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<再去爱不忠的妻子>

2018-11-16 18:27 ( 490 次阅读 | 0 个评论 )

<再去爱不忠的妻子>
读经「何3: 1-4」“耶和华对我说:'你再去爱一个淫妇,就是她情人所爱的;好像以色列人,虽然偏向别神,喜爱葡萄饼,耶和华还是爱他们。'我便用银子十五舍客勒,大麦一贺梅珥半,买她归我……。”在何西阿书第三章的这段经文中,先知何西阿说,耶和华对他说:““你再去爱一个淫妇”,就是叫他再去爱不忠的妻子歌篾。神第一次要何西阿去娶淫妇为妻,何西阿就按照神的吩咐,娶了一个淫妇为自己的妻子。就如所料,这妻子不久又因行淫离家出走,可能已经沦为娼妓,不知道沾了多少的污秽。但神依然要先知再去爱她,这怎么可以再爱她呢?然后这就是神一而再、再而三地接纳悖逆百姓的光景。所以说,这就“好像以色列人,虽然偏向别神,喜爱葡萄饼,耶和华还是爱他们。”这表明神借着歌篾对何西阿的不忠,表明以色列民对神的不忠,因以色列民敬拜别神,特别是巴力神,并且以葡萄饼敬拜巴力,但是“耶和华还是爱他们”。可见神吩咐何西阿再去爱不忠的妻子,就是象征以色列人,虽然离弃神,敬拜偶像,但神仍然爱他们,盼望他们回归。因此神叫何西阿再去爱歌篾,象征祂要再爱以色列的心意。当何西阿看出神的心意,神这奇妙的爱,他也更明白丈夫对妻子的爱应怎样重要,不论妻子对他是否忠贞,他对妻子的爱却始终不渝,这就是神对先知的命令,并要他身体力行。何西阿就听从神的命令,去爱不忠的妻子,买赎回来,以这样的行动来表现对她的爱。于是他“便用银子十五舍客勒,大麦一贺梅珥半,买他归我。”由此可知,何西阿的妻子已不再“可寻”,而是必须用金钱买回。而先知所付的赎价比一个奴婢的身价还低,可见这时歌蔑的身价多么卑贱!她因罪堕落到成为别人的婢妾或没有身分的情妇,或是什么娼妓淫妇地步。因此何西阿对买赎回来的妻子说:“你当多日为我独居,不可行淫,不可归别人为妻,我向你也必这样。”就是要她完全回心转意,痛改前非,才能与先知同住。照样“以色列人也必多日独居,无君王、无首领、无祭祀、无柱像、无以弗得、无家中的神像。”可见神也要把以色列民带到一无所有的地步,不但失去了政治所依靠的君王和首领,也失去了所寄托的偶像,神要他们在亡国被掳、“多日独居”的痛苦中,重新认识自己与神的关系。今天我们和当年离弃神,对神不忠的以色列人相比,我们有时候不也是犯上同样的罪吗?我们表面上虽然没有像他们那样离开神,对神不忠,去拜看得见的偶像,但我们的心不也是常常离开神,在拜隐藏的、无形的偶像?所以很多时候我们无法否认自己,跟当年的以色列人在这些方面没有什么真正的差别,我们跟他们一样,都经常离弃了神。但尽管如此,只要我们真心悔改,神却仍旧爱我们,就如祂当年如何爱以色列人一样。虽然神会因着我们的罪严厉的管教我们,但是祂永远不会离弃我们。为此,愿我们今天都要感谢赞美神!阿们!
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