新的开始 0 个回复 / 1960 个查看 2019-03-24 13:25

耶稣为什么咒诅无花果树?

林健弟兄

来自:操练读经

在四福音书中,我们对施洗约翰的印象大概是烈火先知。他传讲悔改的信息,似乎对任何人都不逊情面。面对假冒伪善的法利赛人和撒都该人,约翰指责他们为”毒蛇的种类“。(马太福音3:7)面对看似渴慕,却不完全弃绝罪的希律王,约翰毫不留情地指出他”娶兄弟的妻子希罗底是不合理的“。(马太福音14:4)


然而,在四福音书中,我们对耶稣的印象却和对施洗约翰的印象截然相反。如果施洗约翰是烈火先知的话,那么耶稣就更像是慈悲救主。他使瞎眼的得看见,使被掳的得释放,使瘸腿的起来行走,使长大麻风的被洁净,他也使拉撒路从死里复活。(当然,耶稣有时候比施洗约翰还”火爆“)


但就是这样一位如此良善和慈悲的耶稣,竟然咒诅一棵无花果树!难道仅仅是因为无花果树不按时结果吗?如果是这样,按照耶稣的良善,耶稣岂不应该施展大能让这棵无花果树也从“死里复活”,可以继续按时结果吗?


事出反常必有因。上个主日,我听我们叶牧师讲了这篇道,凭着记忆总结出以下三个原因,说明耶稣为什么咒诅无花果树。


01


第一,耶稣咒诅无花果树,因为无花果树代表不结果的以色列民。


耶稣所遇见的这棵无花果树有两个非常明显的特征:一个是它枝叶繁茂,一个是它不结果子。


莱尔主教在《马太福音释经默想》里说:“这颗无花果树长满叶子,却没有果子,这是一个惊人的象征,反映出主耶稣在地上时犹太民族的信仰状况。犹太宗教拥有可向外炫耀的一切,它有圣殿、祭司制度、每天的礼拜、年度的节期、旧约圣经、利未人的各样礼仪、早晚的献祭。但在这些很好的叶子底下,犹太人的宗教完全没有果子。它没有美德、没有信心、没有爱、没有谦卑,没有灵性,没有真正的圣洁,没有接受弥赛亚的意愿(约1:11)。


换言之,耶稣咒诅无花果树,是为了警告那些只有敬虔外表,却背了敬虔实意的以色列民,若他们没有结出果子来,与悔改的心相称,也要如此灭亡。


当然,圣经不仅对当时的以色列民说话,也对我们说话。如果我们只是满足于只参加主日聚会,领受圣餐,被人称为基督徒,内心却没有改变,还没有离弃罪,那我们就是在每天触动神的怒气。总有一天,我们也会像无花果树那样灭亡。


02


第二,耶稣咒诅无花果树,因为在耶稣眼中,以色列民比无花果树更宝贵。


耶稣咒诅无花果树,并非显明他是残暴无情的君王——竟然因为肚子饿没得吃而大发雷霆。相反,耶稣咒诅无花果树,恰恰显明他是良善仁慈的救主——他竟然为预留给悖逆的以色列民悔改的机会,致使出自他手的受造物受损。


你知道吗?我们常常因为孩子打破家里的花瓶,摔坏自己的手机而严厉责备他,但是耶稣却愿意为我们的缘故打破家里的花瓶,摔坏自己的手机,好让我们知道,他爱我们胜过爱花瓶和手机。


我们也常常因为世上的成就,世上的财富,世人的认可而选择离弃耶稣,但是耶稣却愿意为我们放弃天上的成就,天上的财富,天使的敬拜。


在耶稣眼中,人总是比事情更重要,人的灵魂也总比物质世界的任何东西都重要。


问题是我们看重什么?如果我们只是看重”无花果树“的得失,我们就只能看到自私、愤怒的耶稣。但如果我们看重”以色列民“灵魂的得救,我们就能看到良善、仁慈的耶稣。


03


第三,耶稣咒诅无花果树,是为了让以色列民将来不被咒诅;耶稣咒诅无花果树,是为了显明他对以色列民深重的爱。


其实,耶稣完全可以绕过咒诅无花果树,直接咒诅一部分以色列民,好杀鸡儆猴对吗?为什么耶稣不这样做?因为耶稣深爱以色列民,他不愿意一人沉沦,而愿人人都悔改。


耶稣爱以色列民到一个地步,甘愿让他亲手所造的无花果树枯萎。耶稣爱以色列民到一个地步,甘愿让他自己成为”不结果子的无花果树“被上帝审判。


按理说,这棵枯萎的无花果树本应是所有以色列民最终的结局。但是,为什么?这样的结局最终没有降临在以色列民身上,也没有降临在我们这些罪人身上,却降临在那最无辜最圣洁的耶稣身上?


因为耶稣爱我们,他在十字架上为我们担当所有不结果子的罪,好让我们有机会悔改,重新按时侯结果子。


换言之,耶稣爱我们,拯救我们,不是为了让我们像以前那样继续过假冒伪善,只有宗教却没有福音的生活。耶稣爱我们,拯救我们,是为了让我们可以结出果子来,与悔改的心相称。


我们需要检视自己的宣教生活,我结出福音的果子吗?如果我们没有任何传福音的负担,也没有任何传福音的行为,那我们就是不结福音果子的”无花果树“。


我们也需要检视自己的属灵生活,我结出圣灵的果子吗?我的生命中是否有仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制(加拉太书5:23~24)的影子?如果没有,那我们就是不结圣灵果子的”无花果树“。


求神帮助我们,不断结出果子来,与悔改的心相称,因为现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里,被火烧尽。(马太福音3:10)