您现在所在位置:以马内利社区 > 我的邻舍 > 霞步思的公寓

16159

霞步思 (【霞步思 新浪微博圣经分享系列 | 社区元老 自 2017-11-22已有4823949次访问,上次更新 2020-03-18 21:57)

公寓门牌号:http://yimaneili.net/gongyu/?2019867
霞步思
性别:
邮箱: 1476073881@qq.com

欢迎给霞步思留言

全部留言

  • 守望 19-02-01 12:57
    守望
    霞步思: 你好,你发给我的信今天才看到,因我在日记区里发的,每天也有人在看,所以我还是想继续发,这会有很大的问题吗?
    我问了牧师,你发吧!
  • 守望 18-03-22 09:16
    守望
    【技术的原因?】一。无法登陆?无人屏蔽。网站维护升级或本地网速缓慢。等几个小时再登陆。经常无法登陆?请即时反馈给我,我反馈给管理员。 二。忘记密码?请记住云飞牧师的联系方式。或加入社群的查经群。在网站外与同工的联系方式。 三。有时日志或论坛发文章,发出去一片空白?显示:字符不少于四个。一般是服务器不稳定造成的。 应对办法?文章先复制,再发出。就不会损失原创。 ...
  • 守望 18-01-12 15:04
    守望
    霞步思: 你好,欢迎转发,愿主赐福你,使你满得恩惠!
    多谢姊妹!版权随时可以收回。
  • 新的开始 17-11-25 15:15
    新的开始
    你好啊,欢迎你~~
  • 晓云 17-11-24 09:55
    晓云
    你好!
    欢迎你:)
  • 王继君 17-11-24 09:51
    王继君
    在耶稣基督里同长进!
  • 1234567890 17-11-23 17:21
    1234567890
    姊妹:耶稣永远爱你!神的家欢迎你!
  • 守望 17-11-22 08:27
    守望
    欢迎原创入住!
    日志上面一行,有Tt   点。字体有大中小。一般中小即可。
      也可以在【讨论区】发帖。先点旁边8个版块之一,加入一个版块。就可以发帖

霞步思加入的论坛

加入论坛

圣经学习

霞步思在社区的最新行踪

更多行踪

  • 霞步思
    霞步思 发起了新话题
    <休假>
    茶坊: 圣经学习
                        <休假>     感谢主!赐我十天的休假。所以每天的《圣经》分享会暂停。“愿主 ...

    thread      03-18 21:57
  • 霞步思
    霞步思 发表了新日志
    <休假>
                        <休假>     感谢主!赐我十天的休假。所以每天的《圣经》分享会暂停。“愿主 ...

    blog      03-18 21:54
  • 霞步思
    霞步思 发表了新日志
    <分约旦河西之地>
    <分约旦河西之地 > 读经「书14: 1-15」“以色列人在迦南地所得的产业,就是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚,并以色列各支派的族长所分给他们的,都记在下面,是照耶和华借 ...

    blog      03-18 21:44

霞步思的日志

撰写新日志 全部日志

  • <休假>
                        <休假>     感谢主!赐我十天的休假。所以每天的《圣经》分享会暂停。“愿主耶稣基督的恩惠,神的慈爱,圣灵的感动,常与你们众人同在!”阿们! ... » 继续阅读

    20-03-18 21:54|117 次阅读 | 没有评论

  • <分约旦河西之地>
    <分约旦河西之地 > 读经「书14: 1-15」“以色列人在迦南地所得的产业,就是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚,并以色列各支派的族长所分给他们的,都记在下面,是照耶和华借摩西所吩咐的,把产业拈阄分给九个半支派。原来,摩西在约旦河东已经把产业分给那两个半支派,只是在他们中间没有把产业分给利未人。因为约瑟的子孙是两个支派,就是玛拿 ... » 继续阅读

    20-03-18 21:44|78 次阅读 | 没有评论

  • <未得之地>
    <未得之地> 读经「书13: 1-33」“约书亚年纪老迈,耶和华对他说:『你年纪老迈了,还有许多未得之地……。”在约书亚记第十三章中记载了,当约书亚结束了多年在迦南地的争战之后,神对他说:“你年纪老迈了,还有许多未得之地”。什么叫未得之地?就是该得到却还没有得到的地方。而在11:16中,对迦南征服战作了一个很好的总结﹕“约书亚夺了那全 ... » 继续阅读

    20-03-18 19:16|108 次阅读 | 没有评论

  • <书13-14章>
    「书13-14章」“约书亚年纪老迈,耶和华对他说:'你年纪老迈了,还有许多未得之地……。”在约书亚记第十三至第十四章中讲到,以色列人尚未占领之地,以及分配约但河以东之地和分配约但河以西之地。在约书亚记第十二章中讲到,“约书亚年纪老迈,耶和华对他说:'你年纪老迈了,还有许多未得之地…。”约书亚用了七年时间打败了迦南诸王、征服 ... » 继续阅读

    20-03-18 05:36|101 次阅读 | 没有评论

  • <犹太人与割礼>
    <犹太人与割礼> 读经「罗2: 25-29」“你若是行律法的,割礼固然于你有益;若是犯律法的,你的割礼就算不得割礼。所以那未受割礼的,若遵守律法的条例,他虽然未受割礼,岂不算是有割礼吗?……。”在罗马书第二章的这段经文中,使徒保罗讲到犹太人与割礼。割礼是神与亚伯拉罕立的永约,也是选民的记号。因此割礼也成为犹太人的骄傲,因为那是神 ... » 继续阅读

    20-03-17 22:39|166 次阅读 | 没有评论

  • <犹太人的罪>
    <犹太人的罪> 读经「罗2: 17-24」“你称为犹太人,又倚靠律法,且指着神夸口;既从律法中受了教训,就晓得 神的旨意,也能分别是非(或作“也喜爱那美好的事”);又深信自己是给瞎子领路的,是黑暗中人的光,是蠢笨人的师傅,是小孩子的先生,在律法上有知识和真理的模范……。”在罗马书第二章的这段经文中,使徒保罗讲到犹太人的罪,也就是他们的自义 ... » 继续阅读

    20-03-17 18:44|203 次阅读 | 没有评论

  • <罗2: 17-29>
    「罗2: 17-29」“你称为犹太人,又倚靠律法,且指着神夸口……。”在罗马书第二章的这段经文中,使徒保罗在说了神公义的审判后,就讲到犹太人的罪。从“你称为犹太人”可知,罗马书第二章的话是讲论犹太人的罪的。犹太人的罪,就是他们自以为义的表现。犹太人以律法和割礼标榜与世人不同,但保罗说这两样东西都不能保证你们免受神的审判,不 ... » 继续阅读

    20-03-17 06:47|137 次阅读 | 没有评论

  • <战胜北国联军>
    <战胜北方联军> 读经「书11: 1-23」“夏琐王耶宾听见这事,就打发人去见玛顿王约巴、伸仑王、押煞王,与北方山地、基尼烈南边的亚拉巴高原,并西边多珥山岗的诸王;又去见东方和西方的迦南人,与山地的亚摩利人、赫人、比利洗人、耶布斯人,并黑门山根米斯巴地的希未人。这些王和他们的众军都出来,人数多如海边的沙,并有许多马匹车辆。这 ... » 继续阅读

    20-03-16 18:23|146 次阅读 | 没有评论

  • <书11-12章>
    「书11-12章」“夏琐王耶宾听见这事,就打发人去见玛顿王约巴、伸仑王、押煞王……。”在约书亚记第十一至第十二章中记载了,当以色列人在基遍战争中得了全南地以后,夏琐王听见后就联合迦南地北方、东北和西北诸王来与以色列争战,以及总结了神在约旦河两岸赐给百姓的得胜。在约书亚记第十一章中,“夏琐王耶宾听见这事,就打发人去见 ... » 继续阅读

    20-03-16 06:56|157 次阅读 | 没有评论

  • <审判与律法>
     <审判与律法> 读经「罗2: 12-16」“凡没有律法犯了罪的,也必不按律法灭亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受审判。(原来在神面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。这是显出律法的功用刻在他们心里,他们是非之心同作见证,并且他们的思念互相 ... » 继续阅读

    20-03-14 23:33|179 次阅读 | 没有评论

  • <神照真理审判人>
    <神照真理审判人> 读经「罗2: 1-11」“你这论断人的,无论你是谁,也无可推诿。你在什么事上论断人,就在什么事上定自己的罪。因你这论断人的,自己所行却和别人一样。我们知道这样行的人,神必照真理审判他……。”在罗马书第二章的这段经文中,使徒保罗正对人的罪,讲到神审判人的原则是:神照真理审判人、神按公义审判人。在罗马书第一章 ... » 继续阅读

    20-03-14 20:10|165 次阅读 | 没有评论

  • <罗2: 1-16>
    「罗2: 1-16」“你这论断人的,无论你是谁,也无可推诿。你在什么事上论断人,就在什么事上定自己的罪;因你这论断人的,自己所行却和别人一样……。”在罗马书第二章的这段经文中,保罗在讲了不虔不义的外邦人将无法逃避神的审判后,在此他就指出自以为义的犹太人也同样不能逃避神的审判。这里的“你”是指犹太人,“论断”是指审判,定罪。 ... » 继续阅读

    20-03-14 08:12|187 次阅读 | 没有评论

  • <征战与神迹>
    <征战与神迹> 读经「书10: 1-43」“耶路撒冷王亚多尼洗德听见约书亚夺了艾城,尽行毁灭,怎样待耶利哥和耶利哥的王,也照样待艾城和艾城的王,又听见基遍的居民与以色列人立了和约,住在他们中间,就甚惧怕;因为基遍是一座大城,如都城一般,比艾城更大,并且城内的人都是勇士。所以耶路撒冷王亚多尼·洗德打发人去见希伯仑王何咸、耶末王毗兰 ... » 继续阅读

    20-03-13 22:41|172 次阅读 | 没有评论

  • <基遍人设诡计>
    <基遍人设诡计> 读经「书9: 1-27」“约旦河西,住山地、高原,并对着黎巴嫩山沿大海一带的诸王,就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的诸王,听见这事,就都聚集,同心合意地要与约书亚和以色列人争战……。”在约书亚记第九章中记载了,基遍设诡诈欺骗以色列人与他们立约。那时迦南诸王“听见”了神大能的作为,决定“ ... » 继续阅读

    20-03-13 19:53|163 次阅读 | 没有评论

  • <书9-10章>
    「书9-10章」“约旦河西,住山地、高原,并对着黎巴嫩山沿大海一带的诸王……。”在约书亚记第九至第十章中记载了,基遍人设诡计,以及约书亚战胜五王和神所行的神迹。在约书亚记第九章中说,“约旦河西,住山地、高原,并对着黎巴嫩山沿大海一带的诸王,就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的诸王,听见这事,就都聚集,同 ... » 继续阅读

    20-03-13 06:53|145 次阅读 | 没有评论

  • <神的任凭>
    <神的任凭> 读经「罗1: 23-32」“将不能朽坏之 神的荣耀变为偶像,彷佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。所以,神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体……。”在罗马书第一章的这段经文中记载了,当使徒保罗讲了神忿怒的对象,就是“一切不虔不义的人”后,在此他就讲到神的任凭。在这段经文中保罗三次讲到 ... » 继续阅读

    20-03-13 02:04|151 次阅读 | 没有评论

  • <神的忿怒>
    <神的忿怒> 读经「罗1: 18-23」“原来,神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人……。”在罗马书第一章的这段经文中记载了,当保罗说了人必须因信耶稣得救,因信得义,因信得生之后,紧接着他就在这里说明,为什么我们需要信耶稣?“原来,神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的 ... » 继续阅读

    20-03-13 02:03|118 次阅读 | 没有评论

  • <罗1: 18-32>
    「罗1: 18-32」“原来,神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人……。”在罗马书第一章的这段经文中,使徒保罗向罗马教会谈论他所传的“福音”,以“神的忿怒”作为开始,神的忿怒是人悖逆祂,触犯祂的旨意和祂圣洁的本性所导致的结果。这“原来”指出人需要神的福音的原因,是因人触犯了神,使神的忿怒在人 ... » 继续阅读

    20-03-13 02:01|159 次阅读 | 没有评论

  • <约书亚再攻艾城>
    <约书亚再攻艾城> 读经「书8: 1-35」“耶和华对约书亚说:'不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。'……。”在约书亚记第八章中 ... » 继续阅读

    20-03-13 01:59|111 次阅读 | 没有评论

  • <亚干犯罪>
    <亚干犯罪> 读经「书7: 1-26」“以色列人在当灭的物上犯了罪;因为犹大支派中,谢拉的曾孙,撒底的孙子,迦米的儿子亚干取”了当灭的物;耶和华的怒气就向以色列人发作……。”在约书亚记第七章中记载了,因亚干“在当灭的物上犯了罪”,使以色列人在艾城战役中失败。然而在进攻耶利哥之前,神己经很严肃的告诫了以色列人:“这城和其中所有的 ... » 继续阅读

    20-03-13 01:57|124 次阅读 | 没有评论


    霞步思的日志分类: 《圣经》分享系列