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<弥迦的哀号>

2019-01-11 22:53 ( 859 次阅读 | 0 个评论 )

<弥迦的哀号>
读经「弥1: 8-16」“先知说:因此我必大声哀号,赤脚露体而行;又要呼号如野狗,哀鸣如鸵鸟……。”在弥迦书第一章的这段经文中,先知弥迦为不肯悔改的百姓,为撒玛利亚和犹大的结局而大声哀号,因为他相信事情必如神向他所显现的一样应验。虽然在那时尚未发生,但他何等希望借著有力的警告,唤醒以色列民悔改归向神。因此他“赤脚露体而行”,边行走边哀号,为吸引众人的注意力。他“又呼号如野狗,哀鸣如鸵鸟”,这是强调同胞被仇敌赶逐掳掠,国土沦亡荒凉的危险。可悲的是,当时的以色列人听了先知的哀号却不肯悔改归向神。接着先知弥迦说:“因为撒玛利亚的伤痕无法医治,延及犹大和耶路撒冷我民的城门。”神百姓的堕落是从北国以色列开始,他们的堕落不仅败坏了自己,把南国犹大也拖了下去。因被神称为“我民”的犹大百姓没有站稳该站的地位,圣城耶路撒冷的“城门”就向北国拜偶像的一切事物打开了。北国的 “伤痕无法医治”,说明北国之亡无可挽救。这也延及犹大,他们罪责难逃。犹大所有的居民,也都必将受到惩罚,无可幸免。之后先知说:“不要在迦特报告这事,总不要哭泣。我在伯亚弗拉滚于灰尘之中。”先知虽为警告同胞而向他们宣露自己为国家前景的暗淡而悲伤,他却不想让邻邦的外族知道,因为先知深深觉得,这不只是神的百姓自己的羞辱,也使他们的神脸上无光,成为外邦人的笑柄,所以说“不要在沙特报告这件事…。”今日教会最大的失败就是,教会领袖犯罪作恶,在报纸和电视台北大大地报导,以致整个基督教被世人嘲笑并藐视,使主蒙羞。随后弥迦又为犹大各处的人呼号:“沙斐的居民哪,你们要赤身蒙羞过去。撒南的居民不敢出来。伯以薛人的哀哭使你们无处可站…。”这是一首挽歌,哀悼降在犹大的惩罚。这里先知说到当外来军队在犹大地肆意蹂躏时的情形,所提的城镇的名字大都在耶路撒冷西南方的城镇。先知在此用了许多悲伤的话,都是说到国破家亡的悲惨情景。当时犹大、以色列等国向埃及购买战车,他们以为多买这些战车,就可以成为军事上的强国。先知在此似乎在问:“你们要用快马套车”,究竟是要敌挡强敌呢?还是要快速逃命?最后先知弥迦说:“犹大啊,要为你所喜爱的儿女剪除你的头发,使头光秃;要大大地光秃,如同秃鹰,因为他们都被掳去离开你。”在此先知呼吁他的同胞要为他们的儿女剪除他们的头发,意即要他们为国破家亡的命运悲哀痛悔。犹大将要被迦勒底人掳至巴比伦,这预言一百多年后就应验了。今天有许多人在受神惩治或管教时,埋怨神太残酷了,却忘记了神的管教未来到之前,曾长久的忍耐等候,多方的警告警戒,但人总是不肯悔改,就像以色列那样,既不肯打碎他们的偶像,又想得神的眷佑,最后必要遭受神的惩罚,这可是自古以来一再重演的悲剧。为此,愿我们今天不但要悔改在神的面前,并且不可把偶像接到心中,不要让偶像成为陷我们于罪中的绊脚石。我们要遵行神的旨意而行事生活,要单单侍奉神,这样我们必能过得胜的生活,并且充满着无限的喜乐!阿们!
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