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<主站在门外扣门>

2018-11-03 22:20 ( 227 次阅读 | 0 个评论 )

<主站在门外叩门>
读经「启3: 20-22」“看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我,一同坐席。得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与他同坐一般。圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。”从启示录第三章的这段经文中我们看到,主耶稣的怜悯和慈爱,老底嘉教会这样的自傲自欺,拒主于门外,主却对老底嘉教会的说:“看哪,我站在门外叩门”。主耶稣是“在神创造万物之上为元首的”,祂也是教会的元首,是教会的主,教会是属于祂的。可是老底嘉教会却把耶稣关在门外。那位对教会有主权的主,宁愿“叩门”,也不破门而入。因为主把“听见”与“开门”的主动权,给了那些愿意听见和听见后又愿意开门的信徒。有一幅名为“世界之光”画,画中耶稣一手提着灯一手在屋外叩门。有人注意到在那门上画家没有画上把手,以为这是画家一时疏忽掉,于是就向画家指出。但画家说:“这并不是我的疏忽,我正要告诉你们,耶稣苦心站在门外叩门,但是这扇门只有从里面才能开启,如果里面的人愿意的话”。所以主耶稣只能站在门外不断的叩门。但主说:“若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我,一同坐席。”主的叩门虽是对着教会全体信徒,但听见而响应却是个别的。而这“开门”就是打开心门。若有信徒愿意打开心门,让主进你的心中,就能与主彼此之间有亲密的交通与享受:“我与他,他与我,一同坐席”。而我们与主一同坐席的先决条件,就是要让主在我们的心中登上宝座,作王掌权。那么主用什么来叩门呢?祂用诰诫、祂用警告、祂用劝勉、祂用责备、祂用鞭打等方法来叩门,就是盼望有耳能够听见的来开门。而主耶稣的叩门,并非一次两次而已,祂是站在那里叩。祂已经叩过,但祂还要叩。虽然老底嘉教会的光景这样堕落,但主耶稣给老底嘉教会得胜者的应许是宝贵的,主说:“得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与他同坐一般。”这“得胜的”是指那些胜过老底嘉教会堕落的光景的信徒,主要赐他在主的宝痤上与祂同坐宝座,这是最高的荣耀。为什么老底嘉教会的得胜者有这么大的荣耀呢?因为这间教会不让主进来坐席的,教会没有主的坐位。而那些得胜者,是让主进来坐席,主在他心中有宝座,这就是一个最大的得胜!所以老底嘉教会的得胜者就有这么大的荣耀。因此我们有耳的都要听圣灵向众教会所说的话,要成为得胜者!而那位站在老底嘉教会“门外叩门”的主,今天也站在我们教会的“门外叩门”。因此我们都要打开教会的门,打开自己的心门,让耶稣进来,让祂居首位,掌王权。而当初亚细亚七个教会的属灵光景,也正是古今中外所有的教会属灵光景。为此,愿我们今天都要从这七个教会的属灵光景中汲取属灵的教训。并且要求主来光照我们,让我们能够用属灵的眼光看清自己以及整个教会的属灵光景,我们更要胜过教会中堕落的光景,要持守真道,警醒预备,迎接主的再来!阿们!
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