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<神更高的要求>

2019-01-12 19:57 ( 540 次阅读 | 0 个评论 )

<神更高的要求>
读经「太5: 21-32」“你们听见有吩咐古人的话,说:‘不可杀人’,又说:‘凡杀人的,难免受审判。’只是我告诉你们:凡向弟兄动怒的,难免受审判(有古卷在“凡”字下添“无缘无故地”)。凡骂弟兄是拉加的,难免公会的审断;凡骂弟兄是魔利的,难免地狱的火……。”在这段经文中,主耶稣把神更高的要求,把一个天国子民应该有的生活表明出来,所以有一句话重复出现,就是“你们听见有话说”, 然后主就说:“只是我告诉你们”,这是一个对比,主就是用对比来阐明主的标准和要求,不仅是更高,而且是远远注重人的内心胜于外表。这里主耶稣说的第一个对比是:“不可杀人”,这是旧约十诫中的第六诫。“凡杀人的,难免受审判”,就是杀人者要被治死。但耶稣说,不只是不可杀人,凡无缘无故向弟兄动怒的,难免受审判,可见主更在乎人的内心。紧接着,耶稣提到动怒的最突出的表现,就是轻蔑地辱骂。拉加是亚兰语,魔利是希腊语,都是指头脑空空,傻瓜,或笨蛋的意思。全是侮辱人的话。耶稣的意思是充满怒气侮辱人的,必受公会的审断,最终要受神的审判,就是地狱的火。因此主耶稣就教导我们,要与弟兄和好。这可以应用在两方面,其一,若弟兄向你怀怨,是你得罪人,先要去和好,以后再献祭。至于人得罪我,我更当存饶恕的心,主动去与他和好。其二,若与人有诉讼,尽快庭外和解,神要我们在爱中处理分歧。接着主就说到第二个对比:“你们听见有话说:‘不可奸淫'…”。“不可奸淫”是旧约十诫中的第七诫。“奸淫”是指夫妇以外的性关系。但主耶稣说,奸淫不仅是行为,也包括:“凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。”这“看见”指特意去看,为着某种目的去看,比如为了满足情欲特意去看色情网站、小说、照片、影视等。主耶稣不但以外面的恶行为罪,更以内心的恶念为罪。如何避免奸淫的罪?方法是挖眼断手。这当然不是照字面去行,乃是要下决心快速地,严肃认真地对待这个试探。要将奸淫的罪,以及奸淫的念头,彻底的铲除。人若清楚的知道奸淫罪的可怕,就宁可残废,也不愿沾染污秽。最后主说的第三个对比是关于“休妻”,主说:“又有话说:‘人若休妻,就当给她休书'…。“旧约的律法允许人“休妻”,就是男方向女方提出离婚的要求。“休书”由男方写给女方的离婚证明书,以保障女方日后的社会地位,并可避免再受男方的骚扰。但主说:“只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就是叫她作淫妇了;人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。”“为淫乱的缘故”这是惟一准许离婚的理由。既然只有淫乱才准许离婚,则被离婚的人自然要被人认为犯淫乱了。今天主耶稣的教训对我们更是重要,因人动不动就离婚,把婚姻当作儿戏。世人是这样,而且很多声称基督徒的人也是如此,甚至连教牧也包括在内,这是一个大悲剧!而离婚是违反了神起初造人的心意,即“神所配合的,人不可以分开”的吩咐。因此离婚在神眼中是犯罪,虽然可能合人的法,但不合神的心意,不合神的法。为此,愿我们今天不但要使自己的婚姻能成为,更多不信主之人的见证,并且要记住神的话:“婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽;因为苟合行淫的人,神必要审判”!阿们!
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