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<洗净自己衣服的有福了>

2018-12-25 20:54 ( 987 次阅读 | 0 个评论 )

<洗净自己衣服的有福了>
读经「启22: 14-15」“那些洗净自己衣服的有福了!可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,并一切喜好说谎言、编造虚谎的。”在启示录第二十二章的这段经文中,使徒约翰写下了第七个祝福:“那些洗净自己衣服的有福了!”这“洗净”是表示继续不断的洗净,我们不但须在初信时蒙主宝血洗净,并且在信主之后,还须继续不断借认罪取用主的宝血。使徒约翰在他所写的约翰壹书第一章里说:“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。”所以这里是向已经信主的人发出的呼召,要我们常常来到神的面前,在圣灵光照我们的时候,我们要承认我们的罪,求祂用羔羊的血来洗净我们的罪。 所以我们是靠相信主耶稣的宝血洗净我们的罪,得以洗净自己衣服,而“洗净自己衣服的有福了”,因为“可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。”这是主赐给那些洗净自己衣服的人的福份,可到生命树那里享受神所赐的丰富和永远的福气,不但能进入圣城,并且能吃生命树上的果子,可以到神的宝座前侍奉祂,这就是我们基督徒的终极目的。因此我们在今世要预备将来,我们要不断的过靠着主的宝血洗净自己,过圣洁生活。接着约翰就说:“城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,并一切喜好说谎言、编造虚谎的。”这“犬类”,就是指恶人,新耶路撒冷对他们来说是无份的。诗篇22: 16说: “犬类围着我,恶党环绕我…”,腓立比书3: 2: “应当防备犬类,防备作恶的…”,就是以犬类代表那些作恶的人,这些恶人就是“那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,并一切喜好说谎言、编造虚谎的。”而这五种罪与启示录21: 8八种罪里的五种相同,所以犬类的份就是硫磺火湖,因为启示录21: 8已说明了这五种罪的结局,所以这里就不再重复。火湖就是平常所说的地狱,灭亡的人就要“被扔在硫磺的火湖里…他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。”(启20: 10)所以灭亡并不意味着消失,而是永远的痛苦,并且受痛苦的地方就是在圣城耶路撒冷的城外。神是公义的神,同时祂也是慈爱的神。而人所以下地狱是因为他们犯罪作恶,把自己送到地狱去了。在启示录最后的这几章经文中有一个严重的警告,就是不断的提到火湖。这火湖不在圣城内,而是在圣城外,这里说是为犬类预备的。所以新地里必有一地,是火湖,这是何等的警惕!为此,愿我们今天在奔走天路的旅程中,要提防这些作恶的人,不要与他们为伍,不要被他们拉下水。我们要保守自己在神的恩惠和慈爱里,并要记住:“那些洗净自己的衣服的有福了,可得权柄能到生命树那里,也能从门进城”,得享永远的福份!阿们!
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