新的开始 0 个回复 / 2315 个查看 2019-02-26 11:10

我怎么知道神的旨意是什么?

文亮

来自:全球见证分享网

许多基督徒都问过一个问题:「我怎么知道神的旨意是什么?」言下之意,就是不知道上帝要我们怎么做?有太多要面对的选择、问题,我们都不知道神的旨意。


有关「神的旨意」,不能只以自我为中心的想法和需要去思考,希望在生活各样事上得到神指引和答案如此而已。事实上,圣经提到的「神的旨意」,更多是从上帝的角度出发,并且是关乎我们内在生命和属灵的部分。


 


从初代教会处境思想神旨意


保罗在给帖撒罗尼迦教会的书信中提到的「神的旨意」就是如此。当年帖撒罗尼迦教会的基督徒所面对的问题,跟今天许多教会和信徒的处境迥然不同,他们面对许多的压力、苦难、暴力迫害,甚至也面对圣徒殉道过世的悲伤,他们心中不禁要问:神的旨意究竟为何?


这跟许多人在顺境中面对抉择时,求问神的旨意并不完全相同。他们要问的是:到底上帝要我们如何度日?要我们明白什么?要我们学习什么功课?或许他们心里想:我不知道上帝为什么要我去面对这些?经历这些就如同约伯在遇到所有的事情之后,也不断地想问:神的旨意到底是什么?


虽然约伯最后并没有得到上帝明确的启示和解释,告诉他为什么,但约伯却从自身的经历,得到了比知道「为什么」更重要的祝福。所以,约伯说:「我从前风闻有你,现在亲眼看见你。」(约伯记42:5)


在帖撒罗尼迦教会的基督徒所面对的问题上,保罗也同样没有给他们明确的答案。保罗却带领他们从上帝的角度来思想,让他们明白「神的旨意」。并非只是问神要我们怎么做,「神的旨意」更可能是神希望我们成为什么样的人,或神希望在我们身上完成什么样的工作。


这对今天所有有类似问题的基督徒来说,是非常重要的提醒,因为「神的旨意」不是问神要我们怎么做,而是寻求神要在我们生命中行哪些事、做哪些改变?好使我们能满足祂的心意,成就祂的旨意。


保罗进一步明确地指出神的旨意,就是要我们成为一个「喜乐的」、「祷告的」、「谢恩的」基督徒。有些人会把这段经文有关神的旨意的重点放在「常常、不住、凡事」这三个词所要表达的意思上,但其实这三个词所要表达的是同一个概念,就是要我们保持连续不断地、更多地、总是一直地……而神的旨意真正的重点乃是在喜乐、祷告和谢恩。接下来,我们就从这三方面,来了解上帝在基督里向我们所定的旨意。


 


喜乐需要经过操练而得


上帝希望在我们生命中做成的一个重要改变,就是让我们成为一个喜乐的人,是无论在顺境或逆境、贫穷或富足、健康或疾病中,仍然可以喜乐,这是一种力量和祝福。


我们可能以为「喜乐」是一种从天上掉下来的东西,我们就会变成一个喜乐的人。但保罗所说的喜乐并非如此,他所说的喜乐,乃是我们反复不断地操练生命之后才能得到的结果。如同约伯,他虽不知道神的旨意为何,但他在经历神所允许的苦难和历练后,生命得到的是「亲眼见你」的喜乐与满足。


要常常喜乐,不是一个结果的宣告,而是要我们常常去面对操练的期许和祷告。当你处在任何的环境,学习倚靠上帝、仰望耶稣,去察验神的旨意和作为,学习以神的眼光看待所有的人事物,你才会在生命中累积出喜乐的力量,并看到神所赐的应许之福临到。

那些经历过生命操练与历练的人,通常更不容易被困境击倒,所以也更加刚强、勇敢、老练,当然也会有更多的喜乐、平静、安稳。


 


在祷告中学习顺服与改变


对基督徒来说,祷告并不陌生,也不困难,但「不住祷告」对很多人来说就是一个不可能的任务了。很多信徒会说:我们每天要面对很多事情、生活的杂务,哪有可能从早到晚都在祷告?


保罗所说的不住祷告,不是指要一直维持祷告的状态,而是要我们持守祷告的内涵,就是要我们维持一个正确与神的互动关系。「祷告」真正的意涵,本就不是单指着跟神求,或只是告诉神一些事情。祷告更多应该是为了要明白神的心意,好让我们知道该如何去行的一种寻求、沟通与响应


这与许多基督徒对祷告的认知有所不同;许多基督徒祷告的时候,是希望上帝知道我们的心意和需要,然后请上帝去做成我们想要的事情。但真正的祷告应该恰好相反,乃是问上帝还有哪些事情是需要我去学习、顺服、操练、改变,并且为神而做。所以,保罗说神的旨意,是要我们不住祷告,意即要我们不断地保持询问上帝或察验神话语的过程,如同他对罗马教会的基督徒所说的:「不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意。」(罗马书12:2)


仔细想想:你跟耶稣之间是爱人?家人?朋友的困境?还是主人跟奴仆的关系?「不住祷告」不是外在维持祷告的形式或念念有词,而是心灵中与主双向的分享、尊重、了解、沟通……甚至是因为爱耶稣,而期望自己更能做些满足耶稣的事情,这才是上帝真正想要看到的,方能符合祂的旨意,也是祂渴望与我们建立的关系。


 


以神的眼光便能凡事感谢神


许多基督徒以为「凡事谢恩」就是不断地跟耶稣说谢谢,所以我们有了一个口头禅「感谢主」,而且不论顺境或逆境都要感谢主。虽然这个观念是正确的,但真正的「谢恩」并不是要我们把「感谢主」挂在嘴边,却不了解凡事谢恩的真正意义。


「凡事谢恩」若真的只是要我们不断地说「感谢主」,对那些遭遇苦难、失去所爱的人,还真是情何以堪?


所以同样地,「感恩」不是维持着一种说「感谢主」的状态,而是不断地去修正、调整、改变自己看事情与问题的角度、眼光。


每一件摆在我们面前的问题,都会有许多不同的面向,如果你看到的是消极面,就会难过,但如果你看到的是积极面,便会感恩。但若要凡事都能看到积极、盼望、光明的一面,除非我们心中有上帝真理的智慧,并有圣灵所赐予我们的眼光,否则我们就无法看见可以谢恩的理由了。


基督徒要先能够在至圣的真道上造就自己,还要能在圣灵里祷告,察验神善良纯全可喜悦的旨意,才能仰望我们主耶稣基督的怜悯,以基督耶稣的心为心,去看待不同的人、事、物。


当我们面对各样事情时,绝对不要人云亦云,只是看到社会的评论、人的想法,而是要停下脚步祷告神,求神让我们明白,神要我看到的是正面的、是积极的,你才能真正地发自内心去感恩每一件事情。当看不懂、看不到的时候,就继续操练生命,与神保持合宜的关系,因为总有一天你会看到上帝要你看到的结果,经历神要你经历的过程,得着主要给你的祝福。