新的开始 0 个回复 / 722 个查看 2019-02-03 16:22

这才是真正的新年祝福:给基督徒的70句经典名言



编者寄语:新年到了,小编特地找出了70句属灵前辈的名言与大家分享,盼望新的一年,众肢体更加得力,更加爱主,更加蒙福,荣耀归主!


1将你的过去放在上帝的怜悯下,将你的现在放在他的慈爱中,将你的未来放在他的供应之上。(奥古斯丁)

 

2神说,我的恩典将用来赦免你,我的智慧将用来引导你,我的美善将用来拯救你,我的怜悯将供你使用,而我的荣耀将用来覆盖你。(布洛克斯

 

3、当恩典与挫折相遇,那时的满足就确实是一件荣耀的事。一个人置身于天堂时感到满足,也不稀奇;但,当遭遇患难仍能满足,就像是基督徒。(汤姆华森)

 

4我的敬拜使我能够带领别人敬拜,是我的需要与渴慕能够带领我温柔的牧养需要恩典的人,是我与基督认同的喜乐,带领我想要帮助别人过所谓在基督里的生活。(保罗区普)

 

5若不是神的圣灵日夜浇灌我们,我们周围不信环境,早就把我们往下拉了。(戴德生)

 

6我对来生的认识甚少;信心的眼睛亦昏暗;但基督晓得一切便足够;我将永远与祂同行。(巴克斯特)

 

7当太阳升起来的时候,黑暗就不会继续横行了,任何残留的黑暗都会被驱散。同样,现在上帝之道已经显现,偶像崇拜的黑暗也不会再继续肆虐了。全世界每个地方都会被他的教导照亮。亚他那修

 

8我们所喜欢的并不是数字,而是真理和又真又活的上帝。钟马田

 

9遵行上帝的律法,就是与上帝同行,也必得蒙上帝的祝福。司布真

 

10虔诚的人不再照自己的意志生活,也不行世界的道路,只遵行上帝的旨意。劳威廉

 

11灵命最重要的是信心;信心最重要的表现是祷告。加尔文

 

12依赖人容易使人畏缩、依附,而信赖上帝则使人产生神圣的精神上的安静,使我们的灵魂得以圣化。司布真

 

13如果你问我什么是上帝对我们的要求,我要告诉你,第一是谦卑,第二是谦卑,第三是谦卑。这不是说此外再无别的教训,而是因为如果在我们所有的行动之前没有谦卑,我们的努力将毫无意义。奥古斯丁

 

14祷告就是与神相伴!(革利免)。这句话改变了我的祷告焦点,使我开始明白祷告是情谊多于苦功。自此以后,祷告不再是在乎争取表现,而在乎培养关系。侯士庭

 

15属灵生命的最佳衡量标准,不是狂喜的表现,而是顺服的表现。(章伯斯)

 

16、神把光赐给你,是要叫你顺从这光而行;让你看见责任,是为叫你去履行这个责任。(孙德生)

 

17我们怎能宣称为基督而活,同时却从不舍己或尽力去事奉祂呢?(巴克斯特)

 

18、闲暇时间不敬畏主,就是在训练恶行。(古教父巴西尔)

 

19如果有人说,基督教宣教师是不注意教育及社会活动的,这简直是无稽之谈。(梅钦)

 

20若无爱慕神的心,就必有爱慕世界和爱慕自我的心,其必会产生积极地冒犯神和敌对神的态度。(霍志恒)

 

21、只要能让公义的太阳照耀,我愿挪去我的烛台。(汤姆华森)

 

22神是我的,一切也是我的。(马丁路德)

 

23、在祷告中,我们活出人的样式;在赞美中,我们活出天使的样式。(汤姆华森)

 

24除非我们痛恨和反对骄傲,因骄傲而忧伤痛悔,否则真正的敬虔就不可能存在。(巴克斯特)

 

25、论断的灵通常是一个虔诚基督徒的恶行。我们需要认出那的确是罪。(毕哲思)

 

26成圣的道路没有捷径,不读圣经或不愿固定读经的人,不可能成为圣洁。(毕哲思)

 

27害怕会使神看起来很小而环境被放大,使你从人去寻找只能从主那里得到的东西,成为你滋生最深问题及最大怀疑的温床。(保罗区普)

 

28基督徒不是被这短暂的世界所同化,乃是以永世的思想为尺度去衡量一切。(梅钦)

 

29当十架最沉重的时候,基督徒的喜乐也是最大的。(巴刻)

 

30、我们的自我中心是根深蒂固的。它使我们毫无理由盲目地崇拜自己,甚至要迫使神来顺服我们。(卡森)

 

31、那些真正认识神的人,以认识祂为他们的中心与喜乐。(卡森)

 

32我们的罪是折磨我们的重担,不是让我们满足的趣事。(约翰欧文)

 

33上帝要我们活出顺服,而不是得胜。顺服是导向上帝,得胜是导向自我。(毕哲思)

 

34、在我们存活的日子中,有一个广大而从容的中心,在那儿我们必须深深地默想神,满怀爱慕地相信祂。(尤金毕德生)

 

35不管上帝让我面对什么样的处境,我都能心满意足地接受,这是活出圣洁生命很重要的一部分。(毕哲思)

 

36、诚恳对于基督徒就像贞洁对于一个妻子一样重要。(汤姆华森)

 

37、圣经所说的敬拜,是在神百姓的群体环境下,对神话语的回应。(尤金毕德生)

 

38如果我们的教义是正确的,而生活却是堕落的,则我们的罪恶是多么的严重。(梅钦)

 

39我们的心灵要要通过敬拜,遵行律法,追求真实、诚实、节制、自律,并服侍神和人,才能运作正常。(巴刻)

 

40、假如基督徒渴望从这迷失的世界得到赞美,那就是令人难以置信的悲剧。(卡森)

 

41、灵命软弱的人容易随波逐流,因为他恐怕不听别人的就会遭到厄运;但若有人以荣耀神为人生目标,就当立定心志,面对周遭的喧哗都不为所动。(孙德生)

 

42、我们中间没有人能成熟到卓越的地步,而不必用一生之久在灵魂里、在以色列、教会和邻近地带中,坚持训练有素地专注于神。(尤金毕德生)

 

42圣经之于信徒并不是重担般的律法,乃是基督徒自由的大宪章。(梅钦)

 

43我们若对圣洁一无所知,尽管自诩为基督徒,其实心中根本没有圣灵内住。(毕哲思)

 

44、我们读圣经是为了再度听见神“说出”的话语,而当我们这么做时,就听见祂“说话”,这些字句正以某种方式“活”着。(尤金毕德生)

 

45只说信赖耶稣的人格,而不信赖祂的信息,那是徒然的,因为信赖包含一种信赖者与被信赖者之间的个人关系。我们与耶稣之间的关系是靠十字架的优美神学来建立的。(梅钦)

 

46、在神看来,扶起这个世界上被压伤、被践踏的人,乃是极为高尚的工作。(孙德生)

 

47、祷告需要努力——不断的、想象的、合乎圣经的努力,好叫我们知道并保持一种觉察,即神的话语是完完全全、毫无例外地先于一切,先于我们口中所出的每件事。(尤金毕德生)

 

48有信仰的人时时觉悟到帮助他的不是信仰的本身,乃是信仰的对象。(梅钦)

 

49神不会呼召我们去做必须在另一方面不顺从祂的工作。(保罗区普)

 

50追求公义是出自单纯想要讨神的喜悦,祂是一切德性的最高目的。(霍志恒)

 

51我们的主已为我们死了,诚然我们必不能为人的情面而拒绝基督。(梅钦)

 

52、若我们相信神足以供应我们一切所需,我们就不会使用诡诈的方法。(汤姆华森)

 

53、我可以对我的行为做某种程度的调整,但是唯有祂能改变我的心。(毕哲思)

 

54、每天复习和默想金句无疑是遵守神诫命的有效方式。(毕哲思)

 

55如果你想要福音的事工兴盛,我劝你尽你所能去促进家庭中的敬虔。(巴克斯特)

 

56没有什么比满足自我的宗教,更亵渎宗教。(巴刻)

 

57、通往圣洁之道铺满苦难。假如我们要成为圣洁,必须预料到神藉着生命中各样麻烦和失望进行管教。(毕哲思)

 

58温柔和舍己对于克服别人对你的偏见来说是最为有效的。要抵挡一种试探,即运用你的权威去向人们施压,迫使他们敬重和顺服你。要作每个人的朋友,特别是作那些最穷困之信徒的朋友。只有作到这些,你的事奉才会卓有成效!(巴克斯特)

 

59不可浪费光阴!要学习和祷告,探索和实践!这才是提高我们事奉果效的有效方法与途径。(巴克斯特)

 

60对于一个真基督徒来说,神的尊荣比他的生命还要宝贵。(巴克斯特)

 

61、你或许相当敬虔或热心地高声歌颂,但唯有带着顺服的敬拜才能取悦于神。(毕哲思)

 

62因我知道我所犯的罪是如此之多,我不能在神面前假装清白。(巴克斯特)

 

63、愿基督再临时,我正在祷告或讲道。(奥古斯丁)

 

64避免受逼迫的惟一途径是对基督不忠心。(巴克斯特)

 

65你加给天父最大的忧伤和重担,你向祂做的最残忍的事,就是不相信祂爱你。(约翰欧文)

 

66、在天国,所有的生命都乐于给予,给予是他们最大的快乐。(麦克谦)

 

67默想任何东西,也比不上默想神那样,更能使人心谦卑。(巴刻)

 

68、我们可能委身于一套基督徒的价值观或一套门徒式的生活型态,却没有委身于神自己。(毕哲思)

 

69一个在信仰上热心的人,最明显的表现是专心致志。只说他为人认真、热心、不妥协、贯彻始终、专心一意和灵里火热,都不足够。他只看见一件事、只关心一件事、只为一件事而活、只全心投入一件事--那就是讨神的喜悦。(莱尔主教)

 

70、要建造和睦的家庭,夫妻二人必须同感一灵,愿意一同作出必要的牺牲。(孙德生)