新的开始 0 个回复 / 11370 个查看 2020-08-08 11:17

暗中服事带来谦卑


傅士德
来自:标杆人生emmanuel



谦卑的恩典藉着服侍的操练,

比藉任何其他单独的方法,

更深刻地影响我们的生命。



01

隐藏的服事可操练谦卑


我们都晓得,谦卑是一种不能藉寻求而获得的德性。我们越追求,它便离我们越远。当我们以为已经获得它,却正是明显的证据,表明我们没有得到它。于是我们中多数的人都假定,我们不能作什么去获得这种大家所珍视的基督徒德性,所以我们也不用做什么。 


然而有一些事是我们能够做的。我们毋须经过一生,模糊地希望有一天谦卑会落到我们头上。在所有古典的属灵操练中,服侍是最有助于谦卑之成长的。当我们从事于一些故意拣选的行动,一心是为着他人的好处,而这工作本身大半是隐藏的,在我们心灵里面便会产生一种深深的改变。




02

拒绝对肉体的欲望让步


没有什么东西像服侍一样,对肉体的放肆欲望加以管教;又没有什么像在暗中服侍一样,能够改变肉体的欲望。


肉体对服侍低声抱怨,而对隐藏的服侍更尖声叫喊,极力反对。它尽力拉扯,要得到荣誉和表扬。它会设计出巧妙的、在宗教上可以接纳的方法,去引起人们对它所作的服侍加以注意。


如果我们坚决地拒绝对肉体的这种欲望让步,我们便把它钉在十字架上。每次我们钉死肉体,我们也便钉死我们的骄傲和自大。




03

肉体是谦卑的致命敌人


使徒约翰写着说:"因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。"(约一 2:16)


我们不了解这节经文的力量,因为我们都有一种趋势,就是把这一切都归诸性方面的罪。肉体的情欲是没有把人类自然的情欲加以控制和管束。


托德(C.H.Dodd)曾说:"眼目的情欲"是指"给外表的展览所迷惑的趋势"。他又把"今生的骄傲"定为"自负的个人主义"(落千丈注 4)。


在这几件事上都看到同样的东西:迷恋于自然的属人的权力和本领,完全没有靠赖上帝的心。那便是肉体在作工,而肉体则是谦卑的致命敌人。


我们要约束这些情欲,每日都需要最严格的纪律。肉体必须学习那痛苦的功课,即它本身没有权利。只有隐藏的服侍才会完成这种自我贬抑。




04

服事能把谦卑带入生命


劳威廉(William Law)所著的一本书:《敬虔与圣洁生活的严肃呼召》,对十八世纪的英国有长远有效的影响。


在那本书中劳威廉劝勉人,应该把每一天看作谦卑的一天。我们怎样做,去把每天变为谦卑的一天呢?就是藉着学习服侍别人。


劳威廉看到服侍的操练能把谦卑带进生命中。他指导我们,要操练谦卑,那么-- "......


俯就你们身边的人一切软弱,包容他们的缺点,爱他们的优点,鼓励他们的美德,补足他们的缺欠,因他们的兴旺而快乐,为他们的痛苦难过,接纳他们的友谊,宽恕他们的无情,原谅他们的恶毒,作仆人中的仆人,乐意担任最低下的职位,俯就最卑微的人。"





05

克制肉体谦卑增加


每天克制肉体的结果是谦卑的恩典日益加增。它会在我们不知不觉中,悄悄地进入我们里面。虽然我们不觉得它的存在,我们会感悟到在生活上有新的热诚和快乐。


我们对于在我们活动中所感受到的新的信心而稀奇。虽然生活的要求像以前一样大,可是我们生活在一种新的从容不迫的平安中。 


我们曾经一度嫉妒人,如今以同情的心去看他们,因为我们不单看到他们的地位,也看到他们的痛苦。我们以前可能会不予重视的人,如今会留心看他们,并且发觉他们是极可爱的人。


我们对一班被社会遗弃、被人看作"万物中的渣滓"(林前 4:13)的人,有一种新的与他们认同的精神。




06

暗中服事带来真快乐


除了在我们里面所发生的改变以外,更令我们兴奋的是,我们感悟到在上帝里面一种更深的爱和喜乐。我们所过的日子不时会冒出自然流露的颂赞与崇敬。 


因在暗中服事别人而快乐,本身就是一份感恩的祷告。我们似乎被一种新的"控制中心"所指挥--事实上我们确是如此。



本文内容选自《生命的洗练》第九章—服事的操练


(图片来自网络)