间的帮补,这是爱人如己的外延,涵盖爱弟兄、爱外人、爱寄居者,在当时是隐藏的预表,上帝的救恩是普世性的恩典:“你的弟兄在你那里若渐渐贫穷,手中缺乏,你就要帮补他,使他与你同住,像外人和寄居的一样。”(利25:35)而祭司要按许愿人的力量估定他的价则是慈绳爱索,何等长阔高深的爱:他若贫穷不能照你所估定的价,就要把他带到祭司面前,祭司要按许愿人的力量估定他的价。(利27:8)

 

 

在《士师记》,基甸说:“主啊,我有何能拯救以色列人呢?我家在玛拿西支派中是至贫穷的,我在我父家是至微小的。”(士6:15),从基甸的自我评估中是微小支派中的“至贫穷”父家的“至微小”如何能成为士师?上帝的使者称呼他为“大能的使者啊,”宣告“耶和华与你同在”(士6:12),上帝要使用非专业的军人(当时基甸是在打麦子的农夫),将要带领以色列人与米甸人争战。无论是“至贫穷”还是“至微小”,在神眼里都看为宝贝,贫穷微小者因神的同在而蒙恩得力,哈利路亚!

 

在《撒母耳记上》贫穷与富足,卑微与高贵都在神的意念里:“他使人贫穷,也使人富足;使人卑微,也使人高贵。”(撒上2:7)我们该向大卫那样深深地知道,“我是贫穷卑微的人”:扫罗的臣仆就照这话说给大卫听。大卫说:“你们以为作王的女婿是一件小事吗?我是贫穷卑微的人。”(撒上18:23)历史上大卫怎样蒙恩,求神也叫我们今天怎样蒙恩,是这个时代的福音使者,是满有能力的见证人,是上帝留在当代的精兵!

 

在《列王纪下》,(王下24:14)记载:又将耶路撒冷的众民和众首领,并所有大能的勇士共一万人,连一切木匠、铁匠都掳了去,除了国中极贫穷的人以外,没有剩下的。”稍有圣经历史知识的都知道,这一幕发生在不认识神的巴比伦王掳掠犹太人的时候,那些极贫穷的人被人嫌弃到这个地步,掳掠的都不要他们。今天这个世界的王不正是也在同样的忽略嫌弃贫穷人吗?多少极贫穷的人的需要,他们视而不见听而不闻。极贫穷的人的盼望在哪里?

 

越思想,越爱神。当仰望上帝!在历史长河里,感谢神藉着《圣经》启示了祂自己的恩典,单单在“诗歌智慧书”就有31处关注贫穷,刚好占了总共62处的一半。默想这些经文,要是一一写出来,一万字都不够吧!(要做礼拜了,就此搁笔,余下部分再分享)

 

透过这些金句的默观,无不“哈利路亚”,当我深深地认识到物质与灵里我都是一个衣衫褴褛的贫穷人,但我相信神藉着先知的口的应许,有朝一日神要使我这样的贫穷人兴旺起来,面对现实中于己于人的无力感中我仍然有对神的爱所坚定不移的信心,对于神的旨意所要经历的境遇全然顺服。

 

我愿成为合神心意的人,竭力活出以诺那样的人生:“以诺与 神同行, 神将他取去,他就不在世了。”(创5:24)在神还未取走的日子,我愿怀着神所给的怜悯,在这大地呻吟的时候,看见更穷乏,绝不塞住怜恤的心,以笔声响,诺行天下……也愿上帝祝福祂自己的应许话语:“眷顾贫穷的有福了,他遭难的日子,耶和华必搭救他。”(诗41:1),与弟兄姐妹共勉之!阿们!(2018年7月29日晨曦默想所记)



 

注:为方便大家,

摘录“诗歌智慧书”与“贫穷”有关的31处经文,

求主记念!以马内利!




“我赤身出于母胎,也必赤身归回。

赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;

耶和华的名是应当称颂的。”

——伯1:21

 

《约伯记》(3处)

伯24:5(1)这些贫穷人如同野驴出到旷野,殷勤寻找食物。他们靠着野地给儿女糊口,

伯34:19(1)他待王子不徇情面,也不看重富足的过于贫穷的,因为都是他手所造。

伯34:28(1)甚至使贫穷人的哀声达到他那里,他也听了困苦人的哀声。


 

《诗篇》(4处)

诗12:5(1)耶和华说:“因为困苦人的冤屈和贫穷人的叹息,我现在要起来,把他安置在他所切慕的稳妥之地。”

诗41:1(1)(大卫的诗,交与伶长。)眷顾贫穷的有福了,他遭难的日子,耶和华必搭救他。

诗49:2(1)无论上流下流,富足贫穷,都当留心听。

诗112:9(1)他施舍钱财,周济贫穷。他的仁义存到永远。他的角必被高举,大有荣耀。

 

《箴言》(20处)

箴6:11(1)你的贫穷就必如强盗速来,你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。

箴10:4(1)手懒的,要受贫穷;手勤的,却要富足。

箴14:20(1)贫穷人连邻舍也恨他,富足人朋友最多。

箴14:21(1)藐视邻舍的,这人有罪;怜悯贫穷的,这人有福。

箴18:23(1)贫穷人说哀求的话,富足人用威吓的话回答。

箴19:1(1)行为纯正的贫穷人,胜过乖谬愚妄的富足人。

箴19:7(1)贫穷人,弟兄都恨他,何况他的朋友,更远离他,他用言语追随,他们却走了。

箴19:17(1)怜悯贫穷的,就是借给耶和华,他的善行,耶和华必偿还。

箴20:13(1)不要贪睡,免致贫穷;眼要睁开,你就吃饱。

箴22:16(1)欺压贫穷为要利己的,并送礼与富户的,都必缺乏。

箴22:22(2)贫穷人,你不可因他贫穷就抢夺他的物,也不可在城门口欺压困苦人。

箴23:21(1)因为好酒贪食的,必至贫穷,好睡觉的,必穿破烂衣服。

箴24:34(1)你的贫穷,就必如强盗速来;你的缺乏,仿佛拿兵器的人来到。

箴28:11(1)富足人自以为有智慧,但聪明的贫穷人能将他查透。

箴28:27(1)周济贫穷的,不至缺乏;佯为不见的,必多受咒诅。

箴29:13(1)贫穷人、强暴人在世相遇,他们的眼目,都蒙耶和华光照。

箴30:8(1)求你使虚假和谎言远离我;使我也不贫穷也不富足,赐给我需用的饮食。

箴30:9(1)恐怕我饱足不认你说,耶和华是谁呢?又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我 神的名。

箴31:7(1)让他喝了,就忘记他的贫穷,不再记念他的苦楚。

 

《传道书》(4处)

传4:13(1)贫穷而有智慧的少年人,胜过年老不肯纳谏的愚昧王。

传4:14(1)这人是从监牢中出来作王;在他国中,生来原是贫穷的。

传9:15(1)城中有一个贫穷的智慧人,他用智慧救了那城,却没有人记念那穷人

传9:16(1)我就说,智慧胜过勇力;然而那贫穷人的智慧被人藐视,他的话也无人听从。


守望
守望 2018-08-27 08:17
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