新的开始 0 个回复 / 1547 个查看 2019-01-26 23:27

陶恕:信心不是往里看,乃是往外看



精华摘录:“相信,就是内心转去望着耶稣。我们的思想注视着神的羔羊(参约1:29),并且在一生余下的时间,一直不断地看着他。”


陶恕:信心不是往里看,乃是往外看

by   陶恕《渴慕神》


以色列人因为道路难行,开始沮丧并且怨渎神,于是耶和华使火蛇进入百姓中间。“蛇就咬他们,以色列人中死了许多。”(民21:6)摩西为百姓祷告,神垂听了就给他们一个救法应付火蛇的咬伤。他命令摩西制造一条铜蛇,挂在杆子上,叫所有的人都能看见,“凡被咬的,一望这铜蛇就活了。”(民21:9)

  

新约里对这一段历史,我们主耶稣作了一个权威性的解释。他向听众解释,人怎样得神的拯救。他告诉他们是藉着相信。接着他要解释得更清楚,就引用在民数记中这段事实,他说:“摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,叫一切信他的都得永生。”(约3:14-15)

 

稍稍有思想的人读到这里就会有一个重要的发现,他会注意到“望”和“信”是两个同义的字。“望”那旧约中的铜蛇,就等于“信”新约中的基督。那就是说,“望”和“信”是同一回事。当以色列人用肉眼望的时候,心中就是相信了。我想他会如此下一个结论:信心就是灵魂注视着一位施行拯救的神。

  

“看哪,仆人的眼睛怎样望主人的手,使女的眼睛怎样望主母的手,我们的眼睛也照样望耶和华我们的神,直到他怜悯我们。”(诗篇123: 2)在这里是求怜悯的人,一直望着那位发怜悯的神,他的眼睛从不离开神,直到他得着怜悯。连我们的主耶稣自己也常常望着神。“望着天祝福,擘开饼,递给门徒。”(参太14:19)显然耶稣在教训人,他作为他的工作,是藉着用他里面的眼睛时时望着他的父。他的能力是在于他不断地看,于是父所作的他才能作。


神所默示的圣经的全部意旨,和我们以上所引圣经上的几处经文正相吻合。圣经中有一句概括性的话,教训我们怎样奔走灵程,那就是希伯来书中所说的:“仰望为我们信心创始成终的耶稣。”(来12:2)从这一切所说的,我们明白一个道理,就是信心并不是一次便成功的动作,乃是从心灵里不断地注视着这三位一体的神。

  

相信,就是内心转去望着耶稣。我们的思想注视着神的羔羊(参约1:29),并且在一生余下的时间,一直不断地看着他。在起初可能会觉得困难,但若果我们坚持地望着奇妙的他,安静而自然地望着他,渐渐就变成容易了。那些分心的事可能会拦阻我们,但是只要一次把心交托给他,每逢有一时误入迷途,接着仍会回过来在他身上得安息,正像一只鸟儿飞去游玩,一阵又飞回到它的巢窝里一样。


信心乃是最不需要注意自己的一种美德,它的本质就是不大觉得自己的存在,正好像我们的眼睛,可以看见在它面前的每一件东西,然而永远看不见它自己。信心是只注意它所倚赖的东西,而对它本身则根本不予注意。当我们仰望神的时候,我们看不见自己。一个力求完全的人,努力了好久还是屡次失败,一无所成;他停止用本身的力量来洁净自己的行为,而仰望那位完全的基督的时候,就得到真正的安息。他仰望基督的时候,他长久想要完成的工作,就在他里面成功了。这乃是神在他里面工作,使他愿意,并为他作成。


信心本身并不是一个有功效的动作,功效乃是在于所望的那一位。信心引导我们的视线归正。罪恶扭转我们的视线,误向里面看,使我们注意到自己,不信的恶心就是把自己放在神的地位上,这个危险和撒但所犯的罪很相近。他说:“我要高举我的宝座在神以上。”(参赛14:13)信心不是往里看,乃是往外看,这就可以使整个人生走上正轨。