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<拿4: 1-11>

2019-01-09 08:26 ( 1051 次阅读 | 0 个评论 )

「拿4: 1-11」“这事约拿大大不悦,且甚发怒。就祷告耶和华说:“耶和华啊,我在本国的时候岂不是这样说吗?……。”在约拿书第四章中记载了,当约拿看见因着尼尼微人的悔改,神没有照祂所预言的去惩罚城里的人时,就“大大不悦,且甚发怒”。他就向神祷告,表明他当日逃避到他施去是有理的,因为他知道神是“有恩典、有怜悯的神,不轻易发怒,有丰盛的慈爱”。他早知道若尼尼微城的人悔改,神必定“后悔不降所说的灾”。约拿很清楚神的心意,但他不愿意恶人得不到惩罚,所以他以求死来表明他对这事的不满:“耶和华啊,现在求你取我的命吧!因为我死了比活着还好。”神在此的回应并没有责怪约拿,反而有意引导他认识神处理事物的原则。“耶和华说:'你这样发怒合乎理吗?'”意思是,尼尼微人肯谦卑认罪悔改,我就向他们施恩慈、不降灾,而你竟这样发怒到求死,这是合理的反应吗?约拿并没有回答神的话,“于是约拿出城,坐在城的东边,在那里为自己搭了一座棚,坐在棚的荫下,要看看那城究竟如何。”约拿“要看看那城究竟如何”,或许他不甘心,要看看在四十日后整件事情的结果,他还是希望神会降祸给尼尼微城。这时神就制造了一个特殊的环境,要约拿明白祂有绝对主权去施行祂的公义和怜悯。“耶和华神安排一棵蓖麻,使其发生高过约拿,影儿遮盖他的头,救他脱离苦楚;约拿因这棵蓖麻大大喜乐。次日黎明,神却安排一条虫子咬这蓖麻,以致枯槁…。”约拿见到这蓖麻无端被虫子咬死,叫他受日头曝晒,就第二次说“我死了比活着还好”。约拿仍不明白神的爱,当神再问“你发怒合乎理吗?”约拿回答神说:“我发怒以至于死,都合乎理!”神并不因为约拿的错误而责罚他,而是叫他明白,既然他爱惜一棵不是他栽种的蓖麻,他就更应爱惜尼尼微的百姓。因此耶和华说:“这蓖麻不是你栽种的,也不是你培养的,一夜发生,一夜干死,你尚且爱惜;何况这尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二万多人,并有许多牲畜,我岂能不爱惜呢?”约拿没有回应耶和华的最后一个问题,《约拿书》就到此结束了。但约拿终于明白了神想要教给他的教训,因为他把自己的故事记录下来给别人读。如果他没有吸取教训,那么他为什么写下这一令人难堪的经历来让别人读呢?所以这表示他在这整个事件之中,经过神再次的教训之后,已经深深认识到自己的亏欠。因此《约拿书》本身就是问题的答案。所以《约拿书》的结束,看似好像还没说完一样,但却是全书的高潮。约拿盼望每一个读了本书的人,都能从书中吸取教训,这就是本书奇妙的结束。因此本书也成为造就每一个信徒的特别材料。为此,愿每一个读了《约拿书》的信徒,都要从本书得到启示与教训,并要以神的心为心,并要宝贵爱惜神所安排在我们周围的生命!阿们!
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