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<大争战的异象>

2018-11-06 18:28 ( 152 次阅读 | 0 个评论 )

<大争战的异象>
读经「但10: 1-14」“波斯王居鲁士第三年,有事显给称为伯提沙撒的但以理。这事是真的,是指着大争战。但以理通达这事,明白这异象……。”在但以理书第十章的这段经文中,先知但以理在“波斯王居鲁士第三年”,他得到从神而来的异象,但以理称此异象为“大争战”。而神所启示的大争战异象,不只是关乎当时最近的未来,更是一直到七年灾难、天国,特别是对以色列的。因但以理知道神的话是真的,所以他在见到异象后,就“悲伤了三个七日,美味我没有吃,酒肉没有入我的口,也没有用油抹我的身,直到满了三个七日。”可见但以理意识到此大争战的异象关系重大,为此他刻苦己心禁食祷告21日。但以理是全心全意地投入,这足以表明为何神重视他的祷告,并且他的祷告也蒙应允。我们也当以但以理为榜样,好使我们的的祷告祈求蒙神垂听。在但以理满了21日禁食祷告的当日,他在底格里斯河的河边,看见神的儿子向他显现的异象,他“举目观看,见有一人身穿细麻衣,腰束乌法精金带。他身体如水苍玉,面貌如闪电,眼目如火把,手和脚如光明的铜,说话的声音如大众的声音…。”但以理所看见的是神的儿子,具有人的样貌,身上穿的好像祭司袍,腰间束带是祭司供职时的服饰,而上等纯金带意指祂的所作所为完全符合神的性情。水苍玉颜色似蓝天,表征祂出于天又属于天。祂的面貌闪亮发光,如同公义的太阳。祂的目光锐利可畏。祂的声音宏亮,话语极具声威,能震撼并怵惧人心。在场的众人仅能感受超凡的现象,心生恐惧而逃匿,却没有看见异象。而但以理在看见异象之后,变得浑身乏力,并且提不起力气来。当但以理又听见神儿子说话的声音时,就面伏在地沉睡了。这时天使的手按在他身上,加添他的力量,并对他说:“大蒙眷爱的但以理阿,要明白我与你所说的话,只管站起来,因为我现在奉差遣来到你这里”,但以理听了后“便战战兢兢的立起来。”之后天使继续说:“但以理啊,不要惧怕!因为从你第一日专心求明白将来的事,又在你神面前刻苦己心,你的言语已蒙应允,我是因你的言语而来。…现在我来要使你明白本国之民日后必遭遇的事,因为这异象关乎后来许多的日子。”由此可知,这大争战的异象不仅关系到日后达三百年之久的大争战,记载在十一章中,并且也关系到末日敌基督的出现,记载在十二章中。而神启示未来,就是要祂在旧约时代的百姓,即以色列民,以及新约时代的百姓,即教会中的信徒,都要明白“日后必遭遇的事”。为此,愿我们今天都不可忽视神的预言,因它可以使我们在患难的日子里站立得稳。我们还要知道在不久的将来,不论我们个人或国家遭遇什么,神必得胜,作为祂所赎回的儿女我们也必定得胜。因为神不单只是在最终的结局掌权,神也在整个过程中掌权。这样我们就要以感恩的心来领受神的预言,并要以信心面对,以祈祷保守,以盼望等候!阿们!
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